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HISTÓRIA DO CRISTIANISMO 8ª AULA
PERÍODO DE 500 ao 1054
A queda de Roma
O cristianismo na Idade Média
O papado
A instalação dos concílios – 1º ao 8º
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela
2
• Território demasiado extenso - dificultava a administração e a defesa.
• Aumento da corrupção em Roma e nas províncias.
• Passaram a contratar estrangeiros para defender o império.
• Em busca de abrigo, trabalho e proteção, houve uma ruralização da sociedade e
Roma que tinha 1milhão de habitantes passou a 300 mil no auge da crise.
• Com a falta de recursos para manter escravos e pagar trabalhadores, os
proprietários admitem pessoas para se fixarem em suas terras: os colonos.
• O governo proibiu a venda das terras, passou a controlar a produção para cobrar
os impostos e oficializou o colonato: um sistema de trabalho que fixa o colono, sua
família e descendentes à terra.
• O colono cuidava de um pequena parte das terras, dela sustentava sua família e
pagava ao proprietário com parte da produção.
• Com a crise no comércio e na indústria de artesanato faltou verba para o exército.
Crise do Império Romano – alguns aspectos:
Segundo cronistas chineses, os Hiong-nu
(hunos) eram povos nômades que invadiam
aldeias do Império Chinês.
Para se proteger a dinastia Han (202 aC à
220 dC) construiu a Grande Muralha (20Km)
Os Hunos cruzam os rios Volga e Don,
atacam os Ostrogodos e os Bárbaros.
Historiadores romanos relatam que 1 milhão
de refugiados Bárbaros “invadiram” o
Império (1/5 desertores do seu exército).
Embora se use o termo “invasão”, a entrada dos Bárbaros no Império Romano se
deu na forma de grupos imigrantes para áreas rurais ou para cidades como Roma.
Também ocorreram confrontos militares.
No ano 378 na Batalha de
Andrinópolis (Turquia) o
imperador romano
Valente é derrotado por
uma coalisão de tribos
(ostrogodos e visigodos...)
No ano 410 os visigodos
atacam e saqueiam Roma.
No ano 455 os vândalos
atacam e saqueiam Roma.
No ano 476 o imperador
Rômulo Augusto é deposto
pelo militar germânico
Odoacro.
TEM INÍCIO A IDADE MÉDIA
Curiosamente, a batalha de Andrinópolis se deu
no Império do Oriente, que sobreviveria à
sua contraparte ocidental até 1453, quando
conquistada pelos Turcos
Mapa da ocupação dos Bárbaros na Europa
Fonte:
http://1.bp.blogs
pot.com/-E-
W1MHjoSNY/TeP
R1PrNuOI/AAAA
AAAACgs/OhEikg
bmChU/s1600/ba
rbaros.jpg
Bárbaro em grego antigo era o
estrangeiro, e os Romanos assim
designavam os povos que não
partilhavam os seus costumes,
cultura e organização política.
Fragmentação do território:
O império romano ocidental foi dividido
e governado por cada grupo invasor.
OS POVOS BÁRBAROS moravam em pequenas aldeias; não tinham leis escritas,
guiavam-se pela tradição oral e sua organização social era voltada para a guerra.
Paulo Orósio escreve após o saque de Roma em 410: “Apesar de tudo isso,
imediatamente depois destes feitos, os bárbaros, depreciando as armas, se
dedicaram a agricultura e respeitaram os romanos que ficaram ali pouco menos que
como aliados e amigos...”.
Foram se convertendo ao cristianismo; aprendem o latim para os documentos
oficiais; copiam o sistema monetário romano e cunham moedas com suas efígies.
Deus agindo: o ocidente, dominado por bárbaros pagãos, continua cristão.
O bispos governava a comunidade e a igreja local.
Uma questão surgiu:
P. Quem governará os bispos?
R. Um governo eclesiástico central, em Roma.
O PAPADO
No ano 476 o imperador do império ocidental, Rômulo Augusto, foi deposto pelos
bárbaros e a Igreja torna-se guardiã do que restara de Roma e do ocidente.
