1) Las organizaciones sociales formales y no formales ejercen control social en el siglo XXI a través de mecanismos formales e informales. El control formal lo ejercen entidades gubernamentales mediante leyes y sanciones, mientras que el control informal se da a través de la socialización y normas culturales.
2) Las organizaciones de masas como sindicatos y movimientos sociales juegan un papel importante en difundir ideas e influir en las masas.
3) En Panamá, tanto factores estructurales como una falta de
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SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIONES
ACTIVIDAD # 2
Analizar y explicar cómo las organizaciones sociales
formales y no formales ejercen control social en el siglo
XXI.
ESTUDIANTE:
EVELYN E. SUAREZ MORENO 8-771-540
Lic. En Administración del Talento Humano
DOCENTE: ANANETH GONZALEZ
2022
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INTRODUCCION
El control social puede verse como un aspecto importante del proceso de
socialización de un individuo. Hay algunas normas o reglas universales que los
miembros de la comunidad deben seguir. El comportamiento que se desvíe de estas
normas puede estar sujeto al castigo mínimo necesario para garantizar el orden
social. Se refiere al proceso de regular el comportamiento de los individuos o grupos
en la sociedad y promover la conformidad y el cumplimiento. Puede implicar
mecanismos sociales o políticos. Sus dos formas son el control formal y el control
informal.
El control social formal es ejercido por actores empoderados como la policía, los
empleadores y el personal militar. En algunos lugares, el control social informal se
practica como último recurso para hacer imposible el comportamiento deseable. La
disponibilidad y la severidad de las pruebas formales varían de un país a otro.
Esto se hace a través de leyes tales como leyes, normas y reglamentos contra las
prácticas sociales desviadas. Por ejemplo, algunas leyes, como las leyes contra el
asesinato, pueden aplicarse a todos los miembros de la sociedad. Ciertos grupos
tienen reglas de pesca y caza. El derecho de sociedades tiene por objeto regular el
comportamiento de las instituciones sociales. El control formal lo llevan a cabo los
gobiernos y las agencias a través de mecanismos de aplicación de la ley. También
se puede hacer cumplir mediante sanciones administrativas, incluidas multas y
penas de prisión. Los procesos formales de control en las sociedades democráticas
están legalmente definidos y diseñados por representantes electos.
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¿Cómo definimos Organización Social?
Las organizaciones sociales se caracterizan porque las personas que las fundaron
comparten valores comunes, cosmovisiones, ideas políticas, etc. Permitir la
asociación.
Ejemplos de organizaciones sociales incluyen empresas, partidos políticos y
organizaciones culturales.
La organización social, por su parte, es una variedad de formas de institucionalizar
o formalizar las relaciones antes mencionadas, formando grupos de personas
orientadas de una manera particular hacia un fin.
En otras palabras, la organización social (en general) facilita la construcción de
organizaciones sociales específicas (en particular). Una empresa, por ejemplo, es
una organización social destinada a la producción de bienes y servicios, propia del
mundo capitalista moderno.
La organización social ha sido un factor crucial en la evolución de nuestra especie,
permitiendo la formación de grupos humanos altamente estructurados con
dinámicas de cooperación, coordinación y división del trabajo. De hecho, esta es
una diferencia clave entre los humanos y otros animales, siendo menos organizados
y/o restringidos a pequeños grupos de
individuos.
En cambio, la humanidad ha desarrollado una
gran capacidad de organización social a lo
largo de su historia. Esto ha permitido a la
humanidad alcanzar grandes desafíos a través del esfuerzo colectivo y combinado
de cada individuo. Como resultado, las relaciones dentro de los grupos organizados
se vuelven interdependientes, tejiendo una red de aspiraciones y energías en las
que la autoridad se encarga de canalizar y dirigir.
¿Qué Características podemos mencionar de las Organizaciones Sociales?
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Son grupos de personas de diversos tamaños con relaciones interpersonales
definidas, interdependientes y jerárquicas.
Son esencialmente sistemas o modelos que encajan en el sistema más
grande, la sociedad humana, y tienen un propósito y una finalidad
específicos.
Son cambiantes a lo largo del tiempo, es decir, son propias de un momento
histórico determinado. Aunque algunas hayan perdurado durante mucho
tiempo, como la familia, no lo han hecho de la misma exacta manera ni
constituidas de la misma manera.
Pueden ser de tipo y complejidad muy variables.
A grandes rasgos, considerando la forma en que se dan las relaciones
interpersonales, podemos distinguir entre los siguientes tipos de organización
social:
Formal: si su relación está formalmente prescrita y regulada por los documentos
que las recogen y publican.
Informal: Cuando sus motivos internos no están contenidos en ningún
documento o formalizado, sino que siguen reglas internas. También podemos
mencionar que encontramos organizaciones de distintas clases como:
Con ánimo de lucro, cuando la sinergia personal persigue la creación de
riqueza.
Con fines sociales, donde esa sinergia individual busca el bienestar de la
mayoría de la población (especialmente de aquellos que no son miembros
del grupo).
