2. La sociedad actual y su influencia sobre la educación.
Con internet, las noticias y la información se obtiene de forma inmediata, se pueden
saber en el instante en que tú desees y en el momento en el que ocurre. Así se produce un
efecto de Feedback, de forma que el posicionamiento que tomas sobre un tema actúa sobre
los acontecimientos que analiza.
Lo cierto es que no está muy claro el control de la población a través de los medios de
comunicación, entendido como lo que se dice bajo un orden de relevancia, orden que se
organiza bajo el poder.
Así la información convive en dos escenarios paralelos (Sociedad con mecanismos de
control y las que se saltan esos mecanismos, saltos que vienen de la mano de las nuevas
tecnologías)
¿Cuál es su efecto en la educación? De entrada el reciclado organizado con otras
personas es realmente permanente, pero sin la necesidad de encontrare en la misma situación
o localización. Pero son fenómenos que conviven y que compiten por el futuro: las estructuras
tradicionales son estructuras de poder, y uno de los elementos más importantes de control de
nuestra sociedad es el control de las ideas (este control de las ideas se puede llevar a cabo por
medio de los periódicos, los libros,
- Vídeo: Paradoja del conocimiento
¿Cómo se produce el conocimiento de nuestra era? Bien por gente talentosa o genios, o por la
sociedad que está basada en el hecho de compartir el conocimiento entre toda la sociedad, de
manera que se defiende que el conocimiento que puedan alcanzar un grupo de personas era
mucho mejor que el conocimiento que genera una sola persona, teniendo en cuenta, que
siguen aceptando la existencia de los genios.
El profesor nos plantea una pregunta, ¿el capitalismo maneja el dinero? Llegando a la
conclusión d que el capitalismo maneja el dinero, pero dinero entendido como representación
de los objetos de nuestra realidad.
El capitalismo se encarga de manejar el dinero como una mercancía cualquiera, muy
importante por su valor simbólico.
Tener ideas es el gran valor del capitalismo, y la mayor genialidad de estas ideas es la
que te concede una ventaja TEMPORAL. Además el capitalismo no pretende generar ideas, lo
que quiere es EXPLOTARLAS.
3. 14 de Marzo de 2012
1. REFLEXIVIDAD:
Comienza hablando sobre el conocimiento, cómo el conocimiento ha tenido siempre
un gran valor. Antiguamente, el control del conocimiento era un mecanismo, era la base por la
cual la iglesia estaba cerca del poder.
La situación de campesinado y poder de la burguesía, cambia con la llegada de la
Revolución Industrial. Ahora, se tiene que “seducir” a los obreros, porque ellos tienen ahora un
trabajo colectivo, las relaciones sociales entre los trabajadores les lleva a crear el
asociacionismo, a crear sus propias ideas. Además, poco a poco, al querer cambios en la
producción, se quieren mejor trabajadores, que aprendan a leer, de ahí que la escuela se
convierta en otro gran aliado del poder.
A partir de la Segunda Guerra Mundial se producen también saltos importantes: la
alianza entre la universidad, las empresas y el Estados. Así, los profesores se convierten en
funcionarios, ahora es un trabajo sistemático y de investigación.
Se usa a la universidad, mejorar la tecnología de armamento.
Con la caída del muro de Berlín, el objetivo para el conocimiento sería ahora la
investigación y el desarrollo de la electrónica.
Así, la reflexividad se refiere a nuestra capacidad de producir productos culturales y
con ella, vemos como lo que puede pasar en el futuro, condiciona nuestro presente.
Ahora estamos en un momento de continua reflexión y revisión de nuestra situación y
conocimiento.
El problema de la reflexividad: se mide en términos de dinero pero no en términos del
valor real. El conocimiento sirve a la producción, es algo determinante, si no sirve para esta
producción, este conocimiento no es relevante.
2. LA RACIONALIDAD:
Pertenece al tiempo de la modernidad, durante el cual la razón quiere imponerse a la
fe, aunque trate de llegar a acuerdos, ellos (los racionales) siempre establecen una diferencia.
Sin embargo, con la llegada de un fuerte apoyo a la racionalidad, surgió la crisis, surgió una
nueva forma del pensamiento, la postmodernidad, que rechaza totalmente esa idolatría a la
racionalidad.
De esta situación, surge Nieztche, se convirtió en un crítico de la sociedad de su
tiempo, un crítico de la racionalidad. Él defendía que en este mundo el que se sobrevive es el
más fuerte. El producto resultante de los postmodernos, es el poder de seducción: si hay algo
que defina la literatura y la cultura de nuestro tiempo, no es la racionalidad, sino la
SEDUCCIÓN. Pero, su fallo, es que ellos criticaban la racionalidad, pero trataban de
convencernos de sus creencias por medio de la razón.
4. 6 de Marzo de 2012
El capital humano
1. ¿Qué es la inversión en capital humano (Schultz)?
- El término es fruto de los estudios y de las teorías de Schultz y Becker.
- El capital humano son el conjunto de gastos directos en educación, salud y migración
interna (con el fin de obtener mejores oportunidades).
- También forma parte del capital humano las ganancias a las que renuncian los
estudiantes maduros que acuden a la escuela, y las de los trabajadores que adquieren
formación en el puesto de trabajo.
- Esas inversiones en capital humano pueden explicar la mayor parte
- Así, “Los trabajadores no se han convertido en capitalistas por la difusión de la
posesión de los stocks de las empresas, tal como habría señalado el folklore, sino por la
adquisición de un conocimientos y una habilidad que tienen valor económico”.
