FORTI MAYO 2022.pdf

El Fortí. Vinaròs Intercultural
SUMARIO
1-A
SUMARIO
1-ACTUALIDAD
-Calidad de vida y felicidad
-La esclavitud del siglo XXI: migración
2-CULTURA
-Reflexión
-Coleccionismo de placas de cava (2)
-Libros verano
-Reseña literaria
-Música
SUMARIO
1-CIENCIA
EL FORTI INTERCULTURAL
Serie Premium, Año VII N.º IX mayo 2022

SUMARIO
1-ACTUALIDAD
-El día del trabajo
-Conflictos armados
-Cultura de la paz
2-CIENCIA
-Nuestro cerebro: ya no tan
desconocido
3-CULTURA
-Un doctor y una mujer: el voto
femenino
-Viviendo la poesía
-Reseña Literaria
-Reflexión-cine
-Aquellos años
-Turquía: Mesopotamia, Antakya
-Música
4-HISTORIA
-El mito del liberalismo en Vinaròs
5-EFEMÉRIDES ASTRONÓMIQUES
Productos de madera personalizados
https://www.eneyerre.com/
Acaba de aparecer
- 2022- un nuevo
libro de Santiago Roig
sobre un interesante
vinarocense que vivió
en el XVIII, Juan
Bautista Lostau.
El autor nos ofrece
datos documentados sobre el personaje y
su familia, sus viajes, su relación con la
Corte, los diversos pleitos que mantuvo
con personas y con grupos...
Desgraciadamente no se ha encontrado ni
el lugar ni la fecha de su fallecimiento. Al
final de la publicación se nos invita a los
lectores a proporcionarle este dato, en
caso de encontrarlo.
Santiago Roig como en otras publicaciones,
con una prosa muy cuidada, ágil y clara nos
introduce en la vida y andanzas de Lostau.
Intercambio Novamerica-El Forti
NOVAMERICA 2022
www.novamerica.org.br

FIESTA DEL TRABAJO
Carmen Llopis
El 1 de mayo es el Día del Trabajo, se
celebra en casi todo el mundo. Es una
fecha conmemorativa que recuerda,
durante la Revolución Industrial, las
luchas y reivindicaciones laborales del
movimiento obrero mundial.
Es un homenaje a los Mártires de
Chicago, un grupo de obreros que
murieron en Estados Unidos1 mientras
protestaban por la reducción de las
horas de trabajo. La huelga iniciada el 1
de mayo de 1886 continuo tres días, el
4 de mayo, Revuelta de Haymarket, en
esa plaza policías uniformados abrieron
fuego contra la multitud matando a 38
personas y dejando unos 200 heridos.
Por participar en
estas jornadas de
lucha muchos
fueron ejecutados.
A lo largo de los
años este día se ha
utilizado sobre todo
por los
movimientos
anarquistas y
comunistas para reivindicar mejoras
sociales y laborales de las clases
trabajadoras.
1 En EEUU se celebra el primer lunes de septiembre
(Labor Day).
Es festivo por acuerdo del Congreso
Obrero Socialista de la Segunda
Internacional, celebrado en París en
1889.
El presidente estadounidense Grover
Cleveland -1837-1908- traslado la
celebración a septiembre por temor a
las movilizaciones que se realizaban
desde 1882. Canadá, desde 1894, se
unió a conmemorar también ese primer
lunes de septiembre.
HACIENDO HISTORIA
A fines del siglo XIX Chicago era la
segunda ciudad en número de
habitantes de Estados Unidos. Cada
año llegaban por ferrocarril miles de
ganaderos desocupados, creando las
primeras villas humildes que
albergaban a cientos de miles de
trabajadores. Además, estos centros
urbanos acogieron a emigrantes
llegados de todo el mundo a lo largo
del siglo XIX.
Uno de los objetivos prioritarios de los
trabajadores era conseguir: ocho horas
de trabajo, ocho horas de ocio y ocho
horas de descanso. La ley prohibía
trabajar más de 18 horas o pagar una
multa de 25 dólares.

La mayoría de los obreros estaban
afiliados a la Noble Orden de los
Caballeros del Trabajo, o a la American
Federation of Labor (Federación
Estadounidense del Trabajo). En 1884,
habían resuelto que desde el 1 de mayo
de 1886 la duración legal de la jornada
de trabajo debería ser de ocho horas,
yendo a la huelga si no se obtenía esta
reivindicación y
recomendando
a todas las
uniones
sindicales que
tratasen de hacer leyes en ese sentido
en sus jurisdicciones.
En 1868, el presidente Andrew Johnson
-1808-1875- promulgó la llamada ley
Ingersoll, estableciendo la jornada de
ocho horas, pero no para los
trabajadores de las fábricas. Al poco
tiempo, diecinueve estados la
sancionaron, aunque siempre con
cláusulas que permitían aumentar las
horas. Debido a la falta de
cumplimiento de la ley las
organizaciones laborales y sindicales se
movilizaron.
El sábado 1 de mayo de 1886, en torno
a 200.000 trabajadores iniciaron la
huelga mientras que otros tantos
amenazaron con el paro.
En Chicago la única fábrica que
trabajaba era la de maquinaria agrícola
Helmans que estaba en huelga desde el
16 de febrero porque querían
descontar a los obreros una cantidad
de sus salarios para la construcción de
una iglesia. La producción se mantenía
a base de esquiroles.
La policía había disuelto violentamente
una manifestación, el día 2, de más de
50.000 personas y el día 3 se celebraba
una concentración. Cuando estaba en
la tribuna el anarquista August Spies,
sonó la sirena de salida de un turno de
rompehuelgas. Los concentrados se
lanzaron sobre los scabs -amarillos-
comenzando una pelea campal, la
Policía asesinó a 8 manifestantes
después de que un explosivo hubiese
acabado con la vida de 7 miembros de
las fuerzas de seguridad. 8 personas
fueron detenidas como responsables
del suceso y 5 de ellas fueron
condenadas a muerte. Son los
conocidos como mártires de Chicago.
La ciudad fue declarada en estado de
sitio deteniendo a centenares de
trabajadores.
Los sucesos de Chicago costaron la vida
a muchos trabajadores y dirigentes
sindicales; no existe un número exacto,
pero fueron miles los despedidos,
detenidos, procesados, heridos de bala
o torturados. La mayoría eran
inmigrantes europeos.
A finales de mayo de 1886 varios
sectores patronales accedieron a
otorgar la jornada de 8 horas.

EL TRABAJO
-Es toda actividad realizada por las
personas para producir bienes y
servicios que les permitas satisfacer sus
necesidades y las de los demás. Esta
actividad puede llevarse a cabo de dos
formas: manual - implica esfuerzo
físico- o intelectual -implica esfuerzo
mental-.
-Desde un enfoque individual, el
trabajo es todo lo que el sujeto realiza
en función de su bienestar y el de su
familia para satisfacer sus necesidades,
y permitirle el logro de riqueza
material y espiritual.
-Conjunto de
actividades que
se realizan con el
propósito de
llegar a una
meta-.
-Tiempo que las personas dedican a las
actividades laborales por las que fueron
contratadas.
-Un puesto laboral es aquel espacio en
el que un individuo desarrolla su
actividad laboral.
-La palabra trabajo proviene del latín
tripaliāre, y esta a su vez de tripalĭum,
que era una especie de yugo para
azotar a los esclavos en el Imperio
Romano.
-Con el paso del tiempo, el uso de la
palabra se
amplió para
referirse a una
actividad que
causaba dolor físico y se asoció al
trabajo en el campo, pero su uso se
extendió a otras
actividades
humanas.
-Trabajo es una
tarea que no
necesariamente
dar al trabajador/a
una retribución
económica - por ej. el trabajo del
hogar-
-Empleo, es una
posición o cargo
que un individuo
ocupa en una
empresa o institución, donde su trabajo
(físico o intelectual) es debidamente
remunerado. El concepto de empleo
surgió durante la Revolución Industrial,
es mucho más reciente que el de
trabajo.
-La revolución tecnológica es diferente
a todas las que hemos visto en la
historia. El resultado lleva a cambios en
el entorno empresarial mundial.
El uso intensivo de la tecnología y de
los sistemas de información y
dispositivos digitales ha revolucionado
nuestra capacidad de realizar una gran
variedad de tareas. Por ejemplo, ahora
podemos enviar y recibir correos
electrónicos desde cualquier lugar,
unirnos a reuniones desde el otro lado
del mundo y mantenernos en contacto
con nuestros colegas a través de una
amplia variedad de redes sociales.

También es posible el acceso a la
documentación necesaria para
desarrollar nuestro trabajo sin
necesidad de acercarnos a la oficina. O
podemos estar al día de los últimos
avances en nuestro campo profesional
sin tener que asistir a conferencias o
atender a reuniones.
El objetivo es ir hacia horarios flexibles
y organizaciones más horizontales que
rompan con las estructuras
tradicionales. Se busca una mayor
eficiencia y rendimiento que permita al
trabajador/a disfrutar de más tiempo
libre. Se prima más la consecución de
unos objetivos que el cumplimiento de
un horario.
NOVEDADES
Freelance; coworking; smart working,
flexible work, remote work o digital
work; crowfunding;
workation; holocracia... Son términos
en inglés, en su mayoría, con nuevas
propuestas de trabajo, de lugares y
maneras de trabajar... pero siempre
TRABAJO que nos llena las horas, el
tiempo y nos impide compartir, estar,
cuidar, escuchar, atender a otros
aspectos de la vida.
Con la pandemia nos hemos dado
cuenta que las cosas se pueden hacer
de otra manera y seguro que con
creatividad dejara de ser problema la
conciliación familiar, la atención a las
personas de la familia que lo necesitan
y tantas otras cosas que necesitan
tiempo.
Con la Renta Básica Universal2 todos y
todas podríamos repartir nuestro día y
quizá consiguiéramos un mundo menos
desigual, con la riqueza más repartida y
los servicios al alcance de todos. Las
personas más cuidadas y el planeta
2 Ver El Forti, noviembre 2020
recuperado en el
que todos y todas
puedan vivir sin
temor a la violencia,
sin necesidad de
emigrar jugándose la
vida para malvivir en otras zonas.
Distribuir con justicia no parece tan
difícil, porque lo que resulta indecente
es que las diez personas con más
fortuna acumulen más riqueza que el
resto del planeta - en torno a 7840
millones de habitantes-
Para una correcta redistribución de la
riqueza, los sistemas de recaudación de
impuestos
tienen que ser
justos y
hacerlo de
manera
eficiente y
sostenible para proporcionar bienes y
servicios de calidad a toda la población
sin exclusiones. No hacerlo estimula el
fraude y la evasión a los paraísos
fiscales desincentivando la propia
redistribución de riqueza.
¿Qué sociedad estamos creando? ¿Qué
podemos hacer la ciudadanía?
Dediquemos tiempo a reflexionar, a
pensar y a realizar pequeñas acciones
que nos humanicen.
El que no tiene dos terceras partes de la
jornada para sí mismo, es un esclavo,
sea lo que sea, político, comerciante,
funcionario o erudito. (Friedrich
Nietzsche)
La felicidad reside en el ocio del
espíritu. (Aristóteles)

