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A Purificação da Lepra
1º Trimestre
Ano 2018
4
março
Levítico
O ministério sacerdotal levítico
e sua relevância para a Igreja
Lição 01 - O Livro de Levítico
Lição 02 – O Sacrifício da Expiação
Lição 03 - A Oferta de Manjares
Lição 04 - O Sacrifício Pacífico
Lição 05 - O Sacrifício pelo Pecado
Lição 06 - O Sacrifício pela Culpa
Lição 07 - O Altar sempre Aceso
Lição 08 - A Consagração do Sacerdote
Lição 09 - A Purificação da Lepra
Lição 10 - O Dia da Expiação
Lição 11 - As Festas de Israel e o Ano
do Jubileu
Lição 12 - Voto e Dízimo
❶
❷
❸
Ensinar o que representa
a lepra;
Mostrar o que Jesus fez
pelo homem;
Enfatizar que a busca da
santidade é obrigatória
para o cristão.
(Levítico 14:6)
“E tomará a ave viva, e o
pau de cedro, e o
carmesim, e o hissopo e os
molhará com a ave viva no
sangue da ave que foi
degolada sobre as águas
vivas”.
Assim como a lepra, o pecado
nos tornou imundos diante
de Deus, mas Jesus verteu o
Seu sangue para nos purificar
de todo o pecado.
Levítico 13.19-20
19 E, em lugar do apostema, vier inchação branca ou empola
branca, tirando a vermelho, mostrar-se-á, então, ao
sacerdote.
20 E o sacerdote examinará, e eis que, se ela parece mais
funda do que a pele, e o seu pelo se tornou branco, o
sacerdote o declarará imundo: praga de lepra é; pelo
apostema brotou.
Levítico 14.2-3
2 Esta será a lei do leproso no dia da sua purificação: será
levado ao sacerdote;
3 E o sacerdote sairá fora do arraial e o sacerdote,
examinando, eis que, se a praga da lepra do leproso for
sarada.
Ore pela igreja
local. Peça a Deus
por uma vida de
santidade.
O diagnóstico
da lepra seria
dado por
Arão
ou um de
seus filhos.
Não era permitido o convívio social de um leproso no
acampamento de Israel e na terra de Canaã.
1.1 – A lepra é símbolo do pecado
Em caso de suspeita da praga da lepra, o exame feito pelo
sacerdote era fundamental para a decisão correta.
1.2 – O exame do sacerdote
1.3 – A manifestação da lepra
Competia ao sacerdote o diagnóstico e a orientação em relação
às pessoas conduzidas a ele (Lv 13.2).
A lepra é uma doença que prejudica os nervos e a pele. Ela
pode atingir crianças, jovens, adultos, pessoas de qualquer
idade e qualquer nível social, cultural ou econômico.
A Lepra Simboliza o pecado, que deforma a imagem de Deus
no homem e atinge todas as pessoas em seus diferentes
níveis sociais, conforme registra o apóstolo Paulo.
A lepra sendo uma doença transmissível deveria ser
erradicada do acampamento, pois a presença de um doente
colocava em risco todos os demais que convivessem com ele.
O pecado, quando
aceito no meio da
comunidade cristã,
atua como uma
lepra: passa a
contagiar os demais,
todos passam a
praticá-lo e acabam
perdendo a
sensibilidade do mal,
O exame do sacerdote
deveria examinar o leproso e,
em caso de alguma dúvida,
era necessário mais alguns
dias para um novo exame
(Lv 13.4-5).
Era preciso cuidado, vigilância
e paciência. A análise era
criteriosa e a decisão jamais
deveria ser precipitada para
não prejudicar a pessoa ou a
congregação.
A lepra podia se manifestar com inchação, pústula (pequeno
tumor na pele) ou empola branca (bolha, traduzida por
“mancha lustrosa”) que interiormente esta podre (Lv 13.2)
simbolizando muito bem a hipocrisia que a religiosidade
apresenta como invólucro, mas no interior nada tem que possa
agradar ao Senhor Jesus.
A lepra não é uma doença superficial.
Assim também o pecado não é um mal superficial,
pois está impregnado no coração do homem
Do ponto de vista físico é uma doença repulsiva, representando
muito bem como Deus vê o homem no seu pecado.
2.1 – O sacerdote examinava o leproso
Deus determinou que o leproso fosse afastado do arraial, no entanto
proporciona a lei do leproso no dia da sua purificação (Lv 14.1-2)
2.2 – O sacerdote fazia a purificação do
leproso
2.3 – O sacerdote declarava limpo o leproso
possibilitando o seu retorno ao
acampamento de Israel quando
estivesse curado,
assim como Cristo que permite
que os pecadores se voltem para a
presença de Deus.
