2. BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESPÍRITOSBEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESPÍRITOS
Mistérios ocultos aos doutos(sábios) e aosMistérios ocultos aos doutos(sábios) e aos
prudentes(convenientes)prudentes(convenientes)
3. Disse, então, JesusDisse, então, Jesus
estas palavras:estas palavras:
"Graças te rendo, meu"Graças te rendo, meu
Pai, Senhor do céu e daPai, Senhor do céu e da
Terra, por haveresTerra, por haveres
ocultado estas coisasocultado estas coisas
aos doutos e aosaos doutos e aos
prudentes e por as teresprudentes e por as teres
revelado aos simples erevelado aos simples e
aos pequenos."aos pequenos."
(MATEUS, 11, 25.)(MATEUS, 11, 25.)
4. Pode parecer singular que Jesus renda graças aPode parecer singular que Jesus renda graças a
Deus, por haver revelado estas coisasDeus, por haver revelado estas coisas aos simples eaos simples e
aos pequenos,aos pequenos, que são os pobres de espírito, e por asque são os pobres de espírito, e por as
ter ocultadoter ocultado aos doutos e aos prudentes,aos doutos e aos prudentes, mais aptos,mais aptos,
na aparência, a compreendê-las.na aparência, a compreendê-las.
Os humildesOs humildes são obedientes aos desígnios de Deus esão obedientes aos desígnios de Deus e
não se consideram superiores a toda a gente.não se consideram superiores a toda a gente.
Os orgulhosos,Os orgulhosos, envaidecidos do seu saber mundano,envaidecidos do seu saber mundano,
negam e tratam a Deus de igual para igual, quandonegam e tratam a Deus de igual para igual, quando
não se recusam a admiti-lonão se recusam a admiti-lo..
Por isso é que Deus lhes deixa a pesquisa dosPor isso é que Deus lhes deixa a pesquisa dos
segredos da Terra e revela os do céu aos simples esegredos da Terra e revela os do céu aos simples e
aos humildes que diante dEle se prostram.aos humildes que diante dEle se prostram.
5. Exemplo de humildade de Chico XavierExemplo de humildade de Chico Xavier
““Eu não sou humilde,Eu não sou humilde,
sou obediente; eusou obediente; eu
vivia pedindo serviçovivia pedindo serviço
e ele apareceu.”e ele apareceu.”
Eu não vejo o meuEu não vejo o meu
direito quando digo:direito quando digo:
O que posso fazerO que posso fazer
para te ajudar?para te ajudar?
6. Continuação do Evangelho.Continuação do Evangelho.
O poder de Deus se manifesta nasO poder de Deus se manifesta nas
mais pequeninas coisas, como nasmais pequeninas coisas, como nas
maiores.maiores.
Deus não quer abrir à força osDeus não quer abrir à força os
olhos, dado que lhes apraz tê-losolhos, dado que lhes apraz tê-los
fechados.fechados.
A vez deles chegará, mas é precisoA vez deles chegará, mas é preciso
que, antes, sintam as angústias dasque, antes, sintam as angústias das
trevas para vencer a incredulidade.trevas para vencer a incredulidade.
7. Não se espantem, pois, os incrédulos deNão se espantem, pois, os incrédulos de
que nem Deus, nem os Espíritos, queque nem Deus, nem os Espíritos, que
são os executores da sua vontade, sesão os executores da sua vontade, se
lhes submetam às exigências.lhes submetam às exigências.
Deus impõe condições e não aceita asDeus impõe condições e não aceita as
que lhe queiram impor.que lhe queiram impor.
Escuta, bondoso, os que a Ele se dirigemEscuta, bondoso, os que a Ele se dirigem
humildemente e não os que se julgamhumildemente e não os que se julgam
mais do que Ele.mais do que Ele.
8. Após estudos e muitas experiênciasApós estudos e muitas experiências
cheguei a conclusão que:cheguei a conclusão que:
11°- todas as religiões são verdadeiras°- todas as religiões são verdadeiras
em sua essência; (OBS: é o que o Livroem sua essência; (OBS: é o que o Livro
dos Espíritos diz também)dos Espíritos diz também)
2°- todas as religiões contém em si2°- todas as religiões contém em si
alguma margem de erro;alguma margem de erro;
3° - todas as religiões são para mim tão3° - todas as religiões são para mim tão
queridas como o meu próprioqueridas como o meu próprio
Hinduísmo, principalmente na medidaHinduísmo, principalmente na medida
em que todos os seres humanosem que todos os seres humanos
deverão ser para mim tão queridosdeverão ser para mim tão queridos
como meus parentes.como meus parentes.
