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FILOSOFIA
Escola de Atenas - Rafael Sanzio. 1511
Platã
o
OBRAS DE RAFAEL DE SÂNZIO
Platã
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AS ORIGENS DA
FILOSOFIA
Período Homérico
(séculos XII a VIII a. C.)
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séculos V a IV a.C
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A procissão do cavalo de Tróia.1760.Giovanni D. Tiepolo
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Aquiles mata heitor – Peter Paul Rubens, 1615
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John_William_Waterhouse_-_Ulysses_and_the_Sirens_(1891)
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O PENSAMENTO MÍTICO
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PRÉ-SOCRÁTICOS
FILÓSOFOS DA NATUREZA
Anaximandro
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Pitágoras
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Parmênides Heráclito
RODA VIVA – Chico
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Tem dias que a gente se sente
Como quem partiu ou morreu
A gente estancou de repente
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A gente quer ter voz ativa
No nosso destino mandar
Mais eis que chega a roda-viva
E carrega o destino pra lá
Roda mundo, roda-gigante
Roda-moinho, roda- pião
O tempo rodou num instante
Nas voltas do meu coração
A gente vai contra a corrente
Até não poder resistir
Na volta do barco é que sente
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A mais linda roseira que há
Mas eis que chega a roda-viva
E carrega a roseira pra lá
Roda mundo, roda-gigante...
A roda da saia, a mulata
Não quer mais rodar, não senhor
Não posso fazer serenata
A roda de samba acabou
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Viola na rua, a cantar
Mas eis que chega a roda-viva
E carrega a viola pra lá
Roda mundo, roda-gigante...
O samba, a viola, a roseira
Um dia a fogueira queimou
Foi tudo ilusão passageira
Que a brisa primeira levou
No peito a saudade cativa
Faz força pro tempo parar
Mas eis que chega a roda-viva
E carrega a saudade pra lá
Roda mundo, roda-gigante...
Chico Buarque e MPB4 - Roda Viva.lnk
FILÓSOFOS DA NATUREZA
Parmênides Heráclito
O problema da
mudança e da
multiplicidade
Thales
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A Physis
Heráclito e
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ESCOLAS PRÉ-
SOCRÁTICAS
COMO UMA ONDA – Lulu Santos
Nada do que foi será
De novo do jeito
que já foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passará
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente
Viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo
Não adianta fugir
Nem mentir
Pra si mesmo agora
Há tanta vida lá fora
Aqui dentro sempre
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Nada do que foi será
De novo do jeito
Que já foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passará
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente
Viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo
Não adianta fugir
Nem mentir pra si mesmo
Agora, há tanta vida lá fora
Aqui dentro, sempre
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
Como uma onda no mar
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PERÍODO CLÁSSICO
a
PLATÃO ARISTÓTELESSÓCRATES
- A polis como
criação humana.
-A ágora e a
democracia.
-A esfera pública
da polis grega.
A ESFERA PÚBLICA
- A questão
da
consciência.
- Paidéia
-O teatro grego
e a tragédia.
PAIDÉIA
- A relação entre ética e
política.
- Sócrates, Platão e
Aristóteles.
- A invasão da Grécia pela
Macedônia.
- A invasão da Grécia pelo
Império Romano.
PERÍODO CLÁSSICO
HELENISMO
Invasão da Grécia
por Alexandre,
o Grande,
rei da
Macedônia.
O século IV a.C. marca uma reviravolta na
história ocidental, que culmina com o fim
da Grécia Clássica a partir da invasão de
Alexandre, o Grande, tentando unificar sob
seu poder, todo o mundo civilizado.
Nesse momento, a cultura oriental dos
povos da Macedônia se mescla à cultura
dos gregos, numa profusão de religiões,
crenças, línguas e filosofias, em direção a
um ponto de encontro entre o Oriente e o
Ocidente anunciando o surgimento de uma
nova visão de mundo e de uma nova
cultura.
IMPÉRIO DE
ALEXANDRE
HELENISMO
Uma “comunidade
internacional”
em pleno
século
IV a.C.
Surgiu uma comunidade internacional,
na qual a cultura e a língua gregas
desempenhavam papel preponderante.
Este período durou cerca de trezentos
anos e é chamado de helenismo.
Por helenismo entendemos a cultura
predominantemente grega vigente nos
três grandes reinos helênicos, a
Macedônia, a Síria e o Egito.
MUNDO HELÊNICO
HELENISMO
Invasão do reino
de Alexandre
pelo Império
Romano.
A morte de Alexandre, no ano 323 a.C,
na Babilônia, gera dificuldades no
governo de um império tão extenso e
complexo, com culturas tão diversas.
As disputas pelo poder aliadas a essas
dificuldades levam à divisão do império em
quatro reinos, até o ano 148 a.C, quando os
territórios da Grécia e da Macedônia são
anexados pelo Império Romano.
IMPÉRIO ROMANO
Ora, quem duvida e, se
admira julga ignorar: por
isso, também quem ama os
mitos é, de certa maneira,
filósofo, porque o mito
resulta do maravilhoso.
Porque, se foi para fugir à
ignorância que filosofaram,
claro está que procuraram a
ciência pelo desejo de
conhecer, e não em vista de
qualquer utilidade.
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Antiguidade clássica

