Submit Search
Upload
أنظام
•
1 like
•
1,673 views
A
Algadem Balgdy
Follow
جمعٌ لعدد من الأبيات الفقهية والقصائد المنوّعة د. مطلق الجاسر
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 20
Download now
Download to read offline
Recommended
أسماء الناجحين في دورة الربع الثالث رجال
أسماء الناجحين في دورة الربع الثالث رجال
Algadem Balgdy
كشف المستدركين رجال ربع المعاملات 2
كشف المستدركين رجال ربع المعاملات 2
Algadem Balgdy
كشف المقبولات النساء عمدة الطالب 2
كشف المقبولات النساء عمدة الطالب 2
Algadem Balgdy
كشف المقبولين رجال عمدة الطالب 2
كشف المقبولين رجال عمدة الطالب 2
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
Algadem Balgdy
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال معتمد
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال معتمد
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة الربع الثالث نساء
أسماء الناجاحات في دورة الربع الثالث نساء
Algadem Balgdy
Recommended
أسماء الناجحين في دورة الربع الثالث رجال
أسماء الناجحين في دورة الربع الثالث رجال
Algadem Balgdy
كشف المستدركين رجال ربع المعاملات 2
كشف المستدركين رجال ربع المعاملات 2
Algadem Balgdy
كشف المقبولات النساء عمدة الطالب 2
كشف المقبولات النساء عمدة الطالب 2
Algadem Balgdy
كشف المقبولين رجال عمدة الطالب 2
كشف المقبولين رجال عمدة الطالب 2
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
Algadem Balgdy
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال معتمد
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال معتمد
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء معتمد
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة الربع الثالث نساء
أسماء الناجاحات في دورة الربع الثالث نساء
Algadem Balgdy
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء
Algadem Balgdy
أسماء المقبولين في دورة بداية العابد الرابعة رجال
أسماء المقبولين في دورة بداية العابد الرابعة رجال
Algadem Balgdy
أسماء المقبولات في دورة بداية العابد الرابعة نساء
أسماء المقبولات في دورة بداية العابد الرابعة نساء
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة ربع المعاملات نساء
أسماء الناجاحات في دورة ربع المعاملات نساء
Algadem Balgdy
أسماء الناجحين في دورة ربع المعاملات رجال
أسماء الناجحين في دورة ربع المعاملات رجال
Algadem Balgdy
الاسئلة ربع العبادات
الاسئلة ربع العبادات
Algadem Balgdy
عمدة الطالب لنيل المآرب
عمدة الطالب لنيل المآرب
Algadem Balgdy
كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد الفقه الحنبلي
كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد الفقه الحنبلي
Algadem Balgdy
More Related Content
More from Algadem Balgdy
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء
Algadem Balgdy
أسماء المقبولين في دورة بداية العابد الرابعة رجال
أسماء المقبولين في دورة بداية العابد الرابعة رجال
Algadem Balgdy
أسماء المقبولات في دورة بداية العابد الرابعة نساء
أسماء المقبولات في دورة بداية العابد الرابعة نساء
Algadem Balgdy
أسماء الناجاحات في دورة ربع المعاملات نساء
أسماء الناجاحات في دورة ربع المعاملات نساء
Algadem Balgdy
أسماء الناجحين في دورة ربع المعاملات رجال
أسماء الناجحين في دورة ربع المعاملات رجال
Algadem Balgdy
الاسئلة ربع العبادات
الاسئلة ربع العبادات
Algadem Balgdy
عمدة الطالب لنيل المآرب
عمدة الطالب لنيل المآرب
Algadem Balgdy
كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد الفقه الحنبلي
كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد الفقه الحنبلي
Algadem Balgdy
More from Algadem Balgdy
(9)
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال
أسماء الناجحين في دورة بداية العابد 4 رجال
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء
أسماء الناجاحات في دورة بداية العابد 4 نساء
أسماء المقبولين في دورة بداية العابد الرابعة رجال
أسماء المقبولين في دورة بداية العابد الرابعة رجال
أسماء المقبولات في دورة بداية العابد الرابعة نساء
أسماء المقبولات في دورة بداية العابد الرابعة نساء
أسماء الناجاحات في دورة ربع المعاملات نساء
أسماء الناجاحات في دورة ربع المعاملات نساء
أسماء الناجحين في دورة ربع المعاملات رجال
أسماء الناجحين في دورة ربع المعاملات رجال
الاسئلة ربع العبادات
الاسئلة ربع العبادات
عمدة الطالب لنيل المآرب
عمدة الطالب لنيل المآرب
كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد الفقه الحنبلي
كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد الفقه الحنبلي
أنظام
1.
ﻧـــﻈـــﻢ ﺍﳉﺎﺳﺮ ﻄﻠﻖﻣ ﺑﻦ
ﺟﺎﺳﺮ ﺑﻦ ﻄﻠﻖﻣ .ﺩ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻤﻘﺎرن اﻟﻔﻘﻪ ﻗﺴﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﻀﻮ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ–اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻛﻠﻴﺔ
2.
أﻧـظــــــــﺎم ۱ ﷽﷽﷽﷽﷽ � اﻟﺣﻣدرب،اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن�ﻼة�واﻟﺻ�ﻼم�واﻟﺳﻋﻠﻰاﻟﻣﺑﻌوثًرﺣﻣﺔ،ﻟﻠﻌﺎﻟﻣﯾنﻧﺑﯾﻧﺎﻣﺣﻣدوﻋﻠﻰ آﻟﮫوﺻﺣﺑﮫ،،أﺟﻣﻌﯾن أﻣﺎﺑﻌد،، ﻓﻠمﯾﻛنرُطﯾﺧﺑﺑﺎﻟﻲﺎًﻣﯾوﻣناﻷﯾﺎمأنﯾﻛونﻟﻲٌدﯾوان،وﻧﺣوهﻓﻼأﻋﺗﺑرﻧﻔﺳﻲاًﺷﺎﻋر. وﻟﻛﻧﻧﻲُﻛﻧت�ﺗﻌﯾن�أﺳﻋﻠﻰِﺣﻔظﺑﻌض�ﺎﺋل�اﻟﻣﺳﺑﻧظﻣﮭﺎﻟﺗﺛﺑتﻓﻲ،اﻟذھنﻓرﺑﻣﺎُﻛﺗﺑتﺑﯾﺗﯾنﻋﻠﻰطرة ،ﻛﺗﺎبورﺑﻣﺎﻛﺗﺑﺗﮭﺎﻋﻠﻰﺣواﺷﻲ،ﻛﺗﺎبﺎًﻧوأﺣﯾﺎأﻛﺗﺑﮭﺎﻋﻠﻰﻗﺻﺎﺻﺔﻣناﻟورق. ﻓرﻏبإﻟﻰﺑﻌضاﻷﺣﺑﺔأنأﺟﻣﻌﮭﺎﻓﻲٍدﯾوانواﺣدﺣﺗﻰﻻﺗﺿﯾﻊ. وﺑﻌدﺗﻔﻛﯾرطوﯾلُﻋزﻣتﻋﻠﻰﺟﻣﻌﮭﺎرﺟﺎءاﻟﻧﻔﻊﺑﮭﺎ....... وھذهاﻷﺑﯾﺎتﻗﺳﻣﺗﮭﺎھﻧﺎﻗﺳﻣﯾن: *:ﻓﻘﮭﯾﺎتوھﻲٌأﺑﯾﺎتﻧظﻣﺗﮭﺎأﺛﻧﺎء������ﺗﻐﺎﻟﻲ�اﺷﻓﻲاﻟﻔﻘﮫاﻟﺣﻧﺑﻠﻲً������ﺔ�دراﺳ،ﺎ ً�������وﺗدرﯾﺳُﻓﻛﻧتُمأﻧظﺑﻌض �ﺎﺋل�اﻟﻣﺳاﻟﻔﻘﮭﯾﺔ،�ﺑطﮭﺎ�ﻟﺿوھذهاﻷﺑﯾﺎتﻟم�د�أﻗﺻﻓﯾﮭﺎ�ﺎء��ﺗﻘﺻ�اﺳ�ﺎﺋل�اﻟﻣﺳ،اﻟﻔﻘﮭﯾﺔوﻟم�ر�أﺳﻓﯾﮭﺎﻋﻠﻰ ﻛﺗﺎب،ﻣﻌﯾنوﻟﻛﻧﮭﺎﻻﺗﺧرجﻋناﻟﻣﻌﺗﻣدﻓﻲاﻟﻣذھباﻟﺣﻧﺑﻠﻲ. *ﻣﻧوﻋﺎت:وھﻲأﺑﯾﺎتوﻗﺻﺎﺋدﻓﻲﻣوﺿوﻋﺎتوﻣﺳﺎﺋلﻣﺧﺗﻠﻔﺔ. ﺍﳉﺎﺳﺮ
ﻄﻠﻖﻣ ﺑﻦ ﺟﺎﺳﺮ ﺑﻦ ﻄﻠﻖﻣ .ﺩ اﻟﺷرﻋﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﻘﺎرن اﻟﻔﻘﮫ ﻗﺳم ﻓﻲ اﻟﺗدرﯾس ھﯾﺋﺔ ﻋﺿو اﻟﻛوﯾت ﺟﺎﻣﻌﺔ–اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻛﻠﯾﺔ ﺍﻷﻭﱃﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ٢٠١٦
3.