CONFLICTOS ARMADOS
Anawin
➢ POR QUE
La humanidad en su conjunto no ha
mejorado en sus relaciones a pesar de
llevar dos décadas del siglo XXI, en un
nuevo milenio interconectado. Desde el
XVIII que nombramos como el siglo de
las luces se sigue provocando guerras,
enfrentamientos violentos...
Cualquier confrontación bélica es un
absurdo crimen para toda la
humanidad donde los señores de la
guerra y los que manejan el comercio
de armas son los únicos beneficiados.
¿Qué intereses ocultos provocan las
contiendan?, ¿porque se permiten? Los
estados dedican mucho a gastos
militares ¿porque no se invierte en
salud, educación, investigación,
viviendas dignas, gestionar la paz...
Las estadísticas e informes nos dicen
que alrededor del mundo se continúan
causando muertes tanto civiles como
militares, el número de guerras activas
es de 653. El conflicto más reciente la
invasión de Ucrania por Rusia.
Pero sigue habiendo muchas otras
zonas en lucha, ¿son ya guerras
olvidadas?, la muerte sigue, pero la
prensa, los medios los ignoran... las
grandes empresas controlan que
3 Actualizado a 4 de marzo de 2022. Fundación para
las Relaciones Internacionales y el Diálogo Exterior
información se da, como y de que
zonas.
Mientras ¿qué hace
tanto organismo
internacional?, ¿y los
países
democráticos? ¿Qué intereses
provocan tantas catástrofes
humanitarias?, ¿cómo llegan las armas
a estos lugares? ¿por qué no se evita?
Alguien miente o no se dice toda la
verdad, y a la ciudadanía, con tanto
bulo, solo nos llega el miedo a las
armas nucleares, a la pandemia ...
En cada una de estas contiendas no
solo hay muerte, sino personas
exiliadas, refugiadas, represaliadas,
víctimas de situaciones caóticas y sin
justicia. Ante el miedo, lo estamos
viendo en estos momentos, los países
reaccionan dedicando más dinero al
armamento.
¿Es una utopía invertir en PAZ y NO
violencia para conseguir unas
relaciones más igualitarias que eviten
estas confrontaciones? ¿dónde está el
sentido común de los seres humanos
que permitimos el destrozo del planeta
cuando hay de todo para todos/as?
Los movimientos por la paz, surgieron,
sobre todo, como movimientos sociales
en los años sesenta del siglo XX, ante la
instalación de armas nucleares en
diversos países, el rechazo a la carrera
de armamentos y la oposición al
contexto de militarización.
Estos son los países que están en guerra o conflicto
(o en riesgo de estarlo) en 2022.CLICK PARA
TWITTEAR

Se plantearon unas
relaciones humanas,
personales y colectivas,
fundamentadas en la
justicia, la libertad, el
respeto a la diferencia y el diálogo, con
un aprendizaje de otras formas de
resolver los conflictos sin la violencia, ni
la lógica del autoritarismo o la
exclusión.
Ese movimiento ciudadano que empezó
y quedo asumido por los poderes es el
que tenía que continuar para movilizar
y pedir que la clase política rinda
cuentas de todos sus desmanes unos
conocidos y otros ocultos, y de tantos
intereses de unos pocos que no tienen
en cuenta el bien común4.
Las grandes potencias se disputan la
influencia en las zonas de guerra, a
menudo a través de sus respectivos
aliados locales mediante ciberataques,
campañas de desinformación,
injerencias electorales, coacción
económica y la instrumentalización de
los migrantes.
➢ RECORDEMOS ALGUNAS
SITUACIONES OLVIDADAS
• Siria
Después de diez años del inicio de la
guerra, los terroristas recuperan fuerza.
Mientras el 90% de la población vive
bajo el umbral de la pobreza. ¿Dónde
4 Movimientos por la Paz | http://www.mpdl.org
https://www.fuhem.es/. KALDOR, Mary. La Sociedad
Civil global. Una respuesta a la Guerra. Tusquets
2005. Ruiz, J. (2012). El movimiento pacifista en el
siglo XXI: nuevos principios y estrategias. Revista
Latinoamericana Polis, 14(2006), 1-22. Recuperado
de http://polis.revues.org/5213. 10.4000/polis.5213
https://eacnur.org/blog/acciones-favorecen-
movimiento-la-paz
están las personas que tuvieron que
huir? ¿porque la política de asilo,
acogida es tan desigual? Desde el 2011
hasta el año 2016 la crisis de Siria ha
provocado la muerte de más de
400.000 personas y la huida del país de
cerca de 5 millones de personas.
• Libia
En diciembre del 2021 deberían
haberse celebrado elecciones, pero se
aplazaron sin fecha fija. El país vive una
situación permanente de conflicto y
enfrentamiento apoyados por
potencias extranjeras.
• Yemen
Se cumplen ya siete años desde el inicio
del enfrentamiento armado.
Varios grupos de diferentes ideologías
que quieren proteger sus tradiciones
religiosas y culturales y dominar la
economía de uno de los países
geográficamente mejor ubicados de
esta zona del mundo.
La guerra civil empeora cada año, la
población
yemení
es la más
pobres de
la
Península
Arábiga. El cólera, la desnutrición
provoca muertes y daños irreparables
sobre todo entre la población infantil.
En un país con casi 30 millones de
habitantes, 24 millones necesitan
asistencia humanitaria y de ellos hay

más de 16 millones que padecen
hambre extrema.
• Palestina e Israel
El eterno conflicto desde 1948. El muro
de la vergüenza construido por Israel, la
ocupación de territorios restringiendo
los derechos más básicos a los
palestinos...
• Sáhara, Marruecos y Argelia
Por la historia que une España con
Sáhara, es uno de los conflictos más
conocidos por la ciudadanía y sobre
todo ahora con el cambio de política
del actual gobierno.
En
noviembre de 2020 se rompió el alto el
fuego pactado entre Sáhara y
Marruecos. El Frente Polisario ha
bombardeado puestos militares
marroquíes y del lado contrario, se han
lanzado más de un millar de misiles
contra objetivos saharauis. Argelia, que
apoya la causa saharaui, tampoco tiene
una buena relación con Marruecos ni
ahora con España. Europa no es ajena a
este conflicto, por el interés con el gas.
• Etiopía
En noviembre de 2020 estalló en una
guerra que
hasta ahora
sigue siendo
otro de los
conflictos
activos. Los
rebeldes de Tigray luchan contra
fuerzas gubernamentales. Hay más de
nueve millones de personas en
situación de emergencia humanitaria y
hambruna. Además, más de dos
millones de personas han huido ya a la
vecina Sudán en busca de refugio y a La
región de Afar, al oeste de Tigray.
• Mozambique
Ataques yihadistas, que sorprendieron
por su nueva virulencia donde el grupo
Al Shabab - intensificó sus atentados y
más de 1,3 millones de personas
necesitan ayuda humanitaria en Cabo
Delgado, al norte del país. La violencia
ha empujado a miles de personas a huir
de sus hogares ante los grupos
terroristas.
• Sudan del Sur
El conflicto armado de la que es la
nación más joven del mundo comenzó
en el 2013 por el enfrentamiento
armado entre sus dos líderes políticos:
Salva Kiir y Riek Machar para controlar
la producción de petróleo, yacimientos
de oro, plata, diamantes...mientras
millones de sudaneses se mueren de
hambre extrema
• República Centroafricana
Una quinta parte de la población se ha
quedado sin su hogar y tierras de
cultivo. Más de la mitad de la población
pasa hambre. A diario, cientos de
mujeres y niñas sufren violaciones y
agresiones impunemente. Guerra civil
entre el gobierno del presidente
François Bozizé y los líderes de una
coalición formada por diferentes
grupos armados llamada Seleka
• Conflictos en América Latina:
América Latina es uno de los focos de
conflictos y con momentos de tensión
en varios países. Entre ellos, Colombia
o Nicaragua, Venezuela, Cuba, México
Honduras... países con numerosos
conflictos, además, de Chile, Argentina
o Brasil,

• Haití
Casi seis meses después del asesinato
del presidente haitiano Jovenel Moise
en su residencia de Puerto Príncipe, las
investigaciones parecen estancadas y
poco se ha aclarado más allá de atribuir
la autoría a un comando de
mercenarios que no encontró
resistencia por parte de la seguridad
presidencial. El magnicidio de Moise
ahondó todavía más en la profunda
crisis política en la que está envuelto
Haití desde hace años....
• Europa: Ucrania y Rusia
Hace años (2014) volvimos a ver una
guerra en Europa: el territorio
ucraniano de Crimea fue anexionada a
Rusia. La geoestrategia ahora ha
llevado a Rusia a invadir Ucrania5 .
• Golpes de Estado y otros conflictos
En el último año
se produjeron
varios golpes de
Estado, la mayoría
en países africanos. Ocurrió en Chad,
Guinea-Conakry, Mali, Níger y Sudán, la
República Democrática del Congo
(RDC), además de en Myanmar... Habrá
que seguir la evolución estos países
durante 2022.
En la actualidad hay más conflictos
locales, pero suelen ser menos intensos
y más fragmentados. Además, la
delincuencia causa en torno a medio
millón de víctimas de homicidio, unas
90.000 causadas por conflictos armados
activos y 20.000 que murieron en ataques
terroristas. El crimen organizado y la
violencia de las bandas varían mucho de
una región a otra. Los países del
continente americano registran las más
altas tasas debido a la inestabilidad
política.
5
Ver El Forti, abril 2016
No podemos olvidar el uso de la IA que
está intensificando los ataques
cibernéticos, físicos y biológicos,
haciéndolos más selectivos y, al mismo
tiempo, más anónimos. La IA facilita los
ataques disminuyendo o incluso
eliminando la necesidad de intervención
física humana, especialización, viajes o
maquinaria costosa, y los pone al alcance
de todos, incluso de los llamados “lobos
solitarios” o de grupos pequeños.
https://www.amnesty.org/es/what-
we-do/armed-conflict/
https://blog.oxfamintermon.org/confli
ctos-actuales-en-el-mundo-los-
conoces/
https://ayudaenaccion.org/blog/ayud
a-humanitaria/conflictos-activos
https://www.un.org/es/un75/new-
era-conflict-and-violence
https://www.crisisgroup.org/es/global
/10-conflicts-watch-2022
79,5 MILL.
Población mundial desplazada
como consecuencia de la
persecución, el conflicto, la
violencia o las violaciones de
derechos humanos

CONTINENTES
• AFRICA
2002 Insurgencia en el Magreb - Argelia, Chad,
Malí, Burkina Faso, Níger y Túnez
2003 Conflicto de Darfur -Sudán- Conflictos
tribales
2004 Guerra de Kivu - R.D.Congo Ruanda y
Burundi-
2009 Insurgencia de Boko Haram. - Nigeria,
Camerún, Níger y Chad-
2011 Insurgencia en el Sinaí. Egipto
2011 Conflictos de bandas nigerianas. Nigeria
2011 Violencia étnica en Sudán del Sur
2011 Conflicto de Kordofán del Sur y del Nilo
Azul - Sudán-
2012 Guerra de Malí
2012 Rebelión en la República Centroafricana
2013 Guerra contra el terrorismo en Egipto
2015 Insurgencia terrorista en Túnez
2016 Rebelión de Kamwina Nsapu R.D.Congo
2017 Insurgencia islamista en Cabo Delgado
Mozambique y Tanzania
2017 Crisis anglófona. Camerún
2019 Conflicto de Benishangul-Gumaz. Etiopía
2020 Rebelión en Togolandia Occidental.-
Ghana
2020 Intervención militar en Tigray - Conflicto
entre Etiopía y Sudán
2020 Conflicto del Sahara Occidental. Guerra
Marruecos y República Árabe Saharaui
• AMERICA
2005 Insurgencia en el nordeste de Paraguay
2006 Guerra contra el narcotráfico en México
2017 Guerra contra el terrorismo en Perú
• ASIA
Desde 1948...Conflicto israelí-palestino
2003 Conflicto en Irak
2004 Guerra de Jaiber Pajtunjúa. Pakistán
2007 Guerra contra el terrorismo en Sindh.
Pakistán
2009 Insurgencia en el Cáucaso Norte. Rusia
2011 Guerra civil en Siria
2011 Crisis y guerra de Libia
2015 Guerra civil yemení
2016 Guerra contra el narcotráfico en Filipinas
2018 Guerra contra el narcotráfico en
Bangladés
2019 Crisis del Golfo Pérsico de 2019-2021.
Irak, Irán y Arabia Saudita Libia
2020 Conflicto del Alto Karabaj segunda guerra
del Alto Karabaj - Azerbaiyán, Armenia
y Artsaj
• EUROPA
2014 Guerra ruso-ucraniana. Guerra del
Donbás
2022 invasión rusa de Ucrania

