DEBER

1. MOVIMIENTO LITERARIO
MEDIEVAL
 Es el periodo literario donde su visión de mundo es
teocentrista, ósea Dios es el centro del universo.
El periodo literario medieval, es durante aproximadamente
mil años trascurridos desde la caída del imperio romano de
oxidante hasta los inicios del renacimiento a fines del siglo
XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta de
escritos religiosos.
 Varias obras medievales son anónimas, esto no es debido
únicamente a la falta de documentos perdidos, sino
también al papel que jugaban los autores en aquella poca
respecto a sus obras románticas.
 Los autores medievales estaban sometidos a menudo a los
escritores clásicos y a los padres de al iglesia católica, y
tendían a re escribir historias, que habían oído o leído, más

2. Período Clásico (V a.C.-V d.C)
 Movimiento que predominó en la Antigua Grecia
y en el Imperio Romano.
 Las obras artísticas durante este período se
caracterizaron por buscar el equilibrio entre el
fondo (contenido=qué se dice) y la forma
(expresión=cómo se dice).
 Las principales obras que se conservan son:
 “La Ilíada” y “La odisea”, de Homero.
 “La Eneida”, de Virgilio.

4. Edad Media (V-XV)
 Su inicio lo marcó la caída del Imperio Romano de
Occidente en 476 y su final, la caída del Imperio
Romano de Oriente en 1453.
 Las obras de este período solían ser de contenido
caballeresco o religioso.
 El género cultivado, por excelencia, en la edad
Media fue la Épica. Los poemas épicos eran extensas
narraciones, generalmente anónimas, escritas en
verso, que relataban las hazañas de los héroes
nacionales. Los ejemplos más destacados de este
género son:
 “La canción de Rolando” (Francia)
 “El poema de Mio Cid” (España)

6. Renacimiento (XV-XVI)
 Movimiento cultural que comienza en Italia a
fines del siglo XIV, y de allí se extiende a los
demás países de Europa hasta el siglo XVI.
 Abarca no sólo las artes sino también la política,
la ciencia, la religión, es decir, todas las
manifestaciones de la vida del hombre.
 Está ligado al deseo de hacer “renacer” la
cultura clásica grecolatina de la Antigüedad.

7. Cambios de la Edad Media al
Renacimiento: Conceptos sobre la vida
Edad media Renacimiento
 El hombre medieval
concibe la vida como
un valle de lágrimas y
sufrimiento. La
muerte era
considerada muchas
veces como una
liberación. El ideal del
hombre medieval es
el caballero o
guerrero.
 El hombre
renacentista concibe
la vida como una
etapa de la que hay
que disfrutar antes de
que llegue la muerte.
El ideal del hombre
renacentista es el
cortesano: hombre de
armas y hombre de
letras al mismo
tiempo.

8. Cambios de la Edad Media al
Renacimiento: La visión del Mundo
Edad Media Renacimiento
 Predominaba una
concepción
teocéntrica (gr.
Teos=Dios) en la
que Dios era en
centro del Universo.
 Se pasó del
teocentrismo al
antropocentrismo
(gr.
Antropos=Hombre)
, donde el Hombre
se convirtió en
centro del
universo. Todo
giraba en torno a
él: la cultura, las
artes, la política…

9. Cambios de la Edad media al
Renacimiento: La cultura
Edad Media Renacimiento
 Durante la Edad
Media la mayoría del
pueblo era
analfabeto; la cultura
se encerraba en los
monasterios. La
Iglesia era la única
representante del
saber.
 Los libros eran muy
caros ya que era muy
costoso escribirlos a
 El hombre
renacentista siente la
necesidad de saber y
aprender.
 Aparecen hombres de
ciencia que ya no
poseen una
educación
eclesiástica.
 Con la invención de
la imprenta en el siglo
XV se facilita la
difusión de los libros
y el conocimiento.

10. Cambios de la Edad Media al
Renacimiento: La religión
Edad Media Renacimiento
 El hombre europeo
medieval tenía una
profunda fe en Dios.
 Durante el
Renacimiento surge el
Protestantismo
(Reforma Protestante)
que pone en duda
algunas cuestiones
referidas a la fe
católica.
 De esta forma
muchos católicos se
convierten al
protestantismo.
 La Iglesia Católica
reacciona a través de
la Contrarreforma.

11. La literatura renacentista
 El género que fue más cultivado fue la poesía
lírica.
 Los poetas se preocuparon, fundamentalmente,
por tres temas:
 EL AMOR
 LA NATURALEZA
 LA MITOLOGÍA

12. EL AMOR
 Se presenta como una experiencia
contradictoria y dolorosa.
 La belleza de la amada se describe con
metáforas y comparaciones a partir de
elementos de la naturaleza: piel
marmórea, cabellos de oro, labios de
rubí, etc.
 En relación con la belleza se introduce
el tópico literario del Carpe Diem
(Aprovecha el día).

13. Soneto XXIII
En tanto que de rosa y azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazón y lo refrena;
y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogió, con vuelo presto,
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre;
marchitará la rosa el viento helado.
Todo lo mudará la edad ligera
por no hacer mudanza en su costumbre.
Cabellos
dorados
Cuello
delicado
Mejillas
Rosadas,
vivas
Remata el
soneto
con el tópico del
Carpe diem:
Aprovecha tu
belleza ahora
antes de que el
tiempo
te consuma.
Ideal de
belleza
femenina
Canas
Vejez
Situación
actual
(Juventud
y belleza)
Situación
futura
(Vejez y
fealdad
física)

14. LA NATURALEZA
 Las escenas amorosas se
desarrollan en una
naturaleza idílica, con
espacios frescos, árboles,
flores, aves, agua…

15. LA MITOLOGÍA
 El tema amoroso se ofrece muchas
veces a través de las historias de
los dioses, ninfas y héroes de la
mitología grecolatina, en la que el
poeta ve reflejada su situación.

16. Soneto XIII
A Dafne ya los brazos le crecían
y en luengos ramos vueltos se mostraban;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que el oro escurecían;
de áspera corteza se cubrían
los tiernos miembros que aun bullendo estaban;
los blancos pies en tierra se hincaban
y en torcidas raíces se volvían.
Aquel que fue la causa de tal daño,
a fuerza de llorar, crecer hacía
este árbol, que con lágrimas regaba.
¡Oh miserable estado, oh mal tamaño,
que con llorarla crezca cada día
la causa y la razón por que lloraba!
Ninfa griega que
según el mito se
convirtió en
laurel
Se refiere a
Apolo, dios que
estaba
enamorado de
Dafne. Con su
llanto hacía
crecer el laurel.
Metamorfosis
de Dafne en la
planta de
laurel