أﻧـظــــــــﺎم ۲ ِﻓــــــــْﻘـــــﻬــــــــّﯿـــﺎت •اﻟﻤ�ﺎﻩ أﻗﺴﺎمو ةاﻟطﻬﺎر •اﻟوﻀوء
ﺸروط ِث َﺪ َاﻟـــﺤـــ ُارﺗـــﻔـــﺎع ﻫـــﻲ ٌةﻃـــﻬـــﺎر ِـــﺔــــﻼﺛـﺛ ـــﻰـإﻟ ُءـــﺎــــﻤـاﻟ ُﻢ ّـــــــﻘﺴ ُــــﻳ ــﻪـــﺘـــﻘـــﻠـﺧ ــﻰـــﻠـﻋ ــﻲـــﺎﻗـــﺒـاﻟ ــﺎـــﻬـأوﻟ ــًﺎـــﻘـــﻠـﻄ ُـــﻣ ــﺎنـﻛ ــﺎـﻣِﺮ ْـــﻬ ﱠـــــﻨـاﻟ ِــﺎءـــﻤـﻛ ـــﺮــــﺎﻫـوﻃـــﺮاــــﻴــــﻐـﺗ ـــﺎـﻣ ـــﺎهــــﻴــــﻤـاﻟ ِﻼت ْـــــــَﺴﻐــــاﻟ ـــﻦـﻣ ا ًـــﺮـآﺧ ـــﺎنـﻛ أو ــﺎهـــﻴـــﻤـاﻟ ــﻮاعـأﻧ ــﺚـــﺎﻟـﺛــﺲـــﻤـــﺘـــﺎﻟـﻓ ــﻲـــﻼﻗـــﺘـــﺎﻟـﺑ ُــﺮــــــﻴـــﻴﺴـاﻟ ــﺲـــﺠـــﻨـوﻳ ﺒـــــﺎح ُﻳـــــ ٍﺮﻃـــــﺎﻫـــــ ٍإﻧـــــﺎء ﱡﻛـــــﻞ ِﺚ َــــﺒ َـــــــﺨـاﻟ ُزوال ُهـــﺎــــﻨــــﻌــــﻤـﺑ ـــﺎـوﻣ ٍﻃـــﻬـــﻮرﻧـــﺠـــﺎﺳــــــﺔ وذي ٍﺮﻃـــﺎﻫـــ ــﻮـوﻫُــﻮرـﻬ ﱠـــــﻄـاﻟــﻪـــﺘـﻤ ْــــــﺴِﻗ ﻲ ِـــﻓ ــﻢـﺛ ّﺮ َاﻟـــﺤـــ ِﻳـــﺪَِﺸــــــﺪﻛ ٌهﺮ ُﻛـــ ﻳـــﺘـــﻠـــﻮه ــﺮىـﺟ ــﺪـﻗ ٍـــــﻮءـوﺿ ﰲ أو ،ٍﺮـــــﺎﻫـــﻄـﺑ ـــﻲـواﻵﺗ ،ٌﺔــــــــــﺎﺳــــﺠـﻧ ـــﻪـﺑ ـــﺖـزاﻟ ﻫـــﻮ واﺳــــــﻤـــﻪ ﻪ َإدراﻛـــاﻟـــﻨـــﺠـــﺲ ـــﻲــــﺎﻗـرﻓ ـــﺎـﻳ ـــﻦــــﻴــــﺘــــﻠـﻗ دون ـــﺎـﻣ ـــﺎحـﺒ ُــــﻳ ﻻ ـــﻦــــﺪﻳــــﻘــــﻨـاﻟ ـــﻦـﻣ ـــﺎـأﻣ ﺰ ِـــوﻣ ُــﻞـــﻘـــﻌـواﻟ ُمـــــﻼـاﻹﺳ ُﺔـــــﻴـــﻨـاﻟ ْلِزَوأ ـــﻮرــــﻬــــﻄـاﻟ ـــﺎءــــﻤـاﻟ ـــﺔــــﺎﺣـإﺑ ْﺰ ُوﺣــ أﺧــﻲ ٍﻣــﻮﺟــﺐ ُاﻧــﻘــﻄــﺎع ﻛــﺬا ْﻞ ِـــــَﺼﺗ ِْﺞﻨَﺘ ْــــواﺳ َـــﻮلـاﻟﻮﺻ ﻳﻤﻨﻊ ـﺎـﻣ
4.
أﻧـظــــــــﺎم ۳ •ةاﻟطﻬﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﻤﺴوﺤﺎت •اﻟوﻀوء
اﻗضوﻨ •اﻟﺼﻼة ُطﺸرو ۱ -.اﻵﺧر اﻟﻣرأة أو اﻟرﺟل ﻟﻣس :أي ۲ -ﻓﯾﮫ ﯾدﺧل اﻟﻣﻛﻠف.واﻟﺗﻣﯾﯾز واﻟﻌﻘل اﻹﺳﻼم :وھﻲ ،ﺷروط ﺛﻼﺛﺔ ﺷـــــﻬــﻴــﺮة ٌﺔﺳـــــﺒــﻌــ ﱠﻣــﻤﺴـــــﻮﺣــﻬــﻦ ـﺎرـــــﺘـﺠـﻤـاﺳ ــــﻮـوﺿ ﰲ ٍرأس ُــــﺢـوﻣﺴ ﻒ ُــــﺧـــﺔــــﺎﻣــــﻤـﻋـــﺬاـﻛـــﺮةــــﻴــــﺒـﺟ ُﻤــــﺎر ِﺧــــ ﻞ ُوﻗــــ ٌﺗــــﻴــــﻤــــﻢ ﻛــــﺬا ِــﻞـــﻴــــــﺒـﺳ ــﻦـﻣ ُــﺎرجـــﺨـاﻟ ُــﺾـــﻘـــﻨـوﻳ ِاﻹﺑـــﻞ ِﻢﻟـــﺤـــ ُأﻛـــﻞ ٍﻋـــﻘـــﻞ ُزوال (ِـﻮةـــــﻬـ)ﺑﺸ ـﺎــﻤـــــﻬــﻤﺴـﻟ ـﺎــﻬــﻌـــــﺎﺑـﺳ١ ِـﻞـــــﻴــﻔﺼـﺗ ـﻰــﻠـﻋ ِﻢــــــﺠﺴـاﻟ ِﺮــــــﺎﺋـوﺳ ــﻲـــﻠـوﻳ ٍﺖ ْـــــﻴـﻣ ُـــــﻞـﻏﺴ ٍــﺮجـﻓ ﱡــﺲـوﻣ ِﺑــــﻘــــﻮة وﺧــــﺬ ﻓــــﺎﺣــــﻔــــﻆ ٌةّدِور (ـﻒــﻠــﻜــﻤـ)اﻟ ـﻰــﻠـﻋ ٌـﺮضـﻓ٢ُةــــﻼـاﻟﺼ ــﻼـ)ﺑ (ٍــﻮرةـﻋ ُــﺮــــــﺘـو)ﺳ(ِـــــﺔـــﺎﺳـــﺠـﻧ ( ُــﺎتـ)اﻷوﻗ ــﺬاـوﻛ (ٍﺮـــﻬ ُــــــــﺮط)ﻃـﺑﺸ (ِـﺔــﻴــﻨــﺎﻟـ)ﺑ ـﻢـﻗ (َﺔـــﻠــﺒــﻘـاﻟ ـﻞــﺒــﻘـــــﺘـو)اﺳ
5.
أﻧـظــــــــﺎم ٤ •اﻟﺼﻼة أركﺎن •اﻟﺼﻼة ﻓﻲ
اﻟﻘ�ﺎم ركﻨ�ﺔ ﻓﯿﻬﺎ ﺘﺴﻘط اﻟﺘﻲ اﻟﺤﺎﻻت •اﻟﺤﺞ ﻤﻘﺎﺼد ْﺔـــــﻤـﻋـــﻈـــﻴ ﺎ َﻬـــ ُأرﻛـــﺎﻧـــ ﻨـــﺎ ُﺻــــــﻼﺗـــ ُواﻟــــﺮﻓــــﻊ رﻛــــﻮﻋــــﻨــــﺎ ٌﺔﻓــــﺎﺗــــﺤــــ ْــﻦـــﺌـــﻤـواﻃ ّــﻲـﺧُأ ــﺎـﻳ ُــﻮســـﻠـــﺠـاﻟ ــﻢـﺛ اﻷرﻛـــﺎﻧـــﺎ َﻚ ُﺗـــﺮﺗـــﻴـــﺒـــ ﺎ َﻬـــ ُﺧـــﺘـــﺎﻣـــ ــﺎمـــﻴـﻗٍــﺮضـﻓــﺬاـوﻛــﺔـــﻤـــﺮﻳـــﺤـــﺘـاﻟ ﺛـــﻢُاﻟـــﺮﻓـــﻊ ُدواﻟﺴــــــﺠـــﻮ ٌاﻋـــﺘـــﺪال ـــــﻦـــﻠﺴـاﺟ ــﺎـــﻤـــﻬـﻟ ٌمـــــﻼـﺳ ٌــﺪــــــﻬـﺗﺸ ــﺎــــــﺎﻧـــﻘﻀـﻳ ﺎ ًـــــﻬـــﺒـــﺘـﻨ ُـــﻣ ــﺎـــﻬـﻟ ْــﻦـــﻜـﻓ ــﺔـــﻴـــﻨـــﺮﻛـاﻟ ــﻂــــــﻘـﺗﺴ ــﺎمـــﻴـــﻘـاﻟ ــﻦـﻋ ـــﻪـﺑ ٍـــﻒــــﺎﺋـوﺧ ٍـــﺎنــــﺮﻳـوﻋ ٍـــﻞــــﻔـﻧ ِمـــﺎـاﻹﻣ ِـــﺐــــﺮاﺗـاﻟ ـــﻒــــﻠـﺧ ـــﺬاكـﻛ ﺔ ّﺟـــﻠـــﻴـــ ﻫـــﻨـــﺎ ٍﺣـــﺎﻻت ﱢﺳــــــﺖ ﰲ ـــﻪــــﻔـــــــﻘـﺳ ــــــﺮـﺼِوﻗ ٌةـــﺪاواـﻣ ـــﺬاـﻛ ِمـــﺎــــﻴــــﻘـاﻟ ـــﻦـﻋ ـــﺰهــــﺠـﻋ ـــﺎلـﺣ ﰲ ْـﻊــﻤـــــﺘــﺘﺴــﻠـﻓ ـﻲـأﺧ ِـﺞــﺤـاﻟ ُــــﺪــﺎﺻــﻘـﻣ اﻵﺧـــﺮة َأﻣـــﻮر َاﻟـــﻨـــﻔـــﺲ ﺮ ّﺬﻛـــ ُﺗـــ ِــﻖـﻠ ُـــــﺨـاﻟ َــﻢـــﺮﻳـﻛ ــﺲـــﻔـــﻨـاﻟ دّــﻮـــﻌـﺗ ــﺪـــﻮﻋـــﻤـاﻟ ــﻆـــﻔـﺣ َـــــﺎنـاﻹﻧﺴ دّــﻮـــﻌـﺗ ــﻊـــﺒـــﺘـوﺗ ،ــﻲـــﻔـــﺘـــﻘـﺗ ٍــﻲـــﺒـﻧ َــﻮـــﻄـﺧ زاﻫـــﺮة ﻟـــﻠـــﻤﺴــــــﻠـــﻤـــﻴـــﻦ ًةووﺣـــﺪ ــــﺪــﺎﺻـﻓ ـﻲـﺧُأ ـﺎـﻳ ٌـﺮـــــﻜـوﺷ ٌـﺮـــــﺒـﺻق َوﻋـــﻬـــﺪ ﻓـــﺎﻏـــﻨـــﻢِد ّﻓـــﺠـــﺪ رﺑـــﻨـــﺎ
6.