CULTURA DE LA PAZ
M.Fonellosa
La paz no tiene necesidad de héroes ni de
mártires
sino de los actos de todos los días para mayor
armonía.
Marchemos por la paz que eso es mucho mejor.
Werewere Liking- Camerún - 19506
Puesto que las guerras nacen en la mente de los
hombres, es en la mente de los hombres donde
deben erigirse los baluartes de la paz.
Rafael Monzó7
Resolución 53/0.Aprobada por la Organización
de las Naciones Unidas el 6 de octubre de
1999.
En este documento titulado Declaración y
Programa de Acción sobre una Cultura de Paz,
la Asamblea General hace alusión y pone
énfasis en la Carta de las Naciones Unidas, en la
constitución de la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura, y en la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, y reconociendo que la paz
no es solo la ausencia de conflictos, sino
también un proceso destinado a la solución de
estos.
Está conformada por 9 Artículos e incluye un
Programa de Acción con Objetivos,
estrategias y agentes principales y una
Consolidación de las medidas a adoptar todos
los agentes de la paz, pertinentes en los planos
Nacional, Regional e Internacional, en el cual se
habla de medidas para promover una Cultura
de la Paz por medio, principalmente, de la
educación.
En dicho documento se hace un llamado a
todos los individuos, grupos, asociaciones,
comunidades educativas, empresas e
instituciones a llevar a su actividad cotidiana un
compromiso consistente basado en el respeto
por todas las vidas, la solidaridad, la
generosidad, el entendimiento, la preservación
ambiental y el rechazo a la violencia.
6
Escritora camerunesa instalada en Costa de Marfil
desde 1975. Sus familiares se relacionan con la
nación bassa y es la fundadora del grupo teatral de
Abiyán Ki Yi M'Bock.
La cultura de la paz consiste en promover
una serie de valores, actitudes y
comportamientos, que rechazan la
violencia y previenen los conflictos. Tratan
de solucionar los problemas mediante el
diálogo y la negociación entre las personas
y las naciones, y respetando los derechos
Manifiesto 2000 para una cultura de paz y
sin violencia
Tomando este año, como un nuevo
comienzo, se intenta concienciar al mundo
sobre la necesidad de tener una cultura de
No Violencia y con esto se exige la
participación de todos en este cambio
evolutivo, en el cual se incluyen una serie
de principios que nos ayudarán a forjar un
mundo más justo, más solidario, más libre,
digno y armonioso, y con mejor
prosperidad para todos.
-Rechazar la violencia
Practicar la No violencia activa y rechazar la
violencia física, sexual, psicológica,
económica y social en todos sus aspectos,
en particular hacia los más débiles, como
son los niños y adolescentes.
-Manifestar la generosidad mediante
actos...
Compartir el mayor tiempo personal y los
recursos materiales y psicológicos con las
personas que más lo requieran y darles el
privilegio de tener una oportunidad.
-Contribuir al desarrollo de mi comunidad
Propiciando la plena participación de las
mujeres y el respeto de los principios
7
Presidente del Centro Valencia/Mediterráneo de
UNESCO.

democráticos, con el fin de crear juntos
nuevas formas de solidaridad para
comprender
-Preservar el planeta
Promover un consumo responsable y tener
en cuenta la importancia de la vida y el
equilibrio de los recursos naturales del
planeta en el que vivimos.
El objetivo de una cultura de paz es
garantizar que los conflictos que resultan
de las relaciones humanas se resuelvan de
manera no violenta, con base en los
valores tradicionales de la paz: justicia,
libertad, equidad, solidaridad, tolerancia y
respeto a la dignidad humana.
Johan Galtung (24 de
octubre de 1930 en
Oslo), es un
sociólogo y
matemático
noruego. Es uno de
los fundadores y protagonistas de la
investigación sobre la paz y los conflictos
sociales.
Marshall Rosenberg
(Canton Ohio, 6 de
octubre de 1934-
Albuquerque, Nuevo
México, 7 de febrero
de 2015), fue un
psicólogo estadounidense y creador de la
Comunicación no violenta, un proceso de
comunicación y mediación que ayuda a las
personas a intercambiar la información
necesaria para resolver conflictos y
diferencias de un modo pacífico.

Organizaciones españolas8
Centros de investigación, institutos
universitarios y fundaciones, que desde
una perspectiva multidisciplinar trabajan
por la eliminación de las distintas formas
de violencia, la promoción de la justicia, el
respeto de los derechos humanos, el
desarrollo y la resolución pacífica de los
conflictos, la sostenibilidad, el ejercicio
democrático de la ciudadanía.
Centre d’Estudis per la Pau J.M. Delàs
Barcelona
Creado en 1999, tiene
como misión el
fomento de una cultura
de paz y la construcción
de una sociedad
desarmada y por esto
se dedica a sensibilizar
sobre los efectos perversos de las armas y
el militarismo. Combina el trabajo de
estudio y publicación con la difusión y
movilización social alrededor de los efectos
negativos del militarismo, entre ellos el
gasto militar, la R+D militar y la fabricación
y el comercio de armas, así como la
denuncia del incumplimiento de los
acuerdos de los gobiernos en estas
materias.
8
Para saber más: Día Internacional de la Paz.
Organizaciones Españolas – FUHEM
Fundación Cultura de Paz-Madrid
Tiene como objetivo
fortalecer y promover
la cultura de paz.
Desde el año 2000, su actividad se basa
principalmente en el apoyo y desarrollo de
iniciativas y actividades educativas,
divulgativas, de reflexión y acción sobre el
terreno que contribuyan a la construcción
y consolidación de una cultura de paz
mediante la aplicación de la Declaración de
Cultura de Paz, relacionadas con las ocho
medidas del Programa de Acción.
Fundación Seminario de Investigación
para la Paz-Zaragoza
Vinculado al Centro
Pignatelli de Zaragoza
desde el año 1994, aunque en 2002, se
constituye como Fundación SIP. Su objetivo
es contribuir a la investigación para la paz
en sus múltiples facetas, dentro de un
marco interdisciplinar e independiente en
su orientación. Cada año propone un
proyecto de sesiones de estudio y debate,
programa cursos, encarga trabajos de
investigación, elabora informes y
propuestas, y convoca las Jornadas
Aragonesas de Educación para la Paz.
Gernika Gogoratuz. Centro de
Investigación por la Paz-Gernika-Lumo -
Bizcaia
Creado en 1987 en el
marco del 50º Aniversario
del Bombardeo de Gernika. Realiza su labor
en el ámbito de la memoria y la cultura de
paz, cuyo objetivo es «contribuir, con
aportaciones generadas o respaldadas por
una reflexión científica, y vinculadas a la

ciudad y/o al símbolo de Gernika, al logro
de una paz emancipadora y justa a escala
mundial y en el País Vasco. Desarrolla sus
actividades en el campo de la
investigación, formación, intervención
comunitaria a través de dos áreas de
trabajo. Simbología de Paz y Vida Cotidiana
y Paz.
Instituto Interuniversitario de Desarrollo
Social y Paz -IUDESP-Alicante / Castellón
de la Plana
Se constituye en 2006, como
una institución orientada a la
investigación, docencia y
sensibilización sobre temas relacionados
con la paz y el desarrollo social. En sus
actividades intenta transmitir valores de
paz, solidaridad y diversidad entre las
personas, las culturas y los pueblos,
contribuyendo en su tarea al desarrollo de
los derechos humanos, la defensa de la
justicia social y la protección del medio
ambiente.
Instituto Universitario de Investigación de
la Paz y los Conflictos-Universidad de
Granada
IPAZ nace en 1996 de las
inquietudes de un grupo de
profesores que, procedentes de
diversas disciplinas, que tuvieron
como punto común el deseo de
profundizar en los estudios sobre la paz y
los conflictos. Analizan las causas de la
violencia, así como las condiciones para la
paz con el ánimo de buscar alternativas en
los comportamientos que induzcan a un
modelo de sociedad y de relaciones
nacionales e internacionales basadas en la
cooperación, el respeto de los derechos
humanos y la existencia de condiciones
materiales y sociales de paz.
9
Para saber más: Día Internacional de la Paz.
Organizaciones Internacionales – FUHEM
Seminario Galego de Educación para la
Paz – SGEP-Santiago de Compostela -A
Coruña
Seminario Permanente creado
en 1985 y patrocinado por un
grupo de profesionales de
diferentes niveles educativos (desde
preescolar hasta la universidad)
sensibilizados sobre la falta de material
didáctico y pensamientos teóricos acerca
de la educación paz en general o
específicamente en los derechos humanos,
la tolerancia, la solidaridad, ecopacifismo,
la solución pacífica de los conflictos
interculturales, o la cultura de la paz.
Organizaciones internacionales9
Coaliciones y redes de ámbito internacional
que trabajan en el ámbito de la prevención
y resolución pacífica de conflictos, y el
establecimiento de la paz. Trabajan por el
control y contra la venta de armas ligeras,
así como en negociaciones para que se
firme un tratado que prohíba las armas
nucleares. Trabajo por el cual algunas de
ellas fueron galardonadas con el premio
nobel de la paz 2017. Tienen un
compromiso con la promoción de la
educación y la cultura de la paz, con el fin
de la violencia y con la defensa del derecho
internacional y los derechos humanos,
sobre todo de los más vulnerables.
INMP – International Network of
Museums for Peace
Organización sin ánimo de lucro
que tiene como objetivo
construir una cultura global de
paz mediante el fortalecimiento del trabajo
de los museos por la paz. La red se
estableció en 1992 y tiene estatus
consultivo especial con ECOSOC de

Naciones Unidas desde 2014. Los museos
por la paz son instituciones educativas que
promueven una cultura de paz mediante la
recopilación, exhibición e interpretación de
material relacionado con la paz.
International Peace Bureau – IPB
Está dedicada a la visión de un
mundo sin guerra. Desde la
década de los 80 han
trabajado en una amplia variedad de
asuntos para la promoción de la paz,
incluyendo: las armas nucleares, el
comercio de armas y otros aspectos del
desarme; la educación y la cultura de la
paz; las mujeres y el establecimiento de la
paz; y la historia de la paz y otros temas
relacionados, como el derecho
internacional y los derechos humanos.
Cuenta con 300 organizaciones de más de
70 países.
International Peace Research Association-
IPRA
Fundada en 1990, la
Fundación IPRA, una
organización sin fines de lucro que
promueve los propósitos y actividades de
la Asociación Internacional de Investigación
de la Paz (IPRA) que, desde 1965, ha
buscado mejorar los procesos de paz y
avanzar en el campo de la investigación de
la paz a través de una investigación
rigurosa sobre las causas del conflicto y el
examen de alternativas a la violencia.
Peace Research Institute Oslo – PRIO
Fundación
independiente, con una
extensa red de
colaboradores en todo el
mundo que realiza investigaciones sobre
las condiciones para las relaciones pacíficas
entre los estados, grupos y personas. Los
investigadores de PRIO buscan comprender
los procesos que unen a las sociedades o
las dividen. Exploran cómo estallan los
conflictos y cómo se pueden resolver;
investigan cómo los diferentes tipos de
violencia afectan a las personas; y
examinan cómo las sociedades abordan las
crisis y la amenaza de crisis. Documentan
tendencias generales, buscamos
comprender procesos e informar
respuestas concretas.
SIPRI-Stockholm International Research
Institute
Instituto independiente dedicado a
la investigación sobre conflictos,
armamentos, control de
armamentos y desarme. Desde
1966, SIPRI proporciona datos, análisis y
recomendaciones, ¿¿basados ??en fuentes
abiertas, a los responsables de la
formulación de políticas, los
investigadores, los medios de
comunicación y el público interesado. Con
sede en Estocolmo, SIPRI publica un
Anuario con un compendio de datos y
análisis de áreas de conflicto armado, gasto
militar y armamentos; así como sobre no
proliferación, el control de armamentos y
el desarme.
Women International League for Peace
and Freedom-WILPF
Organización con
Secciones Nacionales
que cubren todos los
continentes, una Secretaría Internacional
con sede en Ginebra y una oficina de
Nueva York centrada en el trabajo de las
Naciones Unidas (ONU). Desde 1915, reúne
a mujeres de todo el mundo que trabajan
juntas por la paz por medios no violentos.
Promueven la justicia política, económica y
social para todos. Su enfoque es siempre
no violento, y utiliza los marcos legales y
políticos internacionales existentes para
lograr un cambio fundamental en la forma
en que los estados conceptualizan y
abordan cuestiones de género, militarismo,
paz y seguridad. Su fortaleza radica en su
capacidad para vincular los niveles
internacional y local.