9. Perguntar-se-á: não poderia Deus tocá-losPerguntar-se-á: não poderia Deus tocá-los
pessoalmente, por meio de manifestaçõespessoalmente, por meio de manifestações
retumbantes, diante das quais se inclinassemretumbantes, diante das quais se inclinassem
os mais obstinados incrédulos?os mais obstinados incrédulos?
Não se vêem todos os dias criaturas que nãoNão se vêem todos os dias criaturas que não
cedem nem à evidência, chegando até acedem nem à evidência, chegando até a
dizer: "Ainda que eu visse, não acreditaria,dizer: "Ainda que eu visse, não acreditaria,
porqueporque seisei que é impossível?"que é impossível?"
Esses que se negam a reconhecer a verdade,Esses que se negam a reconhecer a verdade,
é que ainda não trazem maduro o espíritoé que ainda não trazem maduro o espírito
para compreendê-la, nem o coração parapara compreendê-la, nem o coração para
senti-la.senti-la.
10. O orgulho é a catarata que lhes tolda a visão.O orgulho é a catarata que lhes tolda a visão.
De que vale apresentar a luz a um cego?De que vale apresentar a luz a um cego?
Necessário é que, antes, se lhe destrua aNecessário é que, antes, se lhe destrua a
causa do mal. Daí vem que, médico hábil,causa do mal. Daí vem que, médico hábil,
Deus primeiramente corrige o orgulho.Deus primeiramente corrige o orgulho.
Ele não abandona seus filhos que se achamEle não abandona seus filhos que se acham
perdidos, pois sabe que cedo ou tarde osperdidos, pois sabe que cedo ou tarde os
olhos se lhes abrirão.olhos se lhes abrirão.
Quer, porém, que isso se dê por méritoQuer, porém, que isso se dê por mérito
próprio, quando, vencidos pelos tormentos dapróprio, quando, vencidos pelos tormentos da
incredulidade, eles venham de si mesmosincredulidade, eles venham de si mesmos
lançar-se-lhe nos braços e pedir-lhe perdão,lançar-se-lhe nos braços e pedir-lhe perdão,
quais filhos pródigos.quais filhos pródigos.
11. Por qual razão percebemos que, quanto mais inteligente,Por qual razão percebemos que, quanto mais inteligente,
instruído e culto, mais distante de Deus se acha a criatura,instruído e culto, mais distante de Deus se acha a criatura,
chegando ao ponto até de, na maioria das vezes, negar achegando ao ponto até de, na maioria das vezes, negar a
sua existência?sua existência?
É sempre pela razão de nós nos apaixonarmosÉ sempre pela razão de nós nos apaixonarmos
exageradamente pelo nosso raciocínio, a ponto de,exageradamente pelo nosso raciocínio, a ponto de,
infantilmente, acharmos a nossa razão superior a todas asinfantilmente, acharmos a nossa razão superior a todas as
outras. Isto é um conceito exagerado que temos a respeito dooutras. Isto é um conceito exagerado que temos a respeito do
nosso modo de pensar.nosso modo de pensar.
Assim agiam os homens cultos, os intelectuais que negaram,Assim agiam os homens cultos, os intelectuais que negaram,
por exemplo, que a Terra girasse em torno do sol. Que nãopor exemplo, que a Terra girasse em torno do sol. Que não
admitiam que as mulheres tinham alma, que os homens sãoadmitiam que as mulheres tinham alma, que os homens são
diferentes, porque pensam diferentemente, que eles, os cultos,diferentes, porque pensam diferentemente, que eles, os cultos,
os doutos, os prudentes, são os únicos que podem explicar aos doutos, os prudentes, são os únicos que podem explicar a
vida.vida.
Um exemplo bem simples é a história do homem que nãoUm exemplo bem simples é a história do homem que não
conseguia entender por que a abóbora não nascia na árvoreconseguia entender por que a abóbora não nascia na árvore
como a jaboticaba. E dormindo debaixo da jaboticabeira,como a jaboticaba. E dormindo debaixo da jaboticabeira,
acordou com uma frutinha caindo na testa. Assim que acordou,acordou com uma frutinha caindo na testa. Assim que acordou,
exclamou: "Ainda bem que a abóbora nasce no chão!"exclamou: "Ainda bem que a abóbora nasce no chão!"
