SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
Ассасины
Оглавление
Кто такие Ассасины
• Ассасины - этим словом во многих странах называют коварных
  исполнителей заранее спланированных, тщательно подготовленных
  убийств. Оно происходит от арабского "хашашин" - "опьяненный
  гашишем". Так на Ближнем Востоке прозвали членов секты
  мусульман-шиитов, возникшей в XI веке на территории нынешнего
  Ирана.

  Ассасины вошли в историю еще во времена крестовых походов.
  Отчаянно сопротивляясь ордам завоевателей, вторгшихся на их
  территорию, опьяненные гашишем воины-смертники наводили ужас
  на закованных в латы крестоносцев. Впоследствии ассасинов стали
  использовать как наемных убийц. Именно в этом значении слово
  "ассасин" и перекочевало в наш сегодняшний лексикон.
Ранний шиизм
•   После смерти пророка Мухаммада, когда поднялся вопрос о том, кто
    станет главой мусульманской общины, а значит, по тем временам
    весьма большого и могущественного
    государства, исламская умма претерпела раскол на два враждующих
    лагеря: суннитов, приверженцев ортодоксального направления
    ислама, и шиитов.
•   Часть мусульман выступала за то, что власть должна
    принадлежать только прямым потомкам пророка Мухаммада, то
    есть прямым потомкам Али ибн Абу Талиба, двоюродного брата
    пророка, женатого на Фатиме, самой любимой дочери Мухаммада.
    По их мнению, близкое родство с пророком Мухаммадом делало
    потомков Али единственно достойными правителями исламского
    государства. Отсюда пошло название шиитов — «ши’ат
    Али» («партия Али»).
•   Шииты, находившееся в меньшинстве, нередко подвергались
    гонениям со стороны суннитского правящего большинства, поэтому
    они были часто вынуждены находиться в подполье. Разрозненные
    шиитские общины были изолированы друг от друга, контакты
    между ними были сопряжены с величайшими сложностями, а
    нередко — и угрозой для жизни. Часто члены отдельных
    общин, находясь рядом, не подозревали о соседстве единоверцев-
    шиитов, так как принятая у них практика позволяла шиитам
    скрывать свои истинные взгляды[4]. Вероятно, многовековой
    изолированностью и вынужденной замкнутостью можно объяснить
    большое количество самых разнообразных, порой чрезвычайно
    нелепых и безрассудных ответвлений в шиизме.
Тайный орден Ассасинов
•   Прошло семь веков со времени падения ассасинов. Многое, что связано с их
    деятельностью, овеяно легендами и слухами. С падением главной крепости ассасинов
    ушло в небытие и навсегда потеряно тайное знание ассасинов, которое они
    накапливали в течение почти трех столетий.
    Официально кровавая секта ассасинов прекратила свое существование в 1256
    году, после того как пали крепости Аламут и Меммудиз. Ассасины, как и прежде, у
    истоков своего зарождения, были вынуждены рассеяться по горам и уйти в подполье.
    Спустя пять лет, египетский султан Бейбарс смог остановить и изгнать татаро-
    монгол, однако ассасины так никогда и не восстановили своего былого могущества. Под
    ударами татаро-монгол прекратилась история грозной секты ассасинов, но
    продолжилось существование исмаилитского движения. Исмаилиты потеряли
    государство, но сохранили веру. В ХVIII веке иранский шах официально признал исмаилизм
    как течение шиизма. Нынешний, прямой потомок последнего Старца горы – принц Ага-
    хан IV, в 1957 году принял главенство над исмаилитами. Однако нынешние исмаилиты
    мало чем напоминают ушедших в небытие грозных ассасинов.
Материалы взяты из википедии, мейл. Ру.
        презентацию подготовил
           ученик 10 класса
              Шамонов
              Дмитрий

More Related Content

Viewers also liked

права человека
права человекаправа человека
права человекаTatyana Komarova
 
Великая Отечественная война
Великая Отечественная войнаВеликая Отечественная война
Великая Отечественная войнаTatyana Komarova
 
