1. ELPODERDELACULTURA
“CULTURA YDESARROLLOHUMANO”
POR
MARTHA LUCIA ARIAS SOLÓRZANO
YANETH DEL PILAR HERRERA
YEISON CORREA
FACILITAORA: LILIANA JIMENEZ
PROGRAMA: PSICOLOGÍA
PROGRAMA: COMUNICACIÓN SOCIAL
CULTURA Y SOCIEDADLATINOAMERICANA
UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL NORTE
MARZO 5 2012

2. INTRODUCCIÓN
El grupo reunido en pleno, y tras el intercambiode ideas en línea, vía Skype,
celular y correo electrónico para decidir el terma a desarrollar de cultura y
sociedadlatinoamericana, se escoge el cuadro – tema – video 2; Francesco
Bandarin, el poder de la cultura I (UNESCO) y con ello para enriquecer el tema
se selecciona la lectura: libertad cultural y desarrollo humano.
Francesco Badarin, exponente del poder de la cultura, en donde muestra la
eminente significatividad de “cultura” no solo para los pueblos como parte
integradora de la diversidad culturalsino en el marco de desarrollo,como fuente
económica de patrimonio material en el que se promueve la diversidad cultural, la
libertad de expresiones en los principios de los derechos humanos, acceso a la
cultura y a la diversidad.
El Subdirector General de Cultura Francesco Bandarin, italianoha liderado una
amplia red de alianzas públicas y privadas en pro de la conservación del
patrimonio mundial, y para desarrollar su misión en pro de la diversidad cultural
de los mundos, motiva a redimensionar el sentido de promulgar y conservar las
fuentes de patrimonio universal, en el arte de laeducación.
Es así, que el ser humano, es una un patrimonio de libertades para promover las
dimensiones culturales del desarrollode sus preferencias, para transcender en
oportunidades sociales, políticas y económicas.
Palabras claves:
Apología
Ambiguo

3. Civilización
Cultura
Derechos Humanos
Desarrollo
Discriminación
Dimensiones culturales
Diversidad
Exclusión
Escepticismo
Equidad
Étnico
Factor
Filosofía
Globalización
Identidad
Internacional
Libertad
Libertad Cultural
Patrimonio universal
Participación
Política
Reconocimiento
Sociedad
¿COMO SE ESTABLECE DESDE LA UNESCO, LA RELACION CULTURA Y
DESARROLLO?
La cultura como factor fundamental de desarrollo, es promovida por la UNESCO;
donde se resalta los Derechos Humanos como parte integradora de la diversidad
cultural.

4. Es muy claro para la UNESO, que “la cultura” es el inicio de toda clase de
desarrollo, teniendo en cuenta que para toda persona lo primero que llega a su
vida, se reconoce como ser, practica y comparte cultura; es su diversidad cultural,
de ahí que cultura enmarca no solamente la persona, sino además su contexto,
entorno social, su patrimonio, sus danzas, sus expresiones, su música, su
conservación, patrimonio natural, tradiciones, folclor; y no solo como factor
filosófico, sino también operacional. Lo anterior, como actividad de desarrollo
generó como resultado dos tratados internacionalesdiceBandarin“tratado
patrimonio universal material, cultural protegida; y tratado para la protección dela
diversidad cultural, manifestaciones de expresiones culturales”.
Dos tratados internacionales pasando de un nivel político a un nivel económico
Operacional, una dimensión material que viene de un sector de libertades de
expresión de una actividad concreta, de sus elementos de su cultura, como
tesoros para una economía más industrializada conectando museos con turismo,
patrimonio como estrategias para el empleo, abriendo una gama de
oportunidades que conecten proyectos con más áreas de empleo, vendiendo sus
creencias, tradiciones; revelando al mundo la enormidad del desarrollo humano,
en la diversidad cultural.
Promover la libertad Cultural, es fortalecer los Derechos Humanos en el
desarrollo de sus dimensiones

