Tesis de periodismo en la javeriana

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2. ARTÍCULO 23
“La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus
trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos
y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en
ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”.

4. Agradecimientos
Este trabajo no lo habría podido hacer sin el apoyo de mi familia, que a pesar de estar en
constante desacuerdo e inclusive llegar a dudar de la viabilidad del tema escogido, me brindó
todo para que pudiese trabajar tranquilo y alcanzar esta meta.
A Miguel Mendoza, mi director, una persona que hace dos años fue el encargado, sin saberlo, de
generar una inquietud en mí que derivó en este trabajo y accedió a acompañarlo y permitir que
ese sueño remoto se hiciera realidad.
Maestros como Alberto Salcedo, Marisol Cano, Maryluz Vallejo y Mario Morales, entre otros,
fueron culpables de este apasionamiento por la carrera y por ende, partícipes de este trabajo que
culmina de alguna forma esta primera etapa académica en el periodismo y la comunicación.
A mis amigos y compañeros, esos que inclusive me acompañaron a los viajes remotos como lo
hizo ‘Cheché’, gracias.

5. ! "!
Contenido
CAPÍTULO 1: MARCO CONCEPTUAL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"!
1. 1 Asesinos en serie y psicopatía!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"!
1.2 El perfil del asesino en serie !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!#!
1.3 La Psicopatía: !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! $$!
1.4 El caso de Pedro Alonso López y el cubrimiento de los medios locales:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! $%!
1.5 Los asesinos seriales más célebres en Colombia:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! $&!
1.6 El Periodismo investigativo y su rol:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! $'!
1.6.1 Periodismo de investigación:##########################################################################################################################$%!
1.6.2 El procedimiento ############################################################################################################################################$"!
CAPÍTULO 2: CONOCIENDO AL ‘MONSTRUO’!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!#$!
2.1 Monstruos humanos y miedos infantiles !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (%!
2.2 ¿Cómo se fabrica un monstruo?!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (#!
2.3 Entre versiones sobre el origen del mal!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ()!
2. 4 En la ruta del demonio !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *+!
CAPÍTULO 3: LA METAMORFOSIS: EL MONSTRUO DE LOS ANDES !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!%%!
3.1 Nuevos infiernos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! **!
3.2 Venganza y detonación de la maldad suprema!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *%!
3.3 El único proceso en Colombia: testimonio del dolor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *"!
3.3.1 Perfil del monstruo colombiano #####################################################################################################################&'!
3.4 El mal sobrepasa las fronteras.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! #$!
3.4.1 La captura de una leyenda urbana ##################################################################################################################()!
3.5 Como por arte de magia. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ##!
BIBLIOGRAFÍA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!&#!
!
*+,-.//////////////////////////////////////////////////#/'0!

6. ! $!
Introducción
En Colombia cada vez que un ciudadano se destaca en algún tipo de actuación, por lo general
logra ocupar un lugar privilegiado en las páginas de los periódicos. La excepción histórica al
respecto, ocurrió con el caso del que, podemos afirmar, ha sido el peor asesino en serie del
mundo; y no me refiero al señor Luis Alfredo Garavito. Nos referimos al caso del colombiano
Pedro Alonso López, el peor asesino en serie de niñas de la historia, violador y verdugo de más
de trescientas víctimas, quien se desvaneció de la historia y de las páginas de la memoria
periodística.
El interés periodístico retrospectivo que este impactante caso pueda despertar, fue el punto de
partida para este trabajo de investigación; en el cual se pretendió llegar a la médula del peor de
los asesinos en serie del mundo. Su crueldad, su sadismo (violó, torturó y desmembró los cuerpos
de sus jóvenes víctimas) y por supuesto su escandaloso número de crímenes cometidos, y, desde
ya anunciemos, la escandalosa impunidad de sus crímenes, alertaron con urgencia y reclamaron
la necesidad de buscar la historia sepultada en cientos de folios judiciales. Poco o nada se sabía
de este monstruo humano; parecía más cercano a una suerte de leyenda urbana, de ser irreal. No
obstante, la memoria indeleble de la madre de una de sus víctimas hizo posible que su estela de
muerte pudiera reconfigurarse para evitar el olvido.
El cine y la literatura han explotado este tipo de “personajes” en la ficción, pero se han quedado
cortos ante el nivel y la capacidad de crueldad de monstruos humanos como Pedro Alonso López.
Ninguna ficción ha logrado siquiera cercarse al grado de maldad que la presente investigación
logró enfrentar por medio de testimonios y documentos de la época en que López aún no era una
leyenda urbana, ni se había desvanecido como por arte de magia. Qué lejos está el glamoroso
doctor Hannibal Lecter del verdadero caníbal que fue Pedro Alonso López.
El proyecto de investigación se planteó como objetivo general desarrollar un gran reportaje donde
se pudiera hacer un seguimiento a la carrera criminal que tuvo Pedro Alonso López en la cual
cobró más de 300 víctimas en Colombia, Perú y Ecuador entre 1970 y 1998 cuando se perdió su
rastro.

7. ! 0!
La consecución de este objetivo requirió un poco de especificidad para lo cual se plantearon unos
objetivos puntuales que buscaron desentrañar quién fue Pedro Alonso López, desde su infancia
hasta el momento en que desaparece sin dejar rastro, y cómo fue su recorrido de muerte.
Se logró acceder a los folios ubicados en Espinal, Tolima, para lograr que los investigadores
develaran varios crímenes cometidos por López. De igual manera se contactó a familiares de las
víctimas para reconstruir un archivo que hiciera visible la identidad de éstas, dejando de
pertenecer a una cifra abstracta.
Resultó fundamental acceder a relatos de periodistas judiciales que han trabajado en el tema para
cotejar la información y definir un mapa más claro de l actividad criminal de López.
Para el trabajo se utilizaron herramientas propias del periodismo investigativo y se tuvieron en
cuenta las consideraciones de autores claves en esta área, las cuales permitieron llevar a cabo una
investigación que cuenta con una metodología que legitimó el trabajo. Al ser este un producto
periodístico neto, no se llenó de anexos informativos; se editó y narró el proceso y los detalles de
la información sobre Pedro Alonso López.
El mayor esfuerzo se centró en dar voz a las víctimas que fueron no sólo asesinadas sino
torturadas, sometidas y violadas, perdiendo su dignidad como seres humanos. La investigación
recalcó otro punto neurálgico; las víctimas de López, el verdadero Monstruo de los Andes, fueron
niñas menores, entre los 8 y los 12 años de edad. Tal aspecto marcó de inmediato el tono de la
investigación, enmarcado en respetar la dignidad de las víctimas y nunca caer en la idolatría al
criminal o en desestimar la condición de seres humanos de quienes murieron bajos las garras del
asesino y volverlas una simple cifra.
En Colombia el caso del asesino y violador de niños Luis Alfredo Garavito sin duda marcó a la
sociedad y generó todo tipo de reacciones en la gente; saber que existió otro monstruo peor, no
busca escandalizar, sino, por el contrario, insistir en la real presencia de asesinos en serie en
Colombia, y de paso mostrar la impunidad frente a tales atroces sucesos. Incluso se esperó con el
desarrollo de la investigación, recalcar la fragilidad de nuestro sistema penal para proteger a los
más vulnerables: los niños. Lamentablemente, frente a la innegable evidencia que se logró
recolectar y procesar, debemos reconocer que en Colombia los monstruos no son simples cuentos
para asustar a los niños.

8. ! &!
Espero que, con este aporte investigativo, llevado a cabo con la mayor seriedad y dedicación y
que implicó una serie de viajes y de establecimiento de contactos para descifrar la estela
homicida de López y reconocer su génesis homicida, la memoria de las víctimas de uno de los
más mortíferos psicópatas de la humanidad, renazca de la niebla del olvido. Las voces de los
cientos de niños asesinados por Pedro Alonso López regresa ahora por medio de la voz de un
recorrido investigativo que evidenció la impunidad y olvido de un cruel ser que disfrutó matando
y que quedó absurdamente en libertad.
Conocer al monstruo en profundidad es sin duda una forma de enfrentar las futuras amenazas que
atentan contra la vulnerabilidad de los más jóvenes. Garavito no fue el primero y
lamentablemente no será el último.
Para dar forma a la investigación, se partió de los preceptos del periodismo investigativo y se
recurrió a fuentes psicológicas para identificar el tipo de personalidad en la cual se enmarca un
asesino en serie como López. A partir de tales bases, se procedió a emprender un viaje geográfico
y de indagación de fuentes y documentos para restablecer y reconocer las verdades y mentiras
sobre el Monstruo de los Andes.
Al inicio de esta travesía de dolor, de siniestras evidencias, de impunidad y de absurdo legal,
forense y psiquiátrico (López salió libre gracias a un dictamen médico), y también rescatando a
algunos héroes que intentaron mantener cautivo a tan cruel asesino), podemos afirmar desde ya
que en Colombia los ‘monstruos’ sí existen.
!

9. ! )!
Capítulo 1: marco conceptual
1. 1 Asesinos en serie y psicopatía
Las manos rústicas, grandes y fuertes de Pedro Alonso López, como las describieron las personas
presentes en su juicio al ser deportado del Ecuador en 1994, asesinaron una cantidad de niñas
difícil de precisar. Se presume que fueron aproximadamente 300 menores, cifra que podría ser
aún mayor ya que el llamado “Monstruo de los Andes” quedó libre gracias a una decisión judicial
en el mes de septiembre de 1994, cuando, cómo citaba El Tiempo el 2 de septiembre de ese año:
“En la mañana de hoy será llevado a un examen siquiátrico y dependiendo de sus resultados
podría ser recluido en un sitio para enfermos mentales”, (El Tiempo, 2 de septiembre de 1994).
En 1994 llegó a Colombia desde el Ecuador Pedro Alonso López, un asesino en serie , término
que hasta ese entonces sólo parecía exclusivo para la historia criminal de los Estados Unidos, por
ese entonces, quien violaba niñas y cegaba sus vidas. Con el fin de que pagara sus penas en éste
país por los crímenes que había cometido para evitar que quedara libre, fue deportado desde el
Ecuador, pero cuatro años después, debido a una decisión judicial que lo declaró con problemas
mentales, recobró la libertad. La historia de López, considerado como el mayor asesino serial del
mundo, es poco conocida debido al poco despliegue de los medios de comunicación y a las
escasas investigaciones que sobre el caso se han realizado, por lo que su estela de muerte es casi
desconocida.
Pero el caso de este ‘monstruo’ debe ser entendido bajo un concepto específico y un marco
diferencial ya que los asesinos seriales son sujetos con características diferentes a las de un
delincuente común y sus crímenes se relacionan con motivaciones de tipo sexual, además de
tener un agravante más: generalmente son psicópatas.
La ficción, en especial cine y la literatura, ha construido asesinos famosos como lo fue Drácula,
nacido a partir del príncipe de Valaquia, Rumania, Vlad Draculea Tepes (Vlad el empalador) o el
misterioso caníbal Hannibal Lecter en una secuencia de filmes basados en unas novelas creadas
por Thomas Harris. Algunas películas y novelas han pretendido guardar mayor fidelidad con el
relato histórico, como el filme Ciudadano X en la cual se reconstruyó la historia del asesino serial
soviético Andrei Chikatilo. Estas narrativas han contribuido a la construcción del imaginario de