Roma, agora sem um imperador para controlá-la, tinha sua administração nas mãos
do seu bispo, Leão I, pois gozava de alto prestígio por salvá-la da aniquilação total
pelos bárbaros ao interceder, estrategicamente, com o líder Átila.
Por sua conduta, Leão I, O Grande, tornou-se o “primeiro papa”, com real poder.
No período do estudo de hoje, de: 500 a 1054, houve 100 papas.
Ao todo foram 218 papas
• http://comentariocatolico.blogspot.com/2015/02/os-papas-da-igreja-catolica-parte-1.html
• http://comentariocatolico.blogspot.com/2015/02/os-papas-da-igreja-catolica-parte-2.html
Os Concílios Ecumênicos
Os concílios são Assembléias de dignitários*
religiosos que têm como objetivo definir as
doutrinas que devem ou não serem aceitas
pelos cristãos e condenar os falsos ensinos.
o termo “Ecumênico” (oikos: casa; meno: ficar.
Ficar em casa ou em família; “aqueles que têm
algo em comum”), assim as igrejas oriental e
ocidental se reuniram para decidir questões
doutrinárias para toda a igreja cristã.
*Dignitário: Pessoa que exerce uma dignidade
ou um alto cargo.
COM
As igrejas eram autônomas e os bispos professavam sua própria interpretação do
evangelho; para unificar esta questão foram realizados diversos Concílios.
Houve Concílios regionais que não foram convalidados por todas as igrejas, por ex.:.
Igrejas orientais rejeitaram o Concílio regional de Paiva, 850, que instituiu o rosário;
a coroa da virgem Maria; a água benta; e a doutrina da transubstanciação (hóstia).
PARTILHA 25: Você acha a bíblia freestyle uma heresia?
A bíblia freestyle,2014, escrita por Ariovaldo Jr., Pastor da Igreja Manifesto,
Uberlândia, inicia o evangelho de Mateus assim: "Livro da geração de Jesus, o cara.
Da descendência de Davi e também de Abraão. Depois de Abraão, muito sexo foi
feito e muitas crianças nasceram por conta disso. Até que 41 gerações se passaram
e nasceu um cara muito joia chamado José. Esse tal de José era especial porque
quando a dona Maria (sua noiva) apareceu dizendo que tava grávida do Espírito
Santo, ele obviamente sentiu que isso cheirava a chifre... Não transou com dona
Maria até que nascesse o menino que o ultrassom celestial havia prometido"
Os Concílios Ecumênicos
Os Concílios ficaram conhecidos pelos nomes das
cidades onde se realizaram.
Houve 21 Concílios Gerais da Igreja em 4 períodos
1. 8 Concílios do Primeiro Milênio: Niceia I (325), Constantinopla I (381), Éfeso
(431), Calcedônia (451), Constantinopla II (553), Constantinopla III (680-681),
Niceia II (787), Constantinopla IV (869-870).
2. 7 Concílios Medievais: Latrão I (1123), Latrão II (1139), Latrão III (1179), Latrão IV
(1215), Lyon I (1245), Lyon II (1274), Vienne (1311-1312).
3. 4 Concílios da Reforma: Constança (1414-1418), Basileia-Ferrara-Florença-Roma
(1431-1445), Latrão V (1512-1517), Trento (1545-1548/1551-1552/1562-1563).
4. 2 Concílios da Idade Moderna: Vaticano I (1869-1870), Vaticano II (1962-1965).
N° PAPAS LOCAL TEMAS PRINCIPAIS
1° Silvestre I
300 bispos
Niceia I
ano 325
 Condena o Arianismo como heresia e exila Ário.
 Proclama a igualdade de natureza entre o Pai e o Filho.
 O Credo Niceno que se recitará no batismo e no culto.
 A Páscoa: 1º domingo após a 1ª lua cheia da primavera.
2° Dâmaso I
150 bispos
Constantinopla I
Ano 381
 Afirma a natureza divina do Espírito Santo.
 Estabelece a primazia das decisões eclesiásticas para
Roma e Constantinopla, porém o bispo de
Constantinopla receberá as honras após o de Roma.
