Volumen 2 revista 2

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Volumen 2 revista 2

  1. 1. Volumen 2 Número 2 febrero 2013 ISSN 2174-4068 Asociación Española de Especialistas en Sexología (AEES) Academia Española de la Academia Española de Sexología y Medicina Sexual (AESMES) Instituto ESPILL de Psicología, Sexología y Medicina Sexual UNEDFederación Latinoamericana Universidad Nacional Asociación Mundialde Sociedades de Sexología y de Educación a Distancia de SexologíaEducación Sexual (FLASSES) Artículos científicos 1
  2. 2. Volumen 2. Número 2 ÍNDICE / CONTENTSEditorial / Editorial Orientación e identidad sexual como expresión de la diversidad natural 5 Sexual orientation and identity as an expression of the natural diversity F.Hurtado MurilloArtículos científicos originales / Original scientific articles Tener, o no tener: esa es la cuestión. Una visión actual sobre la maternidad y la paternidad 8 To have or not to have: that is the question. Current vision on motherhood and fatherhood M. Jiménez Abundio, L. Calles PereaCasos clínicos / Clinical cases Transexual adolescente hombre a mujer con hermano menor Transexual 16 Male to female transsexual teenager with transsexual younger brother Transexual adolescente hombre a mujer con hermano mayor transexual 18 Male to female transsexual teen with transsexual big brother F. Hurtado MurilloReflexiones en sexología / Reflections on sexology Sexualidad y humor. Desde la mirada de un venezolano 21 Sexuality and humour. A Venezuelan point of view O. Fernández GalíndezReseña de libro / Book review 31Agenda / Events 32Normas de publicación / Authors guidelines 34 Revista De Sexología 2013; 2(2) 2
  3. 3. Boletín de suscripción / Subscription form 64 Artículos científicos 3
  4. 4. DE SEXOLOGÍA Revista Científica de Sexología DIRECTOR Felipe Hurtado Murillo DIRECTORES ASOCIADOSCarlos San Martín Blanco (Santander) María Pérez Conchillo (Valencia) CONSEJO DE REDACCIÓNAna Rosa Jurado López (Málaga) María Lameiras Fernández (Ourense)Antonio Casaubón Alcaráz (Granada) Andrés López de la Llave (Madrid) COMITÉ EDITORIALMarta Arasanz Roche (Barcelona) Rosemary Coates (Australia)José Díaz Morfa (Madrid) Rubén Hernández Serrano (Venezuela)Félix López Sánchez (Salamanca) Cristina Tania Fridman (Argentina)José Luis Arrondo Arrondo (Navarra) Eusebio Rubio Aurioles (México)Carmen Pérez-Llantada Rueda (Madrid) Antonio Pacheco Palha (Oporto, Portugal)Manuel Más García (Tenerife) Teresita Blanco Lanzillotti (Uruguay)José Bustamante Bellmunt (Alicante) Beverly Whipple (New Jersey, EE.UU.)Ignacio Moncada Iribarren (Madrid) Eli Coleman (Minnesota, EE.UU.)Aldara Martos Palomeque (Alicante) José Cáceres Carrasco (Navarra)Felipe Navarro Cremades (Alicante) Francisco Donat Colomer (Valencia)Marcelino Gómez Balaguer (Valencia) Olatz Gómez Llorens (Valencia)Antonio Martín Morales (Málaga) Ángel Luis Montejo González (Salamanca)Manuel Lucas Matheu (Almería) Ramón González Correales (Ciudad Real)Ana Puigvert Martínez (Barcelona) Gemma Pons Salvador (Valencia)Antonio Sánchez Ramos (Toledo) M. José Tijeras Úbeda (Almería)Froilán Sánchez Sánchez (Valencia) Inmaculada Bayo (Barcelona)Rafael Prieto Castro (Córdoba) Isbelia Segnini (Venezuela)Carolina Villalba (Uruguay) Kevan Wyle (UK)Rosa María Montaña (Valladolid) Carlos De La Cruz (Madrid)Silverio Saenz Sesma (Zaragoza) Natalia Rubio (Madrid)Koldo Seco (Bilbao) Concepción San Luis Costas (Madrid)Francisco Javier Giménez Rio (Granada) Revista De Sexología 2013; 2(2) 4
  5. 5. Revista De Sexología 2012; 2(2): 5-7 EDITORIALOrientación e identidad sexual como expresión de la diversidad naturalSexual orientation and identity as an expression of the natural diversityFelipe Hurtado MurilloCentro de Salud Sexual y Reproductiva “Fuente San Luis” de Valencia. Departamento DoctorPeset. Agencia Valenciana de Salud.Presidente de la Asociación de Especialistas en Sexología (AES).Director de la revista www.desexologia.comCorrespondenciaFelipe Hurtado MurilloCentro de Salud Sexual y Reproductiva. Centro de Salud “Fuente San Luis” de Valencia.Departamento Hospital Doctor Peset. Agencia Valenciana de Salud.Calle Arabista Ambrosio Huici, 30.46013 - ValenciaTeléfono: 96.1972816. Correo electrónico: hurtado_fel@gva.esFecha de recepción: 20 de noviembre de 2012. Fecha de aceptación: 17 de diciembre de 2012 La diversidad humana es la norma y no la o la identidad de género que tenga por objetoexcepción, por ese hecho fundamental cada o por resultado la anulación o el menoscabopersona es única e irrepetible. de la igualdad ante la ley o de la igual protección por parte de la ley, o del Es de aceptación universal que todos los reconocimiento, o goce o ejercicio, enseres humanos nacen libres e iguales en igualdad de condiciones, de los derechosdignidad y derechos y, que toda persona tiene humanos y las libertades fundamentales. Laderecho al disfrute de los derechos humanos, discriminación por motivos de orientaciónsin distinción alguna de raza, color, sexo, sexual o identidad de género puede verse yidioma, religión, opinión política o de por lo común se ve agravada por lacualquier otra índole, origen nacional o discriminación basada en otras causas,social, posición económica, nacimiento o incluyendo género, raza, edad, religión,cualquier otra condición (1). discapacidad, estado de salud y condición Todas las personas tienen derecho a ser económica (2).iguales ante la ley y tienen derecho a igual La orientación sexual y la identidad deprotección por parte de la ley, sin ninguna de género son esenciales para la dignidad y lalas discriminaciones mencionadas, ya sea que humanidad de toda persona y no deben serel disfrute de otro derecho humano también motivo de discriminación o abuso (3).esté afectado o no. La ley prohibirá todadiscriminación de esta clase y garantizará a Entendemos que la orientación sexual setodas las personas protección igual y efectiva refiere a la capacidad de cada persona decontra cualquier forma de discriminación de sentir una profunda atracción emocional,esta clase. afectiva y sexual por personas de un género diferente al suyo, o de su mismo género, o de La discriminación por motivos de más de un género, así como a la capacidadorientación sexual o identidad de género mantener relaciones íntimas y sexuales conincluye toda distinción, exclusión, restricción estas personas.o preferencia basada en la orientación sexual Artículos científicos 5
  6. 6. Por su parte, la identidad de género, en al individuo. A partir del nacimiento delcambio, se refiere a la vivencia interna e desarrollo de la personalidad se ve afectadoindividual del género tal como cada persona por la propia sexualidad ya que somos seresla siente profundamente, es decir, define el sexuados por herencia y la sexualidad de unagrado en que cada persona se identifica como persona depende de cuatro factoresmasculina o femenina o alguna combinación interrelacionados, que a su vez, afectan alde ambas. Siendo el marco de referencia desarrollo de su personalidad. Éstos son: lainterno, construido a través del tiempo, que identidad sexual, la identidad de género, lapermite a los individuos organizar un orientación sexual y la conducta sexual.autoconcepto y a comportarse socialmente en Es de aceptación común constatar larelación a la percepción de su propio sexo y existencia de una doble realidad: sexo ygénero (4). género. El sexo es una variable compleja que La identidad de género podría implica unos procesos de sexuacióncorresponder o no con el sexo asignado al prenatales de características biológicasmomento del nacimiento, incluyendo la (genéticas, endocrinas, neurológicas) a la parvivencia personal del cuerpo (que podría que un desarrollo a lo largo del ciclo vital deinvolucrar la modificación de la apariencia o tipo psicosocial en su doble vertiente de lala función corporal a través de medios consideración como estímulo (interacciónmédicos, quirúrgicos o de otra índole, conductual en función del estímulo “sexo”) ysiempre que la misma sea libremente como variable sujeto (variables deescogida) y otras expresiones de género, personalidad, aptitudinales...), además delincluyendo la vestimenta, el modo de hablar desarrollo sexual en cuanto tal.y los modales (2). El género hace referencia a una realidad Se han producido muchos avances en compleja fundamentalmente psicosocial, quecuanto a garantizar que las personas de todas parte de la variable sexo y que interactúalas orientaciones sexuales e identidades de continuamente con ella a lo largo de todo elgénero puedan vivir con la misma dignidad y ciclo vital. El estudio de roles, estereotipos,el mismo respeto al que tienen derecho todas masculinidad y feminidad, como principales,las personas. Son muchos los Estados que en se encuadrarían dentro de esta realidad della actualidad tienen leyes y constituciones género.que garantizan los derechos de igualdad y no El género tiene un origen bio-culturaldiscriminación sin distinción de sexo, dependiendo estrechamente de laorientación sexual o identidad