Não era o leproso que entrava no arraial para reivindicar a
sua condição de retornar ao acampamento,
mas o sacerdote que saía do arraial indo examiná-lo, para ver
se o que tinha a praga da lepra estava curado.
Os israelitas não conheciam a cura para a lepra e sempre
dependeriam de um milagre de Deus.
O pecador, impotente neste mundo diante do pecado, nada
pode fazer para voltar a ter comunhão com Deus.
Como no passado o doente dependia da saída do sacerdote
ao seu encontro fora do arraial,
assim Jesus fez pela humanidade, deixando o Seu trono de
glória e vindo ao encontro de uma humanidade doente e
afastada de Deus por causa do pecado (Lc 19.10).
O ritual para a purificação do leproso era feito pelo sacerdote
(Lv 14.4-5). Eram usadas :
Duas aves limpas paus de cedro carmesim
Hissopo vasos de barro águas vivas (da fonte)
O cedro é uma árvore grande e o hissopo
uma planta pequena,
representando que a purificação alcançará em nossas
vidas tanto as coisas mais horríveis que cometemos
como as que achamos que não são tão graves.
Cedro Hissopo
O ritual da purificação da lepra é rico em ensinamentos,
mas nos ateremos às duas aves que eram levadas para a
realização da purificação.
Uma ave era morta, simbolizando a morte de Jesus na cruz
A ave viva que era solta com o sangue da ave morta é uma
perfeita figura do Cristo ressurreto (Lv 14.7),
Alguns atos depois que o leproso fosse declarado limpo ainda
eram necessários que fossem feitos.
O sacerdote aspergia o sangue sete vezes sobre a pessoa.
Deveria lavar os seus vestidos e rapar todo o seu pelo (Lv 14:8)
Esse ato representa
o novo nascimento
em Jesus Cristo
3.1 – Uma veste contaminada
A palavra hebraica tsa·rá·ʽath traduzida por “lepra” não
restringia a um problema de saúde.
3.2 – Uma casa contaminada
3.3 – Sangue e azeite no purificado
Assim como poderia estar no corpo, a lepra poderia estar
presente na roupa (Lv 13.47), como também nas casas (Lv 14.34)
Deus usando o físico e material para significar e ensinar o que
é moral e espiritual, é bastante presente no livro de Levítico.
O princípio comum nas Sagradas Escrituras
Ao sacerdote cabia o exame da roupa contra fungos ou mofos
e somente ele podia declarar se a roupa estava limpa ou
imunda (Lv 13.50-51).
Vemos, assim, que Deus estava atento em cada área da vida
do povo de Israel e fazia distinção clara entre o que era limpo
e o que era impuro (Lv 13.59).
Nas casas, a praga se manifestava em forma de “depressões
verde-amareladas ou avermelhadas” numa parede.
Após remoção das pedras e da argamassa afetadas, caso a
lepra voltasse, a casa devia ser demolida e os materiais
jogados fora. (Levítico 14:33-45)
Considerando casa como figura de nosso lar,
a lepra significa coisas que desagrada a Deus dentro de nosso
lar, o que pode trazer declínio espiritual e impedimento da
presença do Senhor em nossa casa.
Considerando casa como figura de uma congregação,
devemos observar algumas situações que podem atingir toda
a comunidade; e o sacerdote deve estar atento quanto a
qualquer coisa suspeita que possa aparecer.
Também deveria
fazer o mesmo
com o azeite
(Lv 14.14-15).
No ritual de purificação o sacerdote deveria pegar do sangue
do sacrifício da expiação da culpa e colocar na orelha direita,
no polegar da mão direita e no dedo do pé direito.
O ato de adoração mediante o qual o leproso era declarado
limpo era comunitário.
Pois o leproso, além de não poder se curar, não poderia
declarar a si próprio limpo.
O próprio Jesus Cristo, quando purificava os leprosos,
ordenava-lhes que fossem ao sacerdote e apresentassem a
devida oferta para servir de testemunho (Mt 8.3-4; Lc 17.14).
Na saída do sacerdote do arraial, o lugar onde o Senhor Deus
habitava, para ir em direção ao leproso imundo
vemos o Senhor Jesus Cristo
deixando o Seu lugar
junto ao Pai,
vindo em busca de um pecador
chafurdado num mundo
corrompido pelo pecado.