NUESTRO CEREBRO:
YA NO TAN
DESCONOCIDO
Ana Jesús Hernández10
INTRODUCCIÓN
Nuestros lectores y lectoras saben que no
solo escribimos sobre temas de actualidad
científica para la ciudadanía en general,
sino que también procuramos ofrecer un
pie de realismo para que en cada mes la
temática abordada pueda unirnos a alguna
fecha que celebrar o recordar. Y desde ahí
presentamos estas páginas.
En un 1 de mayo nació Ramón y Cajal,
trabajador incansable para darnos a
conocer nuestro cerebro, y justamente en
este 2022 se cumple el primer centenario
de su jubilación. Pero un científico no se
jubila, y si llega a Premio Nóbel como el
aragonés aludido, seguirá siendo
reconocido por otras y otros investigadores
del cerebro humano.
Tuve la suerte de poder acercarme a la
figura del sabio mencionado por vez
primera en un viaje de estudios realizado
cuando cursaba 3º de Biológicas (1970), al
denominado entonces Museo Cajal en un
edificio del CSIC en la calle Velázquez de
Madrid: el despacho
que él ocupó, su
mesa de trabajo con
su microscopio y
cajones con
ordenadísimas
preparaciones
microscópicas que
incluso pude
observar con su
mismo instrumento
10 Profesora emérita jubilada de ecología, UAH
de trabajo. Y, por supuesto, el
acercamiento a sus impresionantes
dibujos.
Me impactó aquella visita. Y desde
entonces, el cerebro y las neuronas y todo
lo relacionado con él, como las
enfermedades mentales o el deterioro
cognitivo, han seguido persiguiendo mi
atención, aunque
no haya sido
investigadora del
tema. Sin
embargo, cada vez
que describía
raíces de plantas o contaba los
Maraña de raíces en un pasto contactos de las
raicillas primarias y secundarias a la
principal debajo de un binocular, me
transportaba al trabajo de Cajal.
Así me parecía la maraña radicular bajo los
primeros cm de un suelo de un buen pasto
en el centro
peninsular como se
muestra en la
fotografía y que nos
recordaba a un
cerebro con millones
de ramificaciones
neuronales; o la raíz
de una sola planta
de ese pasto, como
si se tratara de algo
semejante al dibujo mostrado por Cajal.
Raíz de Agrostis castellana
ACTUALIDAD DEL TEMA: TÍTULOS
FASCINANTES
Solamente leer los títulos de noticias
científicas acerca de las investigaciones
recientes sobre nuestro cerebro, resultan
fascinantes. Por ello, mostramos a
continuación algunos de ellos secuenciados
por orden de actualidad, acompañados de
sus respectivas referencias por si quieren
leerse, aunque desde estas páginas
Un dibujo de Cajal -
internet-

comentaremos alguna de las cuestiones
abordadas en dichos trabajos.
-Elquebraderodecabezadelapsiquiatría:las
enfermedadesdelcerebro. ElPaís,4abril2022.
Lasneuronasquesoncapacesde‘viajarenel
tiempo’enelcerebro. Tododisca.com/ 13
marzo 2022.
-El cerebro esesclavodelasemociones. El
Español, 5marzo 2022.
-El cerebro organiza los recuerdos de lo
que vivimos. ACV 25 feb 2022.
-Aunque duermas, tu cerebro nunca
descansa. Tododisca, 20 feb 2022
-Investigadoressevillanosdan conla llave
para eliminarel tumorcerebral másagresivo.
Diario de Sevilla, feb 2022.
-El cacahuete tiene que ver con el
funcionamiento del cerebro y la capacidad
cognitiva, Tododisca, 3 feb 2022.
-Se pueden activar células madre del
cerebro
www.alimente.elconfidencial.com/bienest
ar/2022-02-02/csic
-En 20añossepodrá manipularel cerebro y
cambiartu'Yo'. El Español, 2 enero, 2022
-Cuando el cerebro tiene las necesidades
básicas cubiertas, se siente perdido.
www.niusdiario.es/salud-y-bienestar, 22
oct 2021
-Los cerebros de hombres y mujeres son
diferentes, igual que las mamas. El País
Digital, 17/02/2017.
-El cerebro tiene neuronas sociales.
Tendencias21, 23.05.2017.
-El cerebro se modifica con la maternidad.
Estudio publicado 2016 en Nature
Neuroscience.
Realmente, estamos convencid@s de que
este tema es de rabiosa actualidad y ¿a qué
persona no le interesa el cerebro?
BREVE HISTORIA DE LOS CONOCIMIENTOS
SOBRE NUESTRO CEREBRO
Uno de los grandes pensadores de la
Antigüedad, el científico y filósofo griego
Aristóteles, estaba convencido de que el
corazón llevaba las riendas de las
sensaciones y los movimientos del cuerpo
humano. El cerebro, defendía él, era poco
más que un órgano frío que refrigeraba la
sangre. Más de dos milenios después de su
muerte, el órgano de kilo y medio que
todos llevamos dentro del cráneo sigue
siendo un gran desconocido. Aunque ya no
tanto. Veamos:
Se calcula que el cerebro humano tiene
unos 100.000 millones de neuronas que
forman redes o circuitos y su papel es
fundamental para la vida.
Diagrama básico de
una neurona
(Wikipedia)
Hubo un
aumento de
tamaño del cerebro que coincide con lo
que se conoce hasta ahora sobre la
evolución temprana del género Homo y los
avances técnicos que condujeron, por
ejemplo, a una mejor dieta y nutrición y a
grupos sociales más grandes. Sin embargo,
un hecho sorprendente sobre los humanos
de hoy, es que nuestros cerebros son más
pequeños en comparación con los cerebros
de nuestros antecesores del Pleistoceno.
Esta cuestión se sabe desde hace tiempo,
pero un estudio reciente (publicado en la
revista Frontiers in Ecology and Evolution),
ha demostrado que dicha disminución se
produjo hace aproximadamente 3.000
años y se ha encontrado una respuesta al
por qué de este hecho estudiando el
comportamiento de las hormigas. Así, los
investigadores han dicho, que la reducción
del cerebro es paralela a la expansión de la
inteligencia colectiva en las sociedades
humanas.

Si bien las sociedades de hormigas y las
humanas son muy diferentes y han seguido
caminos distintos en la evolución social, no
obstante, ellas comparten con los humanos
aspectos importantes de la vida social,
como la toma de decisiones en grupo y la
división del trabajo, así como la producción
de sus propios alimentos. Estas similitudes
pueden informarnos ampliamente de los
factores que pueden
influir en los cambios
del tamaño del cerebro
humano.
Imagen de Social Cognitive and
Affective Neuroscience
Dado que los cerebros consumen mucha
energía, es lógico que aquellos que sean
más pequeños, gasten menos. La
externalización del conocimiento en las
sociedades humanas, necesitando así
menos energía para almacenar mucha
información como individuos, puede haber
favorecido la disminución del tamaño de
nuestro cerebro.
Un cerebro más grande conlleva un mayor
riesgo de extinción en los mamíferos
porque exige más energía y dependencia,
lo cual limita la capacidad de respuesta
reproductiva ante los cambios
ambientales antropogénicos. Los cambios
ambientales causados por el hombre
podrían estar alterando las fuerzas
evolutivas que han dado una ventaja
selectiva a las especies con un cerebro
más grande. (Investigadores del CSIC).
La importancia de las neuronas ha
motivado infinidad de investigaciones
cuyos resultados están cambiando muchas
creencias que hasta ahora no se discutían.
A continuación, se puede leer en Internet
más detalladamente algunas cuestiones
que contribuyen a que conozcamos mejor
nuestro cerebro y que resumimos aquí.
- Aunque durmamos, nuestro cerebro
nunca descansa. Investigaciones recientes
apuntan a que el cerebro permanece igual
de activo durante el sueño que en estado
de vigilia. En particular, durante la fase del
sueño se producen estímulos transitorios,
repetitivos y lentos que
organizan el funcionamiento
de las neuronas. En esta fase,
el hipocampo -el área
relacionada con la memoria-
registra esa actividad, por lo
que se piensa que el sueño es fundamental
para consolidar nuestros recuerdos.
- Una cabeza, tres cerebros. En 1990, el
neurocientífico Paul MacLean propuso la
teoría de la triple evolución del cerebro
humano, que fue aceptada por la
comunidad científica. Con ella se sostiene
que dicho órgano consta de tres niveles
interconectados que, sin embargo, tienen
su propia autonomía. Así, cada uno de
éstos cuenta con sus características,
inteligencia y subjetividad. Pueden ser
considerados como cerebros y en su
funcionamiento en red forman el cerebro
humano en sí. Estos tres niveles son: el
sistema reptiliano, es el más primitivo y
procesa los instintos; el sistema límbico, es
el intermedio y es el que gestiona las
emociones; y el córtex o la corteza
cerebral, que es el más reciente del
proceso evolutivo y se sitúa en la parte
superior procesando el pensamiento
racional.
- Nuestro cerebro procesa integradamente
lo que percibimos de la realidad. El ser
humano tiene cinco sentidos externos
(oído, gusto, tacto, olfato y vista) y con
ellos percibimos la realidad a través de la
información que nos ofrecen de manera
La cognición a nivel de grupo y la
división del trabajo pueden seleccionar
la variación adaptativa del tamaño del
cerebro. Esto significa que, dentro de
un grupo social en el que se comparten
conocimientos, o los individuos son
especialistas en determinadas
tareas, los cerebros pueden
adaptarse para ser más eficientes, por
ejemplo, disminuyendo su tamaño.

