2. METODOLOGIA DO TRABALHO CIENTIFICO- Antonio Joaquim Severino UFSCar: Universidade Federal de São CarlosCECH – Centro de Estudos em Ciências HumanasCurso de Biblioteconomia e Ciência da informaçãoDisciplina: Introdução à pesquisa científica (Turma 2011) Ana Tereza de Pádua-405060
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4. Surge na modernidade como ruptura crítica ao modo metafísico de pensar (Antiguidade e Idade Média).
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6. Contudo, para se completar o entendimento geral é necessário- além de técnicas e métodos- que o pesquisador se apóie em um fundamento epistemológico. Esse fundamento justificará sua pesquisa.
9. Como os fatos não se explicam por si só, ao os observamos estamos problematizando-os.
10. Assim, a razão formula uma hipótese (explicação provisória que após confirmada torna-se lei) e o cientista tenta comprová-la através de verificação experimental.
11. Quando várias leis podem ser unificadas em uma lei mais abrangente, ela torna-se uma teoria.
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13. Momento experimental: fase indutiva em que há o processo de generalização fundado no determinismo universal. Assim o cientista conclui que o que acontece com alguns fatos isolados se aplica a todos de mesma natureza.
14. Momento matemático: a conclusão é estabelecida pela dedução. Desse modo há a passagem do universal para o singular.
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16. A ciência criou leis para o funcionamento do universo e do mundo físico, obtendo grande êxito na era moderna e consolidando sua hegemonia epistêmica, cultural e política.
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18. Ao se fazer ciência o homem parte de algumas concepções pressupostas da natura e do real que não precisam ser provadas. Elas são aceitas e sua sistematização são chamadas de paradigmas.
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20. Após o Renascimento, essa concepção foi questionada e chegaram à conclusão que o homem só pode conhecer os fenômenos, nunca a sua essência.
21. A ciência busca conhecer a relação de causa e efeito dos fenômenos e acredita que eles se comportam sempre da mesma maneira, seguindo leis.
22. Desse modo, as mesmas causas têm sempre os mesmos efeitos.
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24. Ao estudar as Ciências Humanas os pesquisadores tentaram tratar o homem e suas manifestações como fenômenos idênticos aos fenômenos naturais. Viam o homem como objeto acessível às leis de experimentação e observação.
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26. Funcionalismo: sociedade e cultura são como um organismo que funciona para atender às necessidades de todos.
27. Estruturalismo: todo sistema é uma estrutura que gera interdependência entre as partes e o que acontece com um elemento afeta ao conjunto inteiro.