3° Celestino I
250 bispos
Éfeso
Ano 431
 Condena o Nestorianismo como heresia (vide aula 4)
 Dogmatiza: Maria é mãe de Deus com virgindade
perpétua.
 Dogmatiza: Cristo é uma só pessoa e duas naturezas
 A Igreja Assíria do Oriente não reconhecerá este
concilio e os subsequentes.
Dogmatizar= ensinar como
certo, sem contestação
N° PAPAS LOCAL TEMAS PRINCIPAIS
4° Leão I
500
bispos
Calcedônia
Ano 451
 Condena o monofisismo de Êutico, monge em
Constantinopla, que negava a humanidade de Cristo:
após a Encarnação as naturezas de Cristo, humana e
divina, se fundiram em uma, a divina.
Na carta dogmática “Tomo a Flaviano”, Leão I afirma a
unidade das 2 naturezas de Jesus Cristo, humana e divina.
Hoje há 15 milhões de monofisitas nas Igrejas coptas
(ortodoxas) do Egito, Líbano, Turquia e Rússia.
 Condenação da simonia - compra ou venda ILÍCITA de
coisas espirituais (como indulgências e sacramentos).
 Condena os casamentos mistos e as ordenações
realizadas sem que o novo clérigo tivesse definida sua
função pastoral.(corporativismo)
Dogma, do grego, “o
que se pensa é
verdade”.
Trata de um
fundamento religioso
inquestionável, uma
verdade absoluta
que deve ser
ensinada com
autoridade.
5° Virgilio Constantinopla II
Ano 553
 Condena o nestorianismo, que negava a união
humana e divina de Jesus.
Curiosidade: O Papa Gregório I sucedeu a Virgílio em
590, e enviou 40 monges beneditinos às Ilhas Britânicas
como missionários, com o nome de Missão Gregoriana
e introduziram na liturgia o “canto gregoriano”.
É uma monodia, em uma só voz, cantada à capela, em
latim, que explora a acústica das catedrais para ressaltar
as vozes e criar um efeito sonoro especial (eco).
6° Ágato Constantinopla III
Ano 681
 Condena o monotelismo, pois afirmava que Cristo
não tinha vontade humana.
Posição ortodoxa: A vontade de Cristo era fazer a
vontade do Pai (vontade Divina), mas, como homem,
tinha vontade própria e desejos como qualquer um.
N°. PAPAS LOCAL TEMAS PRINCIPAIS
7° Adriano I Nicéia II
Ano 787
 Tratou da questão das imagens (ícones), assunto que não
fora questionado, pois seu uso era decorativo na igreja.
À medida que povos idólatras se convertiam, os bispos
temiam que as imagens levassem à idolatria.
Insistia-se no valor da imagem como o “livro dos incultos”
 Instituiu-se a veneração da cruz, de imagens e de
relíquias.
 Permitiu-se a veneração, isto é, o respeito e a admiração
das imagens (dulia), mas, a adoração, que é amar
intensamente, (latria) é exclusiva para Deus.
Em 794 o Concílio regional de Frankfurt se opõe à veneração de imagens.
Em 1054 houve a ruptura entre as igrejas oriental e occidental; um dos motivos foi a
controvérsia iconoclasta e o outro a imposição da supremacia de Roma.
Surgiram dois partidos, os iconoclastas, “quebradores
de imagens”, e os iconódulos, veneradores de
imagens, que raspavam as imagens e as estátuas
dentro do cálice de vinho para energizá-lo.
Para os iconódulos a razão pela qual é possível
representar os mistérios divinos através de imagens é
que em Cristo o próprio Deus nos deu sua imagem.
Não permitir representar a Cristo, equivaleria a negar
a sua humanidade (docetismo).
Justificavam que o primeiro criador de imagens foi o
próprio Deus ao criar a humanidade à sua imagem.
 PARTILHA 26:
Por que isso hoje se tornou tão relevante?
O MPF da Paraíba denunciou
pastor evangélico que
quebrou objetos e imagens
de entidades sagradas das
religiões de matrizes
africanas, fotografou o ato e
publicou em seu perfil na
rede social Orkut.