independiente. Pero lo cierto es que el
cerebro funciona en red y elabora una
imagen mental que es resultado de
procesos multisensoriales integrales. Los
sentidos ofrecen información, pero no de
forma autónoma, sino interdependiente. El
cerebro la procesa construyendo la imagen
que tenemos del mundo.
- Hay neuronas fuera del cerebro.
Recientes investigaciones apuntan a otras
zonas del cuerpo en las que han sido
localizadas neuronas. Así, la mayor
concentración de estas células fuera del
cerebro se produce en el sistema nervioso
autónomo de la médula espinal, algo
razonable si se considera que la médula
conecta este órgano con todo el cuerpo.
Poda sináptica o neuronal. 10 marzo 2022.
https://mejorconsalud.as.com
Un órgano que cuenta también con
neuronas es el corazón. Se estima que
alberga unas 40 mil neuronas y que posee
una compleja red de neurotransmisores,
proteínas y células de apoyo que forman
un sistema nervioso independiente. Por
ello, el corazón es el único órgano que
envía más información al cerebro de la que
recibe. También es
capaz de influir en
nuestras
percepciones y
reacciones y de
equilibrar nuestro
estado emocional. Fuente: Internet
- El “neuromito”: sólo utilizamos un 10%
del cerebro. En el libro Neuromitos en
Educación publicado en 2015 por Jesús C.
Guillén se hace un recorrido histórico sobre
las publicaciones científicas que han
podido originar esa creencia. Y así,
sabemos que, gracias al desarrollo de la
tecnología aplicada a la neurociencia, se ha
podido analizar en vivo la actividad de las
diferentes áreas cerebrales, observándose
que en cada acción o pensamiento se
produce una compleja red de sinapsis
neuronales que activan varias de estas
regiones.
- ¿Un cerebro nuevo cada día? En 2014,
un equipo de investigadores del Instituto
Karolinska (Suecia) analizó las masas de las
células del hipocampo de cerebros de
sujetos adultos con de carbono-14.
Concluyeron que cada día se generan 1400
neuronas nuevas. Tal capacidad de
regeneración se llama neurogénesis y a
medida que se envejece se ralentiza, por lo
que la neurogénesis de una persona de 18
años será mayor que la de otra de 70.
Por otra parte, se ha demostrado que
nuestra conducta puede cambiar las
estructuras neuronales de
nuestro cerebro. El
psicólogo Donald Hebb
explicó el comportamiento
por el que se relacionan
células de ese órgano, y
llegó a la conclusión de que
las neuronas que se
disparan juntas permanecen conectadas, lo
que quiere decir que con cada acción o
pensamiento el cerebro procesa la
información a través de cadenas
neuronales que, una vez formadas, quedan
ahí.
Además, también se ha demostrado que el
acto de pensar provoca cambios
fisiológicos en el cerebro. Este fenómeno
de comunicación neuronal flexible recibe el
nombre de neuroplasticidad, y cada uno de
nosotros tiene la capacidad de crear
nuevas conexiones neuronales en base al
aprendizaje, cambiando de hábitos para
buscar nuevas experiencias. En pocas
palabras, y basándonos en todos estos
hallazgos, se puede afirmar que cada día
podemos tener un cerebro nuevo.
Estudiar y comprender las causas y
consecuencias de la evolución del cerebro
nos ayuda a entender la naturaleza de la
humanidad.

LAS NEUROCIENCIAS: DE CAJAL AL HOY
Profesor Oscar Marín
Santiago Ramón y
Cajal dibujó por
primera vez los
secretos del cerebro
humano. Su primer
diario de laboratorio
recorre la vida y la obra del padre de la
neurociencia. Y el Archivo de este premio
Nóbel en Fisiología y Medicina en 1906
(parte del Legado Cajal, del Instituto Cajal-
CSIC y archivos científicos particulares de
los herederos de algunos de sus más
destacados discípulos), se inscribieron en
2017 como Patrimonio de la Humanidad de
la UNESCO. (También presentan esta
distinción un manuscrito de Copérnico, los
archivos de Linneo, Newton, Darwin,
Pasteur y los laboratorios-apartamento de
Pavlov).
Medalla de Cajal, acuñada
por el CSIC
El neurobiólogo Rafael Yuste, conocido como el Nuevo
'Ramón y Cajal' (El Español, 2 enero 2022)
Pero quizá hablar de neurociencia es de
hace pocos años. Sacarla de los
laboratorios, aterrizarla en las vidas de las
personas, no sigue siendo tarea sencilla. J.
Benito asume su parte de responsabilidad:
La culpa es nuestra -reconoce, porque
al final, los científicos vamos a publicar
en nuestras revistas, vamos a
congresos con nuestros compañeros y,
muchas veces, nos olvidamos de la
gente que paga nuestras
investigaciones. Nuestras
investigaciones las paga la sociedad.
¿Cómo no vamos a revertirles a ellos
ese conocimiento?
No se extraña el científico aludido cuando
algunas personas le preguntan si las
neurociencias pueden sustituir a la
psiquiatría o a la psicología. Él aborda en su
libro Redefine imposible (Planeta 2021),
cómo mejorar nuestra calidad de vida,
cómo aumentar nuestras posibilidades de
éxito y de cómo conseguir nuestros
objetivos, pero siempre desde el punto de
vista del funcionamiento del cerebro.
Como expresa el citado autor, la
neurociencia empieza tímidamente a poner
sustrato a algunas de las cosas que, por
ejemplo, la psicología estudiaba desde el
punto de vista del resultado final, de lo que
se podía observar de las conductas: antes,
esa era casi la única manera de entender al
ser humano.
Jonathan Benito,
neurocientífico
(www.niusdiario.es/salud-y-
bienestar 22 oct 2021)
Ahora, algunos de los grandes
descubrimientos de la neurociencia, como
la neuroplasticidad o la neurogénesis,
además de todo lo que aportan de cara a
explicar algunas enfermedades, nos vienen
a decir que no hay excusas, que casi todas
las personas tenemos dentro de nosotros
el potencial para transformar nuestras
vidas, si dicho potencial no está dañado.
Una entrevista de interés fácil de encontrar
en Internet es la realizada a Óscar Marín,
neurocientífico que lidera un nuevo centro
de trastornos del desarrollo cerebral en
Londres (El País digital, 17 feb 2017). Así
mismo, el avance de las tecnologías de
imagen, son un gran aporte al
conocimiento de nuestro cerebro.
Valga citar como ejemplo a estos
investigadores españoles que siguen el
legado de Cajal, reconociendo que son

muchos los equipos que, en diversas partes
del mundo, al igual que en nuestro país,
continúan descifrando nuestro cerebro.
Susana Carmona Cañabate
(responsable de la sección de
Neuroimagen del Laboratorio de
Imagen Médica del Hospital Gregorio
Marañón).
José Luis Venero (izquierda), líder del
grupo de investigación
'Envejecimiento
Neuronal' del IBiS
y Manuel
Sarmiento Soto
(derecha) / M. G.
Por los
profesionales de la educación en España es
quizá más conocido Francisco Mora,
formado como médico y doctor en
neurociencias. Muchas de sus
publicaciones, y entrevistas recientes que
le han realizado los periodistas pueden
encontrarse en Internet. Su libro
Neuroeducación, publicado hace 8 años es
un ensayo sobre cómo la ciencia del
cerebro puede mejorar la forma en que se
enseña y aprende. Así mismo, otro de sus
recientes libros aborda uno de los temas
centrales del mencionado anteriormente,
considerando que la verdadera gran
revolución humana es la capacidad de leer.
Y es que para este
neurólogo "cada
persona cambia no solo
en función de lo vivido,
sino también de lo leído.
Francisco Mora
HAY QUE ATENDER A LA SALUD MENTAL
Tras décadas de avances espectaculares en
muchos campos de la medicina moderna, y
de las investigaciones sobre nuestro
cerebro, es un hecho que las
enfermedades mentales son consideradas
todavía entre las más difíciles de tratar.
Según la OCDE, ellas son la principal causa
de la discapacidad en los países
occidentales: suponen entre un 30% y un
40% de las bajas de larga duración y un
coste del 4% del PIB.
Independientemente de no contar todavía
con tratamientos adecuados para la gran
mayoría de estas enfermedades, por
nuestra experiencia personal con familiares
de Alzhéimer y de TLP (trastorno límite de
la personalidad), conocemos muy de cerca
el grave problema que
plantea para cuidadores y
cuidadoras las personas
discapacitadas por
enfermedades mentales
cuyos “costes” no se contempla en el gasto
del PIB. Especialmente para las familias que
se hacen cargo de estas situaciones.
Para la Organización Mundial de la Salud
(OMS), la salud mental se define como un
estado de bienestar en el cual el individuo
es consciente de sus propias capacidades,
puede afrontar las tensiones normales de
la vida, puede trabajar de forma
productiva y fructífera y es capaz de hacer
una contribución a su comunidad.
Carolina Darias, ministra de sanidad (21 de marzo de 2022)
No basta con los consejos que nos dan para
que la gente mayor
siga activa con
ejercicios que
ayuden a incentivar
nuestras neuronas.
Nos falta sanidad
pública (psiquiatras y psicólogos en
especial), para que se afronte un problema
considerado grave en nuestra sociedad
No olvidemos que la salud mental se
refiere al bienestar cognitivo, conductual y
emocional. Somos muchos los actores
implicados en la misma, como
recientemente ha reconocido el gobierno
de España el pasado 14 de enero del
presente año, No obstante, el colectivo al
que se destinará el monto económico para
2022-2026, será para atender
específicamente a la salud mental en la
infancia y adolescencia. Es por ello que
hacemos desde estas páginas un
llamamiento a la ciudadanía en general
para que nos concienciemos más y
exijamos una mayor atención a dotar la
sanidad pública de profesionales
competentes para paliar la salud mental.

UN DOCTOR Y UNA
MUJER: EL VOTO
FEMENINO
Pilar Pazos
CLARA CAMPOAMOR (1882.1972).
A finales del mes de abril, el día 30,
se cumplieron los cincuenta años de
la muerte de Clara Campoamor de
la que le somos deudoras las
mujeres pues, gracias a su empeño,
conseguimos poder elegir a
nuestros representantes políticos;
es decir, adquirimos el derecho al
voto. No fue un camino fácil; tuvo
que enfrentarse a menosprecios,
ironías, incomprensiones, etc.
Cerca de donde vivo en Madrid, en
la fachada de una mansión señorial
hay, desde hace años, una lápida
conmemorativa en la que recuerda
que allí vivió Roberto Nóvoa Santos.
Intrigada por
saber quién
era ese
importante
señor, recurrí a
la Wikipedia;
efectivamente,
don Roberto
fue un gran médico, profesor en la
Universidad de Santiago de
Compostela, autor de un afamado
Manual de Patología General conocido
por “el nóvoa” y utilizado hasta los
años cincuenta del pasado siglo,
precursor del tratamiento de la
diabetes, estudioso de la psicología,
escritor prolífico… Un verdadero sabio.
Clara Campoamor y Eduardo Nóvoa
se llevaban solo tres años, pero
estaban muy alejados en cuanto a
su concepto de lo que es una mujer.
Y resulta extraño que un personaje
tan valioso en su especialidad como
era el doctor, no considerase al sexo
femenino con capacidad para
discernir y votar.
Resultan indignantes las razones
que se discutieron en las Cortes a
propósito de este tema; unos
VICTORIA KENT (1891-1987).
aducían que la mujer, aleccionada
por la Iglesia y sus confesores,
votaría a la derecha; otros u otra,
Victoria Kent, afirmaba que no era
el momento y otros como Nóvoa
aducía otras razones igual de poco
justificadas.
“No es cuestión de capacidad; es
cuestión de oportunidad”
EL DOCTOR EDUARDO NÓVOA SANTOS,
gran patólogo, profesor, escritor, orador,
diputado

Teniendo en cuenta que ya en 1908
había escrito un libro titulado La
indigencia espiritual del sexo
femenino. Las pruebas anatómicas,
fisiológicas y psicológicas de la
pobreza mental de la mujer,
podemos deducir a las conclusiones
a las que había llegado el 1 de
octubre de 1931 en que se votó el
artículo 34 (posteriormente 36) de
la nueva Constitución.
En el debate de las Cortes Nóvoa
dijo: ¿Por qué hemos de conceder a
la mujer los mismos títulos y los
mismos derechos políticos que
al hombre? ¿Son organismos
igualmente capacitados?... La mujer
es toda pasión, toda figura de
emoción, es todo sensibilidad; no es,
en cambio, reflexión, no es espíritu
crítico, no es ponderación... El
histerismo no es una enfermedad, es
la propia estructura de la mujer; la
mujer es eso: histerismo y por ello es
voluble, versátil, es sensibilidad de
espíritu y emoción. Esto es la mujer.
El doctor Nóvoa murió en diciembre
de 1933; un mes antes, en
noviembre, votaban las mujeres por
primera vez en España.
MUJERES VOTANDO POR PRIMERA
VEZ EN ESPAÑA EL 19 DE NOVIEMBRE
DE 1933.