10. ! (!
los ‘Monstruos’, denominación que surge de inmediato frente al registro mediático de la
actividad de un asesino en serie, en especial un asesino de niños. Las noticias, una tras otra, de
asesinos en serie y violadores de menores parecieran confirmar que los ‘monstruos’ sí existen. En
los Estados Unidos, en Rusia, en Latinoamérica, en cualquier parte del mundo sin importar la
condición social, la raza, la edad, hay sujetos con ciertos trastornos de la personalidad que
cometen crímenes que se ajustan a la definición canónica de asesino en serie.
Contrario al mito que se tejía en torno a esta clase de criminales, el asesino en serie no es único
de los Estados Unidos ni es una construcción de Hollywood. Si bien la terminología y los
mayores estudios se han desarrollado en este país, hay casos que desde hace cientos de años y en
todas las culturas demuestran que existen personas con trastornos de la personalidad que los
hacen susceptibles a cometer este tipo de delitos con motivación sexual.
La relación entre el asesino en serie y la psicopatía es muy estrecha por eso hay que definir
ambos términos para poder comprender un poco más la naturaleza de estos sujetos que nos
rodean, que podrían ser nuestros vecinos y pasar desapercibidos por la forma en que funcionan
sus mentes. Los asesinos en serie no son mitos, existen y nos rodean, así como Pedro Alonso
López, originario del Tolima, en una familia humilde y quien es el mayor asesino en serie del
mundo y probablemente se encuentra libre, de seguro, como los ‘monstruos’ de la ficción, López
se ha desvanecido y ha adoptado una forma amable, seguramente camuflado en alguna población
de Colombia, Ecuador, Perú o en cualquier parte aprovechándose de más niñas inocentes que
duermen convencidas de que los monstruos sólo existen en los cuentos.-
1.2 El perfil del asesino en serie
!
El FBI (Federal Bureau of Investigation)fue el organismo que a mediados de los años 50 empezó
a trabajar el concepto del crimen serial (o en serie, de acuerdo a la traducción) en los Estados
Unidos. El concepto de serial o en serie fue tomado de la estructura narrativa de la televisión:
asesinos episódicos. Por estos años, el FBI empezó a notar que existía una serie de crímenes que
compartían las mismas características. El término como tal se acuñó veinte años más tarde. En la
década de 1960, se creó la Unidad de Ciencias del Comportamiento (BSU por sus siglas en
inglés). A mediados de la los setentas apareció un hombre vital para el tratamiento de los
asesinatos seriales: Robert Ressler, quien acuñó el término como tal. Este agente del FBI (en la
actualidad retirado y consultor de crímenes violentos) creó un programa que permitió a las

11. ! '!
autoridades, por medio de una base de datos, encontrar puntos en común en los asesinatos para
poder dar con el asesino en serie o esclarecer de qué se trataba el crimen. El programa fue
bautizado como VICAP, sigla de (Violent Criminal Apprehension Program, Mendoza, 2010).
Las definiciones que planteó el FBI a principios de la década de 1980 (tres homicidios), fueron
modificadas en el 2008 por cuestiones de tipo legal ya que se pretendió que al disminuir el
número de las muertes se pudiese aplicar con mayor facilidad dentro de los Estados Unidos la ley
en específica que aplica para este tipo de criminales. Otro factor clave que ha sido utilizado como
diferenciador del asesinato en serie y el asesinato en masa ha sido la temporalidad. El asesino en
serie es quien comete dos o más crímenes en eventos separados mientras el asesino de masas o un
‘spree killer’ tiene su estela de muerte en un mismo evento.
En su reporte más reciente, el FBI expone que los asesinatos en serie no son siempre motivados
por alguna índole sexual y menciona al francotirador de Washington, un hombre de raza negra
nacido en Louisiana quien en el 2007 aterrorizó a la capital de los Estados Unidos matando
personas desde su automóvil sin con un rifle en eventos separados. Aunque en este caso tiene
rasgos en cuanto a la temporalidad, que se usa para determinar al ‘asesino en serie’, es distinto ya
que se podría poner a este asesino en la categoría de francotirador y no un ‘serial killer’, pues si
bien mató disparándole a personas al azar(e incluso tenía un cómplice), este no tenía una
preparación ni una ‘serialidad’ específica (sólo se disparaba, no había uso de cuchillos ni
coartada, era más bien un evento lejano), ni una motivación sexual explicita.
Otro de los puntos que aclara este documento es que el asesino en serie no siempre es el típico
hombre blanco norteamericano, punto clave, una vez se ha demostrado que más que una
condición social, el asesino en serie sufre algún trastorno de la personalidad más que todo
inherente a la condición humana que, por algún motivo, lleva a que personas de culturas opuestas
como Ted Bundy (Estados Unidos), Andrei Chikatilo (Rusia) o Pedro Alonso López (Colombia),
terminen violando y matando con las mismas motivaciones a pesar de ser personajes totalmente
opuestos. Dicha reflexión traslada también el tema a la psicología y aún a la psiquiatría, las
cuales estudian los comportamientos humanos y sus patologías en las que se intenta entender el
por qué del accionar similar en personas que viven en contextos tan diferentes.
La categorización de un asesino en serie es particular y requiere especial cuidado pues, como se
mencionó anteriormente, se trata de personas con una condición diferente, que sufren de
trastornos de la personalidad y tienen una motivación sexual para cometer los crímenes.

12. ! 1!
El catedrático Miguel Mendoza en su libro ‘Asesinos en serie’ desarrolló una guía que consta de
18 puntos y es resultado de años de estudio de estos personajes para poder determinar o catalogar
a esta clase de asesinos. Los primeros 15 puntos, relacionados al comportamiento más que a las
razones biológicas, podrían llegar a explicar el fenómeno de forma más clara y así se pueden
tomar factores claves debido a, la ambigüedad que puede plantear el FBI en su tarea de ser un
ente policial quedaría resuelta. Por tal motivo, estos puntos son claves para el estudio de Pedro
Alonso López y comprender su accionar.
1. Ausencia de motivo real:
Los asesinos en serie no tienen una justificación concreta o una relación directa que les impulse a
cometer el crimen. “Los motivos obedecen a móviles más complejos, instalados en la mente del
asesino”, dice Mendoza, lo que hace también que sea más complejo el rastreo de estos
personajes.
2. Una no es suficiente y muchas no bastarán:
Los asesinos adquieren una “adicción a la ultraviolencia” y no logran detener ese instinto asesino
por sus propios medios. Si bien los asesinos pueden tener periodos de inactividad, ellos vuelven a
incurrir en los homicidios ya que es una adicción, una necesidad y, por ende, una cadena sin fin.
3. Lo de menos es matar: poder y control:
Este punto deja en evidencia que el verdadero motivo del crimen no es el homicidio como tal sino
el poder y el control sobre la vida del otro, es ese deseo de poder sentir que la otra persona es
deshumanizada y está sometida por el asesino quien tiene total control sobre la víctima. En
muchas ocasiones, la necrofilia es característica en los asesinos que siguen ejerciendo ese poder
aún con el cadáver sin vida.
El proceso en general, desde que se inicia, es causal de placer en el asesino. Su preparación y la
manera cómo se somete a la víctima, es más una consecuencia de ese proceso que un fin en sí
mismo.
4. Relación entre el asesino y víctima en el proceso de escogencia y eliminación:
despersonalización:

13. ! 2!
El asesino no ve a su víctima como un par. De hecho, parte del trabajo macabro consiste en restar
rasgos que permitan identificar al otro como humano. Por eso son comunes mutilaciones y juego
con los cuerpos que hacen que los victimarios vean en frente a un objeto y no a una persona. Por
esto, la relación entre la víctima y el victimario es totalmente material, en todo caso no hay más
que una relación de objeto (víctima) con el asesino que es por lo general ególatra y pretende
buscar placer en sus acciones.
5. El hombre es su estilo: modus operandi:
Cada asesino tiene su forma de operar, se convierte este ‘modus operandi’ en una especie de sello
que va construyendo el asesino a lo largo de su carrera delictiva. En este punto se tiene en cuenta
el tipo de arma, la forma de sometimiento y todo lo relacionado con la forma cómo el criminal
atrapa y elimina a su víctima.
6. Etapas del asesino:
a. Etapa de tranquilidad: acá el asesino puede estar sin necesidad de asesinar, sin embargo
recurre constantemente a una serie de prácticas donde sus fantasías siguen presentes
(necrofilia, tortura de animales, prácticas masturbatorias constantes). En este caso se
puede dar que el asesino desarrolle una vida normal, que desempeñe aparentemente
actividades sociales y se camufle en la sociedad.
b. Etapa inicial crítica (asalto relámpago): Esas fantasías ya son incontenibles y el asesino
siente la necesidad de hacerlas realidad y cometen un crimen al azar que resulta
desordenado y al ver la fantasía plasmada en muchos casos es una experiencia frustrante
para el asesino.
c. Etapa prolífico-episódica: El asesino comienza a matar con frecuencia y en periodos cada
vez más cortos. Esta etapa puede ser prolongada, acá el asesino adapta su modus operandi
y empieza a matar. En este punto el asesino adquiere cierto control y es capaz de retornar
a la primera etapa y permanecer sin matar también algún tiempo.
d. Etapa de tedio: los asesinos pueden llegar a cansarse de asesinar una vez han hecho todo
lo ya mencionado, sin embargo este “letargo” puede ser momentáneo y es posible que el
asesino reinicie el ciclo.
7. El asesino puede ser tu amigo: máscaras del mal:

14. ! "%!
El asesino en serie puede ser una persona que a la vista sea normal, sociable e inclusive ejemplar.
La imagen del ‘monstruo’ tanto física como social es distorsionada en este tipo de casos ya que el
asesino puede ser cualquiera, no necesariamente tiene que haber sido violado o torturado y, una
persona de apariencia ‘normal’ puede esconder en sí un ‘monstruo’.
8. ¿Inteligentes, genios o ignorantes?
En este punto, Mendoza describe a los asesinos más como astutos y hábiles que como
inteligentes. Estos carecen de una inteligencia afectiva y poseen una astucia más relacionada a la
de un depredador. Son incapaces de sentir cualquier tipo de emociones.
9. Crimen sexual e identidad:
El crimen cometido por los asesinos en serie tiene una connotación totalmente sexual. La extrema
violencia ejercida por los agresores tiene como fin la búsqueda de placer sexual. La identidad del
asesino en su vida no criminal no necesariamente determina el tipo de víctimas que este escogerá.
Ya sea homosexual, heterosexual o bisexual, la escogencia del tipo de víctima no es
necesariamente referida a la identidad sexual del asesino en su vida cotidiana.
10. ¿Culpa? ¿sin conciencia?:
Los asesinos en serie son diferentes por su incapacidad de sentir culpa. Esto los diferencia del ser
humano ‘normal’. Según Mendoza, la culpa del asesino en serie está mal interpretada y el único
sentimiento de ‘remordimiento’ en estos puede ser el, “me siento culpable de no sentirme
culpable”.
11. Justificaciones de la maldad:
El asesino es capaz de crear todo un nuevo mundo o sistema ‘moral’ o mejor, amoral, que
justifique sus crímenes y este en algunas ocasiones llega a creerlo. No todos los asesinos generan
este complejo moral para justificar sus actos y sentir que, inclusive, le hacen un bien a la sociedad
con sus asesinatos.
12. Trofeos igual a recuerdos:
Los asesinos guardan trofeos de sus víctimas para recordar y evocar sus actos. Algunos guardan
ropa, objetos, otros inclusive guardan trozos humanos o llegan a conservar los cadáveres. Las

15. ! ""!
colecciones de trofeos sirven para recordar y revivir los momentos donde el asesino cometió el
crimen pero una vez el trofeo pierde ese valor, el asesino irá en busca de otra víctima.
13. Tácticas predatorias:
Los asesinos en serie son una especie de depredadores. Actúan como cazadores y afilan cada día
sus estrategias para cazar como si fuesen presas a sus víctimas.
14. organizados-desorganizados:
Esta caracterización propuesta por Robert Ressler y está determinado más por las maneras de
actuar de los asesinos. Los desorganizados pueden estar en algunas ocasiones con trastornos
mentales lo que hace a los organizados más peligrosos. Los desorganizados cometen sus
crímenes sin cuidado, dejan huellas, pistas y son bastante más primarios que los organizados. Los
organizados planifican sus crímenes. Los asesinos pueden pasar por ambas etapas dependiendo
del momento de su vida criminal en el que se encuentren.
15. Factores típicos:
Hay una serie de factores que podrían ser tomados en cuenta para justificar el actuar del asesino:
golpes que provocaron lesiones cerebrales y afectaron el comportamiento, problemas físicos,
violaciones, trastornos. Sin embargo, no son el común denominador en todos los casos y hay
eventos en los que los asesinos han presentado cuadros normales lo que hace que estos factores
no puedan ser determinados como determinantes para justificar al asesino.
1.3 La Psicopatía:
!
Para entrar a investigar la psicopatología es necesario remitirse al estadounidense Robert Hare,
nacido en 1934 y profesor emérito en la Universidad de British Columbia, quien ha sido
fundamental en el estudio del tema y ha establecido tablas e indicadores que son utilizados para
diagnóstico y comprensión de los trastornos de la personalidad implicados en este tipo de
asesinos. Hare dice al respecto: “la psicopatía es un trastorno de la personalidad que se define por
una serie de conductas y rasgos de la personalidad característicos, la mayoría de los cuales son
mal vistos por la sociedad”.
De acuerdo a Hare, es muy probable que el individuo común esté rodeado, sin notarlo, por