  • 1. FILOSOFIA Escola de Atenas - Rafael Sanzio. 1511 Platã o
  • 2. OBRAS DE RAFAEL DE SÂNZIO Platã o
  • 4. AS ORIGENS DA FILOSOFIA Período Homérico (séculos XII a VIII a. C.) Período Clássico séculos V a IV a.C Helenismo séculos IV a II a.C
  • 5. a A procissão do cavalo de Tróia.1760.Giovanni D. Tiepolo PERÍODO HOMÉRICO
  • 6. Aquiles mata heitor – Peter Paul Rubens, 1615 ILÍADA
  • 7. a Helena e Páris, pintura de Jacques-Louis David, 1788 ILÍADA
  • 10. O PENSAMENTO MÍTICO Teogonia Cosmogonia Cosmologia O mito Função do mito Ruptura, mito e filosofia Fé e razão
  • 11. O PAPEL DO TEATRO GREGO
  • 12. PRÉ-SOCRÁTICOS FILÓSOFOS DA NATUREZA Anaximandro de Mileto Pitágoras de Samos Parmênides Heráclito
  • 13. RODA VIVA – Chico Buarque Tem dias que a gente se sente Como quem partiu ou morreu A gente estancou de repente Ou foi o mundo então que cresceu A gente quer ter voz ativa No nosso destino mandar Mais eis que chega a roda-viva E carrega o destino pra lá Roda mundo, roda-gigante Roda-moinho, roda- pião O tempo rodou num instante Nas voltas do meu coração A gente vai contra a corrente Até não poder resistir Na volta do barco é que sente O quanto deixou de cumprir Faz tempo que a gente cultiva A mais linda roseira que há Mas eis que chega a roda-viva E carrega a roseira pra lá Roda mundo, roda-gigante... A roda da saia, a mulata Não quer mais rodar, não senhor Não posso fazer serenata A roda de samba acabou A gente toma a iniciativa Viola na rua, a cantar Mas eis que chega a roda-viva E carrega a viola pra lá Roda mundo, roda-gigante... O samba, a viola, a roseira Um dia a fogueira queimou Foi tudo ilusão passageira Que a brisa primeira levou No peito a saudade cativa Faz força pro tempo parar Mas eis que chega a roda-viva E carrega a saudade pra lá Roda mundo, roda-gigante... Chico Buarque e MPB4 - Roda Viva.lnk
  • 14. FILÓSOFOS DA NATUREZA Parmênides Heráclito O problema da mudança e da multiplicidade Thales de Mileto A Physis Heráclito e Parmênides
  • 16. COMO UMA ONDA – Lulu Santos Nada do que foi será De novo do jeito que já foi um dia Tudo passa Tudo sempre passará A vida vem em ondas Como um mar Num indo e vindo infinito Tudo que se vê não é Igual ao que a gente Viu há um segundo Tudo muda o tempo todo No mundo Não adianta fugir Nem mentir Pra si mesmo agora Há tanta vida lá fora Aqui dentro sempre Como uma onda no mar Como uma onda no mar Como uma onda no mar Nada do que foi será De novo do jeito Que já foi um dia Tudo passa Tudo sempre passará A vida vem em ondas Como um mar Num indo e vindo infinito Tudo que se vê não é Igual ao que a gente Viu há um segundo Tudo muda o tempo todo No mundo Não adianta fugir Nem mentir pra si mesmo Agora, há tanta vida lá fora Aqui dentro, sempre Como uma onda no mar Como uma onda no mar Como uma onda no mar Como uma onda no mar Como uma onda no mar lulu santos - como uma onda no mar.lnk
  • 18. - A polis como criação humana. -A ágora e a democracia. -A esfera pública da polis grega. A ESFERA PÚBLICA
  • 19. - A questão da consciência. - Paidéia -O teatro grego e a tragédia. PAIDÉIA
  • 20. - A relação entre ética e política. - Sócrates, Platão e Aristóteles. - A invasão da Grécia pela Macedônia. - A invasão da Grécia pelo Império Romano. PERÍODO CLÁSSICO
  • 21. HELENISMO Invasão da Grécia por Alexandre, o Grande, rei da Macedônia. O século IV a.C. marca uma reviravolta na história ocidental, que culmina com o fim da Grécia Clássica a partir da invasão de Alexandre, o Grande, tentando unificar sob seu poder, todo o mundo civilizado. Nesse momento, a cultura oriental dos povos da Macedônia se mescla à cultura dos gregos, numa profusão de religiões, crenças, línguas e filosofias, em direção a um ponto de encontro entre o Oriente e o Ocidente anunciando o surgimento de uma nova visão de mundo e de uma nova cultura.
  • 23. HELENISMO Uma “comunidade internacional” em pleno século IV a.C. Surgiu uma comunidade internacional, na qual a cultura e a língua gregas desempenhavam papel preponderante. Este período durou cerca de trezentos anos e é chamado de helenismo. Por helenismo entendemos a cultura predominantemente grega vigente nos três grandes reinos helênicos, a Macedônia, a Síria e o Egito.
  • 25. HELENISMO Invasão do reino de Alexandre pelo Império Romano. A morte de Alexandre, no ano 323 a.C, na Babilônia, gera dificuldades no governo de um império tão extenso e complexo, com culturas tão diversas. As disputas pelo poder aliadas a essas dificuldades levam à divisão do império em quatro reinos, até o ano 148 a.C, quando os territórios da Grécia e da Macedônia são anexados pelo Império Romano.
  • 27. Ora, quem duvida e, se admira julga ignorar: por isso, também quem ama os mitos é, de certa maneira, filósofo, porque o mito resulta do maravilhoso. Porque, se foi para fugir à ignorância que filosofaram, claro está que procuraram a ciência pelo desejo de conhecer, e não em vista de qualquer utilidade. ARISTÓTELES. Metafísica. Livro I. Capítulo 2.

Editor's Notes

  1. Pitágoras de Samos
  2. Pitágoras de Samos
  3. Pitágoras de Samos
  4. Pitágoras de Samos
  5. Pitágoras de Samos