VIVIENDO LA POESÍA
Maxi Sandín
Flor de cactus, flor que se arrancó
Secada de la tierra
Allí estaba el desierto, la
piedra dura,
La sed y la soledad
Sobre la palma de las
espinas, triunfante,
¿Flor o corazón?
José Saramago
Pero, tarde o temprano, vendrá la
primavera,
y, al rejuvenecerse tu tronco envejecido,
tendrás la flor y el fruto, y el follaje, y el
nido...
José Ángel Buesa
Y tú, ¿quién eres de la noche errante,
aparición que pasas silenciosa,
cruzando los espacios ondulantes
tras los vapores de las nubes
negras?
Carolina Coronado
Hamaca de siete paños
en que se mece la brisa.
Listón que han puesto las nubes
colgando en la lejanía.
Banderola de señales;
semáforo sin esquinas.
Alada cuerda de seda
donde los pájaros brincan.
Alfabeto del color
con que se escriben los días.
Álvaro Menén
Palpita un mar de acero de olas grises
dentro los toscos murallones roídos
del puerto viejo. Sopla el viento norte
y riza el mar.
El triste mar arrulla
una ilusión amarga con sus olas grises.
El viento norte riza el mar, y el mar azota
el murallón del puerto.
Antonio Machado
Que eres loba de mar y remadora,
Virgen del Carmen, y patrona mía,
escrito está en la frente de la aurora,
cuyo manto es el mar de mi bahía.
Que eres mi timonel, que eres la guía
de mi oculta sirena cantadora,
escrito está en la frente de la proa
de mi navío, al sol del mediodía.
Rafael Alberti

RESSENYA
TERTÚLIA
LITERÀRIA ÀGORA
Mabel Vives
BRUIXA DE DOL
de Maria Mercè Marçal
El passat dia 4 de març, a
la tertúlia literària Àgora
vam donar pas a la poesia
i cap poemari millor per
aquestes dates que l’obra
BRUIXA DE DOL de Maria
Mercè Marçal. Obra d'una autora jove,
perquè Marçal tenía vint-i-set anys
quan la va publicar. Va ser una poeta,
narradora, editora i traductora
catalana, catedràtica d'institut de
català. També va ser activista política,
cultural i feminista.
Bruixa de dol és el segon poemari de la
Maria Mercè Marçal. En aquest recull
es consolida com la gran poeta que va
ser i es compromet amb la seva
condició de dona feminista, convertint-
se en una important representant
d’aquest moviment. De fet, la temàtica
dels poemes es mou essencialment per
aquest camí.
En aquesta ocasió cada participant de
la tertúlia va triar un poema o
fragment, el va llegir i després entre
totes les persones vam desgranar el
contingut, vam comentar les paraules
noves i vam gaudir de la musicalitat
dels versos.
El llibre s’estructura en dues parts ben
diferenciades: la primera on ens acosta
al seu jo íntim i una segona part on
remarca el seu jo col·lectiu, el jo de
dona, el jo femení.
Molts dels poemes són sonets i alguns
recorden la musicalitat de les cançons
populars. A Bruixa de dol se’ns parla de
solitud, de buidor, de tristesa, de la
seva experiència amorosa (i sexual
també), de la desigualtat que té la dona
respecte l’home a la societat.
Amb el títol de Bruixa de dol Marçal vol
donar veu a les bruixes, aquelles dones
sàvies que havien estat perseguides i
negades, castigades per la seva
intel·ligència que era molesta en un
món masculí. Reclama un tracte
igualitari entre home i dona, però al
mateix temps percep que és un
problema que encara no està resolt.
Per a ella, la societat continua sent
massa tradicional, a la dona li costa
alliberar-se del rol que se li ha donat i
que l’ha empresonat durant massa
anys.
Fragment del poema 8 DE MARÇ
Hereves de les dones
que cremaren ahir
farem un foguera
amb l’estrall i la por…
Vindicarem la nit
i la paraula DONA .
Llavors creixerà l’arbre
de l’alliberament.

CINE, CINE, CINE, MÁS CINE,
POR FAVOR
Plataforma per la reapertura
del CINEMA JJ-Vinaròs
Pilar Carreras
Me pregunto cuántas de nuestros niñas y
niños tienen un personaje en la gran
pantalla que les fascina. El cine nos invita,
sobre todo en las edades más tempranas, a
tener una figura icónica a la que admirar,
un arquetipo al que imitar. En los años 60
las niñas de mi generación venerábamos a
Marisol, que siguió por la televisión, siendo
referente hasta para nuestras hijas.
Es verdad que ahora los niños -y también
los adultos- tienen a su alcance muchas
películas; en la mayoría de los hogares hay
plataformas que amplían la oferta de los
canales gratuitos. Por lo que ver cine en
casa es fácil, inmediato y cómodo…pero ir
al cine es otra cosa. ¿Cómo vamos a
disfrutar igual una peli en casa, rodeados
de ruidos, conversaciones, móviles, visitas
al baño o a la nevera? ¿Cómo podemos
vivir la misma emoción si la imagen surge
del mismo aparato en el que momentos
antes hemos visto deportes, noticias,
concursos y nos han bombardeado a
publicidad?
El ir al cine es, de verdad, otra cosa. Es algo
proactivo. El preámbulo que supone
esperar la película elegida, anunciada días
antes, es de alguna forma, alentar el deseo
de acceder a algo extraordinario. Para mí,
es todo un ritual que empieza al salir de
casa con ese propósito, quedar con
alguien, comprar la entrada, elegir la
butaca, silenciar el móvil, acomodarme,
hasta perderme en el silencio y la
oscuridad de la sala dejándome llevar,
integrándome en la trama. Y al final de la
proyección, a veces ya con los créditos,
retornar a mi realidad, sintiendo que llevo
algo conmigo que antes no tenía. Una
nueva historia para recordar, comentar…o
no, asimilar, revivir, y a veces ¿por qué no?
también criticar.
Cuando ando por el paseo y veo a los
grupos de adolescentes paseando, o
merendando en la pizzería, o en el puerto
empezando a fumar oyendo música, pienso
en lo mucho que ampliará su opción de
ocio ir a ver juntos una buena película. El ir
al cine, supondrá además para ellos y ellas,
un buen hábito. En esa edad en la que
probablemente empiezan a coquetear
tímidamente con algunas adicciones, yo
apuesto por invitarles a una adicción
positiva, el buen cine.
El patio de butacas nos une, nos sitúa a
todos en la misma categoría, una vez se
apagan las luces de la sala todos somos
iguales, no importa tu procedencia, el
trabajo que desempeñas, la ideología que
defiendes o la fe que profesas. Todos nos
mantenemos expectantes a lo que la gran
pantalla nos cuenta, y esa proximidad
acogedora, en este momento en que la
polarización social crece, es un valor
añadido.
Estoy escribiendo en una tarde lluviosa de
marzo y no puedo imaginarme un plan
mejor para hoy que ir al cine. Con amigos,
en familia, en pareja, o incluso sola.
¿Quedamos en el JJ?

AQUELLOS AÑOS
Conchi Martín
Despertaba la primavera,
dejando atrás el invierno grisáceo y
frío.
Una hermosa alfombra de colores se
extendía adueñándose de la inmensa
llanura; el verde del trigo y el rojo de
las amapolas se disputaban cada rincón
del dilatado campo.
Los interminables días azules, los
atardeceres anaranjados, las noches
serenas y estrelladas tomaban posesión
de aquellas tierras que mi abuelo,
después mi padre y toda mi familia
cultivaban con mimo.
Avanzaba la primavera, el sol doraba
las espigas,
mientras los
agricultores
limpiaban de
hierbas ese mar
de trigo y cebada. Esa amalgama de
colores verdosos se disipaba día a día
dando paso al amarillo y amarillo
tostado después. El verano estaba a
punto de llegar y con él las tareas de
recolección. Las cuadrillas de
segadores, hoz en
mano, se disponían
para comenzar la
siega; cada mañana al
amanecer se ajustaba y organizaba la
distribución de los
trabajadores y el
salario que
recibirían por la
jornada de sol a sol.
El calor apretaba al mediodía, el
sombrero protegía de los rayos del
astro rey que lucía como una ascua
incandescente, pero no evitaba el
sudor que empapaba su piel durante
todo el día. La cantimplora llena de
agua siempre a mano y el pañuelo, que
según pasaban las horas, iba
cambiando de color. Las gavillas
ocupaban el terreno y los restos de
cada planta seca se quedaban como
agujas clavadas en la tierra, los
rastrojos que arañaban, sin pudor, los
pies de las recogedoras de espigas que
se disponían a sacarse su pequeño
jornal.
Llegaban después los burros y mulos
con las angarillas y el carro tirado por
otro par de mulas para acarrear las
gavillas a la era, ya
limpia y preparada,
para las labores de
trilla, aviento y
limpiado del grano. Gracias al viento, la
marea, los hombres con sus bieldos
aventaban, las mujeres pasaban las
escobas por el grano arrastrando las
gransas, la paja comenzaba a
amontonarse justo detrás del grano y
un poco más lejos el tamo, polvo fino
que cubría el suelo y servía de abono
mejorando la tierra en la que estaban
sembradas las patatas, sandías,
melones, girasoles…

Aquellas montañas de paja que
después se
recogían en
alpacas, se
guardaban en el
pajar para servir de alimento a los dos
mulos y la cabezona burra, durante el
largo y duro invierno.
El trabajo del campo era y sigue siendo
muy duro y sacrificado; no se conocía
horario, ni un tiempo de vacaciones, ni
fines de semana. La interminable
jornada siempre a la intemperie;
tampoco existía aún el trabajo bajo los
plásticos de los invernaderos. Los días
de descanso los marcaba la lluvia o la
nieve en el invierno o las fiestas del
pueblo a primeros de septiembre
cuando ya las labores del verano habían
decaído bastante. Los demás días se
trabajaba siempre a destajo.
Mi familia tenía en el corral, unas
cuantas gallinas y el gallo, el
despertador
más
enloquecido y
seguro, nunca
fallaba, a las
seis de la mañana ya había levantado a
medio pueblo. También había dos
cerdos que engordaban para la
matanza, siempre en el mes de
diciembre, unas cuantas cabras para la
leche, y algunos conejos saltarines y
desconfiados.
A pesar de las
inclemencias del
tiempo y del agotador
trabajo continuado
durante todo el año, guardo tan buenos
recuerdos de esta etapa de mi vida,
que siempre la llevo en un lugar
privilegiado de mi memoria. Mis
primos, mis hermanos, mi hermana y
yo reíamos, jugábamos, asistíamos a la
escuela, ayudábamos en las tareas
diarias, acarreábamos agua… todo con
la felicidad propia de esas primeras
edades.
Mi padre, hombre extraordinario,
sencillo, cariñoso, agradecido,
prudente, bondadoso… era consultado
en cada momento para la buena
marcha, en común, de las dos familias,
igualmente por los vecinos, que le
admiraban y pedían su consejo en los
problemas familiares y de trabajo.
Las labores del campo no daban
tregua, terminadas
las del verano tocaba
recoger los aperos de
la siega, guardar el
grano en las trojes, depósitos en los
que se almacenaba hasta su traslado al
molino. Seguía después la limpieza de
rastrojos, el arado,
acondicionamiento
de la tierra y de
nuevo, ya pasadas
las navidades, el comienzo de la
siembra. De esta forma el ciclo amable
de la vida y el trabajo en la hermosa
llanura donde nací, continúa desde
siempre y para siempre.