de género, organización social dominante, la cual asignapero también es cierto que muchos Estados y diferentes funciones según el estado social, lasociedades imponen a las personas normas edad, la profesión y el sexo, entre otrasrelativas a la orientación sexual y la identidad características. Debido a ello, los contenidosde género a través de las costumbres, las de la identidad de género dependen de laleyes y la violencia, y procuran controlar sociedad en la que vive el individuo y cambiacómo las personas viven sus relaciones a lo largo del ciclo vital en cuanto a suspersonales y cómo se definen a sí mismas. contenidos. Es por ello que las violaciones a los El deseo sexual no tiene prefijados susderechos humanos basadas en la orientación destinos, el objeto del deseo puede sersexual o la identidad de género real o variable y es en la adolescencia cuando elpercibida de las personas constituyen un deseo sexual, además de hacerse específico ypatrón global y arraigado que es motivo de diferenciado de otros sentimientos, comienzaseria preocupación. a tener una orientación determinada. Así, El proceso de sexuación que ocurre a aparecen diferentes formas de orientaciónpartir de la fecundación va concatenando uno sexual, no necesariamente excluyentes:detrás de otro los diferentes niveles yestructuras que evolutivamente van sexuando Revista De Sexología 2013; 2(2) 6
  7. 7. 1). El deseo sexual se dirige hacia uno 2.3) Bisexualidad: el deseo sexual puedemismo (autoerotismo). dirigirse tanto hacia personas del mismo sexo, como del sexo contrario. 2). El deseo sexual se dirige hacia otroindividuo. En este caso podemos distinguir: Si bien, generalmente, la orientación sexual va a determinar los tipos de 2.1) Homosexualidad: el deseo sexual se comportamientos o manifestaciones sexualesdirige hacia una persona del mismo sexo. efectuadas, no debemos confundir ambas 2.2) Heterosexualidad: el deseo sexual se cuestiones, ya que a menudo aparecendirige hacia una persona del sexo contrario. múltiples manifestaciones sexuales de forma aislada y que, por tanto, no refieren una orientación sexual determinada (5).REFERENCIAS1. Declaración Universal de los Derechos 4. Hurtado Murillo F, Pérez Conchillo M,Humanos (Organización de la Naciones Rubio-Aurioles E, Coates R, Coleman E,Unidas, (ONU) 1948). Corona Vargas E, Mazín R, Horno Goicoechea P. Educación para la sexualidad2. Principios sobre la aplicación de la con bases científicas. Documento delegislación internacional de derechos consenso de Madrid. Recomendaciones de unhumanos en relación con la orientación grupo internacional de expertos. Joansexual y la identidad de género (Yogyakarta, Holloway y Angela Knudson, Washington,2007). DC (EEUU), 2012.3. Sexualidad y Derechos Sexuales 5. Hurtado Murillo F.: Manual de educación(Asociación Mundial para la Salud Sexual, sexual, afectiva y reproductiva. Promolibro.(WAS) 1999). Valencia. 1999. Artículos científicos 7
  8. 8. Revista De Sexología 2013; 2(2): 8-15 ARTÍCULO CIENTÍFICO ORIGINALTener, o no tener: esa es la cuestión Una visión actual sobre la maternidad y lapaternidadTo have, or not to have: that is the question Current vision on motherhood andfatherhoodJiménez Albundio M1, Calles Perea L2.1 Psicóloga. Sexóloga clínica especialista en infertilidad2 Psicóloga especialista en ansiedad e infertilidad. Directora del Centro PsicológicoPsicolibertad de MadridCorrespondenciaMaría Jiménez AlbundioC/ Bous nº 1 – 446113 Moncada, ValenciaTeléfono: 609144041E-mail: aljima77@gmail.comFecha de recepción: 2 de diciembre de 2012. Fecha de aceptación: 17 de enero de 2013Resumen¿Qué papel juega la visión actual hacia la maternidad y paternidad en el desarrollo de lasprincipales alteraciones psicológicas derivadas de la infertilidad? ¿Cómo influye la sociedad en ladifusión de mitos y falsas creencias asociadas a la dificultad para concebir un embarazo? Esteartículo tiene como objetivo dar respuesta a los interrogantes planteados, indagando entre lasrazones que provocan el sufrimiento de las personas que acuden a los centros especializados en lostratamientos de reproducción asistida. Estos motivos pondrán de manifiesto la importancia de lasprincipales técnicas empleadas en la intervención psicológica para atenuar los posibles desajustesemocionales y descubrir el atractivo de la vida al margen de tener o no tener un hijo.Palabras clave: infertilidad, maternidad, paternidadSummaryWhat role does the current view to motherhood and fatherhood in the development of majorpsychological disorders resulting from infertility? How does society in spreading myths andmisconceptions associated with difficulty conceiving a pregnancy? This article aims to answer thequestions raised, inquiring among the reasons that cause the suffering of people who come to thecenters specialized in assisted reproduction treatments. These reasons will highlight the importanceof the main techniques used in psychological intervention to mitigate possible emotionalimbalances and discover the appeal of life regardless of having or not having a child.Key words: infertility, maternity, paternity Revista De Sexología 2013; 2(2) 8
  9. 9. algunas de las personas aquejadas por dicha dificultad. La internalización de las normasINTRODUCCIÓN sociales que premian el hecho de tener hijos y que parecen devaluar lo contrario puede El ser humano nace, crece, se reproduce y incidir significativamente en su pesadumbremuere. Y estudia, y mantiene relaciones y en definitiva, en su identidad comosexuales, y trabaja, y lee su libro favorito, y miembro de la comunidad. Esta presiónsale a cenar con sus amigos… Y así advertida desde el mundo exterior (Leiblum,podríamos seguir enumerando el sinfín de 1997), es portadora de numerosos mitos yactividades que llevamos a cabo hombres y creencias que imponen a voluntad el fanáticomujeres a lo largo de nuestra vida que la anhelo por contribuir a la perpetuidad de lallenan de sentido y satisfacción. especie, con el correspondiente aumento de la angustia y el estrés añadido si esto no llega a Una de las características que nos define suceder.como personas y nos diferencia del resto deseres vivos es el razonamiento, el poder Por otra parte, las clínicas de reproducciónelegir cómo queremos vivir nuestra vida, asistida ofrecen interesantes técnicas paraalejándonos de nuestros instintos y hacer frente a los obstáculos reproductivos.rompiendo las reglas escritas gracias al Sin embargo, estos novedosos métodos hanaprendizaje. suscitado cuantiosos debates éticos y deontológicos que han generado importantes Anteriormente, la infertilidad era normativas para su desempeño (Casadoconsiderada un castigo de Dios y la González y González Duarte, 1999). Dichasprocreación una opción a merced del cuestiones pueden llegar a interferir en laaltísimo. Hoy en día la elección es nuestra; opinión de las mismas; por ejemplo, una vezhoy hablamos de anticoncepción, hablamos más la religión colisiona con la ciencia alde parejas sin hijos que deciden centrar sus defender una postura totalmente contrapuestavidas en otros aspectos, hoy hablamos de en cuanto a la intervención en este proceso,parejas homosexuales que no tienen por qué provocando dilemas de distinta índole ycumplir esas “leyes naturales” que algunos frenando, en definitiva, la evolución.utilizan para desprestigiarlos, hablamos deplacer sexual en sí mismo desligándolo de la Este artículo tiene como objetivo analizarreproducción. los asuntos anteriormente planteados, investigando las causas que provocan el No obstante, todavía observamos que la padecimiento de estas personas yreproducción es un pilar fundamental en la examinando la validez del procedimientovida, puesto que la imposibilidad de psicológico empleado para paliarlo.conseguir un embarazo puede provocarimportantes reacciones emocionales en las Para ello, intentaremos dar respuesta apersonas con serios problemas para algunas de las cuestiones más importantes alconseguirlo aunque esto no conlleve ningún respecto mediante el análisis de los datosefecto físico nocivo (Antequera Jurado, obtenidos de un estudio sobre la visión de laMoreno Rosset, Jenaro Río y Ávila Espada, maternidad/paternidad en la sociedad actual:2008). Así pues, el elemento clave que ¿Hoy en día pensamos en ladelimitará la aparición de dicho malestar será posibilidad de una vida sin hijos?el propio deseo de tener un hijo, ya que estadisfunción biológica solamente adquirirá ¿Reflexionamos sobre lasignificado cuando entrañe una desilusión en maternidad y paternidad, o es algoel deseo de procrear (Llavona y Mora, 2002). que damos por hecho? Otro aspecto a tener en cuenta, blanco de ¿Cuáles son las ventajas másnumerosos estudios (Greil, 1991; Miall, destacadas de tener hijos para la1986; Whiteford y González, 1995), es el sociedad actual?estigma o desaprobación social que perciben Artículos científicos 9