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  • 2. 1º Trimestre Ano 2018 4 março Levítico O ministério sacerdotal levítico e sua relevância para a Igreja
  • 3. Lição 01 - O Livro de Levítico Lição 02 – O Sacrifício da Expiação Lição 03 - A Oferta de Manjares Lição 04 - O Sacrifício Pacífico Lição 05 - O Sacrifício pelo Pecado Lição 06 - O Sacrifício pela Culpa Lição 07 - O Altar sempre Aceso Lição 08 - A Consagração do Sacerdote Lição 09 - A Purificação da Lepra Lição 10 - O Dia da Expiação Lição 11 - As Festas de Israel e o Ano do Jubileu Lição 12 - Voto e Dízimo
  • 4. ❶ ❷ ❸ Ensinar o que representa a lepra; Mostrar o que Jesus fez pelo homem; Enfatizar que a busca da santidade é obrigatória para o cristão.
  • 5. (Levítico 14:6) “E tomará a ave viva, e o pau de cedro, e o carmesim, e o hissopo e os molhará com a ave viva no sangue da ave que foi degolada sobre as águas vivas”.
  • 6. Assim como a lepra, o pecado nos tornou imundos diante de Deus, mas Jesus verteu o Seu sangue para nos purificar de todo o pecado.
  • 7. Levítico 13.19-20 19 E, em lugar do apostema, vier inchação branca ou empola branca, tirando a vermelho, mostrar-se-á, então, ao sacerdote. 20 E o sacerdote examinará, e eis que, se ela parece mais funda do que a pele, e o seu pelo se tornou branco, o sacerdote o declarará imundo: praga de lepra é; pelo apostema brotou. Levítico 14.2-3 2 Esta será a lei do leproso no dia da sua purificação: será levado ao sacerdote; 3 E o sacerdote sairá fora do arraial e o sacerdote, examinando, eis que, se a praga da lepra do leproso for sarada.
  • 8. Ore pela igreja local. Peça a Deus por uma vida de santidade.
  • 9. O diagnóstico da lepra seria dado por Arão ou um de seus filhos. Não era permitido o convívio social de um leproso no acampamento de Israel e na terra de Canaã.
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  • 11. 1.1 – A lepra é símbolo do pecado Em caso de suspeita da praga da lepra, o exame feito pelo sacerdote era fundamental para a decisão correta. 1.2 – O exame do sacerdote 1.3 – A manifestação da lepra Competia ao sacerdote o diagnóstico e a orientação em relação às pessoas conduzidas a ele (Lv 13.2).
  • 12. A lepra é uma doença que prejudica os nervos e a pele. Ela pode atingir crianças, jovens, adultos, pessoas de qualquer idade e qualquer nível social, cultural ou econômico.
  • 13. A Lepra Simboliza o pecado, que deforma a imagem de Deus no homem e atinge todas as pessoas em seus diferentes níveis sociais, conforme registra o apóstolo Paulo.
  • 14. A lepra sendo uma doença transmissível deveria ser erradicada do acampamento, pois a presença de um doente colocava em risco todos os demais que convivessem com ele. O pecado, quando aceito no meio da comunidade cristã, atua como uma lepra: passa a contagiar os demais, todos passam a praticá-lo e acabam perdendo a sensibilidade do mal,
  • 15. O exame do sacerdote deveria examinar o leproso e, em caso de alguma dúvida, era necessário mais alguns dias para um novo exame (Lv 13.4-5). Era preciso cuidado, vigilância e paciência. A análise era criteriosa e a decisão jamais deveria ser precipitada para não prejudicar a pessoa ou a congregação.
  • 16. A lepra podia se manifestar com inchação, pústula (pequeno tumor na pele) ou empola branca (bolha, traduzida por “mancha lustrosa”) que interiormente esta podre (Lv 13.2) simbolizando muito bem a hipocrisia que a religiosidade apresenta como invólucro, mas no interior nada tem que possa agradar ao Senhor Jesus.
  • 17. A lepra não é uma doença superficial. Assim também o pecado não é um mal superficial, pois está impregnado no coração do homem Do ponto de vista físico é uma doença repulsiva, representando muito bem como Deus vê o homem no seu pecado.
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  • 19. 2.1 – O sacerdote examinava o leproso Deus determinou que o leproso fosse afastado do arraial, no entanto proporciona a lei do leproso no dia da sua purificação (Lv 14.1-2) 2.2 – O sacerdote fazia a purificação do leproso 2.3 – O sacerdote declarava limpo o leproso possibilitando o seu retorno ao acampamento de Israel quando estivesse curado, assim como Cristo que permite que os pecadores se voltem para a presença de Deus.