5. Al suscitar la libertad cultural, el desarrollo
humano se fomenta y se promueve ya que
trascienden las oportunidades sociales,
políticas, y económicas para el bienestar y
progreso del ser humano como fuente de
riqueza, de desarrollo de un país.
La expresión de libertad es sinónimo de
pluralidad, diversidad, lo heredado, riqueza
social, modo de vida, raíz cultural,
identidad.
,
Sin embargo, las causas que han deteriorado a los pueblos y comunidades por la
marginalidad social, la pobreza, el analfabetismo, salud y empleo; son causas que
han menguado su desarrollo humano y por ende excluidos de los beneficios del
desarrollo económico.
De ahí, que esde vital importancia que ladimensióncultural se dé, el marco el
desarrollo humano por tres razones:
1. Velar porque la gente exprese su libertad cultural como dimensión de
la libertad humana; promoviendo la libertad cultural como esencia de
su desarrollo humano; y asítranscender la diversidad cultural como
oportunidad social, política y económica.
2. Reconocer que la multiculturalidad es el fundamento de las
expresionesculturales y por ello prevalece los derechos humanos
para que su libertad no sea vulnerada.
3. Las dimensiones humanas promueven el desarrollo humano desde su
interculturalidad, sin olvidar sus condiciones económicas, políticas y
sociales que enmarca a las comunidades; y con ello “la cultura
establece una relación importante entre los ingresos relativos y las
capacidades humanas absolutas” y citando a Adam Smith“la libertad
dentro de una sociedad llevaría a la máxima riqueza posible”; y es ahí
que hace referencia Francesco Bandarin“los recursos naturales, el
patrimonio natural, es riqueza”tenemos en nuestras manos una riqueza
potencialmente activa, nuestra madre tierra, el liderazgo que enmarca a la
mujer, sumando el equilibrio intelectual –sentimiento – identidades –valores
del ser humano;son riquezas activas,para fortalecer la diversidad cultural
en el poder de un desarrollo económico sustentable; con un desarrollo
humano, que “honra la relación el ser humano con la naturaleza”.
Muchos son los grupos que se encuentran discriminados, excluidos dentro del
contexto político, social, económico y el cultural, caracterizado por el desigual
acceso a empleos, a la educación, al poder en la participación política, por la
intolerancia al género, la etnia, la religión, los gays, las lesbianas, los inmigrantes;

6. lo que los obligan abandonar su modo de vida tradicional y adopten los de la
sociedad a la que inmigraron, esto ha tomado como abuso y se hace llamar
“política de reconocimiento” lo cual se han conducido a la criminalidad, y la
inseguridad, ya que limita la participación por ende afecta a las personas, y no
solamente al deterioro social; sino, su estado emocional y patrones de conducta
que le impide actuar libremente para expresarse en todas sus dimensiones
humanas, y factores que tienen que ver con su vida personal ya que al
encontrarse cohesionado no ejerce su libertad para expresarse cognitivamente
con todos sus conocimientos como son su lengua, sus expresiones artísticas, su
creatividad se ve opacada y más aún si se encuentra fuera de su nicho por los
diferentes procesos que pueden enmarcar su vida, la violencia, la guerra, la
globalización y /o modos de vida que hacen que cambie su comportamiento
cultural.
En el ejercicio de la libertad cultural al igual que otras libertades debe de formar
parte del desarrollo humano y la apreciación de sus carencias, estas se
desprenden del reconocimiento de los derechos humanos, y la cual se han
generado diversas demandas en pro de las minorías a fin de ejercer sus propios
modos de vida.
En tal sentido las Naciones Unidas se han comprometido a defender los Derechos
Humanos por medio de Altos Comisionados que velen por la diversidad
multicultural, por los refugiados, en calidad de la ética social, con la protección,
promoción de las libertades humanasdefendiendo las instituciones y convenios
sociales, en pro de una justa identidad y equidad cultural.
Consecuencia de los modelos de desarrollo, la globalización y el poder han
influido en la identidad cultural, las discrepancias entre las civilizaciones hacen
que el entorno sea más violento hostil; la fuerza de la cultura occidental hace que
el consumismo adopte una globalización económica, donde los menos favorecidos
se ven involucrados en grandes ahogos financieros. El desequilibrio del poder de
Occidente y los demás países puede afectar las culturas locales, como su poesía,
teatro, danza, hábitos alimentarios, ésta ausencia de tradiciones empobrecen la
cultura no Occidental, aunque el desarrollo económico que ofrece Occidente es
inevitable para las culturas, de bebe de tener un fortalecimiento en su propia
naturaleza vigorizando sus raíces, resistiendo a la invasión cultural, dado que la
globalización llega con la civilización, el consumismo y el crecimiento; y, al
globalizar la civilización la libertad cultural se advierte en riesgo por el “choque de
civilización” (Samuel Huntington) la más vulnerable es la cultura de Occidente ya
que es la más intolerante, por tener una autoridad deleble en cuanto que no
reconocen y promueven la magnificencia de cultura como patrimonio.
Esto lleva además a que la diversidad cultural en el mundo presente graves
consecuencias, ya que las civilizaciones no occidentales se ven tentadas por la
violencia, dado que la civilización cultural y sus distinciones no son claras, ni

