Ser creyente después de Darwin y Hawking

Colegio Maristas Granada. Noviembre 2010
SER CIENTÍFICO
Y CREYENTE DESPUÉS DE
DARWIN Y HAWKING
Leandro Sequeiros
[email_address]

Charles Darwin (1809-1882)

Stephen Hawking (1942- )

Los autobuses ateos

Richard Dawkins

Colegio Maristas Granada. Noviembre 2010
SER CIENTÍFICO Y CREYENTE DESPUÉS DE DARWIN Y HAWKING
Leandro Sequeiros
[email_address]

PREGUNTA:
¿Qué han dicho Darwin y Hawking para que sean peligrosos para la fe?
¿Han demostrado la falsedad de las religiones?
¿Niegan a Dios?
¿Qué importancia tienen sus ideas?
¿Son una amenaza o más bien un reto?
¿Hay alguna salida?

ESQUEMA
1. Hay científicos creyentes
2.¿Qué es lo que ha dicho Darwin?
3. ¿Qué es lo que ha dicho Hawking?
4. ¿Se puede ser creyente después de Darwin y Hawking?

ESQUEMA

Nicolás Copérnico (1473-1543)
De Revolutionibus Orbium Coelestium (1543)

Francis Bacon (1561-1627)
1620: Instauratio Magna que incluye en Novum Organon

Johannes Kepler (1571-1630)

Galileo Galilei (1564-1642) Galileo Galilei 1610

René Descartes (1596-1650)

Blas Pascal (1623-1662)

G. W. Leibniz (1646-1716)

Robert Boyle (1627-1691)

Isaac Newton

Miguel Faraday (1791-1867)

Gregor Mendel (1822-1884)

Lord Kelvin (1824-1907)

Max Planck (1858-1947)

Albert Einstein (1879-1955)

ESQUEMA

Charles Darwin:
“ soy un agnóstico”

Fotografía de Charles Darwin poco antes de su muerte, 1881

Crisis religiosa de Darwin
“ Autobiografía”

Autobiografía de Darwin
Escrita al dictado a sus hijos

“ No puedo pretender aclarar en lo más mínimo estos abstrusos problemas. El misterio del principio de todas las cosas es insoluble para nosotros, y yo, al menos, debo contentarme con seguir siendo un agnóstico ” (Charles Darwin)

Dudas y perplejidades religiosas en Darwin

Problema del sufrimiento y del mal en el mundo
“ Un ser tan poderoso y tan lleno de conocimiento, es para nuestras mentes finitas omnipotente y omnisciente,
y esto revoluciona nuestra comprensión al suponer que su benovolencia no es ilimitada, puesto que ¿qué ventaja puede haber en el sufrimiento de millones de animales inferiores a través de un tiempo casi sin fin?” (Autobiografía)

Darwin perdió trágicamente a su hija Ann en Abril de 1851

Desconfianza de los textos evangélicos de narraciones de los milagros
“ Llegué poco a poco a no creer en el cristianismo como revelación divina”.
“ El proceso fue tan lento que no sentí ningún dolor”.
El objeto de su increencia, no era Dios, sino el cristianismo como religión revelada

El castigo eterno para los que no creen (entre ellos su padre y sus hermanos)
Darwin utiliza un calificativo duro: doctrina “detestable” ( damnable ).
El párrafo fue censurado de puño y letra por Emma su esposa: “No me gustaría que este párrafo fuese publicado me parece demasiado duro”

Tres años antes de su muerte. Carta a Mr. J. Fordyle en 1879
“ En mis fluctuaciones más extremas, jamás he sido un ateo en el sentido de negar la existencia de un Dios. Creo que en términos generales (y cada vez más a medida que me voy haciendo más viejo) aunque no siempre, agnóstico sería la descripción más correcta de mi actitud”
Autobiografía

ESQUEMA

Algunos
Nació el 8 de enero de 1942
en Oxford
Sus obras de divulgación:
Historia del Tiempo (1988)
El Universo en una cáscara de Nuez
The Grand Design (2010)

Matrimonio 1965-1991 Segundo matrimonio

SUS APORTACIONES
Los agujeros negros
El origen del
Universo

Agujero Negro

The Grand Design
Hawking había parecido previamente aceptar el papel de Dios en la creación del universo, en “Una breve historia del tiempo” (1988): "Si descubriéramos una teoría completa, que fuera el último triunfo de la razón humana, entonces conoceríamos la mente de Dios. "

The Grand Design es como se llama a la Vía Láctea y a todo el Universo
El libro ha salido en castellano el 15 de noviembre

The Grand Design
En un libro provocador, Stephen Hawking dice que la física moderna no deja lugar para un Creador - y que la ciencia podría explicar los orígenes del universo.

The Grand Design
En The Grand Design , Stephen Hawking concluye:
"Debido a que existe una ley como la gravedad, el universo puede crearse a sí mismo y de la nada”

The Grand Design
‘ La Creación espontánea es la razón de que es algo más que nada, ¿por qué el universo existe, ¿por qué existimos nosotros?”