8° Adriano II Constantinopla IV
Ano 870
 Confirma-se a veneração de imagens.
A vida civil da sociedade era regulada pela religião, desde o espiritual até o político.
Os papas coroavam os imperadores, legitimando-os.
 Destaque: A coroação do rei Charles III, que será em 6/5/2023, pelo arcebispo de
Cantuária, que tem precedência sobre clérigos e leigos exceto os da Família Real,
será com unção de óleo extraído do Monte das Oliveiras.
https://www.otempo.com.br/mundo/oleo-para-coroar-charles-iii-a-rei-da-inglaterra-e-consagrado-em-jerusalem-1.2823911
O cotidiano era preenchido por pequenos rituais, que mostravam o grande poder da
religião, sendo que tudo que fosse ruim (doenças, catástrofes) era atribuído ao
“Diabo” podendo ser resolvido por meio de exorcismos, sinais da cruz e outros...
PARTILHA 27: Ao passar em frente a uma igreja os católicos fazem o sinal da cruz;
crentes esticam os braços para cima durante o louvor e ao orar
fecham os olhos; o que simboliza cada um desses atos?
 PARTILHA 28:
Você acha que tudo que é ruim (doenças, catástrofes) é atribuído ao Diabo?
 PARTILHA 29:
Ex 20.4 "Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no
céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra”.
O fato de Deus orientar a colocação de querubins na arca da Aliança e a serpente de
metal (Ex 25.17-20; 1 Rs 6.23-28; 7.36; Nm 21.8) AUTORIZA O CULTO ÀS IMAGENS?
 PARTILHA 30:
O que você acha de uma Igreja com pinturas e imagens de passagens bíblicas?
 PARTILHA 31: O 7º Concílio ratifica as imagens como o “livro dos incultos”, o que
você acha da Bíblia Infantil com figuras bíblicas?
 PARTILHA 32:
Ter objetos, como a Bíblia aberta decorando a sala, é idolatria?
1.HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2.UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995
3.HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4.HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927, Ed.
Shedd
5.Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6.BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7.Reflexões extraídas da World Wide Web
8.Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de
Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020
9.BIBLE PROJECT
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br

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  • 1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO 8ª AULA PERÍODO DE 500 ao 1054 A queda de Roma O cristianismo na Idade Média O papado A instalação dos concílios – 1º ao 8º EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA 1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela
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  • 3. • Território demasiado extenso - dificultava a administração e a defesa. • Aumento da corrupção em Roma e nas províncias. • Passaram a contratar estrangeiros para defender o império. • Em busca de abrigo, trabalho e proteção, houve uma ruralização da sociedade e Roma que tinha 1milhão de habitantes passou a 300 mil no auge da crise. • Com a falta de recursos para manter escravos e pagar trabalhadores, os proprietários admitem pessoas para se fixarem em suas terras: os colonos. • O governo proibiu a venda das terras, passou a controlar a produção para cobrar os impostos e oficializou o colonato: um sistema de trabalho que fixa o colono, sua família e descendentes à terra. • O colono cuidava de um pequena parte das terras, dela sustentava sua família e pagava ao proprietário com parte da produção. • Com a crise no comércio e na indústria de artesanato faltou verba para o exército. Crise do Império Romano – alguns aspectos:
  • 4. Segundo cronistas chineses, os Hiong-nu (hunos) eram povos nômades que invadiam aldeias do Império Chinês. Para se proteger a dinastia Han (202 aC à 220 dC) construiu a Grande Muralha (20Km) Os Hunos cruzam os rios Volga e Don, atacam os Ostrogodos e os Bárbaros. Historiadores romanos relatam que 1 milhão de refugiados Bárbaros “invadiram” o Império (1/5 desertores do seu exército). Embora se use o termo “invasão”, a entrada dos Bárbaros no Império Romano se deu na forma de grupos imigrantes para áreas rurais ou para cidades como Roma. Também ocorreram confrontos militares.