16. ! "$!
personas con dicha condición. La psicopatía no es única de los asesinos en serie. Este trastorno de
la personalidad implica que los sujetos que la padecen carezcan de conciencia. Hare describe a
los psicópatas que nos pueden rodear de la siguiente forma:
“Los psicópatas son depredadores que encandilan, manipulan y se abren camino en la vida sin
piedad, dejando una larga estela de corazones rotos, expectativas arruinadas y billeteras vacías.
Con una total carencia de conciencia y sentimientos por los demás, toman lo que les apetece de la
forma que les viene en gana, sin respeto por las normas sociales y sin el menor rastro de
arrepentimiento o piedad”(Hare, p. 11, 1993)
Los asesinos en serie, diagnosticados como psicópatas, no son técnicamente ‘locos’ o sujetos con
problemas mentales del orden de la psicosis. De hecho, su condición los hace lucir bastante
normales, incluso ‘inteligentes’ debido a su gran capacidad para manipular y despersonalizar a
sus víctimas para conseguir su fin. Tanto la despersonalización (restarle identidad a los otros)
como la cosificación (personalidad utilitarista), se tipifican como factores claves de la psicopatía:
seres que apenas reconocen a los demás como objetos a los cuales manipular. Hare hace claridad
en distinguir este trastorno de la personalidad con una enfermedad de tipo mental:
“Los asesinos psicopáticos, sin embargo, no están locos, según los cánones legales y psiquiátricos.
Sus actos no son el resultado de unas mentes trastornadas, sino de una racionalidad calculadora
combinada con una incapacidad escalofriante para tratar a los demás como seres humanos
pensantes y sensibles. Su conducta incomprensiblemente amoral, dentro de una personalidad
aparentemente normal, nos asombra y atemoriza”. (1993, p. 16).
En una entrevista Hare destacó: REF “Los psicópatas son muy buenos manipuladores y nosotros
los consideramos astutos e ingeniosos ya que pueden engañar a otros. Incluso cuando se es
experto en la materia es fácil que te engañen y se salgan con la suya”.
La característica esencial en un psicópata es, como afirma Hare, su falta de conciencia. Estos
individuos tienen una gran necesidad de autosatisfacción a partir del uso del otro como
herramienta para llegar a un fin narcisista. Hare que una de las manifestaciones más obvias de la
psicopatía es la violación de las normas que regulan la convivencia de la sociedad por lo que es
común que muchos psicópatas estén presos (ya sea por estafa, por violación, por asesinato o por
cualquier tipo de trasgresión de las leyes) o que usen ese mismo poder de manipulación para
lograr su satisfacción personal y librarse de estar presos.
Los psicópatas, ante su incapacidad de “ponerse en la piel del otro”, desarrollan en algunas
ocasiones problemas para relacionarse o sencillamente es capaz de actuar sin importarle el daño
que pueda causarle a las demás personas. Son personas manipuladoras y mentirosas quienes

17. ! "0!
inclusive pueden aceptar que no les importa generar daño y que su insensibilidad hace posible
que lo acepten esto sin inmutarse.
Hare menciona que la cantidad de psicópatas en Estados Unidos es de casi el 1% de la población,
pero aclara que, a pesar de su peligrosidad, no todos se convierten en asesinos. Se reconocen
como psicópatas los timadores, por ejemplo, o personas que, sencillamente, pueden utilizar a sus
prójimos.
Hare creó una herramienta clínica llamada el Psychopathy Checklist que permite a los expertos
por medio de un cuestionario determinar (“con muy bajo riesgo de equivocarnos”, promete Hare)
si un ser humano es un psicópata.
Síntomas clave de la psicopatía descritos por Hare:
Emocionales/interpersonales De desviación social
Mente simple y superficial
Personalidad egocéntrica y presuntuosa
Falta de remordimientos o culpa
Falta de empatía
Persona manipuladora y mentirosa
Portador de emociones superficiales,
banales
Impulsividad
Poco control de su conducta
Necesidad de excitación
Falta de responsabilidad
Problema de conducta en la infancia
Conducta antisocial de adulto
La lista de Hare está compuesta por doce preguntas que harán los expertos al personaje en una
entrevista semi-inducida dándole 2 puntos si el personaje se ajusta totalmente a la respuesta para
cada pregunta dando un resultado de entre 0 a 24. Se considera a una persona con una psicopatía
estadísticamente significativa si sobrepasa la media que es de 18 puntos. Los ítems son los
siguientes agrupados en dos factores:
Factor I
ITEM 1: SUPERFICIALIDAD

18. ! "&!
ITEM 2: VANIDOSO
ITEM 3: MENTIROSO
ITEM 4: AUSENCIA DE REMORDIMIENTO
ITEM 5: AUSENCIA DE EMPATÍA
ITEM 6: NO ACEPTACIÓN DE RESPONSABILIDADES
Factor II
ITEM 7: IMPULSIVIDAD
ITEM 8: POBRE AUTOCONTROL DE CONDUCTA
ITEM 9: AUSENCIA DE OBJETIVOS
ITEM 10: IRRESPONSABILIDAD
ITEM 11: CONDUCTA ANTISOCIAL EN LA ADOLESCENCIA
ITEM 12: CONDUCTA ANTISOCIAL ADULTA
Hay que aclarar que este test debe hacerlo un experto y que no se puede confundir a cualquier
persona como psicópata sin que alguien calificado evalúe los factores y haga el diagnóstico
adecuado. Lo que queda claro al ver los cánones utilizados para medir o identificar la psicopatía
es que es una condición bastante cercana y real. Son personas que pueden aparentar una vida
‘normal’, tener familia y ser ‘exitosos’ pero, sin que lo sepamos, esa fachada puede ser sólo un
medio para lograr satisfacer sus placeres.
Casos como el de Ted Bundy, el apuesto y exitoso joven cercano a la política con el partido
Republicano en Estados Unidos. Estudió en la Universidad de Washington, en Seattle y era
considerado un gran estudiante. Lo que no sabía la gente era su deseo perverso que lo llevaba a
emboscar, violar y asesinar jóvenes de cabello largo. Cuando fue capturado la sociedad quedó
estremecida: un joven promesa, sin problemas aparentes era un asesino en serie. Este caso
demostró que, no importa la fachada, los asesinos en serie pueden estar al lado nuestro y
embaucarnos sin que apenas lo notemos. No son un mito, son una realidad.
1.4 El caso de Pedro Alonso López y el cubrimiento de los medios locales:

19. ! ")!
La captura de Luis Alfredo Garavito y el despliegue que se le dio en los medios de comunicación
a una historia desconocida por muchos en el año de 1999 ocultó de cierta forma una oscura
realidad: un asesino peor que Luis Alfredo Garavito llamado Pedro Alonso López había sido
liberado y el caso había pasado casi desapercibido.
Del desconocimiento del Caso de Pedro Alonso López nace el problema que guiará esta
investigación, cuyo objetivo es poder desarrollar un reportaje que permita reconocer y analizar la
estela homicida de un depredador que no tuvo visibilidad mediática, más aún teniendo en cuenta
que su estimado de víctimas asciende a más de 300. Los pocos trabajos hechos sobre este caso se
limitan a artículos de prensa olvidados en las bibliotecas, o manuscritos sin publicar de tono
narrativo como el libro El Estrangulador de los Andes, de Jairo Gómez Remolina, un periodista y
escritor quien tuvo la posibilidad de entrevistar y conocer al entonces ya denominado ‘Monstruo
de los Andes’, Pedro Alonso López.
En relación con los crímenes que cometió López, tan sólo sus declaraciones dieron algo de luz al
esclarecimiento de cientos de crímenes sin resolver y múltiples desapariciones de niñas. Este
criminal logró ser tratado como una especie de celebridad, incluso se ganó cierto afecto por parte
de las autoridades que lo custodiaron en Colombia antes de ser llevado al juicio donde sería
declarado demente.
En un aparte del periódico El Tiempo se registró el incidente en el cual la policía colombiana
acogió a López, una vez fue deportado de Ecuador, como una suerte de huésped de la justicia:
“El jueves, a las 7 de la mañana, fue entregado a las autoridades de la División de Extranjería del
DAS en el Puente Internacional de Rumichaca.
Al llegar a Pasto, López pasó a convertirse en un invitado especial en las dependencias del DAS.
No hace otra cosa que mirar televisión, que le den de comer y dormir , dijo uno de los encargados
de su vigilancia.
Los más curioso del caso es que desde hoy, el Monstruo de los Andes ya no dormirá en los
calabozos del DAS por no estar oficialmente privado de su libertad.
Sin embargo, los agentes hicieron una recolecta de dinero y le pagarán una habitación en un hotel
de la ciudad.”, (El Tiempo, 2 de septiembre de 1994).
El expediente de López y la forma en que se definió su situación judicial fue registrada de la
siguiente forma por El Tiempo:

20. ! "(!
“Pedro Alonso López, llamado el Monstruo de los Andes por crímenes y violaciones de menores,
estaba a punto de recuperar su libertad cuando apareció Alba Sánchez en el umbral de la casa de
justicia de Espinal (Tolima). La veterana mujer se presentó para decir de su hija Floralba Sánchez
Ospina fue víctima hace catorce años de López. Floralba fue presuntamente violada y muerta por
este hombre que pagó una condena en Ecuador por varios hechos similares.
El fiscal 52 Fernando Vanegas recibió la denuncia respectiva. Es la única persona que ha acudido
ante la Fiscalía a aportar de nuevo sus denuncias y pruebas contra López.
Los padres restantes de los otros diez niños, presuntamente violados y muertos, no aparecen.
Como las pruebas recolectadas en su época por la presunta violación y muerte de once niños
quedaron reducidas a cenizas en un incendio ocurrido hace tres años, lo que puede mantener más
años en prisión a López es la reconstrucción del proceso con base en la ratificación de las
denuncias que se hicieron entonces.
La semana pasada cuando el Monstruo de los Andes fue traído a Espinal no hubo mayor revuelo.
Pero ayer, a la hora de las diligencias judiciales, unas dos mil personas se arremolinaron en los
alrededores de la casa de justicia local. Muchos pedían más cárcel para el hombre.
Al existir orden de captura por el caso de Floralba Sánchez, el Fiscal realizó ayer la indagatoria a
López, quien negó ser responsable de los hechos.
Según el Director seccional de Fiscalías Orlando Ospitia, una vez concluida la indagatoria, este
jueves, el funcionario que adelanta el proceso tiene cinco días hábiles para entrar a definir.
Si las pruebas son muy débiles, el hombre recuperaría la libertad. Pero, en caso contrario, le
dictarían medida de aseguramiento consistente en detención preventiva sin excarcelación, pues se
trata de un homicidio.
El testimonio de Alba Sánchez, madre de la niña muerta, podría conducir al sicópata a esta última
situación.
Sin embargo, existe otra alternativa y es la medida de seguridad que depende de un dictamen
psiquiátrico, según el cual, Pedro Alonso López padece una enfermedad mental y debe ser
recluido en un establecimiento asistencial por ser inimputable, es decir, que no tiene conciencia de
sus actos.
Cuando el hombre llegó fue recibido por Dos mil personas se arremolinaron frente a la Fiscalía.
Fue objeto dificultades.”, (El Tiempo, 8 de septiembre de 1994).
En la revista Semana, también se dieron a conocer algunos detalles de la actividad criminal de
López y se mencionó el dictamen médico que permitió su posterior libertad:
“Según el concepto psiquiátrico que acompaña la orden de captura López es considerado
altamente peligroso ya que padece esquizofrenia paranoide con trastornos severos de personalidad
y tiene una gran capacidad para engañar a sus víctimas fingiendo emociones que nunca siente.”,
Revista Semana, ‘Retrato de un asesino en serie’ (sobre Garavito) en el recuadro ‘Se Busca’,
Lunes 6 de mayo de 2002
En un perfil que publicó la revista Semana el 12 de agosto de 2006, nueve años después de haber
desaparecido, donde se estableció un breve recuento de la historia de este asesino serial,
encontramos la siguiente información biográfica:

21. ! "'!
“Pedro Alonso López es tolimense, pero tiene alma de nómada y corazón de asesino. En sus
recorridos por los pueblos de Colombia, Perú y Ecuador iba a las plazas de mercado a escoger sus
víctimas, sin afanes, como quien selecciona las mejores reses. Entre todas, sus favoritas eran las
mayorcitas de 9 años, pero que nunca sobrepasaran los 13”,
A pesar de que la travesía homicida de Pedro Alonso López sin duda lo convirtió en el mayor
asesino en serie del mundo, el cubrimiento periodístico no tuvo la contundencia que tuvieron
otros casos como los ya referidos. Tanto el número de víctimas asesinadas violentamente por
López como el suceso de su libertad y la consecuente impunidad de su proceso, sin duda alguna
(tanto del punto de vista jurídico como de la visibilidad mediática) debieron motivar un mayor
interés por parte de la opinión pública.
Por otro lado, López contó con una especie de ‘suerte’ ya que, cuando iba a ser juzgado en
Colombia, el tema de interés que más se publicaba en los periódicos y otros medios era el famoso
dopaje de Diego Armando Maradona en el Mundial de USA 1994. Las breves referencias a
López eran la de “violador” lo cual minimiza simbólicamente el accionar asesino de este
criminal.
A diferencia de lo ocurrido con Garavito o ‘El Monstruo de los Cañaduzales’(Manuel Octavio
Bermúdez, capturado en 2003), la prensa local no consultó a expertos, no cubrió con interés el
suceso, al punto de que su liberación pasó desapercibida, por supuesto una decisión judicial que
hoy en día resulta polémica y absurda, teniendo en cuenta lo que significa dejar suelto a un
depredador sexual: sensación de impunidad y de injusticia, y desde el punto de vista psiquiátrico
la reconocida reincidencia de este tipo de criminales.
1.5 Los asesinos seriales más célebres en Colombia:
Sin lugar a dudas, Luis Alfredo Garavito es una especie de ‘celebridad’ en el campo de los
asesinos seriales de los cuales hemos tenido noticia. A este violador y homicida de niños se le
conoce como ‘La Bestia’, y ha suscitado registros mediáticos y de reportería de todo tipo:
entrevistas en televisión, programas en Discovery Channel, artículos en revistas, periódicos,
movimientos en redes sociales en contra de su liberación y la postulación como el más temido.
Sobre Garavito se puede encontrar todo tipo de información y se ha convertido paulatinamente,
sin duda, en un ícono nacional sobre lo que es el asesino en serie pedófilo. El despliegue
mediático que despertó su confesión y su condena, instalaron en el imaginario popular la certeza
de la existencia de asesinos en serie en el territorio nacional. Años después de su captura y

22. ! "1!
consecuente pena, las redes sociales se han convertido en una suerte de foro público que reclama
una mayor justicia y donde se alerta ante la posibilidad de que estos sujetos sin cura queden
libres.
Otro caso impactante que se presentó en el territorio nacional fue el de Daniel Camargo Barbosa,
conocido como ‘La Bestia de los Manglares’ o ‘El sádico del charquito’. Este peligroso violador,
al igual que López, asesinaba niñas o mujeres jóvenes. Barbosa estuvo en prisión en el Ecuador y
mientras cumplía su pena por los asesinatos en la zona de Ambato fue asesinado por el sobrino de
una de sus víctimas.
Otro de los asesinos célebres, que incluso se ganó un capítulo en la reconocida serie del
Discovery Channel ‘Instinto Asesino’1
es Manuel Octavio Bermúdez, ‘El Monstruo de los
Cañaduzales’. Este asesino de niños ha pasado al primer plano de los ‘asesinos en serie’
nacionales gracias a la enorme difusión que genera este canal y dicho programa. Al igual que
Garavito, su visibilidad es aún mayor debido a tales especiales.
El Caso de López y el documental de A&E Biography no llegó de forma explícita al público
colombiano y latinoamericano debido a que no se tradujo y el acceso a dicho material no resulta
tan fácil. El documental es un trabajo serio con imágenes y datos biográficos documentales que
debido a su producción norteamericana no tuvo repercusión importante en Colombia.
El surgimiento de series como Instinto Asesino, el despliegue de programas como el de
Documentales Pirry entrevistando a Luis Alfredo Garavito y el auge en las universidades como la
Javeriana o el Politécnico de materias sobre ‘asesinos en serie’ demuestra el creciente interés
sobre el tema que existe en el país. Resulta paradójico que, a pesar de este ‘boom’ por el tema, no
se haya dado despliegue al caso de Pedro Alonso López quien es el asesino en serie más grande
del mundo y cuya historia es casi desconocida.
Si bien se pensaba que el fenómeno de los asesinos en serie era propio y exclusivo de los Estados
Unidos, casos como los antes mencionados, han permitido un reconocimiento casi definitivo del
estigma que implica la presencia global de tales criminales sexuales. El interés popular en
Colombia y Latinoamérica por las narrativas relacionadas con el homicidio serial e incluso por
publicaciones relacionadas con el tema, es una clara evidencia del reconocimiento de la figura del
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
"
!Instinto asesino es una serie producida por el Discovery Channel que va ya en su segunda temporada y habla sobre
los asesinos en serie de América Latina. En sus dos entregas son tres los casos de asesinos colombianos: “El
monstruo de los cañaduzales”, “La masacre de Pozzetto” y “La Bruja Asesina”.!

23. ! "2!
asesino en serie como una realidad más que un mito. No obstante, hemos reconocido que la
incidencia del periodismo en el cubrimiento de tales casos ha dejado peligrosos vacíos tanto en la
divulgación como en el seguimiento preciso de casos impactantes. Los especiales de televisión,
algunos eventos mediáticos que reclaman justicias, cadenas en redes sociales, cubrimientos
parciales de algunos homicidios, etc., suman una clara evidencia del interés colectivo por
rechazar a este tipo de asesinos; sin embargo, la labor periodística de centralizar y acentuar la
visibilidad de estos crímenes, como hemos visto, no ha cumplido con su rol periodístico.
1.6 El Periodismo investigativo y su rol:
!
Para empezar3! 4.+5678939! 8+! :394.! ;,! 9,5,9,+463! <8,! 4.+;8=43! >3! 6+?,@A67346B+C! se hace
necesario definir cuáles son los objetivos primordiales del periodismo, para lo cual resulta clave
mencionar el trabajo de Kovach y Rossenstiel(2003) quienes destacan nueve elementos básicos
del periodismo:
1. La primera obligación del periodismo es la verdad.
2. Debe lealtad ante todo a los ciudadanos.
3. Su esencia es la disciplina de la verificación.
4. Debe mantener su independencia con respecto a aquellos de quienes informa.
5. Debe ejercer un control independiente del poder.
6. Debe ofrecer un foro público para la crítica y el comentario.
7. Debe esforzarse porque el significante sea sugerente y relevante.
8. Las noticias deben ser exhaustivas y proporcionadas.
9. Debe respetar la conciencia individual de sus profesionales.
Como uno de los nueve elementos fundamentales del periodismo reconocemos dar la voz a los
que no la tienen (ofrecer un foro público…). En el caso de López, las más de 300 niñas que
fueron asesinadas y sus respectivas dolorosas historias y las de sus familias no llegaron a los
grandes medios con gran difusión, por lo que el ideal o el elemento fundamental del periodismo
donde debe abrirse un foro público, no se cumplió de ninguna forma.
De acuerdo a la evidencia periodística hasta el momento recuperada en la presente investigación,
podemos afirmar que el cubrimiento del caso López, no se efectuó siguiendo el principio básico

24. ! $%!
de la búsqueda de la verdad. Incluso existen investigaciones donde los datos no concuerdan con
los hechos notificados, en especial los relacionados con las decisiones judiciales. En torno al caso
López, en el momento de la cobertura de su situación, se han creado historias que parecen más un
mito construido a partir de la especulación.
Los elementos propuestos por Kovach y Rossenstiel plantean no sólo unos ritos sino que reúnen
un ‘deber ser’ del periodismo y permiten comprender cómo hacer también el periodismo. Si bien
hay un campo específico conocido como ‘periodismo investigativo’ o ‘periodismo de
investigación’, este está regido por estos principios básicos ya mencionados aunque reúne unas
características que lo hacen específico o especial.
1.6.1 Periodismo de investigación:
Para definir el periodismo de investigación o periodismo investigativo hay que destacar que el
periodismo en todas sus facetas requiere profundización e indagación exhaustiva. La noción del
término investigación periodística ha sido acuñado más que todo por la traducción del concepto
de las escuelas norteamericanas.
El periodista peruano Gustavo Gorriti describe el periodismo de investigación de la siguiente
forma:
“…el periodismo de investigación es simplemente periodismo que ha tenido (a veces) más tiempo
para aplicar técnicas específicas de averiguación respecto a temas o realidades que se resisten a ser
revelados. Sus principios son los de toda disciplina de investigación, desde la epidemiología a la
paleontología. Pero sus reglas son las del periodismo en general. Sólo se distingue en la práctica
de otras formas de periodismo por la aplicación más frecuente y relativamente especializada de las
mencionadas técnicas de averiguación”2
La periodista del New York Times, Julia Preston destacó en un taller sobre periodismo de
investigación en Cartagena (octubre del 2000): “Una investigación empieza con un hecho del
cual se sabe algo, pero no se sabe todo. Normalmente, en la mayoría de los casos, es un hecho
que no es inapropiado, sino criminal”3
.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
$
!Gorriti, G.(2000). “Verdades tácticas y estratégicas”, en Revista Razón y Palabra edición 22. [En línea], disponible
en: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n22/22_ggorriti.html, recuperado: 4 de febrero de 2011.
3
Preston, J. (2000). “Periodismo investigativo en cuatro actos”. Relator: Martínez, Tadeo. Editor para Internet:
Escamilla, Oscar. [En línea], disponible en: http://es.scribd.com/doc/48643397/Julia-Preston-Periodismo-
investigativo