The Grand Design
“ No es necesario invocar a Dios para soltar el chupinazo y hacer que el universo se ponga en marcha”

The Grand Design
Los medios de comunicación han titulado de maneras muy diferentes los pocos fragmentos del libro que se conocen:

The Grand Design
Los medios de comunicación han titulado de maneras muy diferentes los pocos fragmentos del libro que se conocen: “Dios no es necesario”, “Hawking demuestra que Dios no existe”, “Dios Creador es un mito que se ha desmoronado”, “Hawking demuestra científicamente que Dios no existe”, “Dios desbancado del Universo”…

The Grand Design
EL PAÍS (6 de septiembre 2010)
“ Dios no creó el Universo, asegura Stephen Hawking. El científico británico explica en un libro que el Big Bang es una consecuencia inevitable de las leyes de la física”.

The Grand Design
: "Dado que existe una ley como la de la gravedad, el Universo pudo crearse a sí mismo -y de hecho lo hizo- de la nada. La creación espontánea es la razón de que exista algo, de que exista el Universo, de que nosotros existamos. Por tanto, añade, "no es necesario invocar a Dios" para que haya cosmos”.

The Grand Design
Del mismo modo que el darwinismo eliminó la necesidad de un creador en el campo de la biología,
..las nuevas teorías de la física hacen redundante el papel de un creador del Universo. . (Diario EL MUNDO)

The Grand Design
DIARIO EL MUNDO (2sept2010) . “Desde que Stephen Hawking dijera que la gran explosión inicial del universo, fue “consecuencia inevitable” de las leyes de la física y que el cosmos “se creó de la nada” –sin intervención de la mano divina-, curas, obispos y hasta el Papa le cayeron encima.

The Grand Design
DIARIO EL MUNDO (2sept2010) . “En realidad, ya era hora de que la ciencia diera un paso importante para que el hombre deje la pereza mental y se ponga a pensar en lugar de creer; para que deje de mentirse a sí mismo, en tantas desgracias como le ocurren, diciendo frases como “Dios sabe cómo hace sus cosas” o “Dios proveerá”.

The Grand Design
DIARIO EL MUNDO (2sept2010) . “Es hora de madurar, de razonar , de dejar de vivir arrodillados
y sujetos a espantos que subyugan la capacidad del hombre de crear, disentir, a reclamar lo justo, a ser feliz”.

ESQUEMA
4. ¿Se puede ser creyente después de Darwin y Hawking?

Antonio Fernández-Rañada

“ Los científicos y Dios” (Trotta, 2008)

Dos mundos frente a frente:
El de los científicos y el de las religiones
¿Hay una imagen de Dios que pueda ser asumida por ambos?

De los 80 personajes históricos más influyentes en la humanidad,
36 eran científicos
Y 13 eran creyentes

CONCLUSIONES:
1. Las relaciones entre científicos y Dios se ha entendido de modo simplista y excluyente (Whitehead, Merton...)

CONCLUSIONES:
2. La ciencia y muchas formas de creencia son compatibles

“ La ciencia admite una interpretación y una justificación filosófica que ha dado lugar a una filosofía de la ciencia ...”

“ ... De la misma manera, las creencias han sido sometidas a un análisis crítico y a una fundamentación filosófica que ha dado lugar a la filosofía teísta y a la Teología ...”

“ ..Entonces, la filosofía es el puente común que acerca los mundos de la ciecia y de las creencias porque puede responder a preguntas sobre qué es la realidad subyacente a ambas...”

¿Se puede ser creyente después de Darwin y Hawking?
Evidentemente, sí.
La ciencia tiene sus límites en el conocimiento. No puede aportar “pruebas” de la no existencia de Dios.

Evidentemente, sí.
La ciencia tiene sus límites en el conocimiento. No puede aportar “pruebas” de la no existencia de Dios.
Pero de igual modo, la Teología no tiene pruebas científicas de la existencia de Dios.

El mundo de las creencias pertenece a otro campo del conocimiento y de la experiencia.
CREER es razonable, pero no se deduce de un razonamiento.

La CIENCIA y la FE, son ámbitos humanos de experiencia y de conocimiento. No tienen que excluirse, sino que se pueden complementar…

Pero además de todo esto, la FE es un misterio y un don gratuito.
A ella no se llega por razonamientos.
Y pide un gran respeto por aquellos que no creen,
Y exige ser respetada por los que honestamente son no creyentes, ateos o agnósticos

Juan Pablo II (1987)
“ La ciencia puede purificar a la religión del error y de la superstición. La religión puede purificar a la ciencia de idolatría y falsos absolutos. Cada una pueda atraer a la otra hacia un mundo amplio, en el que ambas puedan florecer ”

CONCLUSIÓN
Hoy, más que nunca, es necesario intensificar el diálogo y el encuentro entre científicos, filósofos y teólogos. Buscar puentes. No para llegar a la misma meta sino para saber respetar y valorar la perspectiva de cada uno.

Ser creyente después de Darwin y Hawking

by Leandro Sequeiros on Nov 22, 2010

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