7. planas, dejando de lado las diferencias que existen al interior de cada cultura;
ignoran las interacciones históricas entre las distintas culturas.
Y para terminar hacemos alusión a una frase deMahatma Gandhi.
"No quiero mi casa amurallada por todos lados ni mis ventanas selladas. Yo
quiero que las culturas de todo el mundo soplen sobre mi casa tan libremente
como sea posible. Pero me niego a ser barrido por ninguna de ellas. Me niego a
vivir en casa ajena como un intruso, un mendigo o un esclavo".
La identidad prevalece, cada grupo tiene su propia cultura y en el marco de los
Derechos Humanos y la práctica que la humanidad ejerce su libertad es
reconocimiento en su diversidad cultural.
CONCLUSIONES
 Promover la diversidad cultural desde los derechos humanos, la libertad de
expresión, respetar los derechos culturales como fuente de patrimonio
universal, en espacios educativos, sociales, culturales, científicos.
 La cultura es uno de los pilares para el equilibrio de la sociedad ya que
hace parte integral de la vida de una manera interminable, dado que la
cultura es un componente al desarrollo social, económico no solo por la
afluencia del turismo sino por la generación de empleos.
 La cultura abraza a todos los ámbitos de la vida lo económico, lo social, los
ricos, los pobres, ideologías políticas y religiosas, las diferentes
nacionalidades, lenguas, idiomas, símbolos, todo lo anterior queda
eliminado cuando se presenta la cultura con su prerrogativa de concebir las
diferencias entre unos y otros.
 Para que una sociedad tenga una armonía en la justicia humana es
preponderante a la jerarquía que controle la libertad en general y la libertad
cultural, aceptando de una manera respetuosa el tipo de vida que la gente
decidió elegir por convicción propia. acentuando la importancia de la
libertad cultural, y la diversidad cultural, aceptando que para que se dé un
deber debe respetarse la otra, si se efectúa de una manera brillante el
ejercicio a la libertad cultural obedece de una forma positiva la diversidad
cultural, como se alcanza, y así las personas implicadas pueden ejecutar
este derecho.

8.  Con el avance de esta actividad queda claro, que la UNESCO establece
desarrollo y cultura como dos factores que deben ir articulados si se quiere
dar resultados positivos, de lo contrario sería un total fracaso.
 También se ratifica los pasos dados por diferentes entidades
internacionales para incorporar la dimensión de la cultura en las faenas de
desarrollo, donde inician a asumir el compromiso de constituir las políticas
culturales en las diplomacias de progreso, donde se inicia a dar relevancia
al multiculturalismo y la diversidad cultural como tal, colocando en práctica
la libertad cultural, étnica, religiosa incluida la equidad, comportamientos
que fueron claves en el enfoque del desarrollo humano.
 La cultura mejora los niveles de vida de una sociedad dado que crece la
calidad de sus libertades, aumentan las proyecciones y vínculos culturales
a los que justamente aspira y ejerce, dándole a la gente una actitud
positiva frente a la vida, fortaleciendo su autoestima ya que hace parte de
la dinámica cultural y ejecuta una dimensión importante de la libertad
humana.
BIBLIOGRAFIA
Adam Smith. La riqueza de las naciones. Ver hipervínculo web en:
http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=69
Libertad cultural y desarrollo humano. Capítulo 1. Página 13-25
INDEPAZ. (Programa “Jorge Martínez Restrepo” sobre la formación en Derechos
Humanos yDerecho Internacional Humanitario SENA. (2002)). [videos, informes,
documentos]. Bogotá. Colombia.
Video: El poder de la culturahttp://www.youtube.com/watch?v=5aplUzCgBEk