  10. 10. ¿Cuáles son los inconvenientes facilitan los foros de discusión existentes en más destacados de tener hijos para la internet referentes a la infertilidad y a sociedad actual? algunos de los manuales que reflejan las inquietudes que las personas con serias ¿Qué papel juega la sociedad a la dificultades a la hora de concebir un hora de tomar una decisión al embarazo expresan en consulta y terapias respecto? grupales (aufeminin.com, un groupe ¿Nos planteamos la posibilidad de international.2012; Yago, Segura e Irazabal, que surja algún tipo de problema a la 1997). hora de concebir un hijo? ¿Qué opinamos acerca de la Procedimiento reproducción asistida, recurriríamos a El cuestionario se distribuyó ella en ese caso? telemáticamente por algunas de las redes sociales de mayor auge en este momento.MATERIAL Y MÉTODO RESULTADOSParticipantes La muestra obtenida que dará forma a este A continuación, se describen losartículo está constituida por 189 sujetos; 57 resultados obtenidos agrupados en función devarones (30%) y 132 mujeres (70%). La edad las variables anteriormente planteadas: 1)promedio de los participantes es de 25 años. deseo de tener o no tener hijos; 2) razonesLos participantes masculinos hasta 25 años por las que tenerlos o no tenerlos; 3) papelrepresentan el 13% de la muestra, de 26 años que juega la sociedad en dicha decisión; 4)hasta 33 años son el 15% y los varones infertilidad y tratamientos de reproducciónmayores o iguales a 34 años son el 2%. Las asistida.participantes femeninas hasta 25 añosrepresentan el 30% de la muestra, de 26 años 1. Deseo de tener o no tener hijoshasta 33 años son el 31% y las mujeres Con el objetivo de obtener informaciónmayores o iguales a 34 años son el 9%. acerca de la primera variable se plantearon varias preguntas, cuyos resultados seInstrumentos muestran en el Cuadro 1. Con la intención de analizar de manera A la pregunta ¿quieres tener hijos?,objetiva la visión que la sociedad actual tiene respondieron afirmativamente 162 personas,acerca de la maternidad/paternidad, se representando un 86% de la muestra yelaboró un sencillo cuestionario orientado a mostrando una gran mayoría respecto a lasla población adulta sin hijos (de 18 a 40 años personas que no desean tenerlos (14%).aproximadamente). El cuestionario consta de Por lo que respecta a la cuestión de si se9 preguntas referentes a las siguientes han planteado alguna vez una vida sin hijos,variables: 1) deseo de tener o no tener hijos, observamos que los porcentajes de respuesta2) razones por las que tenerlos o no tenerlos, se asemejan bastante, obteniendo un 49% de3) papel que juega la sociedad en dicha respuestas afirmativas, y un 51% dedecisión y, por último, 4) infertilidad y respuestas negativas, por lo que la diferenciatratamientos de reproducción asistida. Para entre una opción y otra es prácticamenteplantear algunas de las cuestiones y opciones inexistente.de respuesta se recurrió a la información que Cuadro 1: deseo de tener o no tener hijos SI NO¿Quieres tener hijos? 86% 14%¿Te has planteado alguna vez una vida sin hijos? 49% 51% Revista De Sexología 2013; 2(2) 10
  11. 11. 2. Razones por las que tener o no tener han dado por hecho sin plantearse el por qué.hijos Los resultados contenidos en el Cuadro 2 Uno de los aspectos clave a considerar en evidencian una superioridad de respuestasesta variable hace referencia a si se han positivas (88%) en comparación con lasparado a pensar en las razones por las que respuestas negativas (12%).quieren tener o no tener hijos, o es algo que Cuadro 2: Razones por las que tener o no tener hijos SI NO¿Te has parado a pensar en las razonespor las que quieres tenerlos/no tenerlos? 88% 12% Llegados a este punto, nuestro interés se satisfacciones más votadas siendocentra en averiguar dichas razones, seleccionada por un 65% de los participantes,proponiendo a la población encuestada que seguida de “dan sentido a la vida y teseleccione aquellos argumentos que justifican motivan a seguir adelante cada día” (47%) ysu decisión de querer o no querer ser padres. “te cambia la forma de ver el mundo” (47%). Entre las ventajas más destacadas En la tabla que aparece a continuación seencontramos que “la experiencia de tener un muestran las tendencias de respuesta parahijo es inigualable” es una de las cada una de las opciones planteadas: VentajasLa experiencia de tener un hijo es inigualable 65%Dan sentido a la vida y te motivan a seguir adelante 47%Te cambia la forma de ver el mundo 47%Te realizan como persona 38%El amor de un hijo no lo suple ningún otro 36%El embarazo es una experiencia única 34%Estamos preparados biológicamente para tenerlos 20%Son una prolongación de ti mismo 18%Sin hijos no te sientes completo 17%Tendrás algo tuyo que estará contigo por siempre 10%Tendrás a alguien que te cuide cuando seas mayor 8%No tener hijos es de ser un egoísta 8%Una pareja sin hijos no es una familia 7%La sociedad te incita a ello 7%A tu familia le hace mucha ilusión 6%No veo ventajas, todo son inconvenientes 3%Tu pareja no acepta no tenerlos 2%Todas las parejas los tienen 1% Por lo que respecta a los inconvenientes de siguiéndole muy de cerca “tienes que invertirquerer tener un hijo observamos que la mucho tiempo en ellos, impidiéndote hacer loopción “supone demasiada responsabilidad, que quieres” (38%) y “estás continuamentedependen totalmente de ti” adquiere gran preocupado por ellos” (37%). La siguienterelevancia puesto que un 39% de los tabla muestra un resumen de los datosencuestados marcaron dicha opción, obtenidos: InconvenientesSupone demasiada responsabilidad, dependen totalmente de ti 39% Artículos científicos 11
  12. 12. Inviertes mucho tiempo, impidiéndote hacer lo que quieres 38% Estás continuamente preocupado por ellos 37% Resulta muy caro 28% Descansas poco 26% Dan mucho trabajo 23% Se discute mucho con ellos, sobretodo en la adolescencia 20% Resignas tu vida por y para ellos 17% Afectan a tu carrera profesional 17% Afectan a tu relación de pareja 15% Acaban con tu tranquilidad 15% No veo inconvenientes, todo son ventajas 14% Afectan al sexo 13% Te atan para siempre con aquél que los tengas 13% Te dan muchos disgustos 11% Afecta a las relaciones con tus amigos 7% No te gustan los niños 6% No encuentras un referente materno o paterno 3%3. Papel que juega la sociedad en la decisión de tener un hijo, puesto que un 58%decisión de tener un hijo de los encuestados opinan que ésta influye Para averiguar qué papel juega la sociedad considerablemente. En esta cuestiónen dicha decisión hemos analizado la medida observamos una ligera discrepancia deen la que los participantes creen que influye respuesta entre hombres y mujeres quela presión social al respecto. hemos creído conveniente destacar, siendo mayor la percepción de presión social en Figura 1: Presión social éstas últimas (63% frente al 48%). Seguidamente, nos interesamos por bastante evaluar la creencia de que la sociedad juzga o mucho poco o a aquellas parejas que optan por no tener nada hijos, obteniendo aproximadamente un 56% de respuestas afirmativas. El Cuadro 3 muestra los resultados del sondeo. Los datos (Figura 1) evidencian ciertapercepción de presión social en la toma de Cuadro 3: Papel que juega la sociedad a la hora de tener un hijo SI NO¿Crees que la sociedad juzga a aquéllaspersonas que optan por no tener hijos? 56% 44%4. Infertilidad y tratamientos de problema para concebir un hijo, a lo cualreproducción asistida respondieron afirmativamente un 77% de los En este apartado nuestra atención se centra encuestados. Nuevamente el estudio poren averiguar si los participantes del estudio se sexos advierte una diferencia a señalar,han planteado en alguna ocasión la puesto que los resultados revelan unaposibilidad de tener algún problema de tendencia mayor a plantearse este tipo defertilidad y analizar la opinión que les cuestiones en las mujeres. Así pues, el 84%merecen las novedosas técnicas de de las mujeres respondieron que sí, frente areproducción asistida (Cuadro 4). una tasa del 61% de respuestas afirmativas Esta vez se les preguntó si se habían correspondiente a los participantesplanteado la posibilidad de que surja algún masculinos. Revista De Sexología 2013; 2(2) 12