25. ! $"!
1.6.2 El procedimiento
!
En la charla anteriormente referida, la periodista norteamericana destacó algunas características
que debe tener en cuenta el periodista investigativo:
“Para una investigación periodística hay que conseguir documentos, pruebas concretas y ser muy
disciplinado. Cuando se está ante un trabajo de investigación hay que recoger todo tipo de
documentos, desde la cajetilla de fósforos del restaurante donde entrevistamos a una persona hasta
el último papel por insignificante que parezca. Uno no puede dejar ir los documentos, como nos
pasó con la lista de preguntas hechas a un ex militar de la inteligencia cubana. El punto número
dos es la importancia de sistematizar el trabajo y organizar todos los documentos que se vayan
consiguiendo en un archivo fácil de consultar”(Preston)
El cubrimiento de los casos de asesinos en serie más visibles en Colombia se ha limitado a dos
criminales en forma parcial (Garavito y Manuel Octavio Bermúdez); y las fuentes consultadas
que hemos reseñado, evidencian un vacío de rigurosidad documental contrario a lo que menciona
Preston como base del periodismo investigativo.
La presente investigación contempla una recopilación de archivos documentales y teniendo en
cuenta que el producto a realizarse será un reportaje escrito y que desembocará en ser un relato
relacionado más con la escritura de crónicas y de contar historias, como guía metodológica se va
a utilizar el texto de Juan José Hoyos Escribiendo historias: El arte y el oficio de narrar en el
periodismo. En este texto se instruye cómo hacer una investigación para poder contarla en forma
atractiva que a su vez esté ceñida a los preceptos periodísticos.
Hoyos destaca estrategias de investigación propias de otras disciplinas como la antropología y la
sociología y propone un ‘trabajo de campo’ que se vale de las técnicas investigativas propias de
dichos campos de estudio.
Una de las principales herramientas que plantea Hoyos sobre la adaptación al periodismo de lo
que es una etnografía. Al respecto anota:
“…es una forma de trabajo que permite la descripción y análisis de un campo social específico,
una escena cultural determinada: una localidad, un barrio, una fábrica, una familia, una práctica
social, una institución. Tiene, pues, un componente de observación y descripción y un componente
de reflexión sobre el material recopilado” (Hoyos, 2003, p. 102)
Dice Hoyos que las etapas de la etnografía son muy similares a las del reportaje y que se resumen
en los siguientes procesos:

26. ! $$!
-La preparación del terreno
-La estrategia de acceso y la aproximación
-La observación
-La selección de los informantes
-La entrevista etnográfica
-El registro de la información
-La selección y el uso de estrategias narrativas.
Juan José Hoyos nos ofrece un manual práctico también para lo que es la recolección de datos
para realizar el trabajo que puede ser de gran utilidad sobre todo para investigar el caso de López
y seguir así su estela de muerte:
“Para lograr ese registro sistemático, el investigador, al igual que el periodista que decida emplear
este método, tienen varias herramientas como:
-El diario personal, que es subjetivo y registra lo que sucede en la mente del investigador, sus
sentimientos, sus impresiones, sus reacciones, su relación con el entorno…
-Los ficheros, que permiten clasificar en orden temático o alfabético los apuntes tomados: una
forma de dar un poco de coherencia a ese mundo aparentemente incoherente que es la memoria.
-La grabadora-aunque en muchos casos, en el periodismo, hay quienes desaconsejan su uso.
-Las fotografías y cámaras de video, que permiten el acopio de imágenes”.
La justificación para la aplicación de la etnografía en el presente trabajo periodístico se
encuentra y reconoce el mismo texto de Hoyos:
“La meta principal del método etnográfico coincide en captar el punto de vista, el sentido, las
motivaciones, las intenciones y las expectativas que los actores otorgan a sus propias acciones
sociales y proyectos personales o colectivos, y a su entorno sociocultural.
Como antes se dijo, coincide con el método investigativo del periodismo en que desde un
comienzo el trabajo de campo tiene como meta final la escritura. El etnógrafo es, en lo esencial,
un escritor. Escribe constantemente notas, diarios y fichas, y los resultados de su investigación los
expresa en textos. Su representación de la realidad social está, pues, condicionada por la
escritura”.
El punto de vista periodístico que se asumirá en esta investigación, implica precisamente los
preceptos mencionados por Hoyos donde tanto metodología como abordaje periodístico definen
un rumbo de concreción de la investigación del caso de Pedro Alonso López. Si bien este método

27. ! $0!
será el aplicado para la recolección de la información, para hacerla más fluida, la historia se irá
narrando de acuerdo a las etapas criminales que vivió López.
Si bien en este punto no podemos más que concluir con un bosquejo teórico de cómo se hará el
periodismo de investigación, es de suma importancia destacar que la información es muy sensible
y su alto grado de desconocimiento hace que no en algunas ocasiones toque valerse de cualquier
tipo de recursos propios del periodista para seducir a su fuente y lograr captar la confianza de la
misma. En muchas ocasiones la referenciación deberá ser estricta ya que por tratarse de un caso
que involucra a menores y que la consecución de los expedientes debe reservar y salvaguardar la
identidad de las fuentes que lo soliciten.
Este procedimiento sugerido, que parece ser la ruta más adecuada a seguir, permitirá de alguna
forma informar y llegar al caso de quien ha sido considerado como el peor de los asesinos en
serie del mundo y de quien no se tiene aún conocimiento o mejor, de quien poco se ha destacado
en los medios nacionales poniendo por encima a personajes como Luis Alfredo Garavito o Daniel
Camargo Barbosa.
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28. ! $&!
Capítulo 2: Conociendo al ‘monstruo’
!
“-¡Oye mamá! ¿Quién es ese malvado Hombre de Arena que nos aleja siempre
del lado de papá? ¿Qué aspecto tiene?
-No existe tal Hombre de Arena, cariño -me respondió mi madre-. Cuando digo
"viene el Hombre de Arena" quiero decir que tienen que ir a la cama y que sus
párpados se cierran involuntariamente como si alguien les hubiera tirado arena a
los ojos.
La respuesta de mi madre no me satisfizo y mi infantil imaginación adivinaba que
mi madre había negado la existencia del Hombre de Arena para no asustarnos.
Pero yo lo oía siempre subir las escaleras”.
E.T.A Hoffman. ‘El Hombre de Arena’.
2.1 Monstruos humanos y miedos infantiles
!
Ante la indisciplina de los niños, los adultos suelen asustarlos con la posible aparición de ‘El
Coco’; les amenazan con la probable emergencia de ‘monstruos’ que se los llevarán consigo
ocultos en una bolsa.
Al pasar los años, estas criaturas se van esfumando del imaginario adulto de lo sobrenatural.
Creemos, ya como adultos, que aquellos seres oscuros y perversos no son más que personajes
provenientes de la ficción para ahuyentarnos, que no hay nada ni nadie capaz o ansioso de
llevarse a los niños a guaridas secretas para devorarlos. Pero la verdad oculta resulta ser otra:
existen ‘monstruos’ que devoran la vida de los más vulnerables; seres presas de una maldad casi
irreal, pero de carne y hueso; espectros humanos ansiosos de sangre que merodean pueblos y
ciudades de Colombia. Monstruos incluso a veces imperceptibles por parte de las autoridades, de
la policía e incluso de las páginas del periodismo.
En el cine y aún en la literatura ningún guionista imaginó jamás que una mente tan pervertida
como la de Pedro Alonso López pudiera existir: un ser capaz de asesinar a más de trescientos
niños sin experimentar el menor remordimiento. Su rastro, la estela de su travesía homicida, se ha

29. ! $)!
confundido en los cientos de folios de casos sin resolver, en los oscuros rincones del olvido, en la
impunidad de juzgados, procesos y titulares de prensa olvidados. Sus huellas, como las de un ser
sobrenatural, se han borrado; su legado de dolor, no obstante, sigue vigente en el corazón de los
familiares de sus víctimas. Ellos no olvidan.
El monstruo, el Coco colombiano, se ha esfumado. Ahora, en un ejercicio de búsqueda
periodística, en un intento por desenmarañar su historia, nos dirigimos tras las huellas del peor
asesino en serie del mundo, si acaso comparable con pedófilos famosos de la historia como Gilles
de Rais, ilustre caballero francés, héroe nacional de su país en la batalla contra los ingleses,
amigo de Juana de arco, que estaba más interesado en niños de sexo masculino que en batallas
heroicas. Amparado en su condición de poderoso noble hizo de su castillo un lugar de crueles
torturas y vejaciones a centenares de niños (se especula sobre una cifra de doscientos a
trescientos niños y adolescentes torturados y asesinados por el noble).
Es frecuente escuchar el uso de la categoría monstruo para referirse o bien a una criatura
deforme, fea, cruel (vampiros, hombres lobo, zombies, etc.), o bien para denominar a seres
humanos que han cometido actos atroces. En este segundo caso, se usa para crear una barrera
ilusoria entre ellos (los monstruos) y nosotros. La palabra permite señalar lo inimaginable, lo
absurdo, lo inverosímil de la conducta violenta humana. Será monstruo el violador, el asesino
torturador e incluso el tirano de una nación. Probablemente la escala más alta de la maldad
humana la reconozcamos en el asesino y violador de niños: el mayor monstruo de todos.
Confundido con personajes de cuentos fantásticos, relegado a leyendas urbanas, confundido con
entes sobrenaturales (como en cuento del alemán Hoffmann referido en el epígrafe, cuento
retomado por Freud para definir lo siniestro:
“Lo siniestro en las vivencias se da cuando complejos infantiles reprimidos son reanimados por
una impresión exterior, o cuando convicciones primitivas superadas parecen hallar una nueva
confirmación”. (Se repite algo familiar e íntimo, pero olvidado por medio de la censura del
sujeto)” (Freud, 1919).
El monstruo, entonces, figura que conduce y detona lo siniestro, parece borrar, sustituir, las
huellas reales de los asesinos en serie de niños. Recurrimos al monstruo para explicar el horror,
para intentar comprender nuestra maldad extrema. Ya desde la novela de Stevenson El extraño
caso del doctor Jekyll y Mr. Hyde (novela favorita de otro famoso asesino colombiano, Campo
Elías Delgado), sabemos de la disociación humana entre el bien y el mal habitando un mismo

30. ! $(!
cuerpo; sabemos que el monstruo yace en nosotros, y que muchos seres humanos, como el caso
que nos ocupará de aquí en adelante, han dado el paso a lo peor de sí mismos.
Los monstruos, en este caso una denominación para señalar al asesino en serie de niños,
configuran en nuestra realidad colombiana una suerte de leyenda urbana, que en el caso que
abordaremos en la presente investigación, resultó siendo la peor pesadilla de cientos de niños.
Mucho antes que el escandaloso caso del pedófilo Luis Alfredo Garavito, un monstruo aún peor
andaba flotando, invisible, imperceptible, por las calles de las ciudades y pueblos colombianos,
listo para llevar se consigo a los niños a su infierno privado.
2.2 ¿Cómo se fabrica un monstruo?
En un pueblito recóndito del Tolima, Santa Isabel, el 8 de octubre de 1948 nació Pedro Alonso
López en el seno de una familia humilde. Su padre murió el mismo día que el caudillo liberal
Jorge Eliécer Gaitán fue asesinado, el 9 de abril de 1948; momento en el cual se desbocó el
conflicto que enfrentó a liberales y conservadores, periodo conocido como La Violencia. Para la
fecha, Benilda López de Castañeda tenía tres meses de embarazo.
Al respecto, la madre de López contó en una entrevista para A&E: “Yo pensé que lo iba a perder
del impacto cuando supe la noticia, lo podía sentir dentro de mí, pero el era de sangre fuerte”4
.
Quizá un hijo de esta violencia, dirían muchos, pero en realidad su hijo se convertiría más
adelante un psicópata cuyos crímenes no tendrían mayor relación con su contexto natal e
histórico. Contrario a lo que algunos cronistas han sugerido, la maldad de Pedro Alonso López no
se alimentó exclusivamente del odio de la violencia.
La época en la cual nació Pedro Alonso fue una época sangrienta y de conflicto en el país. Si bien
Colombia ha tenido distintas etapas de violencia, el conflicto entre los dos grandes partidos
(Liberal y Conservador) se hizo más intenso en las décadas que cruzan la historia de la familia de
López y su niñez. Guerrillas liberales, grupos armados conservadores, disputas a muerte en el
campo y en las ciudades, desplazamientos, odio y una especie de guerra civil, marcaron el
periodo conocido como La Violencia.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
&
!A&E Biography(2004) [en línea] “Pedro Alonso López”. Disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=KRmpqgcwdB8&feature=related!