  • 5. No ano 378 na Batalha de Andrinópolis (Turquia) o imperador romano Valente é derrotado por uma coalisão de tribos (ostrogodos e visigodos...) No ano 410 os visigodos atacam e saqueiam Roma. No ano 455 os vândalos atacam e saqueiam Roma. No ano 476 o imperador Rômulo Augusto é deposto pelo militar germânico Odoacro. TEM INÍCIO A IDADE MÉDIA Curiosamente, a batalha de Andrinópolis se deu no Império do Oriente, que sobreviveria à sua contraparte ocidental até 1453, quando conquistada pelos Turcos
  • 6. Mapa da ocupação dos Bárbaros na Europa Fonte: http://1.bp.blogs pot.com/-E- W1MHjoSNY/TeP R1PrNuOI/AAAA AAAACgs/OhEikg bmChU/s1600/ba rbaros.jpg Bárbaro em grego antigo era o estrangeiro, e os Romanos assim designavam os povos que não partilhavam os seus costumes, cultura e organização política. Fragmentação do território: O império romano ocidental foi dividido e governado por cada grupo invasor.
  • 7. OS POVOS BÁRBAROS moravam em pequenas aldeias; não tinham leis escritas, guiavam-se pela tradição oral e sua organização social era voltada para a guerra. Paulo Orósio escreve após o saque de Roma em 410: “Apesar de tudo isso, imediatamente depois destes feitos, os bárbaros, depreciando as armas, se dedicaram a agricultura e respeitaram os romanos que ficaram ali pouco menos que como aliados e amigos...”. Foram se convertendo ao cristianismo; aprendem o latim para os documentos oficiais; copiam o sistema monetário romano e cunham moedas com suas efígies. Deus agindo: o ocidente, dominado por bárbaros pagãos, continua cristão. O bispos governava a comunidade e a igreja local. Uma questão surgiu: P. Quem governará os bispos? R. Um governo eclesiástico central, em Roma.
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  • 9. O PAPADO No ano 476 o imperador do império ocidental, Rômulo Augusto, foi deposto pelos bárbaros e a Igreja torna-se guardiã do que restara de Roma e do ocidente. Roma, agora sem um imperador para controlá-la, tinha sua administração nas mãos do seu bispo, Leão I, pois gozava de alto prestígio por salvá-la da aniquilação total pelos bárbaros ao interceder, estrategicamente, com o líder Átila. Por sua conduta, Leão I, O Grande, tornou-se o “primeiro papa”, com real poder. No período do estudo de hoje, de: 500 a 1054, houve 100 papas. Ao todo foram 218 papas • http://comentariocatolico.blogspot.com/2015/02/os-papas-da-igreja-catolica-parte-1.html • http://comentariocatolico.blogspot.com/2015/02/os-papas-da-igreja-catolica-parte-2.html
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  • 13. Os Concílios Ecumênicos Os concílios são Assembléias de dignitários* religiosos que têm como objetivo definir as doutrinas que devem ou não serem aceitas pelos cristãos e condenar os falsos ensinos. o termo “Ecumênico” (oikos: casa; meno: ficar. Ficar em casa ou em família; “aqueles que têm algo em comum”), assim as igrejas oriental e ocidental se reuniram para decidir questões doutrinárias para toda a igreja cristã. *Dignitário: Pessoa que exerce uma dignidade ou um alto cargo. COM
  • 14. As igrejas eram autônomas e os bispos professavam sua própria interpretação do evangelho; para unificar esta questão foram realizados diversos Concílios. Houve Concílios regionais que não foram convalidados por todas as igrejas, por ex.:. Igrejas orientais rejeitaram o Concílio regional de Paiva, 850, que instituiu o rosário; a coroa da virgem Maria; a água benta; e a doutrina da transubstanciação (hóstia). PARTILHA 25: Você acha a bíblia freestyle uma heresia? A bíblia freestyle,2014, escrita por Ariovaldo Jr., Pastor da Igreja Manifesto, Uberlândia, inicia o evangelho de Mateus assim: "Livro da geração de Jesus, o cara. Da descendência de Davi e também de Abraão. Depois de Abraão, muito sexo foi feito e muitas crianças nasceram por conta disso. Até que 41 gerações se passaram e nasceu um cara muito joia chamado José. Esse tal de José era especial porque quando a dona Maria (sua noiva) apareceu dizendo que tava grávida do Espírito Santo, ele obviamente sentiu que isso cheirava a chifre... Não transou com dona Maria até que nascesse o menino que o ultrassom celestial havia prometido"