социальные нормы и отклоняющееся поведение
социальные нормы и отклоняющееся поведениесоциальные нормы и отклоняющееся поведение
социальные нормы и отклоняющееся поведениеTatyana Komarova
 
понятие нормы права
понятие нормы правапонятие нормы права
понятие нормы праваTatyana Komarova
 
нации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношениянации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношенияTatyana Komarova
 
Секты в современном мире
Секты в современном миреСекты в современном мире
Секты в современном мире17juliasha
 
послевоенное развитие страны
послевоенное развитие страныпослевоенное развитие страны
послевоенное развитие страныTatyana Komarova
 
дети и молодежь
дети и молодежьдети и молодежь
дети и молодежьTatyana Komarova
 
основы философии
основы философииосновы философии
основы философииTatyana Komarova
 
социальная структура и социальные отношения
социальная структура и социальные отношениясоциальная структура и социальные отношения
социальная структура и социальные отношенияTatyana Komarova
 
правовое государство и гражданское общество
правовое государство и гражданское обществоправовое государство и гражданское общество
правовое государство и гражданское обществоTatyana Komarova
 
мировоззрение, убеждение, вера
мировоззрение, убеждение, верамировоззрение, убеждение, вера
мировоззрение, убеждение, вераTatyana Komarova
 
рынок и производство
рынок и производстворынок и производство
рынок и производствоTatyana Komarova
 
исторический процесс
исторический процессисторический процесс
исторический процессTatyana Komarova
 

Viewers also liked (20)

права человека
права человекаправа человека
права человека
 
Великая Отечественная война
Великая Отечественная войнаВеликая Отечественная война
Великая Отечественная война
 
понятие права
понятие правапонятие права
понятие права
 
образование
образованиеобразование
образование
 
социальные нормы и отклоняющееся поведение
социальные нормы и отклоняющееся поведениесоциальные нормы и отклоняющееся поведение
социальные нормы и отклоняющееся поведение
 
понятие нормы права
понятие нормы правапонятие нормы права
понятие нормы права
 
нации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношениянации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношения
 
Секты в современном мире
Секты в современном миреСекты в современном мире
Секты в современном мире
 
послевоенное развитие страны
послевоенное развитие страныпослевоенное развитие страны
послевоенное развитие страны
 
семья
семьясемья
семья
 
религия
религиярелигия
религия
 
дети и молодежь
дети и молодежьдети и молодежь
дети и молодежь
 
искусство
искусствоискусство
искусство
 
Religious sects
Religious sectsReligious sects
Religious sects
 
основы философии
основы философииосновы философии
основы философии
 
социальная структура и социальные отношения
социальная структура и социальные отношениясоциальная структура и социальные отношения
социальная структура и социальные отношения
 
правовое государство и гражданское общество
правовое государство и гражданское обществоправовое государство и гражданское общество
правовое государство и гражданское общество
 
мировоззрение, убеждение, вера
мировоззрение, убеждение, верамировоззрение, убеждение, вера
мировоззрение, убеждение, вера
 
рынок и производство
рынок и производстворынок и производство
рынок и производство
 
исторический процесс
исторический процессисторический процесс
исторический процесс
 

More from Евгений Смирнов

демократические выборы и политические партии.
демократические выборы и политические партии.демократические выборы и политические партии.
демократические выборы и политические партии.Евгений Смирнов
 
демография современной россии.
демография  современной россии.демография  современной россии.
демография современной россии.Евгений Смирнов
 
государства азии в позднем средневековье.
государства  азии в позднем  средневековье.государства  азии в позднем  средневековье.
государства азии в позднем средневековье.Евгений Смирнов
 
лидеры и элиты в политической жизни.
лидеры и элиты в политической  жизни.лидеры и элиты в политической  жизни.
лидеры и элиты в политической жизни.Евгений Смирнов
 
