1. RACIONALISMO Y EMPIRIMO
ACTIVIDAD 1
 LA FILOSOFIA Y LA RAZON SON AUTONOMAS DE LA RELIGION Y LA TRADICIONES
 LA RAZON ES LA AUTORIDAD MAXIMA
 LA RAZON CORRESPONDE A DETERMINAR EL COMICIMIENTO
 LA MATEMATICA Y LA GEOMETRIA SON EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO
ACTIVIDAD 2
RACIONALISMO
 EL CONOCIMIENTO VALIDO Y VERDADERO SOBRE LA REALIDAD SE PRODUCE APARTIR
DE LA RAZON
 EL CONOCIMIENTO DE DECUCE, NO NECESARIA MENTE LO APRENDEMOS POR
NUESTRAS EXPERIENCIAS
EMPIRISMO
 EL CONOCIMIENTO PROCEDE DE NUESTROS SENTIDOS, DE NUESTRA EXPERIENCIA
 EL CONOCIMIENTO NO ES INNATO
 ESTUDIO EN LA FIECHE CON LOS JESUITAS Y ALLI DESCUBRIO QUE LA FILOSOFIA DE ESE
ENTONCES HABLABA DE LA VERDAD, PERO UNA VERDAD DUDOSA, ALLI QUISO
PROBAR LA VERDAD.
 FUE SOLDADO DEL EJERCITO DE MAIMILANO DE BAVIERA Y ALLI PASO MUCHO
TIEMPO SOLO REFLECCIONANDO ACERCA DEL CONOCIMIENTO.

2. Pensamiento cartesiano
Filosofía: estudio de la sabiduría, que es el
conocimiento perfecto de un todo
Admite solo el conocimiento cierto, toma la
diferencia entre claro y evidente, pretende
alcanzar ideas nuevas y bases, sin el avance
de un filosofo anterior
Moral: valor de la filosofía es
el ultimo paso para la
sabiduría, para ello se
necesitan encontrar en si
mismo el conocimiento para
dirigir su vida.
Se pretende encontrar y
aplicar el método
adecuado para la búsqueda
de la verdad en un orden
racional y sistemático
La verdad se logra mediante el uso de
la razón :se necesita una base lógica e
indudable para que nadie ponga en
duda nada
Ideal: sistema organizado de verdades científicamente
ciertas verdades evidentes por si mismas y así otras
basadas en estas, un sistema racional como el de las
matemáticas

3. R
ANALISIS: DESCOMPONER EL
OBJETO EN SUS ELEMENTOS
MAS SIMPLES
CONOCIMIENTO CARTESIANO
DEDUCCION: INTUICION SUCESIVA
DE LA NATURALEZA SIMPLES
INTUICION: INSTINTO NATURAL QUE
CAPTAMOS DE FORMA
INMEDIATA,CONCEPTOS SIMPLES
POR LA RAZON
SINTESIS:RECONSTRUIR LO
COMPLEJOAPARTIR DE LO
SIMPLE
METODO: ORDENADO Y FUNDAMENTADO EN
UNA VERDAD ABSOLUTA MENTE CIERTA
PRIMERA CERTEZA: MODELO DE TODA LA VERDAD ES INTUITIVA Y EL PRIMER
MODO DE CONOCIMIENTO, LA PRIMERA CERTEZA DEL CONOCIMIENTO
CARTESIANO ES LA EXISTENCIA DE UNO MISMO
PENSAMIENTO: MANEJAR, RELACIONAR Y PROCESAR IDEAS
ADVENTICIAS:PROVI
ENE DENUESTRA
EXPERIENCIA
EXTERNA (ARBOLES,
COLORES)
FACTICIAS: LAS
CONSTITUYE LA
MENTE APARTIR DE
OTRAS (PEGASO)
INNATAS:POSEE EL
PENSAMIENTO EN SI
MISMO
(CONOCIMIENTO)

4. 6. ES LA INDEPENDENCIA DE ALMA Y CUERPO, EL ALMA BUSCANDO LIBERTAD FUERA DE LA
MATERIA
7.MONISMO PANTEISTA: SPINOSA ENTIENDE LA REALIDAD COMO UN TODO UNICO EN EL QUE
CADA PARTE TIENE JUSTIFICACION Y FUNDAMENTO.A ESTA TOTALIDAD SE LE LLAMA DIOS O
NATURALEZA.
TESIS:
 LA SUSTANCIA ES CREADA POR DIOS.
 LA SUSTANCIA INFINITA ES EL PENSAMIENTO.
 ALA Y CUERPO SON PARTICULARES E INDIVIDUALES.
 TODO LO REAL ESTA RELACIONADO ENTRE SÍ.
LAS CONEXIONES ENTRE PENSAMIENTO Y REALIDAD SERAN CONTINUADAS E INTEMPORALES
MONADA: realidad autónoma e independiente de cualquier otra, creada por DIOS, sustancias
simples
TESIS:
 Las monadas actúan por causas internas a ellas mismas, ninguna sustancia modifica o
determina la acción de las demás.
 Las verdades de razón se captan por mero análisis
 Las verdades de hecho se captan por experiencias o investigaciones
 Todo lo que existe o sucede debe tener una razón
 La libertad es actuar conforme a nuestra voluntad