  • 15. Os Concílios Ecumênicos Os Concílios ficaram conhecidos pelos nomes das cidades onde se realizaram. Houve 21 Concílios Gerais da Igreja em 4 períodos 1. 8 Concílios do Primeiro Milênio: Niceia I (325), Constantinopla I (381), Éfeso (431), Calcedônia (451), Constantinopla II (553), Constantinopla III (680-681), Niceia II (787), Constantinopla IV (869-870). 2. 7 Concílios Medievais: Latrão I (1123), Latrão II (1139), Latrão III (1179), Latrão IV (1215), Lyon I (1245), Lyon II (1274), Vienne (1311-1312). 3. 4 Concílios da Reforma: Constança (1414-1418), Basileia-Ferrara-Florença-Roma (1431-1445), Latrão V (1512-1517), Trento (1545-1548/1551-1552/1562-1563). 4. 2 Concílios da Idade Moderna: Vaticano I (1869-1870), Vaticano II (1962-1965).
  • 16. N° PAPAS LOCAL TEMAS PRINCIPAIS 1° Silvestre I 300 bispos Niceia I ano 325  Condena o Arianismo como heresia e exila Ário.  Proclama a igualdade de natureza entre o Pai e o Filho.  O Credo Niceno que se recitará no batismo e no culto.  A Páscoa: 1º domingo após a 1ª lua cheia da primavera. 2° Dâmaso I 150 bispos Constantinopla I Ano 381  Afirma a natureza divina do Espírito Santo.  Estabelece a primazia das decisões eclesiásticas para Roma e Constantinopla, porém o bispo de Constantinopla receberá as honras após o de Roma. 3° Celestino I 250 bispos Éfeso Ano 431  Condena o Nestorianismo como heresia (vide aula 4)  Dogmatiza: Maria é mãe de Deus com virgindade perpétua.  Dogmatiza: Cristo é uma só pessoa e duas naturezas  A Igreja Assíria do Oriente não reconhecerá este concilio e os subsequentes. Dogmatizar= ensinar como certo, sem contestação
  • 17. N° PAPAS LOCAL TEMAS PRINCIPAIS 4° Leão I 500 bispos Calcedônia Ano 451  Condena o monofisismo de Êutico, monge em Constantinopla, que negava a humanidade de Cristo: após a Encarnação as naturezas de Cristo, humana e divina, se fundiram em uma, a divina. Na carta dogmática “Tomo a Flaviano”, Leão I afirma a unidade das 2 naturezas de Jesus Cristo, humana e divina. Hoje há 15 milhões de monofisitas nas Igrejas coptas (ortodoxas) do Egito, Líbano, Turquia e Rússia.  Condenação da simonia - compra ou venda ILÍCITA de coisas espirituais (como indulgências e sacramentos).  Condena os casamentos mistos e as ordenações realizadas sem que o novo clérigo tivesse definida sua função pastoral.(corporativismo) Dogma, do grego, “o que se pensa é verdade”. Trata de um fundamento religioso inquestionável, uma verdade absoluta que deve ser ensinada com autoridade.
  • 18. 5° Virgilio Constantinopla II Ano 553  Condena o nestorianismo, que negava a união humana e divina de Jesus. Curiosidade: O Papa Gregório I sucedeu a Virgílio em 590, e enviou 40 monges beneditinos às Ilhas Britânicas como missionários, com o nome de Missão Gregoriana e introduziram na liturgia o “canto gregoriano”. É uma monodia, em uma só voz, cantada à capela, em latim, que explora a acústica das catedrais para ressaltar as vozes e criar um efeito sonoro especial (eco). 6° Ágato Constantinopla III Ano 681  Condena o monotelismo, pois afirmava que Cristo não tinha vontade humana. Posição ortodoxa: A vontade de Cristo era fazer a vontade do Pai (vontade Divina), mas, como homem, tinha vontade própria e desejos como qualquer um.