12. Num mundo em que se incentiva tanto a competição nasNum mundo em que se incentiva tanto a competição nas
diversas áreas, como desenvolver a humildade?diversas áreas, como desenvolver a humildade?
O nosso mundo ainda incentiva a competição, levando-se emO nosso mundo ainda incentiva a competição, levando-se em
conta a nossa deficiência de conceitos acerca de nós mesmos.conta a nossa deficiência de conceitos acerca de nós mesmos.
Vemos recordes em todos os setores do desenvolvimentoVemos recordes em todos os setores do desenvolvimento
humano. Por que não competir, colocando recordes dehumano. Por que não competir, colocando recordes de
resistência ao mal? Por exemplo: falar baixo, quando todosresistência ao mal? Por exemplo: falar baixo, quando todos
gritam, ser surdo às calúnias, compreender que o nossogritam, ser surdo às calúnias, compreender que o nosso
adversário tem direito a dar a sua opinião a nosso respeito.adversário tem direito a dar a sua opinião a nosso respeito.
O nosso querido Chico Xavier não tem no seu vocabulário oO nosso querido Chico Xavier não tem no seu vocabulário o
verbete inimigo, ele o chama de amigo estimulante, pois é overbete inimigo, ele o chama de amigo estimulante, pois é o
único que não falseia a sua opinião a nosso respeito e o nossoúnico que não falseia a sua opinião a nosso respeito e o nosso
Mestre Jesus, conversando com os sacerdotes no Templo, osMestre Jesus, conversando com os sacerdotes no Templo, os
advertia, dizendo assim: "Nunca deixes de agradecer osadvertia, dizendo assim: "Nunca deixes de agradecer os
benefícios que o teu inimigo te prestou." Ele, o nosso inimigo, obenefícios que o teu inimigo te prestou." Ele, o nosso inimigo, o
competidor, tem sempre uma lição a nos passar. Quecompetidor, tem sempre uma lição a nos passar. Que
possamos meditar nessas lições e não competirmos conformepossamos meditar nessas lições e não competirmos conforme
o mundo o determina. Sejamos solidários, fraternos,o mundo o determina. Sejamos solidários, fraternos,
companheiros, irmãos, como Jesus o é de todos nós!companheiros, irmãos, como Jesus o é de todos nós!
13. O orgulho é algo negativo, sem duvida, mas muitoO orgulho é algo negativo, sem duvida, mas muito
confundimos este conceito com os conceitos de auto-confundimos este conceito com os conceitos de auto-
estima e reconhecimento. Como poderíamos diferenciá-estima e reconhecimento. Como poderíamos diferenciá-
los?los?
O sentimento de menos valia é uma doença moral que habitaO sentimento de menos valia é uma doença moral que habita
com muita facilidade dentro de nós. O Mestre Jesus semprecom muita facilidade dentro de nós. O Mestre Jesus sempre
nos convidou a pensar alto e pensar alto é procurarmos emnos convidou a pensar alto e pensar alto é procurarmos em
nós mesmos o que há de divino.nós mesmos o que há de divino.
Algumas definições dele: "O mais poderoso não será o maisAlgumas definições dele: "O mais poderoso não será o mais
desapiedado, e sim o que mais ame. O mais respeitável nãodesapiedado, e sim o que mais ame. O mais respeitável não
será o dispensador de ouro e poder armado, e sim o de melhorserá o dispensador de ouro e poder armado, e sim o de melhor
coração. O mais sábio não será o possuidor de mais livros ecoração. O mais sábio não será o possuidor de mais livros e
teorias, mas justamente, aquele que embora saiba pouco,teorias, mas justamente, aquele que embora saiba pouco,
procura acender uma luz nas sombras que ainda envolvem oprocura acender uma luz nas sombras que ainda envolvem o
irmão mais próximo.irmão mais próximo.
Como vemos, nós valemos muito para Deus. A desvalorizaçãoComo vemos, nós valemos muito para Deus. A desvalorização
corre por nossa conta. Mudemos, pois, a maneira de pensar.corre por nossa conta. Mudemos, pois, a maneira de pensar.
Deus investiu muito em nossa criação. Portanto, procuremosDeus investiu muito em nossa criação. Portanto, procuremos
valer mais como no conceito do Mestre Jesus. Muita paz!!!valer mais como no conceito do Mestre Jesus. Muita paz!!!