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A N A P A R A D E L A G A R C Í A
I E S M A R Q U É S D E S U A N Z E S
C U R S O 2 0 1 6 - 2 0 1 7
La literatura medieval
(introducción)
Perodización
 Inicio: siglo V (año 476), con la caída del Imperio
Romano de Occidente.
 Fin: siglo XV (año 1492), con el descubrimiento de
América.
Sociedad estamental
No hay movilidad social
 Nobleza: Terrateniente y
guerrera.
 Clero: Terrateniente y
dedicado a la religión y la
cultura.
 Pueblo llano: Trabajador
y sometido al vasallaje
del su señor feudal.
Mentalidad presidida por la religión
 TEOCENTRISMO: La religión influye en todos los
aspectos de la sociedad y la cultura.
 Es fuente de inspiración para todo el arte (arquitectura,
literatura, etc.)
Características propias de la E.M. peninsular
 Marcada por la presencia árabe y por la
RECONQUISTA (711-1492)
 Conviven cristianos, árabes y musulmanes, en un
mestizaje cultural que influye en lengua y arte.
Características de la literatura
 Transmisión oral (recitada o cantada) Puede
observarse en el uso de fórmulas que se repiten.
 Anonimato.
 Didactismo frecuente (se transmiten valores
cristianos o modelos de comportamiento).
Texto de ejemplo
Todos estos se preparan a ir con el Campeador,
y los demás caballeros que vasallos suyos son.
Al buen Álvar Salvadórez y a Galindo el de Aragón,
a éstos les ha encomendado Mío Cid Campeador
que le guarden a Valencia con alma y con corazón […]
Con las rodillas hincadas seguía el Campeador:
“Merced os pido buen rey, vos mi natural señor,
que ante vos arrodillado me devolváis vuestro amor,
y que puedan oírlo todos los que están alrededor”.
Dijo el rey: “Así lo haré con alma y con corazón,
aquí os perdono, Cid, y os vuelvo mi favor,
desde hoy en todo mi reino acogida os doy yo”.
Habló entonces mío Cid, fue a decir esta razón:
“gracias, el perdón acepto, Alfonso, rey y señor,
al cielo le doy las gracias y después del cielo a vos”.
ANÓNIMO: Poema de mio Cid
 Sociedad estamental (caballeros que son
vasallos del Cid)
 Reconquista (el Cid ha tomado Valencia
y pide a sus caballeros que la defiendan)
 Sociedad estamental (el Cid es vasallo
del Rey)
 Oralidad: repetición de fórmulas que
sirven para recordar o “llenar” los
tiempos .
 Teocentrismo (da gracias primero al
cielo: Dios está por encima del Rey)
Fuentes empleadas
 Libro de texto: Lengua y Literatura 3º ESO, serie
Libro Abierto, ed. Santillana.
 “La alta Edad Media. El feudalismo”, en el blog de
Luisa María Arias Parada: Jugando y aprendiendo
 Imagen:
http://elblogdelaprofemarta.blogspot.com.es/2012/1
0/la-sociedad-medieval.html
 Rap del Mio Cid, por The Roirex, en
https://www.youtube.com/watch?v=wY2-PLBdTyY

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La literatura medieval

  • 1. A N A P A R A D E L A G A R C Í A I E S M A R Q U É S D E S U A N Z E S C U R S O 2 0 1 6 - 2 0 1 7 La literatura medieval (introducción)
  • 2. Perodización  Inicio: siglo V (año 476), con la caída del Imperio Romano de Occidente.  Fin: siglo XV (año 1492), con el descubrimiento de América.
  • 3. Sociedad estamental No hay movilidad social  Nobleza: Terrateniente y guerrera.  Clero: Terrateniente y dedicado a la religión y la cultura.  Pueblo llano: Trabajador y sometido al vasallaje del su señor feudal.
  • 4. Mentalidad presidida por la religión  TEOCENTRISMO: La religión influye en todos los aspectos de la sociedad y la cultura.  Es fuente de inspiración para todo el arte (arquitectura, literatura, etc.)
  • 5. Características propias de la E.M. peninsular  Marcada por la presencia árabe y por la RECONQUISTA (711-1492)  Conviven cristianos, árabes y musulmanes, en un mestizaje cultural que influye en lengua y arte.
  • 6. Características de la literatura  Transmisión oral (recitada o cantada) Puede observarse en el uso de fórmulas que se repiten.  Anonimato.  Didactismo frecuente (se transmiten valores cristianos o modelos de comportamiento).
  • 7. Texto de ejemplo Todos estos se preparan a ir con el Campeador, y los demás caballeros que vasallos suyos son. Al buen Álvar Salvadórez y a Galindo el de Aragón, a éstos les ha encomendado Mío Cid Campeador que le guarden a Valencia con alma y con corazón […] Con las rodillas hincadas seguía el Campeador: “Merced os pido buen rey, vos mi natural señor, que ante vos arrodillado me devolváis vuestro amor, y que puedan oírlo todos los que están alrededor”. Dijo el rey: “Así lo haré con alma y con corazón, aquí os perdono, Cid, y os vuelvo mi favor, desde hoy en todo mi reino acogida os doy yo”. Habló entonces mío Cid, fue a decir esta razón: “gracias, el perdón acepto, Alfonso, rey y señor, al cielo le doy las gracias y después del cielo a vos”. ANÓNIMO: Poema de mio Cid  Sociedad estamental (caballeros que son vasallos del Cid)  Reconquista (el Cid ha tomado Valencia y pide a sus caballeros que la defiendan)  Sociedad estamental (el Cid es vasallo del Rey)  Oralidad: repetición de fórmulas que sirven para recordar o “llenar” los tiempos .  Teocentrismo (da gracias primero al cielo: Dios está por encima del Rey)
  • 8. Fuentes empleadas  Libro de texto: Lengua y Literatura 3º ESO, serie Libro Abierto, ed. Santillana.  “La alta Edad Media. El feudalismo”, en el blog de Luisa María Arias Parada: Jugando y aprendiendo  Imagen: http://elblogdelaprofemarta.blogspot.com.es/2012/1 0/la-sociedad-medieval.html  Rap del Mio Cid, por The Roirex, en https://www.youtube.com/watch?v=wY2-PLBdTyY