Con fines políticos, cuando las sinergias individuales persiguen objetivos
organizacionales, es decir, buscan modificar o mantener algún aspecto
de la sociedad existente. Con fines de entretenimiento, donde las
sinergias individuales simplemente persiguen su propio entretenimiento o
el de otros.
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¿Qué definimos como el Control Social Formal?
Llamamos institución a una entidad política, administrativa, económica, moral o
simbólica, de carácter permanente o estable, creada por una comunidad o grupo
de ellas y conservada conforme a la ley. A veces útil, conmovedor y esencial. Para
los fines inmediatos e intermedios que establezca la sociedad, y como fin último, a
saber, la supervivencia y permanencia a largo plazo de la propia sociedad.
El control de la sociedad permite comprender todas las instituciones sociales,
estrategias y sanciones que promueven y aseguran el sometimiento individual a
modelos y normas comunitarias. Normalmente estas acciones son automáticas y
los ciudadanos las captan de forma inconsciente. Dado que estos son generalmente
aceptados y apoyados por la mayoría de los individuos que integran la sociedad, se
adhieren a los principios que los rigen, en el entendido de que les brindan la
seguridad para prosperar en la sociedad. Encontramos que varios objetivos se
derivan del control social, establecer cómo deben comportarse los individuos y
asegurar el mantenimiento de la organización social. De esta manera, la sociedad
se asegura de que sus objetivos superen la amenaza de individuos específicos que
exhiben un comportamiento desviado o anormal.
El uso del término control social se remonta al sociólogo estadounidense Edward
Alsworth Ross en la década de 1990.
Posteriormente, otros escritores, como Roberto Vergari en Argentina, Muñoz Conde
en España y Luis Recasen en México, se interesaron por la relación entre el sistema
penal estatal y ciertas formas de control social. Por ejemplo, en opinión de
Lekkasen, el control social no solo
especifica un conjunto de normas
colectivas que defienden el
comportamiento social establecido,
sino que también incluye autoridades
sociales y poderes que regulan el
comportamiento humano. Las leyes,
costumbres y convenciones ejercen
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una presión considerable sobre los individuos en la configuración del
comportamiento social.
Hay muchas clasificaciones extensibles y no excluyentes de tipos de control social:
Control de Accion
Control de reacción
Control Difuso
Control Formal
Control Informal
¿Qué es Control Social Informal?
El control social informal es lo que sucede en la conciencia colectiva de acuerdo con
reglas no escritas que se reconocen solo para mantener un
orden establecido que es justo, legal y normativo, y se transmite de generación
en generación y normas, comportamientos o valores heredados. generaciones, y
cambian para adaptarse a las circunstancias en las que se
e encuentran. Cada era tenía sus propias características, y la evolución las cambió.
Por lo tanto, este tipo, Por lo tanto, este tipo de control funciona tanto positiva como
negativamente. Por ejemplo, a través de la ética y la orientación podemos crear
culpa, miedo, conciencia o estigma en esa persona, y a través de la ayuda mutua
podemos crear culpa, miedo, conciencia o estigma, la solidaridad, el aislamiento, el
ostracismo, la vergüenza, etc.
Esta teoría se basa en la idea de que las personas no nacen con conductas y
comportamientos y por lo tanto necesitan aprender. El autor habla sobre el
aprendizaje mediante el modelado y señala que la mayor parte del aprendizaje se
realiza mediante este proceso.
Centró su teoría en el crimen, rechazó las nociones innatas de agresión humana y
la base genética del temperamento y el carácter, y trasladó las causas de la
violencia a patrones de aprendizaje que se manifiestan en las relaciones
interpersonales. Anteriormente se planteó la idea de que, sin los procesos de
socialización adecuados, las conductas aprendidas pueden volverse incompletas y,
en algunos casos, derivar en delitos si el modelo educativo es incorrecto. Los
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agentes informales de control social son los
encargados de guiar a los individuos y enseñar las
normas sociales a través de un proceso que
comienza en la familia y continúa en las escuelas y
los medios de comunicación. Absórbelo todo y
dirige tu vida. Entre los diversos casos de control
social informal (discutidos brevemente en la
sección anterior) que dificultan la educación y
socialización de un individuo, se pueden destacar los siguientes puntos.
Las organizaciones de masas
La capacidad de los socialistas revolucionarios para difundir sus ideas e influencia
depende en gran medida de la capacidad de las organizaciones de masas, en
particular los sindicatos, para ganar terreno, así como de los partidos políticos y los
movimientos de masas. A partir de ese hecho hay estrategias que necesitan ser
desarrolladas en cada país que deben relacionarse con la vida real y los
movimientos de las masas trabajadoras. La necesidad de construir un partido
revolucionario independiente es el ABC de Marx. Después del ABC, sin embargo,
hay muchas más letras en el alfabeto político marxista. Hoy, los revolucionarios se
enfrentan a poderosas organizaciones de masas, a menudo reformistas, tanto
partidos políticos como movimientos de masas, sindicatos, respaldados por millones
de trabajadores. La capacidad de desarrollo de los socialistas revolucionarios
depende decisivamente de la capacidad de
los partidos políticos tradicionales y los
movimientos de masas, pero especialmente
de los sindicatos, para alcanzar el estatus. A
partir de ese hecho hay estrategias que
necesitan ser desarrolladas en cada país
que deben relacionarse con la vida real y los
movimientos de las masas trabajadoras.
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Controles sociales en Panamá
La historia de una nación nunca nos ha retratado como una nación
violenta o criminal donde el crimen es un factor clave, como en otras sociedades
como Colombia, México, El Salvador y Brasil, también es innegable que los
índices de criminalidad han aumentado en la última década, revelando la aparente
ineficiencia de los organismos de seguridad civil.
De esta manera, en los últimos años, varios tipos de delitos han ido en aumento
en Japón, que van desde el fraude, el hurto y el robo hasta la violencia como la
violación y el asesinato, así como expresiones lesivas que atentan contra la
dignidad humana. Mientras tanto, los delitos ya no son cometidos solo por adultos
frustrados, insensibles o psicóticos, sino también por jóvenes y adolescentes, lo
que obliga a las autoridades a imponer duras penas.
Educación superior sobre política de control social, incluido el desarrollo familiar, y
medidas contra la educación general y los marcos de justicia penal. Sin embargo,
algunos expertos apuntan al narcotráfico, la inmigración extranjera y la pobreza
como la causa de la delincuencia en Panamá. Otro grupo, representado por
religiosos y moralistas, argumenta que el aumento del crimen se debe a una
disminución de los valores, en gran parte producto del mundo ambiguo en el que
vivimos.
Sin negar ninguno de los dos puntos de vista, partimos de una hipótesis sociológica.
La desviación, o delito en este caso, se debe a que ambas perspectivas pueden
tener algún efecto sobre los fenómenos. Esta es la desconexión de la conciencia
colectiva debido a la desalineación y anomalías estructurales. (sin asignación). Por
lo tanto, nos vemos obligados a creer que debe haber una disfunción en el nivel de
control social que la sociedad debe ejercer sobre el individuo. En cuanto al carácter
formal, directo y opresor del control social como leyes, decretos, prisiones y policías,
ahora ya no lo es. Sin embargo, los mecanismos informales que pueden (en
términos penales) prevenir el comportamiento desviado, como la socialización de
la moralidad y el orden social por parte de instituciones sociales como la familia, la
educación, la religión y los medios de comunicación, por nombrar algunos. Así, el
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desempleo y la pobreza tienen varios factores vinculados a la delincuencia, entre
ellos la ruptura familiar que incluye la violencia doméstica, el alcoholismo y la
drogadicción (y otros vicios autodestructivos), el estigma social (esto se debe a las
diferencias étnicas) y otros factores. . ), la programación violenta de televisión e
Internet, e incluso la prevalencia de los videojuegos pueden tener una relación
causal con el comportamiento desviado. Esto significa que los medios de
socialización, como las escuelas, pueden influir en el desarrollo y, en última
instancia, conducir a la agresión. Incluye batallas (más policía, mejores armas e
infraestructura, etc.).
Organizaciones como las iglesias también pueden desarrollar iniciativas
comunitarias y solidarias. Los medios de comunicación de masas también prestan
atención al contenido de los programas de televisión que ofrecen. Sin embargo, esto
no significa que el control social formal no sea necesario para combatir el crimen,
sino que la interiorización moral puede conducir al control social informal, la
socialización del control y la rehabilitación individual. Esto significa que la
socialización debe complementarse con la socialización. De lo contrario, los
mecanismos formales de control por sí solos no funcionarán e incluso pueden
exacerbar el problema de la delincuencia. Esto lleva a concluir que si es cierto que
la delincuencia panameña puede explicarse desde varios modelos o modelos
interpretativos, es igualmente cierto que estas macro causas muchas veces
resuelven el problema.
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CONCLUSION
La forma en que se ejercen los controles organizativos sigue siendo importante para
las ciencias sociales del trabajo. Enfoque de derechos disciplinarios esto es útil
incluso si Foucault difícilmente pudiera distinguir entre diferentes modos de gestión
disciplinaria dentro de una organización.
La valoración organizacional es sin duda un campo donde confluyen valores, teorías
y criterios técnicos. Todo esto debe contrastarse con las observaciones de . Por
ejemplo, no es lo mismo decir que una organización es buena si es eficiente que
decir que es buena si es eficaz. Eficiencia significa maximizar el uso de los recursos
y eficacia significa alcanzar una meta propuesta independientemente de los
recursos utilizados para alcanzarla. Para las empresas privadas, la rentabilidad es
generalmente importante, por lo que la eficiencia es uno de los principales criterios
por los cuales se evalúan las organizaciones formales e informales.
Independientemente de los recursos que consuman los , nunca se debe alcanzar el
objetivo de producción (el objetivo siempre es producir el máximo posible de con los
recursos mínimos.
