3. LA INFLUENCIA DE UNA REINA
La reina Luisa de
Prusia (1776-1810)
influyó
significativamente
en la imagen de la
madre en Alemania.
Cuando ella falleció,
en ninguna habitación
de chicas faltaba la
imagen de una madre.
Gracias al novelista
Heinrich von Kleist y a
sus escritos sobre ella,
favoreció la imagen de
maternidad en las
pequeñas familias
burguesas.
5. EL NUEVO MOTHERLINESS
1900
Hacia finales del siglo 19 y principios del 20 se inició en
Alemania el movimiento femenino. Hubo 2 corrientes
muy diferentes. La dirección radical defiende la
igualdad de sexos, nombrado por la igualdad de
derechos políticos y oportunidades que los hombres.
El ala más moderada insiste en la diversidad de sexos.
La maternidad se considera como el más alto
cumplimiento de la feminidad, mientras que la relación
padre-hijo, se considera la más importante relación de
amor.
Es el llamado “ESPIRITUAL MUTTERFCHAFT”
A las mujeres se les permite la acción pública siempre y
cuando esté dirigida al bienestar de los demás.
7. MADRE Y NIÑO
MUTTER UND KIND
• La profesionalización de las amas de casa fué
establecida, a través de las asociaciones de
mujeres. La burguesía estableció las
siguientes pautas, por ejemplo: Cuando un
hombre buscaba esposa, esta debía participar
en un curso de formación, y demostrar que
servia como madre.
• El papel del padre se reducía a la
reproducción, ya no importaba si el niño era
ó no legítimo, pero sí debía ser de
ascendencia pura.
9. LA MATERNIDAD COMO UNA
VIDA PLENA / AÑOS 50-60
La maternidad se considera como la esencia de la feminidad y es
considerada por las mujeres como una satisfacción personal.
La mujer que es madre o ha de serlo, debe estar casada y deben
abandonar su profesión para dedicarse al cuidado de los hijos y de
sus necesidades.
Esta actitud está basada en los fundamentos clásicos del
psicoanálisis.
El padre estaba considerado como sostén de la familia, la
importancia de la figura paterna en el desarrollo del niño ha estado
completamente ignorada.
Esto creaba sentimiento de culpabilidad, ya que se formaba una
imagen de la maternidad idílica y poco real en la práctica.
Se considera un esquema familiar feliz, los que no están dentro de
este esquema, por ejemplo: madres solteras, madres trabajadoras,
fueron socialmente marginadas.
10. CAPITULO 3 : Las tres fases en el modelo de los
años 70/80
PERMISO PARENTAL DE 3 AÑOS Y DERECHO A CONSERVAR EL PUESTO DE TRABAJO
11. CONCILIACIÓN
LABORAL Y FAMILIAR
• Por siglos el papel de la mujer fué resumido
con las 3 “K”: Kinder (niño), Kirche (iglesia) y
Küche (cocina), hay una 4 “K” pero se
utilizaba en pocas ocasiones: Kleider (ropa).
• Nunca se ha reconocido que las mujeres
durante las guerras y en muchas otras
ocasiones, asumen las posiciones llevadas a
cabo tradicionalmente por los hombres.
13. Mujeres “10”
simplemente personas
• Hoy por hoy la opinión general está
comenzando a cambiar, sobre todo en la
idea de que las madres deben ocuparse
exclusivamente de los hijos dejando a un
lado sus profesiones.
14.
15. CONCLUSIONES
Mi hija es alumna del CAB (Colegio Alemán San
Alberto Magno), en una ocasión una madre me
comentó, con gran angustia que ahora que su hijo
pasaba al colegio mayor, debería dejar su trabajo
para ayudarle con los deberes, me sorprendió
muchísimo la idea de tener que dejarlo todo para
ocuparse de su hijo en la EGB.
Después de este trabajo entiendo la preocupación
de esta mujer, aunque no la comparto, es obvio que
esta ídea viene dada por presiones sociales y
religiosas.
16. Más conclusiones
• No difiere mucho de como nos educaban en nuestra generación y en
nuestro país, muchas hemos pasado por lo mismo, también fuimos
una generación, educada para servir al marido y a los hijos.
17. Paginas webs utilizadas para
localización de imágenes
aromaraluz.blogspot.com
thedailicollage.com
revistacienoliletras.blogspot.com