  13. 13. Finalmente, se hace latente la confianza de opción de recurrir a los tratamientos delos sujetos hacia las técnicas de reproducción fertilidad en caso de que surgiera algúnasistida obteniendo un 76% de apoyo la problema. Cuadro 4: Infertilidad y tratamientos de reproducción asistida SI NO¿Te has planteado la posibilidad de quesurja algún problema para concebir? 77% 23%¿En ese caso, recurrirías a los tratamientosde reproducción asistida? 76% 24%DISCUSIÓN margen de tener un hijo. Con esto pretendemos paliar la característica crisis Sí, la mayoría de la sociedad actual existencial, los sentimientos de vacío y lacontinúa queriendo tener hijos, pero algo está falta de motivación asociadas a la nocambiando… ese 14% restante nos revela ese consecución del deseado embarazo.nuevo afluente de personas que deciden Los inconvenientes planteados por loslibremente no tenerlo, descatalogando ese participantes hacen referencia a que un hijoférreo deseo de antaño por la fertilidad y depende totalmente de sus padres y queabriendo un nuevo mundo de posibilidades requieren invertir mucho tiempo en él,vitales a parte de la procreación. impidiéndoles hacer lo que quieren. De esta Empiezan tímidamente a plantearse una manera ponen de manifiesto la importanciavida sin hijos, aunque finalmente decidan de determinadas actividades en la forma detenerlos, ejerciendo el derecho a decidir vida actual de las personas, ocupacioneslibremente cómo quieren vivir su vida y altamente significativas que no debendejando de lado la creencia de que todos alterarse durante los procesos detenemos que ser padres. reproducción asistida. Las estadísticas Hoy en día se plantean el por qué de su advierten que el 90% de las mujeresdecisión, ya no dan por hecho que deben de abandonan sus aficiones e inclusotener un hijo, si no que reflexionan a cerca de temporalmente su trabajo para ocuparse ensus intereses y evalúan las ventajas e exclusiva al tratamiento, repercutiendo así deinconvenientes de llevarlo a cabo. forma negativa en su situación emocional. La No obstante, las ventajas señaladas disminución de dichas tareas puede producirjustifican de buen grado que el tener sentimientos de decaimiento y tristeza, pordificultades para concebir un hijo resulte tan ello es fundamental planificar un programadoloroso, pues los estudios realizados de actividades gratificantes tantoadvierten que entre el 25% y el 65% de los individuales como en pareja que renueve lospacientes que acuden a reproducción asistida ánimos. En contraposición, los hombrespresentan síntomas clínicos ante la suelen incrementar las horas laborales y deimposibilidad de conseguir un embarazo. Las distracción, aislándose emocionalmente ymás destacadas hablan de una experiencia sin llevando a cabo claras conductas deigual, de que tener un hijo le da sentido a la evitación. Este comportamiento podríavida y de que te cambia la forma de ver el provocar, entre otras cosas, problemas en lamundo. Claramente, las expectativas respecto relación de pareja, por lo que facilitar laa la maternidad y paternidad suelen ser muy expresión emocional entre ambos resultaríaaltas y el principal problema radica en de lo más recomendable y así también poderconsiderarlo un proyecto central en sus vidas. reducir ansiedades.Por este motivo, resulta esencial que una de Respecto a la presión social, más de lalas actividades a realizar en terapia sea crear mitad de los sujetos encuestados opinan queunas expectativas adecuadas y realistas, ésta continúa ejerciendo suficiente poderademás de trazar un proyecto de vida al sobre la decisión de procrear, y es que dicha Artículos científicos 13
  14. 14. determinación parece no limitarse a la pareja, pensaba hace años que sería posible lasi no que la familia, los amigos y la cultura fecundación de un óvulo por unen la que vivimos siguen aportando su espermatozoide en un laboratorio?peculiar granito de arena. No nos extrañamos Uno de los resultados que más nos llamaante las típicas preguntas: “¿para cuándo un la atención en nuestro estudio es labebé? venga, que se os está pasando el arroz” disminución de las expectativas de fertilidad“¿Cuándo me vas a dar un nieto?, ¡qué ganas en la población, sobre todo en las mujeres,tengo!” pues de buena tinta sabemos que puesto que la gran mayoría de ellas (84%)están a la orden del día. Se plantean ajenas al respondió afirmativamente a la pregunta de sisufrimiento que pueden ocasionar en aquéllas se habían planteado la posibilidad de quepersonas que ansían tenerlo y cuentan con surgiera algún problema para concebir unserias dificultades para ello, causando embarazo. Posiblemente, la diferencia deimpotencia ante no saber qué contestar. respuesta entre sexos radique en la tendenciaSuelen aflorar sentimientos de vergüenza y del hombre a identificar los problemas defalta de valía que acaban por ocultar los fertilidad como una amenaza a suinconvenientes para conseguir un embarazo, masculinidad, por lo que reestructurar losprovocando un aislamiento social para la mitos asociados más extendidos constituiráevitación de las mismas. Un buen otra de las tareas a desarrollar.entrenamiento en habilidades comunicativas Anteriormente se presuponía la capacidadcomo la asertividad resultaría esencial para para concebir y averiguar que no era asíhacerles frente, y así poder desenvolverse con suponía un obstáculo para el que no estabanéxito y naturalidad ante cualquier situación. preparados, aquejando su falta de recursosEl estudio estadístico revela que las mujeres para hacerle frente. Probablemente, eladvierten de manera más significativa dicha indudable aumento de la infertilidad hayainfluencia aún en nuestros días y es que el rol empezado a concienciar a la población yfemenino se continúa asociando de forma recordarle que nadie estamos exentos dereduccionista a la maternidad y al instinto de poder experimentar algún tipo de dificultad.ser madre. Para acabar, nos gustaría resaltar la Y de esta manera llegamos a la evaluación importancia que han adquirido losde cierta justicia social que parece enjuiciar a tratamientos de reproducción asistida en laaquéllas personas que deciden no tener hijos realidad actual. Cada vez más personasy premiar de alguna manera la decisión recurren a ellos en busca de ayuda,contraria. Otra forma de presión que depositando su confianza y dejando atráspermanece actualmente, puesto que más de la debates que cuestionan su moralidad. Losmitad de los encuestados creían en la nuevos conceptos de familia han hecho deexistencia de la misma. La determinación de éstos una herramienta indispensable parano concebir comporta un significado social muchas personas que sin ellos no podríannegativo, asociándolo injustamente al disponer de la opción de intentar procrear.egocentrismo e individualismo con ciertasnotas de materialismo. ¿Acaso no somos “Tener, o no tener: esa es ladueños de nuestra vida?, ¿acaso no somosdueños de nuestro tiempo?, ¿a quién debemos cuestión, disfrutar de la vida alrendir cuentas por escribir nuestra propia margen de tener o no tener hijoshistoria? Cambiar la perspectiva colectiva e sin que ello suponga unainstaurar creencias más tolerantes alrespecto será ardua tarea, pero… ¿quién premisa para ser feliz” Revista De Sexología 2013; 2(2) 14
  15. 15. REFERENCIAS Leiblum S. Psichologycal Issues and Counseling Strategies. Infertility, 1997.Antequera Jurado R, Moreno Rosset C, Llavona L, Mora R. La infertilidad: algo másJenaro Río C, Ávila Espada A. Principales que un problema biológico. Jano, 2002,trastornos psicológicos asociados a la 63(1453):90-93.infertilidad. Papeles del psicólogo 2008;29(2):167-175. Llavona Uribelarrea LM. El impacto psicológico de la infertilidad. Papeles delAufeminin.com, un groupe international. psicólogo 2008, 29(2):158-166.Foro embarazo/fertilidad-esterilidad, 2012.www.enfemenino.com Miall CE. The Stigma of Involuntary Childlessness. Social Problems, 1986, 33(4):Ávila Espada A, Moreno Rosset C. La 268-282.intervención psicológica en infertilidad:orientaciones para un protocolo de actuación Moreno A, Guerra Díaz D, Baccino G,clínica. Papeles del psicólogo 2008, Giménez Molla V, Dolz del Castellar Pareja29(2):186-196. P, Tirado Carrillo MM, Gutiérrez Herrera K, Gil Rabanaque M. Guías de evaluación,Casado González M, González Duarte R. Los consejo, apoyo e intervención psicológica enretos de la genética en el siglo XXI: genética reproducción asistida. Revistay bioética. (Estudi general; 5). Edicions de la Iberoamericana de Fertilidad, 2009. Grupo deUniversitat de Barcelona, 1999. interés en Psicología. Sociedad Española deDolz del Castellar Pareja P. Curso online de Fertilidad.Psicología aplicada a la reproducción Moreno Rosset, C. La infertilidad, ¿por qué aasistida. Instituto de postgrado de estudios de mí? Un problema o un reto en la pareja.Medicina y Salud e Instituto Valenciano de Ediciones Pirámide, 2009.Infertilidad, 2012. Whiteford LM, González L. Stigma: TheForsythe S. Social Stigma and the Hidden Burden of Infertility. Social ScienceMedicalisation of Infertility. Journal of the and Medicine 1995, 40(1): 27-36.Manitoba Anthropology Students’Association 2009, 28: 22-36. Yago T, Segura J, Irazabal E. Infertilidad y reproducción asistida; relatos de pareja entreGreil AL. A secret stigma: The Analogy el sufrimiento y la esperanza. BibliotecaBetween Infertile and Chronic Illness and Nueva, 1997.Disability. Advances in Medical Sociology1991, 2:17-28 Artículos científicos 15