TURQUÍA:
MESOPOTAMIA
ANTAKYA
Manuel Giménez11
Estambul es una de las
ciudades más visitadas
del mundo y es que,
haber sido capital de
tres imperios: Romano,
Bizantino y Otomano; es un hecho que
ningún viajero puede dejar pasar por alto y
ha de dejarse seducir por la historia de la
antigua Constantinopla y por sus paisajes
naturales: el Cuerno de Oro y el Bósforo.
Caótica y serena, con casi 15 millones de
habitantes Estambul es la ciudad más
grande de Turquía. Ningún visitante
quedará indiferente con los contrastes de
una ciudad demasiado oriental para ser
europea y excesivamente occidental para
ser asiática.
Como si de un viaje al pasado se tratara,
hacer turismo
en Estambul es
encontrarse
ante esta
histórica y
animada ciudad
situada entre
dos mares, el Mar de Mármara y el Mar
Negro; entre dos continentes, Europa y
Asia; y entre dos mundos, el tradicional y el
moderno.
11 VIAJES UPPER CLASS upperclass@viajesupperclass.com
• DIA 1
ESPAÑA-ESTAMBUL- DIYARBAKIR /
MARDIN.
Salida en vuelo regular destino Estambul.
Llegada y salida hacia Diyarbakir. A la
llegada, traslado por carretera hacia
Mardin.
Cena y alojamiento en el hotel.
• DIA 2
MARDIN.
Desayuno y
salida para
conocer
Mardin, una
de las ciudades más importantes de la
región de Mesopotamia.
Primero visitaremos la ciudad antigua
militar de Dara; que fue fundado por Los
Romanos en el siglo V. A continuación,
conoceremos la Medrasa de Kasımiye,
edificio del siglo XVI que
refleja la arquitectura típica
del Sultanato de Akkoyunlu
y considerada como la
escuela más importante de
la época.
Almuerzo en un restaurante
local.
Visita al Monasterio de Deyrul Zafaran
(siglo V), utilizada aún hoy en día como
Monasterio por los Asirios quienes se
consideran los primeros cristianos y
hablan el arameo, la misma lengua que
Jesucristo.

• DIA 3
MARDIN -GOBEKLITEPE - URFA. Desayuno
y salida hacia Gobeklitepe, el primer centro
religioso de la historia con sus 12.000 años
de antigüedad. Los monumentos y
hallazgos que se encuentran en
Gobeklitepe son considerados como el
comienzo de la historia de la arquitectura.
Continuaremos hasta Urfa donde
visitaremos el Museo de Arqueología y
Mosaicos. Tiempo libre en el Bazar antiguo
hasta el almuerzo en restaurante local.
Continuación a la cueva donde nació el
Profeta Abraham, La Mezquita de Mevlid i
Halil Cami y el estanque de Balıklıgol (lago
de peces) donde transcurre la historia del
Profeta Abraham.
• DIA 4
ANTAKYA. -Antioquia-
Desayuno y salida hacia Gaziantep donde
tenemos uno de los museos más bonitos
de mosaicos, el Museo de Zeugma que
alberga una gran colección de mosaicos de
la época de Roma.
A continuación, conoceremos la parte
antigua de la ciudad. Almuerzo en un
restaurante local donde se puede probar
mejor Baklava de la ciudad.
Continuación hacia Antakya.
Cena y alojamiento.
• DIA 5
ANTAKYA.
Desayuno y salida para conocer la ciudad.
Visitaremos el Museo de Mosaicos, y la
Iglesia de Sant Pierre (San Pedro),
declarado uno de los puntos de
peregrinación para católicos.
Después del almuerzo, conoceremos la
parte antigua a Harbiye.
• DIA 6
ANTAKYA - TARSUS - CAPADOCIA.
Desayuno y salida hacia Tarso donde nació
San Pablo. La visita del pozo de San Pablo.
Almuerzo restaurnate local y
continuación hacia Capadocia.
Llegada al hotel, cena y alojamiento.
• DIA 7
CAPADOCIA.
Traslado en la mañana desde el hotel para
asistir a un espectacular paseo en globo
aerostático, coincidiendo con la primera
luz del día, justo antes de que salga el sol.
Desayuno. Visita del museo al aire libre de
Göreme con las iglesias rupestres
decoradas con frescos. Paradas en los
valles de Avcilar y
Güvercinlik donde se
disfruta de un
increíble paisaje
lunar, antes del
almuerzo en el restaurante Hanedan.

A continuación, la visita típica a un taller de
onix y turquesas. Cena en el restaurante
SHIRA y alojamiento en el hotel.
• DIA 8
CAPADOCIA - ESTAMBUL.
Desayuno. Salida hacia las ciudades
subterráneas de Özkonak y Mazı,
excavadas por las primeras comunidades
cristianas. Visita de Çavusin, un pueblo
típico de la región con sus casas de
diferentes culturas.
A continuación, visita del valle de Uçhisar
donde se puede contemplar la antigua
fortaleza excavada en la roca.
Almuerzo en el restaurante OLD GREEC
HOUSE.
Traslado al aeropuerto con destino a
Estambul.
Llegada a la ciudad y traslado al hotel.
Cena en Kumkapi, un barrio de pescadores
situado dentro de
las murallas de la
antigua ciudad de
Constantinopla,
situado a orillas
del mar de Marmara. Regreso al hotel y
alojamiento.
• DIA 9
ESTAMBUL: PARTE ANTIGUA Y CRUCERO
POR EL BÓSFORO.
Desayuno y salida para la visita de la parte
antigua donde están concentrados los
monumentos otomanos y bizantinos más
destacados.
Visitaremos el famosísimo templo de
Santa Sofia, el santuario más grande del
mundo hasta el siglo XVII, construido por
el emperador Justiniano en el siglo VI
convertida en museo en
1936 y actualmente es una Mezquita. Tras
esta visita seguiremos al Palacio de
Topkapı, desde donde fue dirigido todo el
Imperio otomano durante casi 400 años.
Almuerzo en el restaurante INCIR ALTI
BOSFORO. A continuación, visita al antiguo
Hipódromo romano, y la famosa Mezquita
Azul, la única del mundo con 6 minaretes.
Traslado hacia el puerto donde
tomaremos un barco para realizar un
crucero. Veremos el Bósforo y el mar de
Mármara y los edificios más bonitos de la
ciudad en las orillas del Bósforo a lo largo
de del viaje.
Después de la navegación, tiempo libre en
el Bazar de las Especias para disfrutar del
ambiente que nos trasladará a los siglos
pasados.
Cena en el restaurante asador Zübeyir.
Traslado al hotel y alojamiento.
• DIA 10
ESTAMBUL - ESPAÑA. Desayuno. Mañana
libre hasta la hora del traslado al
aeropuerto para vuelo de regreso a
España.

Yzur
THE ROLLING STONES
JUMPIN JACK FLASH LIVE
Banda británica de rock originaria de
Londres. Se formó en abril de 1962 con
Brian Jones, Mick Jagger, Keith
Richards, Bill Wyman, Charlie Watts e
Ian Stewart. Brian Jones fue despedido
en junio de 1969, falleciendo tres
semanas después, siendo reemplazado
por el guitarrista Mick Taylor, que
dejaría el grupo en 1975 y sería a su vez
reemplazado por Ronnie Wood.
Están
considerados
como una de las
más grandes e
influyentes
bandas de toda la
historia del rock.
The Rolling Stones pusieron las bases
del rock contemporáneo. Ningún grupo
ha sido mundialmente tan reconocido.
Sus primeras producciones incluían
versiones y temas de blues, rock and
roll y R&B norteamericano. En el
transcurso de su trayectoria añadieron
toques estilísticos de otros géneros
para adaptarse a cada época,
recibiendo influencias desde la música
psicodélica, el country, el punk, la
música disco, el reggae o la música
electrónica.
Las ventas totales de The Rolling Stones
se estiman entre 200 y 250 millones de
discos, convirtiéndolos en unos de
los artistas más exitosos de todos los
tiempos.
El saltarín Jack Flash— es una canción
compuesta por Mick Jagger y Keith
Richards y lanzada como sencillo el 24
de mayo de 1968 anticipando
la llegada de su próximo
álbum de estudio, Beggars
Banquet Esta canción
producida por Jimmy Miller
fue el primer trabajo que
realizó con el grupo.
https://www.youtube.com/watc
h?v=TZtqdY5rWr4

EL IMPACTO: ACCIÓN DE
GUERRA, PUNTO DE
PARTIDA. (5a)12
Marian Fonellosa
Nunca te rindas, nunca, nunca, nunca,
en nada, grande o pequeño, largo o
corto, unca, excepto por convicciones
de honor y buen sentido, no
desfallezcas a la fuerza, nunca al
aparente poder superior del enemigo.
Winston Churchill (1874-1965)
A partir de octubre de 1835, los cristinos
(liberales isabelinos) dejaron desamparada
la línea que configuraba el rio Sénia. Con
ello dejaron maniobrar a los carlistas por
esta zona.
Vinaròs, como otros pueblos de la
comarca, contaba con el cuerpo de
voluntarios de la Milicia Nacional. Este
cuerpo armado fue creado durante el
llamado Trienio Liberal (1820-1823), como
defensa del régimen constitucional.
En el período que se estudia surge a partir
de 1833 cuando el Gobierno ordena la
supresión del cuerpo de Voluntarios
realistas y como contrapartida se crean las
compañías de seguridad pública. La Ley de
16 de febrero de 1834 reorganizó los
cuerpos armados, estableciendo una
selección social en función del nivel de
contribuciones. Es decir, una milicia a base
de propietarios y de individuos
procedentes de las clases medias, que se
mostraron insuficientes para hacer frente a
las necesidades de la guerra. Dos decretos
sucesivos de 20 de febrero y 1 de marzo de
1834 permitían el establecimiento de la
milicia urbana en todos los pueblos de más
de 500 vecinos y anulaba la necesidad de
contribuir, sustituida por el ejercicio de
12
FONELLOSA TORRES, M. El mito el liberalismo en
Vinaròs. Construcción, consolidación y pervivencia.
A.C. Amics de Vinaròs, 2016.
artes y oficios o el disfrute de rentas
propias.
En la Ley de marzo de 1835 quedará
definida como una institución civil
dependiente del Ministerio del Interior en
lo concerniente de toda la nación, del
gobernador en cada provincia y de la
respectiva autoridad civil y gubernativa en
cada pueblo. El real decreto de 5 de
febrero de 1836 amplió el alistamiento de
la milicia – desde ahora denominada
Guardia Nacional -, aunque continuó
guardando un criterio censitario.
Los moderados respetan la existencia de la
Milicia hasta la conclusión de la guerra por
los servicios que presta en la defensa de las
localidades y por la impopularidad que
supondría su disolución; pero esta fuerza
se convierte en un elemento poderoso de
apoyo al partido progresista, muestra
incluso tendencias
democráticas, y los sectores
más conservadores sienten un
recelo hacia ella un recelo
progresivo que llevará a su
extinción en 1844.
Se convertirán en defensoras armadas, en
el ámbito local, de la causa liberal13
. En
Vinaròs el comandante de armas de la
población remite un informe al capitán
general del reino de Valencia donde se le
comunica la formación de la Milicia Urbana
de la villa con fecha 15 de enero de 1834.
Del listado inicial de 158 hombres, 10
fallecerán en los hechos posteriores de
Alcanar14
. Su función consistió en la
vigilancia y mantenimiento del orden y
también colaboraran con las autoridades
sanitarias ante la epidemia colérica de julio
de este año. El ayuntamiento junto con el
comandante de armas se organizará para la
defensa de la villa en caso necesario.
13
Ley de 23 de marzo de 1835, sobre organización
de la Milicia Urbana.
14 AHMV. Oficios y documentos originales que recibe
este ayuntamiento de 1834-35. Legajo 14-7. enero
de 1834.