31. ! $'!
La niñez de López hasta nuestros días ha sido un misterio. Muchas reseñas la tildan como una
etapa marcada por la tragedia, la indigencia, los abusos, etc., pero no se habla de aquellos años
previos al drama, época en la que López parecía ser un niño normal.
En el Espinal, un pueblo a 55 Km. de Ibagué, capital del Tolima, en el Juzgado Primero Penal del
Circuito reza el expediente del juicio del ‘Monstruo de los Andes’ donde aparece una declaración
de la señora Benilda López de Castañeda en la cual narra un poco su vida:
“…Mi nombre es como dije antes, tengo 68 años de edad (esto fue en el año 1995), soy natural de
Santa Isabel (T), con residencia actual en el Espinal, en la carrera 4a. No.1-40., estado civil
casada, de profesión oficios domésticos, y soy madre del procesado señor PEDRO ALONSO
LÓPEZ…
…PREGUNTADO: Sírvase hacerle al juzgado un relato amplio, claro y detallado de todo cuanto
se acuerde en relación con la vida que llevó al lado Pedro Alonso López, su hijo, cómo era su
comportamiento, sus ilusiones, su temperamento, sus relaciones con sus otros hermanos, su vida
de estudiante, sus relaciones en el hogar.
CONTESTO: “Empiezo por contarles que para el 9 de abril de 1948, me encontraba en estado de
embarazo de mi hijo Pedro Alonso López y para la época tenía 6 meses, porque en esa época
mataron a mi esposo en San Rafael Tolima llamado Alto de las Cruces, yo vivía en jurisdicción de
Santa Isabel en un sitio que le decían “La Vuelta del Amor” y más adelantico Las Brisas. A mi
esposo lo mataron por motivos de La Violencia habiendo quedado yo sola viviendo en Santa
Isabel hasta cuando nació Pedro Alonso, niño que nació normalmente y fui atendida por una
partera llamada Felisa, quien ya murió.—
Yo lo acabé de criar y seguí mis andanzas trabajando, me quedaron tres hijos, una niña y dos
barones de mi primer marido,-- siendo Pedro Alonso López el cuba. Cuando me vine para Ibagué
a trabajar a un restaurante llamado Santa Librada Pedro Alonso tenía aproximadamente dos años,
ahí me cuadré a trabajar en las Agencias de Vino lavando botellas, estampillando y empacando en
las cajas para despachar, allí duré dos años trabajando hasta cuando se acabó el vino, de allí mi
patrón el doctor me pasó para Rentas del Tolima, pero no pude trabajar por el celador que
comenzó a carpintearme y entonces echaron al celador, a mi me dio miedo porque el celador me
dijo que me quemaba donde me encontrara, a lo cual el Dr. patrón nuestro nos echó a ambos, yo
me sentí libre y me vine para el Espinal, llegando a trabajar a un restaurante ubicado frente a
Telecom, mi oficio era la de hacer de comer y la señora dueña del Restaurante me recibió con los
dos niños Pedro y Gilberto, me pagaba cuatro mil pesos dándome la comida para los niños. Yo
dormía en la misma pieza donde dormía doña Domitila que era la dueña del Restaurante y quien
ya falleció. De los cuatro años en adelante Pedro Alonso era un buen muchacho, obediente, me
ayudaba a recoger los desperdicios, a lavar la loza, y hacer oficios del mismo restaurante.
Estando trabajando en el Restaurante conocí a Tulio Castañeda o mejor él me conoció a mí, era un
trabajador de Roberto Ospina y allí comía, y al ver mi habilidad, le dijo a don Roberto que había
una alimentadora en el Restaurante de Domitila que le podía servir a Roberto para ayuda de
alimentar el personal. Don Roberto vino y arregló conmigo, hablando primero con la patrona y
ella me dijo podía irme si quería, que no había problema. Entonces yo me fui a donde Roberto que
me pagaba seis mil pesos. Roberto no sabía que yo tenía dos niños y que tenía que recibirme con
los menores, llegué a la casa de Roberto y él dijo yo no recibo la señora con niños y yo toda esa

32. ! $1!
plata no le pago, únicamente le pagaba cinco mil destarando mil pesos por la comida de los niños.
Me quedé trabajando donde Roberto hasta cuando pasó la campaña de recolección del arroz”.5
Las posteriores declaraciones de López y la forma de referirse a su infancia y a su madre van a
resultar muy diferentes al tono y a los detalles ofrecidos en la anterior declaración. El odio de
López por su madre será evidente en su adultez cuando empiece a arremeter contra su
progenitora. No se sabe si las versiones de maltrato sufrido que dio del asesino son reales o son
sólo una fórmula para manipular y acomodar la historia a su favor para posar como víctima y
justificar sus actos.
2.3 Entre versiones sobre el origen del mal
Las declaraciones de Pedro Alonso acerca de su niñez contrastan radicalmente con las versiones
de su madre. En estos casos, comprender un poco la condición de un psicópata podría explicar el
por qué de contar una versión de este estilo por parte de Pedro Alonso para justificar su
transformación en un asesino con rasgos pedófilos. Según se mencionó en marco conceptual, los
psicópatas son mentirosos y exageran tanto sus logros como sus vivencias negativas con el fin de
aparecer como víctimas.
Sin embargo, no se pueden descartar las versiones de López que podrían ser ciertas, si por
supuesto reconocemos el contexto socio-cultural que se ilustró anteriormente con los relatos tanto
de la señora Belinda como otras de testigos más adelante abordadas.
La señora Benilda López insistió en que su hijo desde pequeño era de carácter noble, que tenía
gran amor por los otros niños y que una vez instalados en el Espinal, el pequeño Pedro, usando
un pequeño cuaderno, les ayudaba a los demás niños a aprender las vocales. La señora López
declaró que su hijo tenía el anhelo de ser profesor y que ella lo apoyaba en tal aspiración.
Por su parte Pedro Alonso, en los testimonios que recogió A&E, insistió en que su madre estaba
“enferma de la cabeza”, y declaró que ella se prostituía. Afirmó que siendo un niño tenía que
soportar ver a su mamá sostener relaciones sexuales con otros hombres y que éstos lo sometían a
fuertes maltratos físicos.
López aclaró que debió aprender a defenderse de los ataques de su madre quien era muy severa.
Lo único que queda claro de los problemas de López respecto a su infancia es que el odio hacia
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
)
!Expediente caso López. Juzgado 1 penal del circuito, Espinal.

33. ! $2!
su progenitora era cada vez mayor. En este círculo de resentimientos y odio empezaron a emerger
los problemas y presumiblemente la semilla del monstruo.
El señor Luis Felipe Ospina (un abogado que estuvo presente en el juicio contra López y que
hacía parte de la rama judicial para la época en los juzgados del Espinal), en una entrevista
realizada para la presente investigación, señaló que a López la madre lo amarraba en un palo
ubicado en su vivienda y lo castigaba severamente dejándolo allí por largos periodos de tiempo.
Ospina comentó que dicha situación pudo ser uno de los motivos por los cuales Pedro Alonso se
marchó de la casa.6
Las declaraciones de López podrían ser ciertas, pero hay que tener en cuenta lo que expone el
profesor Robert Hare acerca de los psicópatas para no tomar como verídico su testimonio, ya que
podríamos también nosotros ser manipulados:
“Los psicópatas son depredadores que encandilan, manipulan y se abren camino en la vida sin
piedad, dejando una larga estela de corazones rotos, expectativas arruinadas y billeteras vacías.
Con una total carencia de conciencia y sentimientos por los demás, toman lo que les apetece de la
forma que les viene en gana, sin respeto por las normas sociales y sin el menor rastro de
arrepentimiento o piedad” (1993, p. 11).
Queda claro que existió un fuerte enfrentamiento entre Pedro Alonso y su madre. Desde muy
temprana edad la relación fue conflictiva y posiblemente los rasgos psicopáticos de este asesino
empezaron a sobresalir mientras apenas era un niño.
Felipe Ospina conoció a la madre de López; su relato nos permite reconocer algunos aspectos de
su familia:
“Doña Benilda era una viejita muy buena gente. Yo me hice muy amigo de ella porque ella venía
a preguntar por el hijo y tal, pero a los (otros) hijos no los conocí, únicamente a Pedro. Hablaban
por ahí de un señor (otro de los hermanos de Pedro Alonso) que tenía una posición más o menos
acomodada, que era teniente o capitán del ejército, pero no le llegué a conocer.
Ellos vinieron aquí (Espinal) y se aposentaron en un barrio que se llama San Rafael y ahí vivieron
de pronto en arriendo. Posteriormente consiguieron de pronto una casita por allá a la salida, al pie
del matadero, muy humilde, que era donde vivía allá con la mamá y el resto de familia”.
(entrevista para la investigación)
Al cumplir 8 años, la vida de Pedro Alonso López cambió. Una noche salió de su casa con rumbo
desconocido. Su mamá, según contó a las cámaras de A&E, corrió desesperada en busca de un
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(
!Ospina, Luis Felipe. (2011, 31 de marzo), entrevistado por Rivera, A.,Espinal.!

34. ! 0%!
tipo de chamán, un psíquico que le dijo que su hijo se había embarcado en un viaje con un
hombre proveniente de Cali que lo había montado en un carro:
-“Yo me puse a llorar y llorar re loca (SIC),… yo lloré y lloré, conseguí plata y me fui pa’ Cali.
Habían matado a su papá y ahora el niño perdido”7
.
La versión que ofreció la señora Benilda (quien ya murió) para el documental, dista mucho del
relato que se recoge en el expediente que reposa en los despachos judiciales del Espinal. Ella, en
los documentos consultados, relata cómo fue la vida de su hijo en el colegio y describe una
historia que resulta ambigua y confusa de lo que pudo motivar a su hijo a escapar:
“Una vez terminó mi trabajo donde Roberto entonces volví nuevamente a donde Domitila al
Restaurante, y allí fue donde conocí a Tulio Castañeda, y me casé un mes de agosto no recuerdo
exactamente el año, Pedro Alonso López tenía para esta época aproximadamente seis años, Pedro
estaba ya estudiando haciendo el Kinder en la escuela Kennedy de Espinal y aprobó para segundo,
habiendo hecho el primero y el segundo de primaria con el profesor Bernate, con el profesor
Murillo hizo el Segundo año de primaria Pedro Alonso López y este año fue que le encontré
arreglándole los libros una Historia Sagrada, averiguándole cómo la había conseguido,
contestándome que era que la había encontrado, yo le dije que como mañana lunes tenía que ir a
estudiar entonces yo se la entregaba al profesor.
Entonces me fui ese domingo de ramos a la plaza a hacer mi mercadito, y cuando vine de la plaza
ya no estaba Pedro Alonso, habiéndole dicho a Gilberto que se iba a traerle dulces y no volvió
hasta hoy (nueve años después). Aclarando que cuando Pedro Alonso se fue de la casa tenía mas o
menos nueve años y el motivo de su ida supongo fue por la Historia Sagrada que yo le encontré y
que le dije que la iba a entregar al profesor, porque uno como madre no debe alcahuetearle a sus
hijos nada.
El comportamiento de Pedro Alonso conmigo y sus hermanos era normal, porque se saludaban y
si le tocaba regañarlos por ser el hermano mayor lo hacía de buen modo, sin palabras groseras. Yo
nunca les permitía la calle a mis hijos, ni tampoco recibí quejas de él por mal comportamiento. Por
eso digo que él cambió por un mal compañero o un espíritu que tenga en la cabeza, pues Pedro
Alonso era de un temperamento tranquilo pero de los dieciocho años en adelante cambió
totalmente, cuando vino”.
Por otro lado, el relato de Luis Felipe Ospina y lo que manifestó en el juicio el mismo Pedro
Alonso cuentan que él salió de su casa más por la severidad con la que era reprendido que por
otros acontecimientos.
2. 4 En la ruta del demonio
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
'
!A&E Biography(2004) [en línea] “Pedro Alonso López. Disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=KRmpqgcwdB8&feature=related!
!