  • 20. Não era o leproso que entrava no arraial para reivindicar a sua condição de retornar ao acampamento, mas o sacerdote que saía do arraial indo examiná-lo, para ver se o que tinha a praga da lepra estava curado.
  • 21. Os israelitas não conheciam a cura para a lepra e sempre dependeriam de um milagre de Deus. O pecador, impotente neste mundo diante do pecado, nada pode fazer para voltar a ter comunhão com Deus.
  • 22. Como no passado o doente dependia da saída do sacerdote ao seu encontro fora do arraial, assim Jesus fez pela humanidade, deixando o Seu trono de glória e vindo ao encontro de uma humanidade doente e afastada de Deus por causa do pecado (Lc 19.10).
  • 23. O ritual para a purificação do leproso era feito pelo sacerdote (Lv 14.4-5). Eram usadas : Duas aves limpas paus de cedro carmesim Hissopo vasos de barro águas vivas (da fonte)
  • 24. O cedro é uma árvore grande e o hissopo uma planta pequena, representando que a purificação alcançará em nossas vidas tanto as coisas mais horríveis que cometemos como as que achamos que não são tão graves. Cedro Hissopo
  • 25. O ritual da purificação da lepra é rico em ensinamentos, mas nos ateremos às duas aves que eram levadas para a realização da purificação. Uma ave era morta, simbolizando a morte de Jesus na cruz A ave viva que era solta com o sangue da ave morta é uma perfeita figura do Cristo ressurreto (Lv 14.7),
  • 26. Alguns atos depois que o leproso fosse declarado limpo ainda eram necessários que fossem feitos. O sacerdote aspergia o sangue sete vezes sobre a pessoa. Deveria lavar os seus vestidos e rapar todo o seu pelo (Lv 14:8) Esse ato representa o novo nascimento em Jesus Cristo
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  • 28. 3.1 – Uma veste contaminada A palavra hebraica tsa·rá·ʽath traduzida por “lepra” não restringia a um problema de saúde. 3.2 – Uma casa contaminada 3.3 – Sangue e azeite no purificado Assim como poderia estar no corpo, a lepra poderia estar presente na roupa (Lv 13.47), como também nas casas (Lv 14.34)
  • 29. Deus usando o físico e material para significar e ensinar o que é moral e espiritual, é bastante presente no livro de Levítico. O princípio comum nas Sagradas Escrituras
  • 30. Ao sacerdote cabia o exame da roupa contra fungos ou mofos e somente ele podia declarar se a roupa estava limpa ou imunda (Lv 13.50-51). Vemos, assim, que Deus estava atento em cada área da vida do povo de Israel e fazia distinção clara entre o que era limpo e o que era impuro (Lv 13.59).
  • 31. Nas casas, a praga se manifestava em forma de “depressões verde-amareladas ou avermelhadas” numa parede. Após remoção das pedras e da argamassa afetadas, caso a lepra voltasse, a casa devia ser demolida e os materiais jogados fora. (Levítico 14:33-45)
  • 32. Considerando casa como figura de nosso lar, a lepra significa coisas que desagrada a Deus dentro de nosso lar, o que pode trazer declínio espiritual e impedimento da presença do Senhor em nossa casa.
  • 33. Considerando casa como figura de uma congregação, devemos observar algumas situações que podem atingir toda a comunidade; e o sacerdote deve estar atento quanto a qualquer coisa suspeita que possa aparecer.
  • 34. Também deveria fazer o mesmo com o azeite (Lv 14.14-15). No ritual de purificação o sacerdote deveria pegar do sangue do sacrifício da expiação da culpa e colocar na orelha direita, no polegar da mão direita e no dedo do pé direito.
  • 35. O ato de adoração mediante o qual o leproso era declarado limpo era comunitário. Pois o leproso, além de não poder se curar, não poderia declarar a si próprio limpo.
  • 36. O próprio Jesus Cristo, quando purificava os leprosos, ordenava-lhes que fossem ao sacerdote e apresentassem a devida oferta para servir de testemunho (Mt 8.3-4; Lc 17.14).
  • 37. Na saída do sacerdote do arraial, o lugar onde o Senhor Deus habitava, para ir em direção ao leproso imundo vemos o Senhor Jesus Cristo deixando o Seu lugar junto ao Pai, vindo em busca de um pecador chafurdado num mundo corrompido pelo pecado.
  • 38. Lição 10 - O Dia da Expiação