  16. 16. Revista De Sexología 2013; 2(2): 16- 20 CASOS CLÍNICOSTransexual adolescente hombre a mujer con hermano menortransexualMale to female transsexual teenager with transsexual younger brotherFelipe Hurtado MurilloCentro de Salud Sexual y Reproductiva “Fuente San Luis” de Valencia. Unidad Multidisciplinarde Atención a la Transexualidad. Departamento de salud Doctor Peset. Agencia Valenciana deSalud.Presidente de la Asociación de Especialistas en Sexología (AES).Director de la revista www.desexologia.comCorrespondencia:Felipe Hurtado MurilloCentro de Salud Sexual y Reproductiva “Fuente San Luis”Unidad Multidisciplinar de Atención a la TransexualidadCalle Arabista Ambrosio Huici, 3046013 –ValenciaTeléfono: 96 197 28 16E mail: felipehurtadomurillo@gmail.comFecha de recepción: 8 de octubre de 2011. Fecha de aceptación: 31 de octubre de 2012.ResumenPresentamos la demanda de dos hermanos nacidos biológicamente hombres, que presentanconflicto de identidad sexual desde la infancia, siendo los únicos hijos de esa familia y que en elmomento de la demanda de cambio de sexo, el mayor tenía 16 años y el menor 12 años.Palabras clave: Transexualidad. Hermanos. Estándares de cuidado.SummaryWe present the demand of two biologically born male brothers, presenting sexual identity conflictsince childhood, being the only children in that family and that at the time of the genderreassignment demand, the oldest was 16 years old and the youngest 12 year old.Key words: Transgendered. Brothers. Standards of care.DESCRIPCIÓN DEL CASO CLÍNICO Revista De Sexología 2013; 2(2) 16
  17. 17. Transexual adolescente hombre a mujer con hermano menor transexualMale to female transsexual teenager with transsexual younger brother Varón de 16 años de edad que viene Tuvo cambios de comportamiento conacompañado de sus padres y que solicita mayor irritabilidad, introversión yrealizar un cambio de sexo, debido a que aislamiento social y familiar. Constatando losdesde la infancia de forma persistente ha padres que era rechazado por sus iguales.sentido malestar con su identidad sexual. A los 16 años, al ver en un programa de Infancia TV que un adolescente transexual de 16 años Durante la infancia, la madre refiere que había sido operado de un cambio de sexo,se vestía con los accesorios de la madre, que decide contarlo a los padres. Antes no lose ponía trozos de tela o cosas similares en la había referido porque no lo entendía o sentíacabeza para parecer que tenía pelo largo de que era raro lo que le ocurría.mujer, gustándole mucho disfrazarse. No tiene relaciones sociales porque se Se identificaba con los personajes siente con inseguridad y prefiere quedarse enfemeninos de las películas, sus juguetes casa en sus tiempos libres, considerando quepreferidos eran las muñecas y prefería a medida que su cuerpo feminice le será másrelacionarse con las niñas. fácil tener seguridad ante relaciones Sobre los 7 años de edad le preguntó a la interpersonales.madre por qué había nacido niño y no niña. Sexualidad Ya en la infancia los padres se dan cuenta Recuerda la primera polución nocturna ade que su hijo es diferente no solamente por los 12 años de edad. Nunca se ha masturbadotodo lo descrito con anterioridad sino porque porque aunque dice no tener aversión a susera más sensible que los chicos de su edad y genitales masculinos, no le atraen. Nunca hapensaron que podría tratarse de tenido relaciones de pareja ya que evita quehomosexualidad. ocurran por su inseguridad personal, pero si No opusieron resistencia a sus tiene claro que desde siempre ha tenidomanifestaciones femeninas porque lo veían atracción sexual hacia personas de su mismofeliz, la madre no puso en marcha ninguna sexo biológico. Afirma tener a veces deseoestrategia para corregirlo, aunque el padre si sexual.le reñía y procuraba no actuar como niña en Salud mentalsu presencia. No se ha sentido tan triste, angustiado o Los padre no tuvieron problemas preocupado de forma constante como paraimportantes de pareja por ello, aunque si solicitar ayuda profesional, ni h tomadodiscrepancias que fueron superando. medicación alguna. En el colegio tuvo dificultades de relación No ha tenido ideas ni pensamientoscon los iguales al sentirse rechazado y jugaba suicidas ni ideas o intentos de autolesionarse.en soledad. Los niños lo insultaban y las Evaluaciónniñas no lo aceptaban, debido a estos hechos Se ha realizado anamnesis y evaluaciónlo cambiaron de colegio y empezó a recibir psicológica mediante entrevistasayuda de la psicóloga escolar para subir la programadas y secuenciadas (cuestionarioautoestima y mejorar habilidades sociales. general, entrevista estructurada sobre Pubertad-Adolescencia conflicto de identidad sexual/género, Los cambios puberales: aumento de vello, cuestionario de conducta sexual, cuestionariocrecimiento de los pies, crecimiento del de respuesta sexual, cuestionario decartílago cricoides, etc., le producían comportamientos y actitudes sexuales ymalestar y comenzó a no llevar pantalón cuestionario de familia), además de diversascorto para que no le vieran el vello de las escalas e inventarios (1-5).piernas. Artículos científicos 17
  18. 18. Batería de pruebas de evaluación del estado de salud mental y la identidad sexual.Pruebas Rango de medidas Resultado*Escala de evaluación del Nivel bajo <10 10estrés en los últimos 12 meses Nivel medio 10–15(Conde y Franch, 1984) Nivel alto >15*Escala de apoyo social Nivel bajo <15(Conde y Franch, 1984) Nivel medio 15–29 Nivel alto >29 11*Escala de miedo a la Población sana 0-24 11evaluación negativa (FNE) Ansiedad social 25-30(Watson y Friend, 1969)*Escala de estrés y Población sana 0-20 7evitación social (SAD) Ansiedad social 21-28(Watson y Friend, 1969)*Inventario de depresión Población sana 0-18 0(Beck et al.1979) Depresión 19-63*Escala de Autoestima Nivel bajo 10-28(Rosemberg, 1965) Nivel alto 29-40 29*Cuestionario de Nivel bajo 1-24 Estado 40ansiedad Estado-Rasgo Nivel medio 25-75 Rasgo 30(Spielberger et al. 1970) Nivel alto 76-99*Inventario de Situaciones Nivel bajo 1-24 Cognit 70y respuestas (ISRA) Nivel medio 25-75 Fisiol 20(Miguel y Cano, 1986) Nivel alto 76-99 Motor 15 Global 35*Cuestionario de Nivel bajo 1-24 Neurot 40personalidad EPI Nivel medio 25-75 Extrav 25(Eysenck y Eysenck, 1964) Nivel alto 76-99 Sincer 50*Inventario multifásico Normal T = 30-64 Mf 71de personalidad MMPI-2 Anormal T = > 64 Resto <64(Hathaway y Mckinley, 1942)*Inventario de Roles Masculinidad 4.9 3,7sexuales (BSRI) (Bem, 1974) Feminidad 4.9 5,5*Indice de Calidad de vida Mala 1 Pre 6,2(Mezzich et al. 1999) Excelente 10 Post 9,0Cariotipo: 46,XY (Normal de varón). que inicia el 10 de junio de 2011. Está realizando depilación láser en cara (desde TRATAMIENTO mayo 2012). Tiene realizada reducción del Terapia hormonal cruzada con cartílago cricoides y solicitada intervenciónEstrógenos y Antiandrógenos cada 12 horas de mamoplastia bilateral (julio de 2012).Transexual adolescente hombre a mujer con hermano mayor transexualMale to female transsexual teen with transsexual big brother Varón de 12 años de edad que viene desde la infancia de forma persistente haacompañado de sus padres y que solicita sentido malestar con su identidad sexual.realizar un cambio de sexo, debido a que Revista De Sexología 2013; 2(2) 18
  19. 19. (Planteo esperar una año más para iniciar La madre habló con la psicóloga escolarevaluación). sobre lo que ocurría y le indicó que creía que Infancia podría deberse a que como el padre era Durante la infancia, la madre refiere que a camionero y viajaba mucho, les faltaba a lospartir de los 3-4 años de edad comenzó a hijos la figura paterna.jugar con muñecas y a disfrazarse de niña No tiene relaciones sociales porque secon ropa y ornamentos de la madres, no sabe siente con inseguridad y prefiere quedarse ensi por influencia del hermano mayor que casa en sus tiempos libres, considerando quetambién es transexual. En su actitud y a medida que su cuerpo feminice le será máscomportamiento era algo menos femenino fácil tener seguridad ante relacionesque el hermano. interpersonales. Se relacionaba bien con su hermano Sexualidadporque les gustaba lo mismo y en el colegio No recuerda haber tenido polucionesprefería jugar con las niñas, pero sufría burlas nocturnas. Nunca se ha masturbado ni afirmapor parte de los niños. tener fantasías sobre tener relaciones Sobre los cuatro años los padres se dan sexuales. Nunca ha tenido relaciones decuenta de que su hijo se parece al hermano, pareja, pero si tiene claro que desde siemprehaciéndoles pensar si podría deberse a algo ha tenido atracción sexual hacia personas deque ocurriera a la madre durante el embarazo su mismo sexo biológico. No opusieron resistencia a sus Salud mentalmanifestaciones femeninas porque lo veían No se ha sentido tan triste, angustiado ofeliz, la madre no puso en marcha ninguna preocupado de forma constante como paraestrategia para corregirlo, aunque llegaron a solicitar ayuda profesional, ni h tomadocomprarle juguetes masculinos que no usaba. medicación alguna.Al padre le costaba más aceptar que al No ha tenido ideas ni pensamientospequeño le ocurriera lo mismo y procuraba suicidas ni ideas o intentos de autolesionarse.no actuar como niña en su presencia. Evaluación (Se inicia con 13 años de En el colegio tuvo dificultades de relación edad)con los iguales al sentirse rechazado y jugaba Se ha realizado anamnesis y evaluaciónen soledad. Los niños lo insultaban y las psicológica mediante entrevistasniñas no lo aceptaban, esto repercutió en su programadas y secuenciadas (cuestionariorendimiento académico. general, entrevista estructurada sobre Pubertad-Adolescencia conflicto de identidad sexual/género, Los cambios puberales: aumento de vello cuestionario de conducta sexual, cuestionarioy voz grave le producían malestar. de respuesta sexual, cuestionario de Mantenía el aislamiento social. comportamientos y actitudes sexuales yConstatando los padres que era rechazado por cuestionario de familia), además de diversassus iguales. escalas e inventarios (1-5).Batería de pruebas de evaluación del estado de salud mental y la identidad sexual.Pruebas Rango de medidas Resultado*Escala de evaluación del Nivel bajo <10 2estrés en los últimos 12 Nivel medio 10–15meses (Conde y Franch, 1984) Nivel alto >15*Escala de apoyo social Nivel bajo <15(Conde y Franch, 1984) Nivel medio 15–29 Nivel alto >29 13*Escala de miedo a la Población sana 0-24 11evaluación negativa (FNE) Ansiedad social 25-30 Artículos científicos 19