  • 19. N°. PAPAS LOCAL TEMAS PRINCIPAIS 7° Adriano I Nicéia II Ano 787  Tratou da questão das imagens (ícones), assunto que não fora questionado, pois seu uso era decorativo na igreja. À medida que povos idólatras se convertiam, os bispos temiam que as imagens levassem à idolatria. Insistia-se no valor da imagem como o “livro dos incultos”  Instituiu-se a veneração da cruz, de imagens e de relíquias.  Permitiu-se a veneração, isto é, o respeito e a admiração das imagens (dulia), mas, a adoração, que é amar intensamente, (latria) é exclusiva para Deus. Em 794 o Concílio regional de Frankfurt se opõe à veneração de imagens. Em 1054 houve a ruptura entre as igrejas oriental e occidental; um dos motivos foi a controvérsia iconoclasta e o outro a imposição da supremacia de Roma.
  • 20. Surgiram dois partidos, os iconoclastas, “quebradores de imagens”, e os iconódulos, veneradores de imagens, que raspavam as imagens e as estátuas dentro do cálice de vinho para energizá-lo. Para os iconódulos a razão pela qual é possível representar os mistérios divinos através de imagens é que em Cristo o próprio Deus nos deu sua imagem. Não permitir representar a Cristo, equivaleria a negar a sua humanidade (docetismo). Justificavam que o primeiro criador de imagens foi o próprio Deus ao criar a humanidade à sua imagem.  PARTILHA 26: Por que isso hoje se tornou tão relevante? O MPF da Paraíba denunciou pastor evangélico que quebrou objetos e imagens de entidades sagradas das religiões de matrizes africanas, fotografou o ato e publicou em seu perfil na rede social Orkut.
  • 21. 8° Adriano II Constantinopla IV Ano 870  Confirma-se a veneração de imagens. A vida civil da sociedade era regulada pela religião, desde o espiritual até o político. Os papas coroavam os imperadores, legitimando-os.  Destaque: A coroação do rei Charles III, que será em 6/5/2023, pelo arcebispo de Cantuária, que tem precedência sobre clérigos e leigos exceto os da Família Real, será com unção de óleo extraído do Monte das Oliveiras. https://www.otempo.com.br/mundo/oleo-para-coroar-charles-iii-a-rei-da-inglaterra-e-consagrado-em-jerusalem-1.2823911 O cotidiano era preenchido por pequenos rituais, que mostravam o grande poder da religião, sendo que tudo que fosse ruim (doenças, catástrofes) era atribuído ao “Diabo” podendo ser resolvido por meio de exorcismos, sinais da cruz e outros... PARTILHA 27: Ao passar em frente a uma igreja os católicos fazem o sinal da cruz; crentes esticam os braços para cima durante o louvor e ao orar fecham os olhos; o que simboliza cada um desses atos?
  • 22.  PARTILHA 28: Você acha que tudo que é ruim (doenças, catástrofes) é atribuído ao Diabo?  PARTILHA 29: Ex 20.4 "Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra”. O fato de Deus orientar a colocação de querubins na arca da Aliança e a serpente de metal (Ex 25.17-20; 1 Rs 6.23-28; 7.36; Nm 21.8) AUTORIZA O CULTO ÀS IMAGENS?  PARTILHA 30: O que você acha de uma Igreja com pinturas e imagens de passagens bíblicas?  PARTILHA 31: O 7º Concílio ratifica as imagens como o “livro dos incultos”, o que você acha da Bíblia Infantil com figuras bíblicas?  PARTILHA 32: Ter objetos, como a Bíblia aberta decorando a sala, é idolatria?
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  • 24. 1.HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004 2.UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995 3.HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000 4.HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927, Ed. Shedd 5.Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001 6.BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003 7.Reflexões extraídas da World Wide Web 8.Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020 9.BIBLE PROJECT Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br