أﻧـظــــــــﺎم ٥ •اﻟﻨﺒﻲ ﻋن اﻟﺤﺞ
ﻓﻲ اﻟدﻋﺎء ﻓﻲ اﻟﯿدﯿن رﻓﻊ ﻓﯿﻬﺎ ﺜﺒت اﻟﺘﻲ اﻀﻊواﻟﻤ •امراﻹﺤ اترﻤﺤظو •اعوأﻨافواﻟط ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ واﺣﺪ ﹴﺑﻴﺖ ﰲ ﹸﻬﺎﺘﻧﻈﻤ:اﻟﺘﻮرﻳﺔ ﺛــﺒــﺖ ﻗــﺪ اﻟــﺪﻋــﺎء ﰲ اﻟــﻴــﺪﻳــﻦ رﻓــﻊ ــﺔـــﺮﻓـﻋ ﰲ ــﺮوةـــﻤـواﻟ ــﺎــــــﻔـاﻟﺼ ــﻮقـﻓ أﺗﻰ ـــﻄﻰـاﻟﻮﺳ ـﺬاـﻛ ـــﻐﺮىـاﻟﺼ واﻟﺠﻤﺮة أﺗــﺖ ٍﻊﻣــﻮاﺿـــــ ﺳـــــﺖ ﰲ اﻟــﺤــﺞ ﰲ ــﻪـﺮﻓ َـــﻋ ٌــﻞـﻛ ــﺮامـــﺤـاﻟ ُــﺮــــــﻌـــﻤﺸـواﻟ ﻓــﺘــﻰ ﻳــﺎ ﻖ ّﻓــﺤــﻘــ اﻟــﺮﻓــﻊ إﺛــﺮﻫــﺎ ﰲ اﻹﺣــــﺮام ﰲ م ُﺤــــﺮ َﻳــــ اﻟــــﺬي إن ــﺔـــﻴـــﻄـــﻐـﺗ ــﺬاكـﻛ ٌــﻢـــﻴـــﻠـــﻘـوﺗ ٌــﻖـــﻠـﺣ ٌــــﺎحـــــﻜـوﻧ ٌــــﺪــــــــﻴـوﺻ ٌــــﺐـــــﻴـﻃ ـــﺎمــــﻤــــﺘـاﻟ ـــﻰــــﻠـﻋ ٌــــــﻊـﺗﺴ ﺪاده ِــــﻋ أردﻳـــﺔ ﺨـــﻴـــﻂ َﻣـــ وارﺗـــﺪا ﻟـــﻠـــﺮأس ـــﺪثـﺣ ـــﻪــــﺪوﻧـﺑ أو ٍـــﻮطءـﺑ ـــﺎـإﻣ ١-افوطاﻟﻘدوم.٢-افوطةر�ﺎزاﻟ)اﻹﻓﺎﻀﺔ.( ٣-افوطعاﻟﺘطو.٤-افوطةراﻟﻌﻤ. ٥-افوطﺘﺤ�ﺔاﻟﻤﺴﺠدامراﻟﺤ.٦-افوطاﻟوداع. ٧-افوطاﻟﻨذر. ﺮ َﻤـــ َﺘـــ ْواﻋـــ ﺎ ًﻋـــْﻃـــﻮ ُاﻟـــﺰاﺋـــﺮ َمِﺪ َﻗـــر َﺬ َــــﻧ ـــﻦـﻣ ِعداَـــﻮــــﺎﻟـﺑ ﺎ ّـــــــﻴـﺣ ـــﻢـﺛ
7.
أﻧـظــــــــﺎم ٦ •اﺠ�ﺎتواﻟﺤﺞ •ﺸروطاﻟﺒ�ﻊ •أاعوﻨاتراﻟﺨ�ﺎﻓﻲعاﻟﺒﯿو ــــﻚــﺎﺳـاﻟﻤﻨ ﰲ ﺎج
ّــﺠ ُاﻟﺤ ﻋﻠﻰ ﺐ ِــﺟْوَأ ِاﻟـــﺜـــﺒـــﺎت ﻣـــﻊ ، ٍﻣـــﻴـــﻘـــﺎت ُمإﺣـــﺮا دﻧـــﺎ إذ ٍﻊ ْﻤـــ َﺟـــ َﺔﻟـــﻴـــﻠـــ ﻪ ُﻣـــﺒـــﻴـــﺘـــ ه ُـــﺮـــــــﻴــــﻘﺼـﺗ ـــﻪـوﻟ ٍرأس ُـــﻖــــﻠـوﺣ ــــﻚــﺎﺳــﻨــﻠـﻟ ـﺎـﻬ ُـــﻠــﻌـﻓ ٌـﻢــﺘـوﺣ ،ﺎ ًـــﻌـــــﺒـﺳ ـــﺮوبــــﻐـاﻟ ـــﻰـإﻟِـــﺎتـﻓ َﺮ َــــﻋ َمـــﻮـﻳ ــﻰـــﻨـــﻤـﺑ ٌــﺖـــﻴـــﺒـوﻣ ،ٍــﺎرـــﻤـﺟ ُــﻲـرﻣ ه ُﺴــــــﻴـــﺮَﻣ َﻢ ِﺘـــ ُﺘـــ ْاﺧـــ ِوﺑـــﺎﻟـــﻄـــﻮاف ِﻓــﻠــﺘــﻌــﺮف ٌﺔﺳـــــﺒــﻌــ ٍﻊﺑــﻴــ ﺷـــــﺮوط ﺑـــﺎﺋـــﻊ وﻣـــﻠـــﻚ ،اﻟـــﻨـــﻔـــﻊ إﺑـــﺎﺣـــﺔ ِﻢــــــﻠـــﻴــــاﻟـــﺘﺴ ﻋـــﻠـــﻰ ﻟـــﻪ ٌةوﻗـــﺪر ــــﺮفــﺘﺼـاﻟ ـﺰــﺎﺋـﺟ ـﻦـﻣ ،ــــﺎــﺮﺿـاﻟ ـﻲـوﻫ ِعــــــﺎرـاﻟﺸ ـــﺺــــﻨـﺑ ٌإذن ـــﺪهــــﻨـﻋ أو ﻣـــﻌـــﻠـــﻮم ﺛـــﻤـــﻦ ٍﻊﻣـــﺒـــﻴـــ ُﻋـــﻠـــﻢ ِﺷــــــﺮط ُﺧـــﻴـــﺎر ٍﻣـــﺠـــﻠـــﺲ ُﺧـــﻴـــﺎر ِــﺐـــﻴـــﻌـاﻟ ُــﺎرـــﻴـﺧ ٍــﺲـــﻴـــﺪﻟـﺗ ُــﺎرـــﻴـﺧ اﻟــﺜــﻤــﻦ ﰲ أﺧــﻲ ﻳــﺎ ٍﻒ ْﻠــ ُﺧــ ُﺧــﻴــﺎر ﺛــﺎﻣــﻨــﻬــﺎاﻟﺼـــــﻔــﺔ ﰲ ٍﻒ ْﻠــ ُﺧــ ُﺧــﻴــﺎر ِﻂ ْـــﺨ ُــــــــﺎﻟﺴـﺑ ــﻰـأﺗ ــﺪـﻗ ــﻦـــﺒـﻏ ُــﺎرـــﻴـﺧ ِرﻳـــﺐ ﺑـــﻐـــﻴـــﺮ ٍﺮﺗـــﺨـــﺒـــﻴـــ ُﺧـــﻴـــﺎر ِزﻣــــﻦ أو ٍﺻـــــــﻔــــﺔ أو ﻗــــﺪره ﰲ ﺗـــﻌـــﺮﻓـــﻪ ﺣـــﺘـــﻰ ﱠﻲ َﺧـــُأ ﻳـــﺎ ره ّﻛـــﺮ
8.
أﻧـظــــــــﺎم ۷ ﻓﻲﻋﻠماﺌضراﻟﻔ •اعوأﻨارﺜﯿنواﻟﻤنﺤﯿث،اﻟﺤﺠبﻤﻊاﻋدوﻗاﻟﺤﺠب ****** ــﺔـــﻌـأرﺑ ﺪﱠ ُـــﻋ
ِــﺐـــﺠـــﺤـاﻟ ﰲ ــﺎـــﻨـاﺛﱠرُو ــﺎســـﻨـــﻠـﻟ ٌــﺐـــﺎﺟـﺣ ٌــﺮعـوﻓ ٌـــــﻞـأﺻ ـــﺎـوﻣ ـــﻸمـﻟ ـــﻮةـاﻷﺧ ُﺐ َــــﺠ ْــــﺤ ُــــوﻳ ُﺐ َﺤــﺠــ ُﻳــ ﺛــﻢ ُﺐ ِﺤــﺠــ َﻳــ ﻫــﻢ ُوﻏــﻴــﺮ ــﺔــــــﻄـــﻮاﺳـﺑ ــﺎـــﻨـﻫ ــﻰـأدﻟ ــﻦـﻣ ﱡــﻞـــﻜـﻓ ِعﻟــﻠــﻔــﺮ ﻫــﻨــﺎ ُاﻷﺻـــــﻞ ُﺐ ِﺤــﺠــ َﻳــ ﻻ ــﺪودةـــﺤـﻣ ــﺔــــــﺘـﺳ ُــﺎتـــﻬـــﺠـاﻟ ــﻢـﺛ ِاﻷخ ﺑــــﻨــــﻮ ﻛــــﺬا ُةّﺧــــﻮ ْاﻻ ﺛــــﻢ ٌزوج-ٍــﺐـــﺠـﺣ ــﻼـﺑ-ــﻪـــﻌـﻣ ﻪ ُـــوزوﺟ ِــﺎســـﺒـﺑ ــﻢـــﻬـــﺒــــــﻴـﻳﺼ ﻻ ُﺐ ْـــﺠ َـــــﺤـواﻟ ﺎ ًـــــﻤــــــﻠـﻣﺴ ِــﺎبـﺠ ِـــــﺤـــﺎﻟـﺑ ﺮون ّـــﺆﺛ ُـــﻳ ُﻌــﺬب َُﺴـــــﺘــﺗ ًاﻗــﻮاﻋــﺪ ﻫــﻨــﺎ واﺣــﻔــﻆ اﻟــﻮاﺳـــــﻄــﺔ ﺗــﻠــﻚ ﺠــﺒــﻪ ْﺤــ َﺗــ ﻓــﺈﻧــﻪ ﻣـــﺮﻋـــﻲ ٌﺮب ُوﻗـــ ،ُاﻟـــﻔـــﺮع ﻛـــﺬﻟـــﻚ ﺟـــــــﺪودة ،ٌةّأﺑـــــــﻮ ،ٌةّﺑـــــــﻨـــــــﻮ ـــﻲـأﺧ ـــﺎـﻳ ـــﻮﻻءـاﻟ ـــﻢـﺛ ٌﺔـــــــﻮﻣــــﻤـﻋ
9.