  20. 20. (Watson y Friend, 1969)*Escala de estrés y Población sana 0-20 19evitación social (SAD) Ansiedad social 21-28(Watson y Friend, 1969)*Inventario de depresión Población sana 0-18 4(Beck et al.1979) Depresión 19-63*Escala de Autoestima Nivel bajo 10-28(Rosemberg, 1965) Nivel alto 29-40 33*Cuestionario de Nivel bajo 1-24 Estado 70ansiedad Estado-Rasgo Nivel medio 25-75 Rasgo 80(Spielberger et al. 1970) Nivel alto 76-99*Inventario de Situaciones Nivel bajo 1-24 Cognit 13y respuestas (ISRA) Nivel medio 25-75 Fisiol 2(Miguel y Cano, 1986) Nivel alto 76-99 Motor 1 Global 1*Cuestionario de Nivel bajo 1-24 Neurol 77personalidad EPI Nivel medio 25-75 Extrav 35(Eysenck y Eysenck, 1964) Nivel alto 76-99 Sincer 50*Inventario multifásico Normal T = 30-64 Mf 56de personalidad MMPI-2 Anormal T = > 64 Resto <64(Hathaway y Mckinley, 1942)*Inventario de Roles Masculinidad 4.9 3,7sexuales (BSRI) (Bem, 1974) Feminidad 4.9 5,0*Indice de Calidad de vida Mala 1 Pre 7,3(Mezzich et al. 1999) Excelente 10Cariotipo: 46,XY (Normal de varón). Ha cambiado este curso de colegio, donde se han entrevistado con la dirección escolar, TRATAMIENTO para que le den un trato femenino. Terapia hormonal con agonistas LH-RHque inicia en abril de 2012 (tiene 13 años y10 meses de edad).REFERENCIAS1. Hurtado Murillo F, Gómez Balaguer M, identidad sexual: desde la expresiónDonat Colomer F. Transexualismo hombre a biológica a la expresión social. Sexologíamujer: intervención en adolescentes. Integral. 2009; 6 (4). 152-158.Sexología Integral. 2008; 5 (2). 85-87. 4. Hurtado Murillo F. Transexualidad:2. Hurtado Murillo F. La evaluación definición, antecedentes y estado actual.diagnóstica y el abordaje psicológico de la Diálogos. 2010; 80: 8-9.transexualidad. Sexología Integral. 2009; 5. The World Professional Association for6(2): 86. Transgender Health. Standards of Care for3. Hurtado Murillo F, Gómez Balaguer M, the Health of Transsexual, Transgender, andDonat Colomer F. Transexualismo e Gender Nonconforming People. 2011. Revista De Sexología 2013; 2(2) 20
  21. 21. Revista De Sexología 2013; 2(2): 21-30 REFLEXIONES EN SEXOLOGÍASexualidad y humor. Desde la mirada de un venezolanoSexuality and humour. A Venezuelan point of view.Oscar Fernández GalíndezProf. En Biología. Miembro de la red mundial en biopolítica, miembro de la red mundial enpensamiento complejo, Investigador A, ante el ministerio de ciencias tecnología e industriasintermedias de la república bolivariana de Venezuela.CorrespondenciaOscar FernándezAvenida 26 casa número 24 Urbanización la Mora 1La Victoria Estado AraguaVenezuela.E-mail: osfernandezve@hotmail.comFecha de recepción: 12 de octubre de 2012. Fecha de aceptación: 28 de noviembre de 2012“A tirar, a tirar, que el mundo se va a acabar”1. (Carola Chávez)“El lenguaje es inherentemente un producto del intercambio humano. No puede haber un“lenguaje privado” (Wittgenstein, 1953)”21 AUTORES, Varios. (2011) Humor con humor se paga. Editorial el perro y la rana. Caracas. Venezuela.2 GERGEN, Kenneth. (2007) Construccionismo social.Aportespara el debate y la práctica.Universidad de losAndes Facultad de cienciassociales.Departamento de Psicología. Bogotá Colombia. Artículos científicos 21
  22. 22. Estamos parcialmente de acuerdo conALGUNAS REFLEXIONES EN Y Bergson en que la comicidad esDESDE LA RISA Y LA COMICIDAD esencialmente de naturaleza social, si bien esSEGÚN HENRI BERGSON cierto que ésta se nutre de las interacciones “Nuestra excusa, al decidirnos a afrontar sociales para propiciar la risa, también esnosotros también dicho problema, es que no cierto que no pocas veces nos reímos deintentaremos encerrar la fantasía cómica en nosotros mismos, tal vez desde un ejerciciouna definición. Vemos en ella, ante todo, recursivo que parte de nosotros, va alalgo vivo. La trataremos, por muy ligera que colectivo y vuelve ya sin mostrarnossea, con el respeto que se le debe a la vida. claramente si su origen es o no social.Nos limitaremos a observar cómo crece y se También estamos de acuerdo parcialmente endesarrolla. Forma tras forma, mediante el hecho de que existan humores queimperceptibles gradaciones, sufrirá delante respondan exclusivamente a patronesde nuestros ojos muy singulares culturales y/o de grupos, pues estamosmetamorfosis. No desdeñaremos nada de lo convencidos, que existen algunos patronesque hayamos visto. De hecho, tal vez humorísticos que son o se pudieranganemos con este contacto permanente algo considerar como universales (siempremás flexible que una definición teórica; un salvando excepciones, como aquellasconocimiento práctico e íntimo, como el que personas que dicen no gustar del chocolate),nace de una larga camaradería. Y tal vez nos no es el objetivo de esta investigación buscarparezca también que hemos adquirido, sin patrones en el humor, pero creo que esquererlo, un conocimiento útil”3. conveniente decir que existen aunque sea “¿cómo no iba a informarnos la fantasía mínima su presencia. Por supuesto que entrecómica sobre los procedimientos de trabajo todas las características que le atribuyede la imaginación humana y más Bergson a la comicidad nos interesa laconcretamente de la imaginación social, importancia social que este le da, en nuestrocolectiva, popular? Procedente de la vida caso la sociabilidad se lee como un individuoreal, emparentada con el arte, ¿cómo no iba recursivo que se colectiviza y vuelve a sera decirnos asimismo lo que opina del arte y individuo en una dinámica tan cambiante quede la vida?4 ya no importa en qué momento se es cual, en “Nuestra risa es siempre la risa de un todo caso se podría afirmar que se esgrupo…Por mucha franqueza que se le individuo y colectivo a la vez. Aquí nossuponga, la risa esconde una segunda conectamos con el socioconstruccionismointención de entendimiento, e incluso de pero también con la biología subjetiva decomplicidad, con otras personas que ríen, Uexküll, y a través de este con elreales o imaginarias.”5. pensamiento de Immanuel Kant. Tenemos en “La risa debe responder a ciertas este proyecto pues, las siguientesexigencias de la vida en común. La risa debe orientaciones epistemológicas inmersas en eltener un significado social”6. mismo, por un lado tenemos la propuesta del pensamiento complejo, en las que observamos diversas posturas, algunas con claridad epistemológica otras no tanto, de allí nos interesa la propuesta de Edgar Morin y3 BERGSON, Henri. La Risa. Ensayo sobre el sus seguidores que nos propone el enfoquesignificado de la comicidad. Colección Exhumaciones. transdisciplinario, e incluso su miradaEdiciones Godot. Buenos Aires Argentina 2011. recursiva ante la vida, del4 socioconstrucionismo, su mirada subjetiva e Idem intersubjetiva que a su vez se conecta con la5 Ibidem biología subjetiva y con lo que hoy podríamos denominar neokantismo, en el6 Ibidem cual podríamos inscribir esta investigación Revista De Sexología 2013; 2(2) 22