- Existen tres clases de gastos: el primero el de satisfacer las preferencias del
consumidor, los segundos son los gastos que satisfacen la mejora de la capacidad, y los
terceros son aquellos gastos que satisfacen ambos efectos. (Inversión) (Atendiendo al
rendimiento en vez de a su coste).
- Podemos asistir al mercado de dos formas diferentes: podemos acudir al mercado
como consumidor (llegas al mercado con mercancías, para obtener dinero para formar
parte del mercado) o como inversor (llegas al mercado con dinero, para tener mercancías,
las cuáles nos van a permitir obtener dinero).
- Con el capital humano, no se ven las consecuencias, es decir, no se tiene un objeto no
traumático de las consecuencias de la oferta y la demanda.
- Otro factor que influye en adecuar nuestra práctica docente al mercado, es el manejo
del currículum, currículum que se ve afectado no solo por las situaciones del mercado sino
también por las necesidades y prioridades estructurales de las sociedades.
- Esta teoría surge en torno a los años cincuenta, después de la Segunda Guerra
Mundial, momento a partir del cual comienzan a predominar las inversiones en
determinados conocimientos, conocimientos fruto de las bombas atómicas. Ahora
interesan los conocimientos electrónicos y atómicos.
- Estas tecnologías y estos conocimientos no hubieran sido posibles sin las inversiones
del Estado.
5. 13 de Marzo de 2012
En la clase de hoy, se ha continuado con la temática del día anterior:
- La inversión en educación por el Estado. (Problemas de micro y macro economía)
- Las estadísticas de la renta per cápita de los titulados respecto de los no titulados
- Ellos sostienen que no existe una relación entre formación y contratación,
fundamentalmente lo que se tiene en cuenta es la experiencia. Para estos los títulos ayudan a
defender la idea de jerarquización o estratificación social.
- La teoría del capital humano es el paso más reciente y quizás el último, hacia la
eliminación de la clase como concepto económico central.
- El capitalismo es un sistema en el que los medios de producción son propiedad de y
están controlados por una pequeña minoría. Para poder existir, la gran masa de individuos, se
ve obligada a vender su fuerza de trabajo.
- Detrás de estos dos autores, vienen, Baudelot y Establet: que indican que la escuela,
además de reproducir la división social del trabajo, reproduce la ideología dominante.
- El concepto de ideología dominante tiene que ver con una aportación de Althuser,
que plantea que existe una relación entre la infraestructura (es lo que sostiene, está “dentro”,
está detrás reforzando el funcionamiento de toda la estructura) y la superestructura (es la
estética del edificio, es decir, el pensamiento abstracto o teórico que organiza todo lo demás).
Con esto plantea que a toda infraestructura le corresponde una ideología, así el juego entre
esta y la superestructura, es que una sea la dominante y la otra la determinante y viceversa.
Pero ahora vivimos en una época en la que se produce un equilibrio entre la superestructura y
la infraestructura.
- Por otra parte, Baudelot y Establet, consideran que en las aulas gracias al lenguaje
conseguimos transmitir la ideología dominante.
- Bourdieu: El elemento clave que explica las desigualdades educativas es el de capital
cultural. Los bienes culturales o simbólicos sólo puede consumirlos aprehendiendo su
significado. El proceso de acumulación de capital cultural comienza en la familia, en forma de
inversión en tiempo. Actúa, por tanto, como un sistema de disposiciones internalizadas que
median entre las estructuras sociales y la actividad práctica. A eso le llamó “habitus”.
- Alguna de las ideas sobre educación de Bourdieu son:
1. En “Los estudiantes y la cultura” (1973). En la línea del funcionalismo crítico de
Coleman, Jencks o Boudon. Entiende que existe desigualdad, pues el éxito escolar se distribuye
según la clase social de que provengan los estudiantes, en gran parte debido al diferente
bagaje cultural (de clase social) de cada uno y su relación con cultura dominante (la de la clase
alta).
- Apple y su teoría de la resistencia: La escuela forma parte del aparato ideológico.
Currículum oculto (normas y valores implícitos). Currículum manifiesto. El maestro puede
resistirse a aceptar la orientación del currículum.
6. 20 de Marzo de 2012
En esta clase, hemos acabado con el temario que se comenzó en las dos sesiones
anteriores:
- El currículum funciona por el uso del lenguaje, es la base, por lo tanto el manejo
del currículum implica el manejo del diferencial de capitales culturales que tiene el
aula.
- Estratificación social, es un concepto políticamente correcto, que derivó de un
término algo más alarmante como clase social. Es un concepto que deriva de la
geología, aunque quizá su creador no sabía mucho de geología, ya que los estratos
en geología no son iguales. La estratificación en geología, dice que las capas de
abajo, debido a la presión que recibe, produce cambios sobre los que están
encima.
- Este concepto es una forma literaria de eludir el concepto de clase social, ya que
este está cargado de contenidos belicosos.
- La clase sociales existen en base a la posesión de los medio de producción, en
función de la división social del trabajo, en función del poder adquisitivo, en
función del nivel de empleo u ocupación, en función del nivel de poder y en
función del Status (autoubicación: uno pertenece a un status porque se siente de
este status)
- La diferencia de capitales culturales están en relación con las diferencias de clases.
Pero, ¿cómo funciona en la escuela ese capital cultural?