смутное время в россии и тридцатилетняя война.
смутное время в россии и тридцатилетняя война.смутное время в россии и тридцатилетняя война.
смутное время в россии и тридцатилетняя война.Евгений Смирнов
 
социальная структура общества.1
социальная структура общества.1социальная структура общества.1
социальная структура общества.1Евгений Смирнов
 
конституция рф. основы конституционного строя рф.
конституция  рф. основы конституционного  строя рф.конституция  рф. основы конституционного  строя рф.
конституция рф. основы конституционного строя рф.Евгений Смирнов
 
западная европа в 11 13 вв. крестовык походы и русь.t
западная  европа в 11   13 вв. крестовык походы и русь.tзападная  европа в 11   13 вв. крестовык походы и русь.t
западная европа в 11 13 вв. крестовык походы и русь.tЕвгений Смирнов
 
феодальная раздробленность руси.
феодальная раздробленность  руси.феодальная раздробленность  руси.
феодальная раздробленность руси.Евгений Смирнов
 
правонарушения и юридическая ответственность.
правонарушения и юридическая ответственность.правонарушения и юридическая ответственность.
правонарушения и юридическая ответственность.Евгений Смирнов
 
наука в современном обществе.
наука  в современном обществе.наука  в современном обществе.
наука в современном обществе.Евгений Смирнов
 
изобразительное искусство древнего рима.
изобразительное искусство  древнего  рима.изобразительное искусство  древнего  рима.
изобразительное искусство древнего рима.Евгений Смирнов
 
советское общество в 1920 е годы.
советское общество в  1920 е годы.советское общество в  1920 е годы.
советское общество в 1920 е годы.Евгений Смирнов
 

More from Евгений Смирнов (20)

к выступлениюT
к выступлениюTк выступлениюT
к выступлениюT
 
Irina konstantinovna rodnina
Irina konstantinovna rodninaIrina konstantinovna rodnina
Irina konstantinovna rodnina
 
демократические выборы и политические партии.
демократические выборы и политические партии.демократические выборы и политические партии.
демократические выборы и политические партии.
 
демография современной россии.
демография  современной россии.демография  современной россии.
демография современной россии.
 
государства азии в позднем средневековье.
государства  азии в позднем  средневековье.государства  азии в позднем  средневековье.
государства азии в позднем средневековье.
 
семья и быт.
семья и быт.семья и быт.
семья и быт.
 
музыка модернизма. 20 век
музыка модернизма. 20 векмузыка модернизма. 20 век
музыка модернизма. 20 век
 
лидеры и элиты в политической жизни.
лидеры и элиты в политической  жизни.лидеры и элиты в политической  жизни.
лидеры и элиты в политической жизни.
 
смутное время в россии и тридцатилетняя война.
смутное время в россии и тридцатилетняя война.смутное время в россии и тридцатилетняя война.
смутное время в россии и тридцатилетняя война.
 
социальная структура общества.1
социальная структура общества.1социальная структура общества.1
социальная структура общества.1
 
конституция рф. основы конституционного строя рф.
конституция  рф. основы конституционного  строя рф.конституция  рф. основы конституционного  строя рф.
конституция рф. основы конституционного строя рф.
 
экономическая культура.
экономическая  культура.экономическая  культура.
экономическая культура.
 
западная европа в 11 13 вв. крестовык походы и русь.t
западная  европа в 11   13 вв. крестовык походы и русь.tзападная  европа в 11   13 вв. крестовык походы и русь.t
западная европа в 11 13 вв. крестовык походы и русь.t
 
феодальная раздробленность руси.
феодальная раздробленность  руси.феодальная раздробленность  руси.
феодальная раздробленность руси.
 
правонарушения и юридическая ответственность.
правонарушения и юридическая ответственность.правонарушения и юридическая ответственность.
правонарушения и юридическая ответственность.
 
наука в современном обществе.
наука  в современном обществе.наука  в современном обществе.
наука в современном обществе.
 
изобразительное искусство древнего рима.
изобразительное искусство  древнего  рима.изобразительное искусство  древнего  рима.
изобразительное искусство древнего рима.
 
