LA MANIFESTACIÓN GLORIOSA DE LOS HIJOS DE DIOS
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El documento explora el significado y propósito de la creación de la humanidad, tanto del hombre como la mujer, según se describe en Génesis 1-3. Explica que Dios creó a la humanidad, varón y mujer, a su imagen, y les dio la bendición y responsabilidad de procrear, dominar la tierra y cuidar del jardín del Edén. Sin embargo, la caída resultó en consecuencias como el dolor en el parto y la autoridad del marido sobre la mujer. Aun así, la promesa de un salvador vendría a través
![[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],La manifestación Gloriosa de los hijos de Dios](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
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LA MANIFESTACIÓN GLORIOSA DE LOS HIJOS DE DIOS
- 1. La creación aguarda con ansiedad la revelación de los hijos de Dios. (Rmo. 8:19) © 2009 Apostol Dra. Yenan Silen, todos los derechos reservados.
- 57. La manifestacion Gloriosa de los hijos de Dios
- 61. La manifestacion Gloriosa de los hijos de Dios
- 68. La manifestacion Gloriosa de los hijos de Dios
Editor's Notes
- 3 palabras que han sido traducidas como Hombre pero que tienen diferentes significados. El nombre común <adán> o raza humana (Strong # 120) El nombre propio <Adán> o primer hombre (#121) El sustantivo <ishi> que se refiere al ser humano masculino que es complemento de la mujer, esposo o ser de contraste masculino (#376)
- 3 palabras que han sido traducidas como Hombre pero que tienen diferentes significados. El nombre común <adán> o raza humana (Strong # 120) El nombre propio <Adán> o primer hombre (#121) El sustantivo <ishi> que se refiere al ser humano masculino que es complemento de la mujer, esposo o ser de contraste masculino (#376)
- 3 palabras que han sido traducidas como Hombre pero que tienen diferentes significados. El nombre común <adán> o raza humana (Strong # 120) El nombre propio <Adán> o primer hombre (#121) El sustantivo <ishi> que se refiere al ser humano masculino que es complemento de la mujer, esposo o ser de contraste masculino (#376)
- 3 palabras que han sido traducidas como Hombre pero que tienen diferentes significados. El nombre común <adán> o raza humana (Strong # 120) El nombre propio <Adán> o primer hombre (#121) El sustantivo <ishi> que se refiere al ser humano masculino que es complemento de la mujer, esposo o ser de contraste masculino (#376)
- Revelación: El primer varon <Adán> admite con entusiasmo que la primera varona era su igual La ideal para ser su complemento es decir su esposa <ishia>. Y la recibe <laqach> como parte de si mismo para ser uno con el esposo <ishi> y su complemento (laqach significa tomar o sacar, recibiendo, traer hacia si mismo; ishia: esposa y ishi: esposo).
- Pacto que se establece despues de la caida. Objetivo anunciar, prometer la redencion de los hijos de Dios.
- Mateo 1 Genealogía de Jesucristo 1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. 2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos; 3 Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares engendró a Esrom, y Esrom a Aram; 4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón; 5 Salmón engendró, de Rahab, a Booz, Booz engendró, de Rut, a Obed, y Obed engendró a Isaí; 6 Isaí engendró al rey David. Y David engendró a Salomón de la que había sido mujer de Urías. 7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa; 8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías; 9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías; 10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías; 11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos durante la deportación a Babilonia. 12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel; 13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor; 14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud; 15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, y Matán a Jacob; 16 Jacob engendró a José, el marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.