  23. 23. desde una mirada filosófica. La biología De hecho en Venezuela se dice que antes defilosófica es en consecuencia un derivado aprender a decir mamá o papá, decimos unaepistemológico que tiene por lo menos tres palabra con contenido sexual a las queraíces claramente observables, por un lado la denominamos groserías11. Las mismas sonfenomenología de Husserl que nos conduce lingüísticamente ambiguas y por lo tantoal socioconstruccionismo actual, por otro multisignicas dependiendo su significado dellado la dialéctica de Hegel7 que nos puede contexto e incluso del tono de voz que se use,conducir al pensamiento complejo de Edgar así pues la palabra coño por ejemplo y queMorin y por último el pensamiento filosófico originariamente designa a la vulva y/ode Kant que a su vez conduce a la biología vagina, pasa a representar una expresión desubjetiva de Uexküll, y ésta a su vez nos asombro ya sea agradable o desagradable:conduce a la biosemiótica actual.8 COÑO!!!!!!. Pero también si esta expresión No deja de preocuparme la tremenda es acompañada de otras palabras cambiainfluencia eurocéntrica que ha venido totalmente su significado, tan es así que setomando esta investigación, sobre todo puede ser coño de madre12y ser visto comotratándose de que quien escribe es de una persona audaz, hábil, inteligente o comonaturaleza latinoamericana y afrocaribeña. El una persona éticamente despreciable, comohumor latinoamaricano y caribeño tiene sus esas que no quieren ni a su mamá. Creo quecaracterísticas, no es lo mismo el humor de ya comienzo a entender por qué a los gringosun europeo del norte o de un norteamericano les cuesta tanto entender nuestro idioma. Porque el humor nuestro. No me refiero sólo a otro lado es curioso que no en pocos casosque no nos hacen reír las mismas cosas, sino cuando nos interesamos en aprender otroque nuestro humor les hace reír a ellos más el idioma, sean también estas palabras llamadasde ellos a nosotros9, no siempre nos causa groseras, las primeras en aparecer en nuestrogracia, pereciera que por el calor del trópico, mapa discursivo. Por otro lado serpor nuestra condición de resilencia10 venezolano y además latino-caribeñopermanente o simplemente por nuestra contiene toda una genealogíaherencia cultural que incluye a la alegría histórico/cultural que nos habla de quiénesafricana y a la alegría aborigen, sumada a la somos y de dónde venimos, una historiaalegría caucásica por supuesto. Esto al común que irónicamente no nos habla deparecer, nos diferencia tremendamente. cosas bonitas propiamente como lo son la invasión, la depredación, el ultraje y la El tema de la sexualidad está inscrito en imposición de una cultura. Es así como elnuestro vocabulario casi desde el nacimiento. humor no sólo es un espacio y un momento 117 Lo grosero parecería estar asociado a algún Es importante decir que la dialéctica de elemento místico religioso, en la mayoría de los casosHegel también podría conducirnos al Marxismo. vinculado a la iglesia católica y también a una cierta8 La bioética y la biopolítica son también idea de mala educación que va más allá de laderivaciones de la biología subjetiva al igual que la instrucción pública.biosemiótica. 12 En Venezuela, la expresiones: coño de9 O ellos se ríen por cualquier tontería o madre, coño de la madre y coño de tu madre; poseennosotros somos exquisitos. Lo cierto es que nosotros connotaciones ligeramente diferentes. La primera seen promedio nos reímos más, más sin embargo su refiere a alguien audaz y en no pocos casos malhumor no nos cusa mucha gracia. intencionada. En la segunda expresión nos referimos a una condición genérica que en la mayoría de los10 "[...] y se la entiende como la capacidad del casos se refiere a un autoreproche por haberser humano para hacer frente a las adversidades de la cometido un error u olvidado algo importante. Y lavida, superarlas y ser transformado positivamente por última expresión es una suerte de maldición que se leellas" (Edith Grotberg, 1998) Citado por Aldo Melillo. lanza a alguien. Artículos científicos 23
  24. 24. para distraernos y recrearnos es también un A partir de este instante cambiaremos elespacio para transformar cosas malas en discurso argumentativo por el discursobuenas. Los psicólogos inscritos en la narrativo, no sin dejar de argumentar y/ocorriente de la psicología positiva nos hablan aclarar cuando lo consideremos necesario. Ladel término resilencia el cual se refiere a esa intención de este giro es poder aproximar alcapacidad que tenemos los seres humanos (ya lector a la compresión y análisis del humorsea de forma individual y/o colectiva) de sexual, desde el mismo humor sexual. Sintransformar las experiencias desagradables en intermediarios. También intentamos mostrarsituaciones positivas. El humor es uno de de una forma un tanto más cercana, laestos mecanismos, y el humano heredero de naturaleza social y/o cultural que envuelve aleste humor latino-caribeño sabe de esto. Es humor sexual.por ello que el humor y la sexualidad están eny a través de nosotros en nuestro diario vivir.DISERTACIONES SOBRE EL CULO hombre Venezolano, el culo se humaniza y“El que se levanta temprano goza más” más que se humaniza se feminiza, de allí(Anónimo) expresiones como: Culo. Palabra muy seria de origen un tanto “Anoche me controlé un culo”oscuro. Algunos dirían que es una expresión “José tiene tremendo culo”13un tanto sucia (sobre todo si no se lava con “Ese culo que va ahí, sí que me gusta”frecuencia). Sin embargo la fraseología Todas estas expresiones se refieren aasociada a dicho término, nos habla de todo mujeres aunque no lo parezcan, y sobre todoun universo cultural inmerso en ella. Por la que habla de José; en este caso se refiere aejemplo: en España es muy común la la mujer de José.expresión “lame culos”, para referirse a Tal vez esto se entienda mejor si lopersonas adulantes. (Traducción ibérica de la decimos matemáticamente:expresión venezolana (jala Bolas). Sinpretender entrar en un ejercicio morboso del CULO = MUJERasunto, es obvio que debe resultar menos Desde esta perspectiva mujer y culo son laincómodo para el practicante agarrarse de misma cosa.unos testículos que pasar la lengua por la Debo aclarar que este análisis no pretendeparte posterior de un animal (según la exaltar al machismo. Simplemente muestradefinición del diccionario del término en los fenómenos tal y como se dan en nuestracuestión). Y todo eso sin hablar de la posible cultura. Por ello no debe tomarse lo aquíinminencia de una peligrosa flatulencia. expreso como una opinión del autor (aunque Pero yendo más allá existen vocablos y/o sea así).frases que si bien no mencionan de forma Bioantropológicamente hablando, vemosdirecta la palabra culo la sugieren; tal es el que al comparar a los grandes simios con loscaso de: humanos, los primeros escogen pareja de “Me cago en la leche” acuerdo a las dimensiones de sus glúteos; tal “Me cago en la puta madre que te es el caso de los mandriles. De allí tal vez laparió” explicación del porque cada vez que vemos Y pare usted de contar las innumerables pasar a una mujer, volteamos a verla pordefecaciones que pueden extraerse detrás; ahora es necesario acotar que lasverborreicamente, como si esa verborrea mujeres también lo hacen. Según algunasfuese sinónimo de diarrea. investigaciones, pareciera que este método de Sin embargo para el hombre común seducción de pareja por parte de los primates,latinoamericano y más específicamente para está asociado a la capacidad reproductiva;el venezolano. El culo tiene otro significado. mientras más grande es el pompis mejoresEn este caso sin pretender volvermefilosófico, habría que aclarar que para el 13 Revista De Sexología 2013; 2(2) 24
  25. 25. reproductoras son; (y no precisamente de asunto. Es decir, hablemos ahora de otraVHS, o de CDS) parte del cuerpo que no deja de ser oscura Si extrapolamos esto a lo humano vemos también pero que su ubicación la tenemos, (oque nuestros gustos latinos por los grandes mejor dicho le tienen) en el lado opuesto alglúteos pueden proceder de esa herencia culo, (claro en el caso de las mujeres y loscultural. transformistas). Me refiero a la vagina, o Sin embargo la teoría de Carlos Donoso también llamada totona, cosita, chacarita,(Y miren que este si sabe de simios, por lo bichita, fufufa, araña, caimán echado, pelúa,del mono kini), nos dice que: “El hombre que gavilana, etc. No faltará quien le coloque unbusca culo es porque lo amamantaron mucho nombre propio como Petra, María o Josefina,cuando era niño, y al que no lo amamantaron el hecho está en que todos estos nombres sele gusta más las mujeres pechugonas. De allí vuelven genéricos cuando aparece, la popularque algunos busque culo, culo, culo, culo, palabra: “Coño”, si no lo sabían el términoculo y otros tetas, tetas, tetas, tetas. coño se refiere a la fulana señora descrita Y el que no busca ni culo ni tetas…. arriba (llámese vagina), de allí expresiones En otro orden de ideas, y sin pretender tales como:entrar en una discusión política, podríamos “Coño é tu madre”, “Coño é su madre”,ver que la cultura norteamericana es más y Coño é la madre” “Coño é madre”tetómana que culómana; en cambio nosotros Las cuatro aunque a veces son usadas desomos lo contrario. forma indiscriminada, pueden tener usos “Será que somos el culo de los Estados específicos, por ejemplo: si nos referimos aUnidos”. una persona que va en la carretera y otra lo Yo particularmente estoy contento con la rebasa de forma un tanto imprudente, este lemujer que tengo. Es decir; con mi culo. gritaría: “Coño é tu madre”, y allí no influye Mi culo es tierno, amoroso, sensible, un el hecho de si la persona en cuestión naciópoco duro a veces, pero justo, sin embargo de por parto normal o si por el contrario nacióvez en cuando me forma mi peo14, (cosa por cesárea (cuestión por la cualtípica de un culo); pero yo también le formo técnicamente ya no podría ser un coño épeos y a veces los míos son más sonoros que madre). Si se trata de algo que tenía que verlos de mi culo. contigo y se le olvido a alguien, o Yo confieso aquí ante todos sin pelos en la simplemente algo que se esperaba de alguienlengua y sin pretender sonar lame culos, que y al final no cumplió le diríamos: “Coño é suyo amo mi culo, y sé que mi culo me ama. madre”, si se trata por el contrario de algo que se nos olvidó a nosotros mismos,REFLEXIONES EN TORNO A TOÑO diríamos: “Coño é la madre”, y por últimoEL AMABLE si nos referimos a alguien ya sea con rabia o“- ¿quién anda por allí? con cariño decimos ese es un: “Como é - gente. madre”15. - ¿y qué están haciendo? En fin este término tiene mucha tela que - más gente”. (anónimo) cortar sobre todo desde la idiosincrasia del Una consigna feminista reza así: venezolano. “Arriba las faldas y abajo los ¿Pero qué coño vamos a hacer con todo pantalones” (anónimo) esto? Anteriormente, les hablé acerca de las Tal vez nada, ¿pero no es sabroso,oscuridades y profundidades del término conocer en profundidad lo infinitamenteculo, que a deferencia de algunas creencias, borroso que son nuestros códigos?, puessi termina en algún lugar del intestinodelgado. Ahora bien démosle la vuelta al 15 Aquí influye en el significado, no sólo el contexto en el que es dicha la expresión sino además14 Asociado a flatulencia, y discusión y/o el tono de voz y las gesticulaciones que realicemos alproblema. respecto. Artículos científicos 25