сальвадор дали. мхк. 11 класс.
сальвадор дали.  мхк. 11 класс.сальвадор дали.  мхк. 11 класс.
сальвадор дали. мхк. 11 класс.
 
занятость и безработица
занятость и безработицазанятость и безработица
занятость и безработица
 
советское общество в 1920 е годы.
советское общество в  1920 е годы.советское общество в  1920 е годы.
советское общество в 1920 е годы.
 

ассасины

  • 3. Кто такие Ассасины • Ассасины - этим словом во многих странах называют коварных исполнителей заранее спланированных, тщательно подготовленных убийств. Оно происходит от арабского "хашашин" - "опьяненный гашишем". Так на Ближнем Востоке прозвали членов секты мусульман-шиитов, возникшей в XI веке на территории нынешнего Ирана. Ассасины вошли в историю еще во времена крестовых походов. Отчаянно сопротивляясь ордам завоевателей, вторгшихся на их территорию, опьяненные гашишем воины-смертники наводили ужас на закованных в латы крестоносцев. Впоследствии ассасинов стали использовать как наемных убийц. Именно в этом значении слово "ассасин" и перекочевало в наш сегодняшний лексикон.
  • 4. Ранний шиизм • После смерти пророка Мухаммада, когда поднялся вопрос о том, кто станет главой мусульманской общины, а значит, по тем временам весьма большого и могущественного государства, исламская умма претерпела раскол на два враждующих лагеря: суннитов, приверженцев ортодоксального направления ислама, и шиитов. • Часть мусульман выступала за то, что власть должна принадлежать только прямым потомкам пророка Мухаммада, то есть прямым потомкам Али ибн Абу Талиба, двоюродного брата пророка, женатого на Фатиме, самой любимой дочери Мухаммада. По их мнению, близкое родство с пророком Мухаммадом делало потомков Али единственно достойными правителями исламского государства. Отсюда пошло название шиитов — «ши’ат Али» («партия Али»). • Шииты, находившееся в меньшинстве, нередко подвергались гонениям со стороны суннитского правящего большинства, поэтому они были часто вынуждены находиться в подполье. Разрозненные шиитские общины были изолированы друг от друга, контакты между ними были сопряжены с величайшими сложностями, а нередко — и угрозой для жизни. Часто члены отдельных общин, находясь рядом, не подозревали о соседстве единоверцев- шиитов, так как принятая у них практика позволяла шиитам скрывать свои истинные взгляды[4]. Вероятно, многовековой изолированностью и вынужденной замкнутостью можно объяснить большое количество самых разнообразных, порой чрезвычайно нелепых и безрассудных ответвлений в шиизме.
  • 5. Тайный орден Ассасинов • Прошло семь веков со времени падения ассасинов. Многое, что связано с их деятельностью, овеяно легендами и слухами. С падением главной крепости ассасинов ушло в небытие и навсегда потеряно тайное знание ассасинов, которое они накапливали в течение почти трех столетий. Официально кровавая секта ассасинов прекратила свое существование в 1256 году, после того как пали крепости Аламут и Меммудиз. Ассасины, как и прежде, у истоков своего зарождения, были вынуждены рассеяться по горам и уйти в подполье. Спустя пять лет, египетский султан Бейбарс смог остановить и изгнать татаро- монгол, однако ассасины так никогда и не восстановили своего былого могущества. Под ударами татаро-монгол прекратилась история грозной секты ассасинов, но продолжилось существование исмаилитского движения. Исмаилиты потеряли государство, но сохранили веру. В ХVIII веке иранский шах официально признал исмаилизм как течение шиизма. Нынешний, прямой потомок последнего Старца горы – принц Ага- хан IV, в 1957 году принял главенство над исмаилитами. Однако нынешние исмаилиты мало чем напоминают ушедших в небытие грозных ассасинов.
  • 6. Материалы взяты из википедии, мейл. Ру. презентацию подготовил ученик 10 класса Шамонов Дмитрий