أﻧـظــــــــﺎم ۸ ﻋــــــﺎتّﻤـــﻨــــو ﻨظمﻓﺼﻞﻓﻲﻋﻘﯿدةأﻫﻞاﻟﺴﻨﺔاﻟﺠﻤﺎﻋﺔو ﻓﻲآ�ﺎتاﻟﺼﻔﺎتﻟﻠﻌﻼﻤﺔاﻷﻤﯿناﻟﺸﻨﻘ�طﻲ ًةدر ـــﻚـدوﻧ ﻲ
ﱢــــﻨ ُـــــــاﻟﺴ ـــﺎــــﻬـأﻳ ـــﺎـﻳ ًاـﺪــﻤــﺤـﻣ ـﻦــﻴـاﻷﻣ َـﺦـــــﻴـاﻟﺸ ـﻪـﺑ ـﻲــﻨـأﻋ ــﺎـــﻬـﺑ ــﻰـــﺮﻗـﺗ ٍــﺪـــﻮاﻋـﻗ ــﻼثـﺛ ــﻆـــﻔـاﺣ ـﻪــﻠــﺜــﻤـﻛ ـﺲــﻴـ)ﻟ ـﺮبـاﻟ ـﺎتـــــﻔـﺻ هّﺰــﻧ ﺑــﻪ ﺟــﺎءت ﻣــﺎ ﱠﻞ ُﻛــ ق ّوﺻـــــﺪ أﺛــﺒــﺖ ﻦ ِـــآﻣــﺎـــﻬـﺑﰲِـــــﻮءـﺿٍــﻪـــﺰﻳـــﻨـﺗودع ﱠإنَاﻟـــﻤـــﺆولﻣـــﺎَلّﺗـــﺄوًﺔــــﻤ ْﻠـــ ِﻛـــ ـﺬيـاﻟ اﻟﻮﺣﻲ ِﺮﺎﻫ َــﻇ َﺔـــﺎﻋـﺷــــﻨ ﻤﻮازﻋ ٍﻣـــﺆﻣـــﻦ ٍﻋـــﺒـــﺪ ُإﺛـــﺒـــﺎت ﻨـــﺎ ُإﺛـــﺒـــﺎﺗـــ ﱠـﻲـﺧُأ ـﺎـﻳ ْضﱢـﻮـﻓ َـﻒــﻴــﻜـواﻟـًﺎـﻤ ﱢــــــﻠـﻣﺴ ــﺮانـــﻔـــﻐـاﻟ ذو ُاﷲ ــﻪـــﻴـــﻠـﻋ ــﻰــــــﻠـﺻ ـــﺎﲏـرﺑ ٍﻢـــــــﺎﻟـﻋ ـــﻦـﻣ ًﺔـــــــﻴــــﻔـــــــﻠـﺳ ِــﺎنـــﻴـوﺑ ٍــﺔـــﻤـــﻜـــﺤـﺑ َءـــــﺎـأﺿ ــﺪـﻗ ــﻦـﻣ ــﺎنـــﺮﻓـــﻌـواﻟ ــﻖـــﻴـــﻘـــﺤـــﺘـاﻟ ﻢ ّـــﻠ ُــــــﺳ ﰲ ٌءـــــﻲـﺷ(ــﻰـــﺎﻟـــﻌـﺗُاﷲذوـــــﺎنـاﻹﺣﺴ ُآيــﺎﲏـــﺪﻧـــﻌـاﻟ ﺔ ّـــﻨ ُــــــوﺳ ــﺎبـــﺘـــﻜـاﻟ ﻗـــﻮلاﻟـــﻤـــﺆولﻳـــﺎأﺧـــﺎِاﻹﻳـــﻤـــﺎن إﻻﻖ ْﺑﺴــــــﺒـــﺗـــﻮﻫـــﻢِﻬـــﺎن َﺒـــ ﱠاﻟﺸــــــ ِـﺎنـاﻷذﻫ ـﺬيـﻟ ﺎ ًـــﺒــﺠـﻋ ﺪى ُـــﻬـاﻟ ـﻊــﻤـﺟ ِــــﻦـــــﻤـــــﺮﺣـاﻟ ِــــﻪـــــﻬـﻹﻟ ٍهﱢﺰـــــــــﻨـوﻣ ﻬــﺘــﺎن ُواﻟــﺒــ اﻟــﺘــﻜــﻴــﻴــﻒ ﻣــﻦ ْواﺣــﺬر ﻪ َـــﺎﺑــﺘـوﻛ ـﻰــﻔـــــﻄــﻤﺼـاﻟ ـﻖــﺮﻳـﻃ ـﺰمـواﻟ
10.
أﻧـظــــــــﺎم ۹ ﻤﻨظوﻤﺔاﻟﺒركﺔ ِواﻟــﺤﺴـــــﻨــﺎت اﻟــﺨــﻴــﺮ ﰲ
ﺎ ًراﻏــﺒــ ﻳــﺎ ٍﻗـــﻮة أو ٍﺑـــﻜـــﺜـــﺮة ﻟـــﻴـــﺲ ُاﻟـــﺨـــﻴـــﺮ ﻪ ُﻋــﻴﺸـــــ ر ّﺗــﻜــﺪ ﻗــﺪ ٍﻏــﻨــﻲ ﻣــﻦ ﻛــﻢ ـﺎــﺎﺑﻬــــﺒـأﺳ ﻣﻦ ِﺎت َــﺮﻛَﺒاﻟ ﻋﻠﻰ صِﺮ ْـﺎﺣـﻓ ًﻼﻣــﺮﺗــ اﻟــﻜــﺘــﺎب رَﻮ ُﺳـــــ ﺎ ًﺗــﺎﻟــﻴــ ﻛــﻦ ًﻼ ّـــﺠـﻌ ُــﻣ ـﻮرــﻜــﺒـاﻟ ﰲ ـﻚـــــﺆوﻧـﺷ ـﺰــﺠـأﻧ ﺎ ًــﻤِرﺣ ــــﺎﺣﺒﻲـﺻ ـﺎـﻳ ًﻼــــواﺻ ﻛﻦ-نْإو ٍﻢـــﻌ ْـــﻨ ُـــﻣ ﱟــﺮبـﻟ ــًﺎـدوﻣ ا ًــﺮــــــﺎﻛـﺷ ــﻦـﻛ ــًﺎـــﺎدﻋـــﺨـﻣ ــﻢـــﻴـــﺬﻣـاﻟ ﱠــﺶـــﻐـواﻟ ــﺎكـإﻳ ﺑـــ رب ﻳـــﺎﺣـــﺎﻟـــﻨـــﺎ ﰲ ﺎ ًداﺋـــﻤـــ ﺎرك ِــﺎتـــﻴـــﺎﻷﺑـﺑ ــﻎـﻴ ِــــــﺻ ﺎ ًـــــﻼﻣـﻛ ــﻆـــﻔـاﺣ ِﻛــﺎت َﺮ َاﻟــﺒــ ﰲ ِﺮاﻟــﺨــﻴــ ﱡﻛــﻞ ُاﻟــﺨــﻴــﺮ ِﺮات َﺴـــــ َاﻟــﺤ ﻋــﻠــﻰ ﻪ َﻟــﻴــﺎﻟــﻴــ ﻮي ْﻳــﻄــ ِـﺎتــــﺘـﺷ ـﺪـﺑﻌ اﻟﻨﻈﻢ ﰲ أﺧﻲ ـﺖـﻤﻌ ُﺟ ِواﻟـــﺨـــﻠـــﻮات اﻟـــﺠـــﻬـــﺮ ﰲ ﻪ ِآﻳـــﺎﺗـــ ِـﺎتــﺒــﺜـﺑ ـﻲـأﺧ ـﻮىــﻘــﺘـاﻟ ـﻰــﻠـﻋ ـﺮصـواﺣ ـﺖـﻄﻌ ُﻗ-ِﻼت ِــــﺑﺼ أﺧﻲ ـﺎـﻳ ﻬﻢ ْﻠ ِــــوﺻ ِت ّـــﺰﻻـاﻟ ـــﻦـﻣ َاﷲ ـــﺮــــﻔــــﻐـــــــﺘـواﺳ ِــﺮواتـــﺜـاﻟ َــﺮـواﻓ ُﻖ َـــﺤ ْـــﻤ َـــﻳ ﱡــﺶـــﻐـــﺎﻟـﻓ ِوﺑـــﻨـــﺎت وﺑـــﻨـــﻴـــﻨـــﻨـــﺎ ﻣـــﺎﻟـــﻨـــﺎ ﻣـــﻊ
11.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۰ "إﺘﺤﺎفيذواﻟﻔﻀﺎﺌﻞ �ﺂدابوﺴﺎﺌﻞاﺼﻞواﻟﺘ" ـــﺎريــــﺒـاﻟ ِﺮـــــــﺪﻳــــﻘـاﻟ ﷲ