35. ! 0"!
En realidad López no se dirigió a Cali, la capital del Valle, como el supuesto Chamán le había
dicho a su madre (según narró en el 2004). Su rumbo fue Bogotá, la capital de Colombia. En este
lugar el pequeño López empezó su vida criminal, como un indigente en las frías calles, rodeado
del basuco y otros vicios. La marginalidad fue su escuela.
López expresó que en ese mundo fue abusado sexualmente. De sus declaraciones se puede inferir
que durante los primeros años en las calles bogotanas, el psicópata adquirió herramientas
delincuenciales que le permitirían posteriormente actuar con mayor sagacidad.
Como ya habíamos advertido, López insistió en que su niñez fue muy traumática. Aseguró que
debido al ‘abandono’ su carácter bondadoso y noble cambió. No contó ningún detalle ni hizo
referencia al supuesto abuso de su hermana menor (cuando apenas tenía 8 años).
Lo único que resulta cierto de las versiones cruzadas es que cuando López apenas era un niño,
después de vivir en una casa de origen humilde donde era tratado con gran severidad, se trasladó
a Bogotá donde se convirtió en un indigente. López dijo que mientras convivía en medio de otros
‘gamines’8
, fue embaucado por un hombre mayor que le prometió un techo y una comida
caliente; lo condujo hacia un lugar abandonado donde lo violó. Insistió en que en las frías y
cochinas calles de Bogotá perdió su inocencia.
Desde el punto de vista psiquiátrico y apoyados en las teorías sobre los psicópatas, podemos
afirmar que López probablemente ya poseía una inclinación al comportamiento antisocial, de tal
manera que las calles terminaron de reforzar sus artes macabras del engaño y le ofrecieron un
aprendizaje sobre la muerte que lo harían el más letal violador y asesino en serie de niñas
inocentes del planeta.
A pesar de los relatos de Pedro Alonso en los que se muestra como una víctima, este asesino ha
contado con una extraña fortuna a lo largo de su vida criminal. Cuando tenía 10 años, una pareja
estadounidense que vivía en Bogotá le dio un hogar, lo llevó a su casa y lo puso a estudiar en un
colegio. López aseguró que dos años más tarde un profesor abusó sexualmente de él, aunque esta
versión pareció algo extraña ya que la reacción de éste fue robar dinero y huir con él de nuevo a
las calles.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
1
!Término coloquial y despectivo para referirse a los niños indigentes en Colombia.!

36. ! 0$!
Queda la incógnita sobre la veracidad de lo que narró Pedro Alonso, ya que si bien podría ser
cierta la historia también ésta podría ser una fachada para justificar sus actos perversos que desde
muy pequeños se manifestaron en este criminal. ¿Fue violado y abusado en su niñez López? ¿Fue
una víctima de un periodo histórico violento?¿Sufrió tanta violencia en su casa que lo llevó a ser
un asesino en serie?¿Nos manipuló con su forma de contar esa historia?

37. ! 00!
Capítulo 3: La metamorfosis: el Monstruo de los Andes
3.1 Nuevos infiernos
!
La adolescencia del ‘monstruo’ marcó la ruta de terror que seguiría hasta límites insospechados.
Las herramientas que durante su niñez le brindó la calle lo convirtieron en un monstruo aún más
letal: sus incipientes deseos sexuales de abuso y poder, según una versión que circuló en la prensa
sensacionalista, se mostraron cuando tenía tan sólo ocho años de edad cuando lo sorprendieron
queriendo acceder carnalmente a una de sus hermanas. Ya en la calle, donde fue violado, abusado
y maltratado, terminó de armarse el monstruo que viajaría por los pueblos de Colombia, Perú y
Ecuador buscando ‘presas’ y asechándolas a plena luz del día para violarlas y asesinarlas.
Si bien no es posible justificar las acciones de Pedro Alonso López, un contexto perturbado
sumado a un desorden de la personalidad como el que padece este criminal puede ser un
detonante fatal y hacer de éste sujeto un personaje aún más peligroso. Según se ha expuesto por
los expertos y se conceptualizó en el marco del primer capítulo, resulta posible afirmar que Pedro
Alonso habría asesinado y violado fuese cual fuese su contexto y su entorno.
López salió de su hogar adoptivo tras el incidente que vivió en el colegio y retomó la vida en las
calles. El ‘Monstruo’ robaba carros y se afianzó en el crimen callejero. A su casa materna sólo
regresó nueve años después de que había partido, según contó su madre, Benilda. Allí, demostró
ese odio rotundo de Pedro hacia su progenitora.
“PREGUNTADO: Sírvase decirle al juzgado cómo fue el comportamiento de Pedro Alonso López
al regreso de los dieciocho años que tenía éste al llegar a su casa? CONTESTO: Pedro Alonso
López llegó a los dieciocho años, es decir que hacía nueve que se había ido. Yo me encontraba
consiguiendo una leñita hacia los lados de la Colombiana de Tabaco, cuando llegó mi compadre
Melciades “Pielroja” y me dijo “Comadre” llegó su hijo. Yo salí corriendo por la orilla del
potrero, y Pedro venía con otro amigo oriundo de ésta ciudad, pero no recuerdo su nombre de la
calle 2a. venían de baño, entonces preguntó de dónde venían y me contestó que venían de baño.
Yo lo abracé por la parte de adelante y me dijo luego, ¿usted quién es? Yo me quedo llorando
encima del pedro de él y el compañero con quien venía Pedro le dijo “es su mamá”.
PREGUNTADO: Por qué será que su hijo Pedro Alonso López manifiesta en la declaración de
indagatoria que rindiera ante la Fiscalía que él venía a ésta ciudad de Espinal, constantemente a
ver a su mamá, habiendo venido por tres o cuatro ocasiones por la época de los años 78 al año 80
cuando se encontró voluntariamente a las autoridades de Ambato en el Ecuador, qué tiene que

38. ! 0&!
decir al respecto? CONTESTO: Pues manifestar que nunca vino a visitarme desde los 18 años que
llegué y lo abracé y me dijo que yo era una perra.9
Resultó evidente la forma de López camuflarse y, de forma camaleónica y a la vez cantinflesca,
adaptarse a las circunstancias. Era un hecho que para él en algún momento resultó mejor
mostrarse como alguien cercano a su madre para dejar una mejor impresión ante el juez, sin
embargo la realidad era otra: López manifestaba de diversas maneras un odio rotundo y radical
contra la señora Benilda.
3.2 Venganza y detonación de la maldad suprema
Dos años más tarde, Pedro Alonso fue a prisión por el hurto de un carro. Allá dos hombres lo
violaron y éste cobró venganza asesinándolos con un cuchillo artesanal que fabricó a partir de
utensilios que encontró en la Cárcel Modelo de Bogotá. Su pena no se vio afectada
considerablemente por el hecho de haber matado a sus agresores pues el hecho fue considerado
como un caso de defensa personal. Después de dos años de condena salió libre. ‘El Monstruo de
los Andes’ andaba por las calles de Colombia camuflado como un ciudadano común y corriente
asechando a pequeñas niñas de familias pobres y en pueblos remotos. Pedro Alonso López había
comenzado su cacería.
Aunque había dicho que quería vengar a todos aquellos que violaran y abusaran como con él lo
habían hecho cuando era un menor, su instinto asesino saldría a flote y su sed sería incontrolable.
.10
Tras salir de prisión y siendo aún joven, Pedro Alonso López andaba por los pueblos en busca de
víctimas, ‘presas fáciles’ para satisfacer sus fantasías sádicas y perversas. El asesino recorrió
lugares remotos donde los crímenes pasaban desapercibidos por las autoridades que no le
prestaban la menor atención a los hechos.
En una entrevista realizada para esta investigación José Alirio Salazar Candia, un campesino de
la región del Espinal en el Tolima quien afirma que trabajó en una ocasión con López labrando
tierra, afirmó que a Pedro Alonso se le veía cambiar rápidamente de trabajo, de ropa y de aspecto.
También relató Salazar que al grupo de trabajadores con quienes había estado por un par de días
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
9
Expediente del Caso López. Investigación personal. Espinal.
"%
!A&E Biography. Pedro Alonso López. 2004. Consultado en
http://www.youtube.com/watch?v=KRmpqgcwdB8&feature=related!

39. ! 0)!
Pedro Alonso laborando, los llevaron al pueblo y les hicieron una especie de callejón juzgándolos
y buscando al asesino. Mientras esto sucedía López ya se encontraba lejos, probablemente
preparando su siguiente ataque.
Una nueva hipótesis surgió en el desarrollo de esta investigación y fue si el asesino de niñas
actuaba en solitario o se valía de cómplices. Según los campesinos, era conocido en la región que
López en ocasiones utilizaba alguien que sirviera de vínculo con las víctimas. Otra versión que
podría dar cierta plausibilidad a esta idea la dio la secretaria del juzgado quien manifestó haber
escuchado el rumor de que López en este momento se encontraba viviendo en el Ecuador y que
estaba casado y con hijos. Si bien estas nuevas ideas distan mucho de lo que se ha conocido hasta
el momento y de lo que se ha podido descubrir de los crímenes de López y su modus operandi,
con este tipo de criminales donde todos los métodos son válidos, nada puede descartarse.
Para el año de 1979, ya teniendo 31 años y con un modus operandi establecido (engañaba con
dinero, regalos, timas a sus víctimas a quienes estrangulaba y violaba, causándoles una fuerte
agonía para violarlas inclusive muertas) en el mes de diciembre y poco tiempo antes de que fuera
capturado en el Ecuador, el asesinato de la niña de tan sólo 12 años, Flor Alba Sánchez
estremeció al Espinal.
3.3 El único proceso en Colombia: testimonio del dolor
Para el desarrollo de la presente investigación, se pudo contactar a la madre de la víctima quien
entre sollozos regresó en el tiempo y nos relató su sufrimiento y su dolor, algo que hasta el día de
hoy la persigue.
En una casa humilde, adornada por un árbol de plátano macho afuera a las 5:35 p.m, llegó de
trabajar una señora mayor, de contextura delgada, cabello cano y tez trigueña. Era el 31 de marzo
del año 2011 y, 31 años más tarde la madre de la niña, que se llama igual que su hija asesinada,
se sentó en una butaca de madera que hacía parte un improvisado comedor continuo a una
cocineta. Allí recordó cómo fue el único crimen por el que López fue juzgado en Colombia a
pesar de las sospechas de los cientos de asesinatos que cometió:
Flor Alba Sánchez Ospina: Mamá de la víctima de Pedro A. López por la que fue juzgado en
Colombia.
FAS: Los nervios y toda esa cosa, entonces yo tuve que irme a confesar y yo le dije al padre:

40. ! 0(!
-“padre, a mi me pasó un caso que a mi me mataron a una niña y a mi me dicen que disque yo fui
culpable de la muerte de la niña”-.
-“¿Pero culpable por qué, usted la mandó a matar?”-
Le dije, -“no padre, yo no mandé a matar, la niña me la mataron sin más acá ni más allá, yo no
noté”-
Dijo -“tranquila que usted no tiene ningún pecado ahí porque la niña se la mataron y listo. Si usted
hubiera mandado a que se la mataran, si cargara ese cargo de conciencia y tenía ese pecado negro
vieja, pero tranquila”-.
Ahí me conformé porque yo sufría unos nervios y una cosa que yo mejor dicho dije, ¿pero yo
culpable por qué?, si yo no mandé matar a mi niña (llanto).
AR: ¿Y usted cómo se dio cuenta doña?
FAS: Ah, pues yo me di cuenta porque resulta que yo, en ese tiempo yo vivía en arriendo. Ahora
porque yo tengo mi casa. Viví en arriendo y vivía allá por la carrera octava. Vivía con el papá
todavía de ellas, porque el papá de ellas ya murió, vivimos ahí. Y llegó de pronto a vivir una
viejucha que llama Ana, yo no la he vuelto a ver, bueno. Pero usted sabe que como uno nunca
averigua la vida ajena ni nada, la vieja estuvo llegando, la señora estuvo llegando y llegando y la
dueña de hasta ya murió que se llamaba Rosa. Hasta que un día me dijo…le arrendó, le arrendó la
pieza, llama Ana, se arrendó la señora esa con el marido, y todo, bueno.
Resulta que aquí enseguida vive doña Blanca que también vivía de inquilina conmigo ahí y no
tenía más sino esa hija, que aquí viven, ya estaba mujer hecha y derecha la muchacha. Y entonces
se valió doña Ana de doña Blanca que le prestara la niña disque pa’ hacerle los mandaos. ¡Doña
Blanca no quiso!, pero si doña Blanca me hubiera dicho…pero yo que iba a saber que era una
señora tal vez de corazón malo, usted sabe que uno no sabe ni nada. Entonces un día se valió
como a esta hora (5:45 p.m) pero más temprano, y entonces llegó así a la puerta de mi pieza y
dijo:
-“Hay doña Alba, yo vengo a pedirle un favor”-
Le dije- “¿qué quiere señora?”-
-“Que si usted me presta la niña para que me haga los mandaditos allí a la tienda, me traiga el
cafecito, que no sé qué…”.
Como yo he sido una mujer buena y a mí me gusta servir yo le dije que bueno, sí, la niña…pero el
caso pasó después de que la señora esa se fue de ahí y todo. Yo le prestaba la niña, siempre miraba
que fuera y viniera a la tienda y viniera y todo, compra que el chocolate que tal, y cuando hacía el
almuerzo ella, pa’ los dos, ella y el marido, ella le dejaba en la olla a la niña comida. La llamaba y
le decía, “venga mijitaa, aquí le doy esta comida”, la niña iba y la recibía. Entonces la niña
llegaba, “mamita, que aquí me dio la señora Ana esta comida”, -“no mamita cómasela” (decía
doña Alba)-, “no mamita, yo la voy a repartir pa’ juntas”-, porque para que, mi niña…(se quiebra
doña Alba y llora)…yo digo que si mi niña estuviera viva no estaba trabajando…(llanto)
Don Felipe Ospina (guía y funcionario que conoció el caso completo): Tranquila doña Alba,
tranquila…
FAS: …yo no estaba trabajando porque ella me decía, “mamacita, cuando yo llegue a grande, yo
es la que voy a trabajar y usted se queda en su casa y yo trabajo pa’ sostenerla mamacita”.

41. ! 0'!
Pero mire…mire lo que me pasó. Bueno, ella vivía ahí y todo, resulta que de pronto se fue. Yo me
salí de la casa de doña Rosa y me pasé para enseguida, la de la señora Rita, y eso alardeo desde
donde doña Rita, doña Rosa queda colindando (SIC) pa’ que yo tome la pieza de atrás, al fondo,
porque eso es grandísimo allá. Tomé la última la pieza, y Doña Ana pasaba todos los días a botar
la basura y gritaba, “buenos días, buenos días señora”.
Llegó un día y me dijo: “venga doña Alba, yo me voy a salir de aquí donde doña Rosa y me voy a
ir”. Bueno, no le dije nada. Cuando una tarde estaba yo en el portón parada y me dijo, “doña Alba,
mire tengo el trasteo listo”. Mi hijo mayor, que es el que está allí en esa foto (apunta a la pared y
muestra a su hijo mayor en la humilde casa), estaba joven el muchacho, todavía no se había ido a
pagar servicio (militar), entonces me dijo, yo parada en la puerta y salió la viejucha y me dijo:
“señora, por qué no me presta a la niña, a Albita, para que vaya allá a la esquina, como allá en la
esquina hay un señor que tiene una camioneta, para que me lo llame y me venga a hacer el trasteo
que ya tengo todo empacado”. Yo me dentré y llamé la niña, y salí con ella y me quedé ahí en el
portón, y esperé, y la niña fue y le llevó la razón al señor, y el señor se vino con la camioneta y
echaron el trasteo. Entonces José Mil, que el está ahorita en la finca, se puso también a ayudarle a
echar el trasteo, echárselo a la camioneta, cuando ya echaron todo, entonces me dijo el negro:
“mamá, me voy a ir con doña Ana a ayudarle a bajar el trasteo a ver cuándo se va a pasar”, le dije,
“bueno mijo”, entonces la niña me dijo: “mamacita, ¿me deja ir?”.
Pero esa tarde no pasó nada, se fueron juntos, se vinieron. Pero algo le dijo, la vieja siempre le
dijo algo porque la niña me llegó con esta razón cuando llegaron por la tarde. Como es oscuro
ellos llegaron juntos. “Mamá, que cómo le parece que doña Ana me dice que me vaya con ella a
acompañarla pero que ella no me paga”, le dije “no mamacita, y como ya la tenía en la escuela, yo
no la voy a dejar ir a que trabaje y no me le paguen. Mijita puede trabajar porque sí, somos pobres
y todo, pero que a mijita me le paguen algo de plata y si no, no. Usted ve que su mamá da brincos
y saltos pa’ conseguir lo que yo me toque conseguirle”. Bueno, quedó así, que la vieja le había
dicho que la acompañara pero que no le pagaba, quedó así.
Ya se aproximó navidad, la navidad y todo. Entonces como yo trabajaba mucho en La
Colombiana, con la señora Beatriz, ya se fueron de ahí, don Antonio Díaz, yo iba mucho y allá iba
mucho la niña y todo. Entonces resulta que, ese día que se fueron pa’lla, yo las mandé juntas, a
Rosa y a Alba las mandé juntas, las mandé pa’ La Colombiana y yo me quedé en la pieza. Llovió.
Llegaron y todo, ella les tendió que comer, le dijo Rosa a la señora Beatriz, que aquí venimos a
ayudar, y les dijo “no mijita, ustedes no me van a ayudar ahorita en nada porque yo me tengo que
ir ahorita para Bogotá”, y se puso y en una maleta les empacó arroz, panela, y todo eso y me
mandó mercadito y las mandó pa’ la casa, pa’ la pieza y ellas llegaron juntas, con la maleta que
nos mandó la señora Beatriz y todo.
Bueno, en todo caso a la niña la encontraron…eso fue antes de navidad. Porque ya cuando
empezó ese mes de navidad ya había pasado lo que había pasado. Resulta que un día…pero yo
digo que algo, algo más le tuvo, malo será juzgarlo, algo más le tuvo que haber dicho esa señora
(Ana) a la niña porque yo en ese tiempo, las maletas donde hacía mercado las guardaba y todo. Yo
le mantenía la ropa en una caja de cartón porque soy pobre, y cada una mantenía su ropita aparte,
cada una en su caja. Ese día el finado, porque ya se murió, el papá de ellas ya murió, estaba
trabajando en Ica, se fue a trabajar. Hice el almuerzo pa’ los tres, el chino grande que le digo que
está ahorita en la finca, las dos chinas y yo, almorzamos y todo. No me acuerdo a quién de ellos
les dije vaya y me lava la loza, como que fue a Rosa, y se fue a lavar la loza del almuerzo. José
Mil se acostó en la cama y se acostó boca abajo. Y ella (Alba, la niña asesinada por López) se
puso, alma bendita, y cogió y buscó una maleta donde sabía que yo tenía las maletas, y cogió la
caja de cartón y la colocó así, bueno, y yo sentada mirándola, y empezó: sacó ropa, apartó, apartó
ropa pa’llí, apartó ropa pa’llí, y la empacó.

42. ! 01!
Le dije yo: “mamita, ¿qué va a hacer usted con esa ropa?”, dijo, “no mamacita, que voy a arreglar
la ropa”, me dijo. Bueno, yo la miré y todo. Cuando ya organizó la ropa en la maletita, mi mamá
alma bendita me dijo “mija, usted no puede imaginarse qué pensamientos pensó la niña, porque
ella arregló esa ropa pero a usted no le dijo pa’ donde se iba a ir ni nada. Bueno, entonces ya lo
que dejó en la caja lo dejó y lo que dejó en la maleta lo empacó. Cogió la maleta de las dos esas
(manijas) y miró así, miró pa’l techo, cogió la maleta y salió. Como de aquí a ese palo (señala un
árbol afuera de su casa que se divisa por la ventana), cuando llovía pasaba una creciente de agua
pero habían colocado un palo grueso para pasar de puente. Dijo, “me voy mamacita para donde la
señora Anita”. Ella no se murió sin mi bendición. Entonces yo me paré ahí en la puerta, y cuando
ella me dijo que se iba para donde la señora Anita, yo le alcancé a echar la bendición, dijo
“mamacita, yo me voy, yo el sábado si Dios quiere vuelvo, el sábado vuelvo por acá”. ¡Qué
sábado ni qué nada!
Bueno, se fue. Entonces llegó mi marido alma bendita, porque el apenas llegaba preguntaba por la
que no encontrara, fuera Rosa, fuera la otra, ¿dónde están las niñas?, están allí o la mandé a
mandado, dijo “¿dónde está la niña?”, dije, “no la niña se fue para donde la señora Ana”-, “¿dónde
la señora Ana?” dijo- “sí, señor. Pero mijo, como usted mañana pasa por ahí”, (porque ella tenía
un negocio de vender, esto, jugo de naranja y tinto). Le dije, “mijo como usted pase mañana a
coger el bus, llegue donde doña Ana y pregunta por la niña”. Esa noche pasó así. Él se fue pa’ su
trabajo u cuando llegó por la tarde me dijo: “mija, yo llegué y le pregunté a la señora Ana de la
niña y me dice que no sabe nada de la niña”, le dije “¡ay mijo, entonces la niña está
desaparecida!”.
Parto pa’ donde mi mamá que estaba viniendo pa’l lado donde fueron a conseguir la camioneta
pa’l trasteo de la vieja. Me fui pa’ donde mi mamá alma bendita, las piernas me temblaban, me fui
toda asustada. Le dije “mamacita, yo vengo que la niña está desaparecida, la niña se me perdió
porque la niña se fue donde la señora Ana y la niña no aparece, la niña no está y ya Plinio fue y
preguntó y la vieja dijo que no y que no sé qué y que sí sé cuánto…” y dijo “¡Cómo así que la
niña…!”
Esa noche nos pusimos a andar un poconón de casas donde yo iba a trabajar y todo pa preguntarla
y todo. A quién no se la recomendé, “la niña la tengo desaparecida, donde me la vean llámenme,
ténganmela aquí, yo vivo en tal y tal parte”. No, no fue posible. Y seguimos entonces busqué una
fotico que tenía de ella, fui a la autoridad, fui a la policía, di el parte a la policía de que yo tenía
esa niña desaparecida. No fue posible encontrarla la nena. Cuando se encontró fue el cadáver.
El viejito todavía vive, el que encontró el cadáver está vivo, sí señor. Se llama don Venancio y el
vive por aquí por la calle primera como con 10 y 11, tiene una casita, fue el que encontró el
cadáver de la niña donde la fue a matar ese tipo.
Pero entonces yo pa’ haber sabido de la cosa del cadáver fue porque resulta que fue así: ya
teniendo diítas de muerta, yo me salí de ahí y me fui pa’ Santa Margarita, pa’ donde una señora
María que también ya se murió, la dueña de la casa, y resulta que yo llegué, (interrumpe) resulta
que esa tarde me fui yo con alma bendita mi marido, todavía estaba vivo, y él se fue por allá a
trabajar zarandeando ajonjolí y yo me fui a cortar ajonjolí aquí pa’ la salida de Balcanes y don
Eliécer me dio trabajo. Yo vivía ya enferma, ahora es que estoy, me encuentro un poquito
mejoradita, yo estoy trabajando todavía. Entonces llegué y don Eliécer no estaba, me dio el trabajo
fue el hermano. Cuando llegó don Eliécer me dijo: “doña Alba, ¿usted por qué está trabajando?, le
voy a dar el trabajo pero hoy doña Alba y se lo pago la tarde, yo no le doy más trabajo a usted esta
semana porque usted se me enferma y yo me toca responderle por los remedios”. Le dije “listo
don Eliécer, no hay problema, yo me conformo con que me hubieran dado trabajito hoy”.
Entonces había un niño pequeñito, morenito, y estaba a la par mía sacudiendo ajonjolí. Y cogí yo
con el tema de decir, Dios mío yo quería cuadrar otros diítas, por dios que este día me paga don
Eliécer y ya mañana me gasto esa plata y me quedo así. El niño poniéndome cuidado y me dice,