Los hechos
En plena guerra carlista la villa de Vinaròs
sufrió uno de los acontecimientos que
conmocionaron en gran manera a sus
habitantes. En la vecina población de
Alcanar, en la iglesia parroquial fortificada
se encontraban sitiadas dos compañías de
la Milicia Nacional por las tropas carlistas.
Cabrera y sus
hombres salieron
al encuentro de la
columna de la
Milicia Nacional de
Vinaròs que acudió en su ayuda. El
enfrentamiento a los dos lados del rio
Senia fue inevitable y el resultado trágico
para los voluntarios vinarocenses15
.
El día 18 de octubre de 1935 era domingo.
El Batallón de la Milicia Nacional, acabado
el ejercicio que se verificaba todos los
domingos por la mañana, fue a misa, y
estando en este acto religioso, vino un
aviso de Alcanar manifestando que los
Nacionales de dicho pueblo estaban
sitiados por las fuerzas de Cabrera.
Enseguida salió el Batallón de la iglesia,
dando órdenes a todos para que se
quitaran el uniforme i acudieran
seguidamente con las armas a la plaza
Parroquial. Así lo hicieron casi todos. Salió
el Batallón hacia Alcanar, y al llegar al
puente que divide Valencia de Cataluña,
puso en la parte opuesta la compañía de
Cazadores. Los carlistas tenían emboscada
la Caballería que acometió a los Nacionales
de la parte de Cataluña, pasando también
el puente, lo cual motivó la dispersión de
todo el Batallón, haciendo 64 víctimas; y el
resto, unos se refugiaron en las Torres de
15
BELTRAN REVERTER, J.B. y MESEGUER FOLCH, V.
L’atac d’Alcanar. L’Engolga. Alcanar 2005. Se detalla
ampliamente el sitio de Alcanar y posterior lucha
después de la victoria carlista sobre los nacionales
llegados de Vinaròs.
16
J.M. BORRAS JARQUE. Història de Vinaròs. Tomo II.
Imprenta Mas. Castellón 1931. p.76. Se basa en notas
históricas escritas por José Oliver Giner coetáneo de
Sol de Riu, y otros pudieron llegar a la
población, rendidos de cansancio. fue un
día de duelo y de terror para
Vinaròs, era rara la familia que
no tuviera alguno de los
muertos16
Según el historiador J.A Balbás de Vinaròs
había salido una columna de la Milicia
compuesta por 423 infantes y veinte
caballos, entre nacionales, francos y
carabineros17
. Y cita como fuente de la
guerra a pesquisas particulares y al
historiador Pirala. E.Flavio en su Historia de
Ramón Cabrera hablará de 1000 hombres.
Al mando de la columna que salió de
Vinaròs estaba como comandante D. Juan
Reguart, alcalde mayor del partido judicial
y como capitán Joaquín Ayguals.
Wenceslao Ayguals de Izco narrará la
acción en una de sus obras literarias escrita
con posterioridad:
El 17 de octubre salió Cabrera del Rosell
con dos mil infantes y doscientos caballos y
dejose caer de improviso sobre el pueblo de
Alcanar, donde solo había sesenta
nacionales que tuvieron que encerrarse en
el recinto fortificado, dejando á merced
del enemigo el resto de la población.
Débiles tapias de fango y algunas casas
aspilleradas formaban la primera línea y la
iglesia constituía el fuerte, que fué
defendido con heroismo por los nacionales.
Apenas llegó á la inmediata villa de Vinaroz
la noticia del inminente riesgo que corrían
aquellos valientes, quisieron los nacionales
salvar á sus compañeros de Alcanar, é
impelidos por el denuedo que el amor de
patria y de libertad ha hecho siempre
germinar en los corazones vinarocenses,
entonando himnos patrióticos, y con más
los hechos, desaparecidas en la actualidad. La villa de
Alcanar se encuentra a 10 km. de Vinaròs.
Borras cita al historiador Pirala, al que califica de
liberal,que escribió “ esta desgraciada acción en la
que sucumbió la flor de la milicia y de la juventud de
Vinaròs, aumentó considerablemente el prestigio de
los carlistas”.
17 Juan A. BALBÁS El libro de la Provincia de Castellón.
Castellón 1892.p.744.

arrojo que disciplina, emprendieron
espontáneamente la Marcha alternando
sus cánticos con el grito fraternal de ¡A
SALVARLES! ¡A SALVARLES!
Ciegos de ira contra la facción y ardiendo
en frenético entusiasmo, ni siquiera
tuvieron la calma suficiente para
informarse del número y clase de enemigos
á quienes pretendían atacar. Apenas se
habían reunido trescientos nacionales con
algunos francos y carabineros, no pudieron
contenerse y acometieron la malhadada
empresa. Esta fuerza hubiera sido más que
suficiente para ahuyentar á la facción, si las
noticias que vagamente circulaban
hubieran salido ciertas, pues se decía que
no llegaban á doscientos los facciosos que
tenían sitiado el pueblo de Alcanar, y que
carecían de caballería.
Conocieron su imprudencia y el grave error
en que se hallaban cuando por sus propios
vieron la superioridad de fuerzas enemigas;
pero comprometidos ya, creyeron que era
mengua retroceder, y al grito de ¡VIVA LA
LIBERTAD! avanzó la compañía de
cazadores mandad por D. Joaquin Ayguals
de Izco, que murió víctima de su arrojo en
las mismas tapias de Alcanar, por una
lanza traidora que atravesó su corazón
mientras luchaba cuerpo á cuerpo con el
feroz Cabrera, y viéndole este agonizando
ensangrentó su espada en el moribundo. La
desgraciada suerte de este bizarro capitán
de nacionales puso en confusión á los
cazadores, y una carga inesperada de un
escuadrón de caballería facciosa que había
permanecido emboscado, no dejó á los
nacionales á áncora de salvación que la
retirada. Era ya tarde, sesenta nacionales,
todos jóvenes y valientes, hijos de las
principales familias de Vinaroz, quedaron
muertos en el campo, porque donde
mandaba el feroz Cabrera, á nadie se daba
cuartel18
.
18
W. AYGUASL DE IZCO. El Tigre del Maestrazgo.
Imprenta Ayguals de Izco Madrid 1846.
19 DE CÓRDOBA, B. Vida militar y política de Cabrera.
Madrid 1844. (Biógrafo de Cabrera, de Tortosa como
él, pero de filiación liberal).
B. MUNDINA Historia, Geografía y Estadística de la
provincia de Castellón. 1873. Escribirá la histroia
La repercusión de esta acción fue
importante.
Ninguno de estos sucesos causó tan
profunda sensación en el país como la
jornada de Vinaroz. A la fuerza oral de su
nombre añadió Cabrera el material, pues
los mozos de aquellos pueblos y
especialmente de Tortosa, á la voz de ya
am guanyat “ya hemos ganado”,
abandonaban sus hogares para inscribirse
en las filas carlistas. Esta era la cruzada del
siglo XIX19
.
La tarde del 19 de octubre, el mismo
Cabrera y parte de su tropa acompañó a
miembros de la Milicia Nacional de Alcanar
y sus familiares que lo quisieron hasta las
proximidades de Vinaròs. Muchos se
quedarían a vivir en la villa y no regresarían
a su pueblo hasta el final de la guerra.
El mismo día el alcalde Francisco Cabadés,
en carta dirigida al Capitán general del
reino de Valencia comunica:
...el estado de apuro en que se halla este
pueblo teniendo la facción a la vistay
aumentándose por momentos las noticias
del número de muertos que sumergen en la
aflicción a muchísimas familias solicitará la
venida de algunos caballos e Infantería
para garantizar la seguridad.
Y el 27 de octubre el capitán general de
Valencia insta al secretario de Estado el
envío urgente de tropas a esta zona20
.
El Gobierno Central a partir de este
momento tomó las medidas destinadas a
paliar que el éxito de Cabrera conllevará
una afiliación masiva, sobretodo de las
capas sociales más desfavorecidas, a la
causa carlista. Se ampliaron notablemente
y se reforzaran con más soldados y
material las dotaciones militares del
ejército cristino de la zona.
transmitirá á las generaciones venideras este rasgo
de patriotismo y fiel adhesión á la causa de la
libertad.
20
Archivo General Militar. Sección Historia. Guerra
Carlista. Legajo 6, E 20, T. 1º

EFEMÈRIDES
ASTRONÒMIQUES
MAIG 2022

ELS PLANETES
Mercuri és visible la primera setmana de
maig en fer-se fosc, sobre l'horitzó Oest-
Nord-oest, molt millor com més a prop de
l'inici del mes ens trobem. El dia 2
s'observa 2.3° a la dreta de la Lluna. Pocs
dies després Mercuri desapareix en la
claredat crepuscular, en disminuir
ràpidament la seva alçada i brillantor. El dia
21 passa per la conjunció inferior.
Venus es veu durant l'alba cap a l'est.
Apareix per l'horitzó uns minuts després
d'haver començat a clarejar. Brilla amb
magnitud -4.0 a Peixos. El dia 27 Venus
s'observa a menys de 1.5 ° de la Lluna
minvant.
Mart és visible durant l'alba cap a l'Est-Sud-
est, una mica més alt cada dia. Brilla amb
magnitud 0.8 desplaçant-se entre les
constel·lacions d'Aquari i Peixos. A fina'ls
de apareix per l'Est gairebé una hora abans
que comenci a aclarir. El dia 29 Mart
s'observa a només 0,6° al sud de Júpiter.
Júpiter es veu al clarejar cap a l'Est, brillant
amb magnitud -2.2 a Peixos. El primer dia
del mes s'observa a només 0.4° damunt del
resplendent Venus, que se'n va allunyant
els dies posteriors. A començaments de
maig l'orto de Júpiter es produeix en
trencar l'alba, però va avançant-se fins que
a finals de mes apareix per l'Est una hora
abans que comenci a clarejar, aconseguint
certa altura sobre l'Est-Sureste poc abans
de la sortida del Sol. El 25 de maig al
clarejar, Júpiter es veu menys de 4° al nord
de la Lluna.
Saturn s'observa de matinada. A
començaments de mes apareix per l'Est-
Sureste ben entrada la matinada, però va
avançant el seu orto, de manera que a
finals de maig Saturn és visible des de poc
després de la mitjanit. Brilla amb magnitud
0.8 a l'extrem nord-oriental de Capricorn,
on queda estacionari en acabar el mes. El
22 de maig al clarejar Saturn s'observa poc
més de 5° al nord de la Lluna.
Mirant a l'Oest-Nord-oest entre els
dies 2 i 4 de maig al capvespre, poc
abans de finalitzar el crepuscle.
Mirant amb uns prismàtics de 5° de
camp visual a uns 5° sobre l'horitzó Oest-
Nord-oest el 2 de maig al capvespre, poc
abans de la fi del crepuscle.

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