ُـــﺪــــﻤــــﺤـاﻟ ِﻓــﺎﺿـــــﻞ ﱢﻟــﻜــﻞ ﻫــﺪيُأ ﺑــﻌــﺪﻫــﺎ ﻦ ِﻣــ اﻷﺟﻬﺰة ـﻚـﺗﻠ ـﺎسـاﻟﻨ ﰲ ﺖ َـــــﺸَﻓ ـﺪـﻓﻘ ِاﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ ﻤــﻠــﺔ ُﺟــ ﻣــﻦ ْتَﻮ َﺣــ وﻗــﺪ ك"ِﻴﺲَﻔاﻟ"و"ِﺎبﱠﺛاﻟﻮ"و"ِمﺘﻐﺮا ْــاﺳ" ــﺔـﻗِﺮ ْـــﻄ ُـــﻣ ﺎ ًـــدوﻣ مْﻮ َـــــﻘـاﻟ رؤوس ــﺮىـﺗ ٌــﺪـــﻮاﺋـﻓ ــﺎـــﻬـﺑ-ــﻢـــﻌـﻧ-ُــﺮـــﻜـﻨ ُـــﺗ ﻻ ُﻞ َﺗــﻮﺻـــــ ُمﻗــﻮ ُمأرﺣــﺎ ْﺒــﺤــﺖ ْوأﺻـــــ ﺠـــﺎرة ِﺗـــ ذوي ُاﻟـــﻨـــﺎس َوأﺻــــــﺒـــﺢ ﻣــﺎِﺰ َﺘــ ْﻳــﻠــ أن ِاﻹﻧﺴـــــﺎن ﻋــﻠــﻰ ﻟــﻜــﻦ ــﺎـــﻬـــﺎﺋـــﻨـــﺘـاﻗ ﰲ َﺔـــــﻴـــﻨـاﻟ ﺺ ِـــــﻠـــﺄﺧـﻓ ــﺪةـــﻴـــﻔـــﻤـاﻟ َﻊ ِـــــﺎﻃـﻘ َـــــﻤـاﻟ َـــــﺮكـــﻨﺸـﺑ ِـــــﺎلـاﻹرﺳ َةــﺮـــﺜـﻛ ْﺐ ّـــــﻨـــﺠـﺗ ــﻦـــﻜـﻟ ــﻮـــﻘـاﻟ ــﻦـﻣ ــﺬرـواﺣِــﺎنـﺮﻫ ُـــﺑ ــﻼـﺑ ِل ْــﺮـﺒ َـــﺧ أو ـــــًﺎـﻧﺼ ـــــﺮـﻨﺸ َـــﺗ أن ــﻞـــﺒـوﻗ ِﻢــــــــﻠـﺴُﻣ ﺮض ِـــﻋ َـــــﺢـــﻔﻀـﺗ أن ــﺎكـإﻳ ــﺔـﺎﻋ ّـــﻤ َﺳــــــ وﻻ ــًﺎـﻮﻗ ُـــﺑ ــﻦـــﻜـﺗ وﻻ ِمــﻮـــﻘـاﻟ ــﻞـﻛ ُﻊ ِـــﻠ ْـــﻄ ُـــﻳ ــﻢـﻬ ُــــــــﻌﻀـوﺑ ﺟـــﺎ ﺛـــﻢ َراح ﺛـــﻢ ﻰ ّﺗـــﻤﺸــــــ َمﻗـــﺎ ....................ﻳﺘﺒﻊ ــﺎرـــﺘـــﺨـــﻤـاﻟ ــﻰـــﻠـﻋ ــﺎـﻨ ُــــــــﻼﺗـﺻ ــﻢـﺛ بَدَأ ﰲ ًﺔـــــﻮﻣـــﻈـﻨ َـــﻣ"ِـــــﻞـــﻮاﺻـــﺘـاﻟ" ﺰة ِـــﻬ ْـــﺠ ُـــﻣ ــﺎنـﱠﻣﺰـــاﻟ ــﻰـــﻠـﻋ ــﺎـﻬ ّـــﻠ ُـــوﺟ ِـــﺎرجـوﺧ ٍـــﻞـداﺧ ﰲ ْـــﺘﺸـــــــﺮتـواﻧ ِمﻬـــﺎ ْاﻹﺑـــ ﺒﻀــــــﺔ َﻗـــ ﻲ ِﻓـــ ﻬـــﺎ ﱡوﻛـــﻠـــ ﻗــﺔِﺪ ْﺤــ ُﻣــ ُواﻟــﻌــﻴــﻮن ﻬــﺎز ِاﻟــﺠــ ﻋــﻠــﻰ ـﺎــﻬـﺑ ُـﺎتـــــﺎﻓــﻤﺴـاﻟ ـﺚــﻴـﺣُــــﺮـَﺼﺘــﺨ ُــﺗ ُﻞ َﻳــﻮﺻـــــ ٍمﻟــﻘــﻮ ُاﻟــﺨــﻴــﺮ َوأﺻـــــﺒــﺢ إدارة وﻻ ٍﺮـــــــﺠــــﺘـﻣ ـــﺮــــﻴـﻏ ـــﻦـﻣ ﻳـــﻐـــﺘـــﻨـــﻤـــﺎ وأن ِاﻵداب ِﺑـــﺒـــﻌـــﺾ ـﺎـﺋﻬ ا ّﺟﺮ ﻦ ِﻣ ِﻤﻦ ﺣ ﱠﻟﺮ ا رﺿــــﻰ ﻢ َﻨ ْﻏ وا ــﺪةـﻴ ِـــﻘ َـــــﻌـواﻟ ِواﻵداب ــﻪـﻘ ِـــــﻔـاﻟ ﻲ ِـــﻓ ِﻼل ْــــــاﻹﻣ ُﺔـــــــــــﻴـداﻋ ـــــﺎــــــﻬــــــﺈﻧـﻓ ِﻬـــﺘـــﺎن ُاﻟـــﺒـــ ﻤـــﻠـــﺔ ُﺟـــ ﻣـــﻦ ﻓـــﺈﻧـــﻪ ﺮ ِـــﺒ َـــﺘ ْـــواﺧ ّــﻲـﺧُأ ــﺎـﻳ ﺖ ّـــــﺒـــﺜـﺗ ــًﺎـدوﻣ ِمـــﺪــــﻨـﺗ ّـــﻲـﺧُأ ـــﺎـﻳ ٌءـــﺮيـﺑ ﻮ ْــــوﻫ ﺎﻋـــﺔ َإﺷــــــ أو ﻗـــﻴـــﻞ ٍإﻓـــﻚ ﱢﻟـــﻜـــﻞ ِمــﻮـــﻴـاﻟ ﰲ ــﻪـــﻠـﻌ ِـــﻓ ِﻊـــــﻴـــﻤـﺟ ــﻰـــﻠـﻋ ﺮﺗــﺠــﻰ ُﻳــ ٍﻊﻧــﻔــ ِدون ﻦ ِﻣــ ﺸـــــﻐــﻠــﻨــﺎُﻳ
12.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۱ ﺘﺤﻔﺔاﻷﺨ�ﺎرﻓﻲآدابارواﻟﺤ ﺒــــﺎدة ِواﻟــــﻌــــ أﺟــــﺮك
ُﻀـــــــﻊﺗ وﻻ َـــﺎكـﺒ َــــﺣ ْﺪ َــــﻗ اﷲ ﱠـــﺄنـﺑ ـــﻢـﻠ ْــــواﻋ ْﻢ َﻌــ ﱢـــــﻨـاﻟ َــﻚـﻴ ِـــﺎﺗ َـــﻫ َــﻞـﻌ ْـــﺠ َـــﺗ أن َــﺎكـإﻳ اﻟـــﻔﻀــــــﺎﺋـــﻞ ذوي ُإﺗـــﺤـــﺎف وﺗـــﻢ ﻞ َﺠــ َﻋــ ﻋــﻠــﻰ ٍﺮ َﻔــ َﺳـــــ ﰲ ﻬــﺎ ُﻧــﻈــﻤــﺘــ ــﺬاـﻛ ـــــﺮونـوﻋﺸ ٌـــــﺖـﺳ ــﺎـــﻬـــﺎﺗـــﻴـأﺑ ـﺎﺷــــﻤـﻲـﻟﻬ ا ِﻢﻳ ﻟﻜـﺮ ا ﺎ ِــﻟﻨ رﺳــــﻮ ﻋﻠـﻰ ﺎدة َإﻓــــ دِﺮ ُﺗــــ ﻣــــﺎﻟــــﻢ ﺑــــﺬﻛــــﺮﻫــــﺎ ــﺎـــﺎﻛـــﻄـأﻋ ــﺪـﻗ ِــﻦـﻴ َـــــﻌـــﺎﻟـﻛ ﺎ ًـــﻮارﺣ َـــﺟ ْم ُﺮ َـــﺣ ــﺪـﻗ ٍــﻞـــﻌـﻓ ــﻞـــﻜـﻟ ًﺔـــــﻠــــــﻴـوﺳ ِاﻟـــﺘـــﻮاﺻــــــﻞ ِوﺳــــــﺎﺋـــﻞ ِأدب ﻣـــﻦ وزﻟــﻞ ٍﺺ ْﻧــﻘــ ﻛــﻞ ﻣــﻦ ًاﺴـــــﺘــﻐــﻔــﺮُﻣ ﺤــﺘــﺬى ُﺗــ ٍـــــﻼةـﺻ أزﻛــﻰ ﺧــﺘــﺎﻣــﻬــﺎ ِمــﺎرـــﻜـــﻤـواﻟ واﻵداب ـــــﻞـــﻔﻀـاﻟ ذي َـــــﺎنـاﻹﻧﺴ َــﻖـﻠ َـــﺧ ﺪ َـــﻗ ﻦ َـــﻣ ُــﺪـﻤ ْـــﺣَأ ــــﺪاـأﺑ ُمـــــــﻼـواﻟﺴ ُةـــــــﻼـاﻟﺼ ــــﻢـﺛ ﻨـــﺎ ِﻗـــﺪوﺗـــِواﻟـــﺒـــﻴـــﺎن ِﻆ ْاﻟـــﻠـــﻔـــ ﰲ ِﻟـــﻠـــﺤـــﻮار َﺎس ﱠاﻟـــﻨـــ ﺑـــﺄن واﻋـــﻠـــﻢ َـــــــــﺎرــــــــــــاﻷﻓـــﻜــــ ُب ّﻳـــﻘـــﺮ ﻷﻧـــﻪ ُﺮ ِـــــﺎﻇـﻨ ُـــــﻤـواﻟ ُﻪـــﻴ ِـــﻘ َـــــﻔـاﻟ ﻪ ُـــــﺎﺟـــﺘـــﺤـﻳ ـــﺔـﻼﻗ َــــﻋ ـــﻼــــﻤـاﻟ ﰲ َمـــﺪوـﺗ ـــﻦـوﻟ ــﺮةـــﻄـــﻨـﻗ ِــﻮارـــﺤـــﻠـﻟ ﺪﱠ َـــﻤ ُـــﺗ ــﻢـﻟ ــﺎـﻣ ﺎ ًﺸــــــِﻨـــﺎﻗ ُﻣـــ ﺎ ًﻘـــ ِﻟـــﺒـــ ﺎ ًأدﻳـــﺒـــ ﻓـــﻜـــﻦ اﻟــﻤــﺨــﺎﻃــﺒــﺔ ﰲ َاﻟــﻌــﻴــﻦ ﺑــﺄن ْواﻋــﻠــﻢ اﻟــﻤــﻨــﻈــﻮﻣــﺔ ذي ِﻮار ِاﻟــﺤــ ﰲ وﻫــﺎك -َـــــﺎﻧـــﺤــــــﺒـﺳﻪ-ــﻪـﻤ ّـــــﻠـﻋَنــﺎـــﻴـــﺒـاﻟ ﻋــﻠــﻰاﻟــﻨــﺒــﻲاﻟــﻬــﺎﺷـــــﻤــﻲأﺣــﻤــﺪا ِــﻨﺼــــــﺢـواﻟِــﻮةـــﺪﻋـواﻟِــﺎنـــﻴـــﺒـــﺘـواﻟ ُﻮج ْﺣـــَأﻦ ِﻣـــذاكِﻻلﱡﺰاﻟـــاﻟـــﺠـــﺎري ﻦ ِﻣـﺎـﻬ ِﺑﻌﻀــــُﻳﻨﺸــــــــــــــــــــﺮوَﻧﻮاراﻷ ـــﻚــــﺬﻟـﻛُةـــﺎـﻋ ـــﺪﱡـاﻟُرِﺸـــــــﺎوُـــﻤـواﻟ ٌزواجاوٌﺔزﻣـــــﺎﻟـــــﺻــــــــﺪاﻗـــــﺔ ُــﻊـــﻤـــﺠـﺗــﺐـــﺤـــﺎﻟـﺑﺎ ًـــــﻮﺑـــﻠـﻗــﺮةـــﺎﻓـﻧ ﺣــﺘــﻰَﺗــﻜــﻮنﰲِاﻟــﻘــﻠــﻮبﺎ ًﻧــﺎﻗﺸـــــ ٌــﺮـــﻴـﺧــﻦـﻣِـــــﺎلـرﺳْﻹاﺒــﺔ َــﺎﺗـــﻜ ُـــــﻤـواﻟ ﻛـــﺎﻟـــﺪرواﻟـــﻶﻟـــﺊاﻟـــﻤـــﻨـــﻈـــﻮﻣـــﺔ
13.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۲ ]اﺴﻤﻊ[ﻟﻪ ]ﺜم[مّﻠﺘﻛ َــﺮضـــﺘـــﻌـﺗ أو َــﺮـﻜ
ْـــﻨ ُـــﺗ أن ــﻞـــﺒـــﻘـﻓ ﻼ ِــــــﺘـــﻐــــﺸُﻣ ﺑـــﻐـــﻴـــﺮه ﺗـــﻜـــﻦ وﻻ ــﺔـــﺮزاﻧـواﻟ ِﺪوء ُـــــﻬـاﻟ ــﻰـــﻠـﻋ ْﻆ ِـــﺎﻓ َـــﺣ اﻟــﻤﺴـــــﺘــﺮﺳـــــﻼ ﻪ َﻗــﻮﻟــ ْﻘــﺎﻃــﻊ ُﺗــ وﻻ ﺎ ًـــﻨ ِـــﻄ َـــﻓ اًــﻮرــــــﺒـﺻ ــﻦـوﻛــًﺎـــﻤـــﻴـــﻠـﺣ ـــــﻤــﻊـاﺳﻟــﻪْﺪ ِﺒــﺎﻋــ ُوﻻﺗــﺎ ًــــــﻌــﺮﺿ ُﻣــ ــﻞـﺑــﻦـﻛــﻪـــﻴـــﻠـﻋــﺎـﻳّــﻲـﺧُأــﻼـــﺒـﻘ ُـــﻣ ُـــﻖـﻓ ﱢـــﺮــــﺎﻟـﻓإنـــﺎنـﻛٍﺮـــــــﺄﻣـﺑـــﻪـزاﻧ ـــﻰــــﺘـﺣَﻢ ِــــﺘ َــــﻳﻪ ُـــــــﻮﻟـﻗﻼ ُـــــــﻤـﻜ َــــوﻳ ًـــﻼــــﻤــــﺘــــﺤـﻣـــﻪـﺘ ّــــزﻟـــًﺎــــﻤــــﻴــــﻜـﺣ ِق ْـــــﺪـﺼِﺑ ﺎ ًــــــﻠﺼ ْـــﺨ ُـــﻣ ــﻢـــﻠـــﻜـﺗ ــﻢـﺛ ِعاﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎ ﱢﺐ ُﻟـــ ﻋـــﻦ ْﺪ ِﺤـــ َﺗـــ وﻻ ِمﻼ َواﻟــﻜــ ِﻆ ْاﻟــﻠــﻔــ َﻤــﻴــﻞ َﺟــ واﺧــﺘــﺮ ﺎ ًـــــﻼﻣـﻛ ــﻪـﻌ ّــــــــﻤـُﺴﺗ ــﻼـﻓــًﺎـــﺎرﺣـﺟ ﻳـــﻜـــﻦ ﻓـــﺈنَﺑـــﻴـــﺘـــﻚُِﺟـــﺎجز ﻣـــﻦ ـــﻦــــﻜـﺗ وﻻًاـــﺮــــﺎﺑـﻜ ُــــﻣـــًﺎــــﺎﻧــــﺒـﺟ اﻟــﺰﻟــﻞ ﻣــﻦ اﻋــﺘــﺬر ﺛــﻢ اﻋــﺘــﺮف ﺑــﻞ ْﺤــﺐ ُﻣــ ﻳــﺎ ﻮار ِاﻟــﺤــ ﰲ َت ْﺮ َﻬــ َﻇــ ْوإن ذا َﺪال ِـــــــﺠـاﻟ َـــﺮـﺗ وإنـــًﺎــــﻤــــﻴــــﻘـﻋ ـــﺎرــــﻴـاﻷﺧ ـــﺔــــﻔـﺤ ُــــﺗ ُـــﻢــــﻈـﻧ ﱠﻢ َــــوﺗ ﻪ َـــــﻠـﻤ َـــأﺟ ِمــﻼـــﻜـاﻟ ــﻦـﻣ ﺎ ًـــــﻴـــﻘـــﺘـــﻨـﻣ ُمﺘـــﺎ ِاﻟـــﺨـــ ﻪ ُﺒـــ ُﺘـــ ْﻜـــ َﻳـــ ﻣـــﺎ ُوﺧـــﻴـــﺮ ّﻟـــﻠـــﺤـــﻖ وﺻــــــﻮﻟـــﻨـــﺎ ﻨـــﺎ ُﺑـــﻐـــﻴـــﺘـــ ﻊ ِﻟـــﻤـــﻮﺿــــــ ﺎ ًﻌـــ ّﻀــــــﻴـــُﻣِعﺰا ﱢاﻟـــﻨـــ ِمﻼ ِواﻟـــﻜـــ ِﻌـــﺎن ﱢاﻟـــﻄـــ ﻦ ِﻣـــ ﺬر ْواﺣـــ َواﻟـــﺠـــﻮارح َاﻷﻟـــﻔـــﺎظ ب ّﻫـــﺬ ﺑـــﻞ ــﺎجـﺠ ِـــــﺤـاﻟ ﰲ َﺎس ﱠـــــﻨـاﻟ ﱠـــــﺐـﺗﺴ ــﻼـﻓ ـــﺎــــﺎﻧـﺑ ـــﻪــــﻨـﻣ ﱠـــﻖــــﺤـاﻟ َـــﺖـرأﻳ إذا ـﻞـاﻟﺨﻠ ﻣﻦ أﺧﻲ ﺎ ًـــــﻮﻣـﻣﻌﺼ َــــﺖـﻓﻠﺴ ْﺐ َﺤــ ُﺗــ ٍﻊﺗــﻮاﺿـــــ ﻣــﻦ ًءردا ﻓــﺎﻟــﺒــﺲ ـًﺎــﻤــﻴـﻠ َـــــﺳ ْــــﺮفـْﺼﻧوا ﺎ ًــﻼﻣ َـــــﺳ ْﻞ ُـــﻘـﻓ ِـــﻮارــــﺤـاﻟ َأدب ـــﻪــــﻴـﻓ ُـــﺖــــﻤــــﻈـﻧ ِﺻــــﻮلُﻷا ﻠﻰﻋ ا ًﺮ ِﻘﺘﺼــــ ُﻣـﺔـﻠ َﻤ ْﺠ ُﻤﻟا ُمـــــﻼـواﻟﺴ ُةﻼ ﱠــــــاﻟﺼ ــﻲـــﺒـــﻨـاﻟ ــﻰـــﻠـﻋ
14.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۳ أدباﻟطﻠب ﻪ َﻧــﻔــﻌــ ﻳــﺮﺟــﻮ
