3. Necesidades de orden étnico y cultural.
Conciencia de la diversidad y
necesidades linguisticas que dan
carácter étnico-cultural.
Darprioridad a la enseñanza en lengua
materna indígena especialmente por la
alfabetización.
4. Para que se de un buen proceso de
comunicación debe considerarse como punto
clave un idioma para la transmición de
contenidos y comportamientos de cualquier
cultura. Si bien la educación de alumnos
indigenas introduce la lengua materna como
un instrumento de educación para fortalecer
su identidad cultural como también los
contenidos curriculares de un programa de
EB.
5. Adopta el principio de la interculturalidad.
Demanda una concepción de la educación
como proceso vivencial y una práctica
pedagógica.
Busca el reconocimiento de la diversidad
socio-cultural, étnica y lingüística.
Crear conciencia y reflexión crítica en
cuanto la participación e interacción .
6. Concibe la educación Debe asumir la
como proceso vivencial diversidad étnica ,
y social. social y cultural.
Educación
Intercultural
Debe de ser un proceso
La práctica pedagógica
planificado de
se concibe como un
programas educativos y
acto comunicativo por
éstos deben ser:
excelencia.
visibles y viables.
7. Por tanto la planificación de un programa de
Educación Intercultural (EI) implica:
a) Conocer las influencias culturales reales o
posibles a los que estan expuestos los sujetos.
b) Seleccionar aquellas influencias que se
desean reforzar, modificar o presentar como
nuevas.
c) Diseñar un curriculum con respecto a
contenidos cognitivos, valorativos y
actitudinales.
8. • Los contenidos de una Educación Intercultural
(EI) peruana deben de provenir tanto de la
vertiente humanistica como de la ciencia y
tecnología considerando la diversidad de
expresiones que dichas vertientes pueden
tener; por ello consideramos necesario que
donde quiera que se ofresca un programa de
EI se deben planificar contenidos que
provengan de diversos ámbitos culturales y
que el acceso al conocimiento y vivencia de
una variedad de culturas esta relacionada con
la pertenencia a grupos sociales.
9. Enfoques
metodológicos
pertinentes a la EI
Concepción de la
Reconocimiento del
práctica
otro como persona
pedagógica.
Énfasis de los Considera a las
Respeto por lo postulados experiencias
diferente y lo armónicos con una afectivas y
diverso. Pedagógia cognitivas de cada
Intercultural persona
10. • Relaciones entre agentes de una EI son:
Acciones que promueven la vivencia de la
interculturalidad.
Un intento de diferenciarse socialmente.
La similitud de fines entre modelos educativos
que obedecen a sociedades estratificadas.
11. • La transversalidad del principio y el lenguaje
mantiene:
Aspectos de la planificación de contenidos,
enfoques metodológicos o diversidad de
relaciones.
Acciones dirigidas a los diversos agentes
agrupados en diferentes sectores.
La pluralidad de lenguas habladas en el Perú.
Un objetivo de la comunicación intercultural
en el Perú.
12. América Poblaciones
latina indígenas
EI Europa Inmigrantes
Norteamérica Población
amerindia
14. Concepto operativo de la
interculturalidad.
Promover el desarrollo de programas que
integren una educación intercultural.
Promoción de EI a nivel municipal o de
USEs.
Formación y capacitación docente.
15. Madeleine Zúñiga Castillo, Juan Ansión
Mallet. Interculturalidad y educación en el
Perú. Lima 1997.