  26. 26. gracias a esto nos hemos salvado de la plátano, salchicha, yuca, palo, tronco, clavo,dominación, y todo gracias a la vagina, que etc. Todo esto a parte de aquellos que lehace de la mujer un ser infinitamente plural asignan nombres propios y/o apodos talesy especial. Y no es que pensemos en la mujer como: José, pepe, chuo, Joaquín, etc. De allícomo una vagina con cuerpo. No, eso nunca. que el hablar sobre tal órgano sexual, asíPero por extrapolación sacamos, que si las como de los testículos a los que comúnmentevaginas son múltiples, también lo son ellas. designamos con los nombres de bolas y/oEso no lo tomen como una ley, pero queda cojones y en el caso de los españolesallí para el debate, en fin si esto no les gusta, “huevos”.no sigan leyendo un coño. Y váyanse todos Expresiones tales como:para el coño é... “tu si tienes bolas”18, “cabeza de guevo19”, “mama guevo20”, o “jala bolas21”, por tanPENÉPOLIS sólo citar algunas, constituyen una pequeña“Una llanera va al ginecólogo: - Vengo a muestra de la diversidad lingüística que seque me revise la Gavilana. encierra detrás de dichos términos que se - Sra! ¿por qué le dice así a su parte asocian a lo sexual. intima? Aquí en Venezuela tener relaciones - Dr. Por la cantidad de palomas que sexuales es coger22 o tirar así como en he cazado. (anónimo)16 España es follar, de allí que podemos oír a En el episodio 300 de Los Simpsons hombres y/o mujeres decir cosas tales como: a Homero lo invitan a ser la imagen “Ayer me cogí a fulanita o fulanito” o ayer de un comercial para hombres me tiré un culo, si lo relacionamos con lo que calvos e impotentes y Homero ya hemos hablado antes. Curiosamente y para responde: Sí, yo soy calvo e complicar más esto en España un follón no es importante. ¿Dónde firmo? el sinónimo de una orgía sino un gran Ya se ha escrito y dicho sobre el hecho de problema23. Así pues un tiradero es igual a unque vivimos en una sociedad esencialmente hotel y/o motel. Y se dice que lospatriarcal y falocéntrica, sociedad en la cual comportamientos de las personas sonlas mujeres carecen de igualdad decondiciones ante las múltiples posibilidades 18 Una expresión que usualmente se usa parade los machos. Todo eso sólo es cierto si lo designar a las personas descaradas y abusadoras.vemos de un punto de vista esencialmente 19occidental. Sin embargo si lo analizamos con Más allá de una persona con una testa unmás detalle podremos hallar otros elementos tanto extraña, se usa por lo general para ofender,que aparentan y/o parecen estar ocultos. pero como aquí cabe de todo, también tenemosComencemos por el mismo término pene. quienes se ríen cuando se la aplican.Aquí en Venezuela dicho miembro viril suele 20recibir distintos nombres, algunos de ellos Se refiere al sexo oral utilizado de formason: pájaro, paloma, guevo17, listón, chorizo, ofensiva. Los que lo hemos recibido no opinamos lo mismo.16 La mayoría de los chistes, refranes y/o 21 Se refiere a aquellas personas adulantes.dichos son de origen anónimo, se difunden fácilmente 22en la transversalidad del lenguaje. Aquí se trata del sexo en sentido individual, ejem: me voy a coger a Rosita. Por otro lado el17 De aquí también deriva el término güevón término tirar es de uso más genérico puedo decir:que no se refiere a un hombre con el pene grande Rosita y yo vamos a tirar mañana o me voy a tirar asino a una persona extremadamente presumida y/o Rosita.presuntuosa pero también a una persona tonta. Y si 23se trata de una persona que en un momento Claro una orgía pudiera ser un grandeterminado actúa como tonto, entonces es un problema, pero no necesariamente significa que unaagüeboniao orgía equivale a u follón. Revista De Sexología 2013; 2(2) 26
  27. 27. influenciados por la calidad de sus cogidas Ya se ha dicho mucho sobre sociedadesy/o tiradas, de allí que se hable de bien falocéntricas, como la norteamericana, que locogidos y mal cogidos. Por ejemplo se dice necesita todo grande, es decir autos grandes,que todos los presidentes de estados unidos casas grandes, herramientas grandes, mujeres(exceptuando a Clinton) son mal cogidos. grandes26, etc. hasta tienen un monumentoPorque se la pasan buscando guerras y (The Washington to monument) que comodevastación, la consigna de los jipis de los todos saben representa el gran faloaños 60 rezaba: “haz el amor no la Guerra”. norteamericano cogiéndose al mundo. HoyEs evidente que la relación entre humor, sexo día con esto de la crisis económica y socialy política, no podía pasar inadvertida en esta que atraviesa dicha nación, pareciera que areflexión. En épocas electorales, los chistes dicho falo le falta Viagra. El gran problemasobre la virilidad de los políticos o sobre su es que si encontraran la forma de inyectarleorientación sexual, no dejan de aparecer. En Viagra al gran falo imperial norte americano,Venezuela, por ejemplo sobre el principal no tendrían el dinero para comprarla.candidato opositor al actual presidente HugoChávez, es decir; Enrique Capriles ¿PENÉPOLIS O VAGINÓPOLIS?Radonski, se dice que debería llamarse Irónicamente, tal vez el núcleo de unaEnrique Capriles Raronski. Por su supuesta cultura falocéntrica, sea una culturahistoria homosexual. Por parte de Chávez sus ocultamente vaginocéntrica. De allí que laopositores no han sido menos agresivos y lo cultura machista que nos gobierna diga porhan colocado en montajes fotográficos ejemplo que si las mujeres luchan por losbesándose con Fidel Castro y con Obama24. derechos femeninos y son capaces de escribirSiempre quedará la duda sobre las interesantes artículos científicos y filosóficos,preferencias sexuales de los políticos y deben ser poco atractivas físicamente27. Y sisiempre nos preguntaremos: ¿Qué pasaría si por el contrario son bellas, entonces nolos políticos tuvieran una vida sexual plena?, necesitan nada de lo anterior. Tan es así que¿viviríamos mejor? algunos hipermachistas dicen que en la Sobre el tamaño del pene hay toda una mujer, la belleza es inversamentecontroversia acerca de si importa o no, lo proporcional a la inteligencia. Todo lo antesúnico que tenemos claro es que aquellos dicho se conecta por ejemplo con el conocidohombres que discuten mucho sobre el tema, estereotipo de las mujeres rubias, el cual sediciendo que lo más importantes es saber apoya en la imagen de Marilyn Monroe,usarlo y/o saber moverse en la cama, de asignándole cualidades físicamente atractivasseguro lo tienen pequeño25. de una mujer con poco cerebro, la cual a pesar de su seria deficiencia mental obtiene a través del uso astuto de su poder sensual,24 La orientación sexual de cada quien debería todo lo que desea. De allí que cuandoser un tema personal que no debería influir en la observamos a una mujer sexi esforzándoseopinión pública, sin embargo al parecer, por lo menos mentalmente, sentimos un extraño deseo deen Venezuela, aún no hemos alcanzado el nivel de ayudarla en todo, y cuando vemos a unatolerancia para tener en la presidencia a una persona mujer fea tratando de ser sexi, la enviamos aabiertamente conocida miembro del GLT (gay, la biblioteca. Casi todas las mujeres sonlesbianas y trasvestis), y es que si ni siquiera ellos conscientes de su tremendo poder vaginal, ymismos se ponen de acuerdo para colocar bajo un 26mismo nombre a los homosexuales hombres y Por lo menos en los pechosmujeres, ¿qué queda para los heterosexuales e 27incluso para los indecisos? Casi que dicen que dichas mujeres, son hombres, lo mismo se aplica a las mujeres que25 Claro para las mujeres esta discusión ya se conducen bien, y que en lo general desempeñan tanagotó hace mucho tiempo y la respuesta es que bien o mejor tareas ordinariamente atribuibles aimportan las dos cosas. hombres. Artículos científicos 27

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