ﻟــﻠــﻌــﻠــﻢ ﺎ ًﻃــﺎﻟــﺒــ ﻳــﺎ ــﺎـﻬ ﱢـــــﻠـﻛ كِــﻮرـأﻣ ﰲ ــﻚـــﺮﺑـﻟ ﺺ ِـــــﻠـأﺧ إن ُﻴﻊﻳﻀــــ ﻠﻮمﻌﻟا ِﻊﻤﺟ ﰲ ُـﺪـﺠﻬﻟـﺎـﻓ ــﻪـإﻧ ﻚ ِـــــﺎﻟـﻣ َرأس َــﻚـــﺎﻧـزﻣ ــﻆـــﻔـواﺣ ٌﺔذﻫــﺒــﻴــ ٌﺔﻣــﻨــﺤــ ﻚ ِﻳــﻮﻣــ ُﺳـــــﺎﻋــﺎت ﻘﻰﺘﻟا ﻣﻊ ِﻢﻳﺮ َﻜﻟا ِﻠﻖ ُﺨﻟـﺎـﺑ ِـﻚـﻠﻴﻋو ـﺎرهــﺒـﻛ ـﻞــﺒـﻗ ـﻢــﻠــﻌـاﻟ َـﺎرـــــﻐـﺻ ـﺐــﻠـواﻃ ـﻪـﺑ ْــــﻚـﺘﻤﺴ واﺳــــ ِاﷲ َـﺎبـﻛﺘ ﻔﻆﺣوا ﻗــﺪره ﻓــﺎﻋــﺮف اﻟــﻌــﻠــﻢ ﻃــﻠــﺒــﺖ وإذا ُﻬﻢﻨﻣ ـﻞـﻧﻬوا ﻠﻢﻌﻟا ﻴﻮخﺷــــ ﻟﺲـﺎـﺟ ﻓــﺈﻧــﻪ ِﺻـــــﺎح اﻟﺸـــــﻴــﺦ وداد واﺣــﻔــﻆ هَذـــــﺘــﺎـأﺳ ﻪ َـــــﻴــﺨـــﺷ ﺮ ﱢﻳــﻮﻗــ ﻟــﻢ ﻣــﻦ ـﺎـﻬ ﱢﻠﻛ ِـﻚـﺷــــﺆوﻧ ﰲ ﻚ ِــﻠﻤﻌﺑ ـﻞـﻋﻤوا ًاــﺮـــﻜـــﻨـﻣ بِــﺎرـوﺣ ٍــﺮوفـــﻌـــﻤـﺑ ــﺮـوأﻣ ﻧ ِمـﻮــﻠــﻌـاﻟ ـﻦـﻣ َـﺖــﻐــﻠـﺑ وإذاﻬــﺎ َــﺼـــــﺎﺑ ــﻪـﻟ ــﻞـوﻗ ِمــﻮـــﻠـــﻌـــﻠـﻟ ا ًــﺪـــﺮﻳـﻣ ﻢ ّـــــﻠـﻋ اﻟﺸـــــﺬى ـﺎحـﻓ ـﺎـﻣ اﷲ ـﻪــﻴــﻠـﻋ ﻰ ّــﺻـــــﻠ ْـﻊـــــﻤـاﺳَﺔـــﺤـــــﻴـﻧﺼٍــــﺢــﺎﺻـﻧِـﻮانــﻌـﻣ ــــﻮنــﻠﺼــﺨــﻤــﺎﻟـﻓُـﻢـﻫـﻮـأوﻟـﺎنـﺮﻓ ِـــﻌـاﻟ ّﻞ َــــﺣُءـــﺎــــﺮﻳـاﻟَـــﻞـدواﺧِــــــﺎنـاﻹﻧﺴ ُﺔـــﺒ ِـــﻫِﻢـــــﻴـــﻈـــﻌـاﻟِــﺪـــﻮاﺣـاﻟﺎن ّـــــﻨـــﻤـاﻟ ُﺎس ّواﻟــﻨــﺑــﻴــﻦِاﻟــﺮﺑــﺢِﺴـــــﺮان ُواﻟــﺨ وﻋــﻠــﻴــﻚِﺑــﺎﻷدبِﻊاﻟــﺮﻓــﻴــاﻟﺸـــــﺎن ــﻆـــﻔـواﺣــﻮنـــﺘـﻣــﻢـــﻠـــﻌـاﻟِــﺎنـــﻘـــﺎﻹﺗـﺑ ُــﻢـــﻠـــﻌـــﺎﻟـﻓــﻞـﻛــﻢـــﻠـــﻌـاﻟﰲِــﺮآنـــﻘـاﻟ ِواﺋــﺖَاﻟــﺒــﻴــﻮتأﺧــﻲﻣــﻦِاﻟــﺒــﻴــﺒــﺎن ــﺮـــﻔـواﻇــﻲـأﺧﻢ ِـــــﺎﻟـــﻌـــﺎﻟـﺑــﺎﲏـــﺮﺑـاﻟ ﺑـــﻌـــﺪِاﻷﺑـــﻮةﰲِماﻟـــﻤـــﻘـــﺎاﻟـــﺜـــﺎﲏ ـــﺖـآﻟﻪ ُـــــــﺒــــﻮاﻗـﻋـــﻰـإﻟِﺬﻻن ُـــــــﺨـاﻟ ـﻞــــﻐـواﺷـﻚــﺎﻧـزﻣﰲـــﻰـرﺿاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻛــﻦﻧــﺎﺻـــــﺤــًﺎﻟــﻠــﻨــﺎسﻛــﻞِزﻣــﺎن ّدأَةـــﺎــــﺰﻛـاﻟـــﻲـأﺧـــﻼـﺑـــﺎنــــﻤــــﺘـﻛ ــﺎـﻳــًﺎـــﺒـــﺮﺣـﻣِــﺔــــــﻴـــﻮﺻـﺑــﺎﲏـــﺪﻧـــﻌـاﻟ دوﻣــًﺎﺑــﺮﻳــﺢِاﻟــﻤﺴـــــﻚِواﻟــﺮﻳــﺤــﺎن
15.
أﻧـظــــــــﺎم ۱٤ اءةراﻟﻘ ﻤدح ﻓﻲ ٍﺮـــــــﻴـﺧ
ﱠﻞ ُــــﻛ َةـــﺮاءــــﻘـاﻟ اﷲ ـــﺰىـﺟ ــًﺎـدوﻣ ــﺲـــﻔـــﻨـــﻠـﻟ ٌﺔـــــﻌـــﺘـﻣ ــﺎـــﻬـــﻴـوﻓ ــًﺎـــﻤـــﻠـوﻋ ﺎ ًـــــﺎﻗـآﻓ َــﻞـــﻘـــﻌـاﻟ ــﻲـــﻄـــﻌـوﺗ ـــــﺖـﺗــﻼﺷ ﺑــﻬــﺎ اﻻﻧــﺘــﻈــﺎر ﻣﺸـــــﻘــﺔ ًاﺧـــﻴـــﺮ ﻳـــﻜـــﻮن ِماﻻزدﺣـــﺎ وﻋـــﻨـــﺪ ﱟدـــﻮـﺑ ـــﻲـﻔ َــــﻛ ﻪ ﱡـــــــﻔـﻛ ُﺢ ِــــــــــﺎﻓـُﺼﺗ ﺎ ًــﺎﻣــــﻈ ِـــﻋ ﺎ ًـــــﻮاﻣـأﻗ ــﻪـــﻴـﻓ ُﺐ ِـــــﺎﻃـأﺧ ٌوأﺻـــــﻮاتﺳـــــﻤــﻌــﻲ ﻞء ِﻣــ ﰲ ﻟــﻬــﻢ ٍمﻳــﻮ ﻛــﻞ َﺔاﻟــﻨﺼـــــﻴــﺤــ ﻀـــــﻨــﻲ ّﺗــﻤــﺤ ـــﺎــــﺮاﻫـﺗ ـــﺎــــﻴــــﺪﻧـاﻟ ـــﺬةـﻟ ـــﺬيــــﻬـﻓ ـﻲــﻘـــــﻴـﺿ ـﺖـوﻗ ﰲ ـﻲــﻮﺗـــــﻠـﺳ ـﺎــﻬــﻴــﻔـﻓ ِرﻗـــــــــــﻴــﻖ ٍورد ﻣـــــــــــﻦ ّﻋــﻠــﻲ ّأرق ِــﻖـــﻴـــﺮﻗـاﻟ ِﺮـــﻜ ِـــــﻔـاﻟ ــﺮةـــﻜـﻓ ُــﻖـــﺘـﻌ ُـــوﺗ ِــﻖـــﺮﻳـــﻄـاﻟ ُـــــﻮارـﻣﺸ ﱠﻒ َـــﺧ ــﺎـــﻬـــﻴـوﻓ رﻓـــﻴـــﻘـــﻲ ﺑـــﻪ ُاﻟـــﻜـــﺘـــﺎب ﻛـــﺎن إذا !ــﻲـــﻘـﺻــــــﺪﻳ ــﻰـــﻠـأﺣ ــﺎـﻣ ﷲ ــﺎـــﻴـﻓ وبَذ ﰲ ــﻢـــﻬـــﻤـــﻠـﻋ ُةــﻼوـﺣــﻲـــﻘـرﻳ ِـﻖــﻴـﻤ َـــﻌـاﻟ ِـﺖـﻤ ﱠـــــاﻟﺼ ـﻦـﻣ ـﻲــﻨــﺒــﺎﻃــﺨـﺗ ِﻴــــــــــــــــﻖﺘ َﻌﻟا ﺮ ْﻣاﻷ ﻟﻰإ ﲏ ُــــﺪـﺗﺮﺷو ِـــــﺪوقـاﻟﺼ ّﻞ ِـــــﺨـاﻟ ذا ــﺖـﻗَدـــــﺎـﺻ إذا
16.
أﻧـظــــــــﺎم ۱٥ ﻤدحكﺘﺎبﺠﺎﻤﻊاﻹﻤﺎم ﻋﻠومأﺤﻤد ﻗﺎلأﺑﻮﺎسﹼﺒاﻟﻌﺮيﹼﻘاﳌ: ﹸﻪﺘوذﻳﻠﺑﻘﻮﱄ: ﻮا ّﺜــ
ُﺣــَاﻟــﻤﺴـــــﻴــﺮإﻟــﻰﻼ ُاﻟــﻌــإﺧــﻮاﲏ ـﺖـﻌ ِــﻤ ُــﺟُمـﻮــﻠـﻋِﺮ ْــﺒ َـــﺤـاﻟـﺪــﻌـﺑٍق ّـﺮــﻔـﺗ ـﺪـﻠﻘﻓىَﻮ َﺣـﺬاـﻫُـﺎبـﻜﺘﻟاــــًﺎــﺎﺋﺴـﻔ َﻧ ــﻦـﻣــﺎـﺎزﻫ َـــﺣــﺎنـﻛّــﻼـﻌ ُـــــﻤـاﻟــﻪـﺣ ْﺪ ِـــﻗ َواﷲُـــــﺄلـأﺳأنــﺚـــﻴـﻐ ُـــﻳــﺎـﻨ َـــــﻮﺑـــﻠـﻗ رع ّـــﺪــــﻨـوﻟﺎ ًـــــــﺰﻣـﻋـــﺮــــﻴــــﻐـﺑﻮاﲏ َــــﺗ ﺖ َﻤــ ِﻈــ ُﻧــِﻢ ْﻨــﻈــ َﻛــﱢر اﻟــﺪﱡِواﻟــﻤــﺮﺟــﺎن ا ًــﺪـــﺮاﺋـوﻓــﻰـــﻤـﻨ ُـــﺗــﻰـإﻟــﺎﲏـﺒ ْـــﻴ ﱠــــــاﻟﺸ ْﺖ َﻤــ َوﺳـــــﻪ ُﺎﻧــﺘــ َﻜــ َﻣــﻋــﻠــﻰِاﻷﻗــﺮان ِﻢﺑـــﺎﻟـــﻌـــﻠـــِواﻹﻳـــﻤـــﺎنﱠﻛـــﻞِزﻣـــﺎن ﻢ ِﺳـــــُو ﻗــﺪ ٍﻢﺑﻀـــــ ٌﺟــﺎﻧــﺐ ﺮض ُاﻟــﻌــﻢ ِــــﺳُر ـﺎﻟﻔﺘﺢـﺑ اﻟﻄﻮل ــــﺪـﺿ ﺮضَﻌواﻟ ــــﺮحـاﻟﺸ ـﺪــﻨـﻋ ــــﺮةــﻜﺴــﺎﻟـﺑ ﺮض ِـــﻌـواﻟِﻗـــﺪح أو ﻟـــﻠـــﻔـــﺘـــﻰ ٍﻣـــﺪح ﱡﻣـــﺤـــﻞ
17.
أﻧـظــــــــﺎم ۱٦ اﻟﻠﺤ�ﺔ ﺤﺎﻟق �ﺎ )١(.وﺴﻠم
ﻋﻠ�ﻪ ﷲ ﺼﻠﻰ ﷲ رﺴول �ﻪ اﻟﻤﻘﺼود ﺸﺎﻓﻌﻲ اﻟرﺠﻞ ﻤن اﻟﻨﺼﻒ ﻋﻠﻰ اﻷﻨﺜﻰ ﻓﯿﻬﺎ نﺘﻛو اﻟﺘﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻀﻊواﻟﻤ ١.،اﻟﻌﻘ�ﻘﻪﻋﻨد ﺸﺎﺘﺎن اﻟذكرو ﺸﺎة اﻷﻨﺜﻰ.اﻟﺠﻤﻬور ٢.اﻟﺸﻬﺎدة. ٣اثر.اﻟﻤﯿ. ٤.اﻟد�ﺔ. ٥ﻋﺘق ﻓﻀﻞ ﻟﻪ اﻟﻌﺒد .ﻋﺘق.اﻷﻤﺘﯿن اﻟﻤﻌﺎد ادز ﻤن ﻤﻠﺨص)١/١٥٤( :ﻬﺎُﻨظﻤﺘ وﻗد ا ًـﺮـﻌ َـــــﺷ ﺎ ًـــﻘــﺎﻟـﺣ ـﺎـﻳ-ـﻰــﺘــﻔـاﻟ ـﻪـﺑ ﱡﺰ َــﻌ ُــﻳ أﺳـــــﻮة ِاﻟــﺨــﻠــﻴــﻘــﺔ ِﺮﺧــﻴــ ﰲ ﻟــﻚ أﻣــﺎ ًاـﺮـآﻣ ِـﻮلــﻘـواﻟ ِـﻞـﻌ ِـــﻔــﺎﻟـﺑ ـﺎـﻬ ّــــــﻨـﺳ ـﺪـﻘ َــﻓ ـﺰدانـوﻳ-ـﻲــﻌـــــﺎﻓـﺷ ِـﺐــﺬﻫــﻤـﻟ ﺎ ًـــﻌــﺒــﺘـﻣ َﺔـــﻨـﺳ ـــﺘﻦـواﺳ اﻟﻠﺤﻰ ِﻓﺄﻋﻒـــﺎﻓﻌﻲـﺷ)١( ﻲ ِﻌ َﻓ ــــﺎـﺷ ﻣﻦ ﻤﻦﺣﻟﺮا ـﺎـﻟﻬ ـﺪيـﻬ َﻳو ـﺪـوﻟ ـﺎـﻳ اﻻﻧﺜﻰ ـﺐــــﻴـﻧﺼ ﻣﻌﻲ ﻒ ّــــﻧﺼ ِـــﺔـدﻳ ـــﻊـﻣ ـــﺎـﻬ ُـــــــﺮاﺛــــﻴـﻣ ٌةـــﺎدـــــــﻬـﺷ ــﺪـــﻠـﺗ ــﻦـــﻴـﺣ ــﺎـــﻬـﻟ ٍــﺔـــﻘـــﻴـــﻘـﻋ ُةـــــﺎـﺷ ــﺖـــﺒـــﺄﺛـﻓ ــﺎـــﻬـﻟ ُــﻖـــﺘـــﻌـاﻟ ــﺎــــــﻬـــﺎﻣﺴـﺧ
18.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۷ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻤﻔﺎﻫ�م -ﻗوﺘﻬﺎ ﺤﺴب
ﻤرﺘ�ﺔ– ًارﺸﻌ ًﺎﺤﺎﻟﻘ �ﺎ ******** وﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ وﺻﻠﻰ.... ﺗﺖ أ (ﻬﺎ ُﺗﻔﺎ ــــ)ﺻ (ـــﺮطـ)اﻟﺸ (ﻳﺔ ﻏﺎ )ف ــــﺎﺣﺒﻲـﺻ ـﺎـﻳ ذا (ـــﺮـ)اﻟﺤﺼ ـﺎــﺎﻫـأﺗ ﺛﻢ (دت ّﺪ ُــ)ﻋ (ًﻻـﺎـ)ﺣ (ﻴﻦﻓﻈﺮﻟ)ا (ـﺔـﻌﻠﺑ) ( ِــﺐـــﻘـــﻠـ)اﻟ ُــﻦـــﺮﻳـﻗ ًﺔـــــﺠـﺣ ــﺲـــﻴـوﻟ ـﺎـﻳﻦ َــﻣَـﺖـﻴ ِـــــﺿَرـﺄنـﺑـﻮنــﻜـﺗًاﺪ ﱢـــﻠـﻘ ُــﻣ ّﻫﻼَـﺖــــﺘﺠﺒـاﺳِﺮﺨﻴِﻟﻦ َﻣوﻃﺊﺮىﱠﺜاﻟ أَـﻞـﻫاﻟﻀــــﻼلٍــــﺔـﻤﻮﺿﺑﰲِﺔ ّــﺤﻴﻠﻟا! "ﻮا ُﻔ ْﻋأﺤﻰ ّﻠﻟا"ـﺪـﻗـﺎـﻟﻬـﺎـﻗـﺎـﻳﺘﻲ ّﻣُأ
19.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۸ اﻟﻤﺤﺘﻮﯾﺎت ﺟﺪولص ﻓﻘﮭﯾﺎت................................................................................. اﻟﻤﯿﺎه وأﻗﺴﺎم
اﻟﻄﮭﺎرة.............................................................................................................۲ اﻟﻮﺿﻮء ﺷﺮوط...........................................................................................................۲ اﻟﻤﻤﺴﻮﺣﺎتﻓﻲاﻟﻄﮭﺎرة...................................................................................................۳ ﻧﻮاﻗﺾاﻟﻮﺿﻮء....................................................................................................................۳ ُطﺷﺮواﻟﺼﻼة..............................................................................................................۳ أرﻛﺎناﻟﺼﻼة...............................................................................................................................٤ اﻟﺤﺎﻻتاﻟﺘﻲﺗﺴﻘﻂﻓﯿﮭﺎرﻛﻨﯿﺔاﻟﻘﯿﺎمﻓﻲاﻟﺼﻼة.....................................................................................٤ ﻣﻘﺎﺻﺪاﻟﺤﺞ................................................................................................................................٤ اﻟﻤﻮاﺿﻊاﻟﺘﻲﺛﺒﺖﻓﯿﮭﺎرﻓﻊاﻟﯿﺪﯾﻦﻓﻲاﻟﺪﻋﺎءﻓﻲاﻟﺤﺞ..........................................................................٥ ﻣﺤﻈﻮراتاﻹﺣﺮام........................................................................................................................٥ أﻧﻮاعاﻟﻄﻮاف.............................................................................................................................٥ واﺟﺒﺎتاﻟﺤﺞ...............................................................................................................................٦ ﺷﺮوطاﻟﺒﯿﻊ.................................................................................................................................٦ أﻧﻮاعاﻟﺨﯿﺎراتﻓﻲاﻟﺒﯿﻮع...............................................................................................................٦ ﻓﻲﻋﻠماﻟﻔراﺋض......................................................................................... أﻧﻮاعاﻟﻮارﺛﯿﻦﻣﻦﺣﯿﺚ،اﻟﺤﺠﺐﻣﻊﻗﻮاﻋﺪاﻟﺤﺠﺐ.................................................................................۷ ﻋــــــﺎتّﻣـــﻧــــو...................................................................... ﻧﻈﻢﻓﺼﻞﰲﻋﻘﻴﺪةأﻫﻞاﻟﺴﻨﺔواﻟﺠ�ﻋﺔ................................................................................................٨ اﻟﱪﻛﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ..................................................................................................................................٩ اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺳﺎﺋﻞ ﺑﺂداب اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ذوي إﺗﺤﺎف........................................................................................١٠ اﻟﺤﻮار آداب ﰲ اﻷﺧﻴﺎر ﺗﺤﻔﺔ.............................................................................................................١١ اﻟﻄﻠﺐ أدب....................................................................................................................................١٣ اءةﺮاﻟﻘ ﻣﺪح ﰲ.................................................................................................................................1٤ ﻣﺪحﻛﺘﺎبﺟﺎﻣﻊاﻹﻣﺎم ﻋﻠﻮمأﺣﻤﺪ....................................................................................................1٥ اﻟﻠﺤﻴﺔ ﺣﺎﻟﻖ ﻳﺎ..................................................................................................................................1٦ اﻟﻨﺼﻒ ﻋﲆ اﻷﻧﺜﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ اﳌﻮاﺿﻊاﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ...............................................................1٦ اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ..............................................................................................................................1٧
20.
أﻧـظــــــــﺎم ۱۹ ﺃﻧﻈﺎﻡ ۲۰۱٦=
Download now