5. JOHN LOCKE
(1632-1704)
LIBERALISTA: DEFENDIAN IDEALES DE
RACIONALIDAD, TOLERANCIA, FILANTROPIA Y
LIBERTAD RELIGIOSA
PENSAMIENTO POLITICO :INFLUYE EN LA
POLITICA LIBERAL PARA LA REVOLUCION
AMERICANA. SOSTIENE QUE LOS SERES
HUMANOS SON LIBRES E IGUALES POR
NATURALEZA, ADEMAS DE SER
NATURALMENTE BUENO,PERO EN UN ESTADO
DONDE NO EXISTA ORGANIZACIÓN POLITICA SE
PUDE VIOLAR LOS DERECHOS Y LIBERTADES DE
LOS DEMAS
IDEAS :
NO HAY IDEAS INNATAS
TODAS PROBIENEN DE
NUESTRA EXPERIENCIA PARA
PASAR DE LAS IDEAS AL
CONOCIMIENTO ES
NECESARIO ESTUDIARLES
DESDE SUS ELEMENTOS
SIMPLES ATRAVES DEL
PSICOLOGISMO Y PSIQUICO
DE LA MENTE HUMANA
IDEAS SIMPLES:NO SUGEN POR COMBINACION DE
IDEAS PARTICULARES
 IDEAS DE RIGEN SENSORIAL (EXPERIENCIA CON
OBJETOS EXTERIORES)
 CUALIDADES PRIMARIAS (FIGURA, TAMAÑOS ,
ETC)
 CUALIDADES SECUNDARIAS (OLOR, COLOR, ETC)
 IDEAS COMPLEJAS : SURGE POR COMBINACIO
DE IDEAS SIMPLES
 SUSTANCIA
 MODOS
 RELACIONES
ONTOLOGIA Y EPISTEMOLOGIA: HAY
UNA REALIDAD EXTERIO A NUESTRAS
IDEAS
. AMBTOS DE LAS REALIDAD:
 EL EXISTIR: CERTEZA INTUITIVA
 DIOS:CERTEZA DEMOSTRATIVA
 OBJETOS FISICOS CERTEZA
SENSITIVAS
SOCIEDAD POLITICA
ES ALGO UTIL Y ADECUADO PARA HACER POSIBLE LOS
DERECHOS DE LOS DEMAS, TIENE UN FUNDAMENTO
RACINAL EN EL CUAL LOS INDIVIDUOS RENUNCIAN
APARTE DE SU LIBERTAD POR SEGURIDAD Y SE SOMETEN
A LA VOLUNTAD DE LA MAYORIA. ESTA SOCIEDAD ESTA
REPRESENTADA POR PERSONAS QUE ESCOJE EL PUEBLO
Y BUSCA PROMOVER EL BIEN COMUN

6. DAVID HUME
(1711-1776)
AFICIONADO A LAS LETRA Y LA FILOSOFIA,
DESPUES DE SU MUETE TUVO UN ENORME
INFLUJO POSTERIOR, PRECURSOR DE KANT Y
DE ASPECTOS FUNDAMENTALES DE SU
DOCTRINA
IMPRESIONES: PERCEPCIONES
QUE NOS TRANSMITEN LOS
SENTIDOS CUANDO
CONOCEMOS OBJETOS
CONOCIMIENTO: RELACION
ENTRE IDEAS E IMPRESIONES
 CONOCIMIENTO A LAS
RELACIONES
EXISTENTES ENTRE LAS
IDEAS ES UN
CONOCIEMIENTO
EMPIRICO UNA LOGICA
MATEMATICA
 CONOCIMIENTO DE
HECHO, EL CUAL
PROCEDE DE NUESTRAS
EXPERENCIAS
FENOMENISMO Y
ESCEPTISIMO:EL
FENOMENO ES QUE
LO QUE APARECE O SE
CREE SE
MUESTRA,ESTO LLEVA
A UN ESCEPTISISMO
POR QUE NO
PODEMOS TENER
CERTEZA DE NADA
MAS ALLA DE LAS
IMPRESIONES .
NEGACION DE LA
RELIGION: NO SE LE
PUEDE ENCONTRAR
UN FUNDAMENTO NI
EXPLICACION
RACIONAL, SOLO
CONTITUYE UN
ENIGMA, UN
MISTERIO
EMPIRISMO:
CRITERIO DE CERTEZA PARA
SABER SI UNA IDEA ES
VERDADERA BASTA
COMPROBAR DE QUE
IMPRESIÓN PROCEDE
 IDEA DE CAUSA: NO
PUEDE HABER
CONOCIMIENTO
CIETO DEL FUTURO
POR QUE NO
TENEMOS
IMPRESIÓN ALGUNA
DE LO QUE
SUCEDERA PERO LO
INFERIMOS Y LA
IDEA CAUSA ES LA
BASE DE ESTO, PERO
ES SOLO UNA
SUPOSICION O
CREENCIA
 INFERENCIA CAUSAL:
DE UNAS
IMPRESIONES
PODEMOS INFERIR
OTRAS , PERO NO DE
UNA IMPRESIÓN A
OTRA COSA QUE NO
HEMOS SENTIDO
 REALIDAD EXTERIOR:
NO SE PUEDE
JUSTIFICAR POR QUE
NO TENEMOS
IMPRESIONES DE
ESTA
 EXISTENCIA DE DIOS:
ES IMPOSIBLE
AVERIGUAR SI EXISTE
O NO DIOS
 IDENTIDAD
PERSONAL:EXPERIME
NTADOS UNA
EVOLUCION Y
CAMBIOS A LO
LARGO DE NUESTRA
VIDA.
EMOTIVISMO Y MORAL: TODO HUMANO TIENE UN CODIGO MORAL MEDIANTE EL CUAL EXPRESA SU
APROBACION O REPROBACION DE CONDUCTAS, LA RASON NO PUEDE DETERMINAR NI IMPEDIR
NUESTOR COMPORTAMIENTO, EL UNICO HECHO DEL QUE TENEMOS IMPRESIÓN CLARA ES EL
SENTIMIENTO INTERIOR DE APROBACION O REPROBACION PERO NO DE SU JUSTIFICACION, ESTE ES
CAPAZ DE EXPLICAR POR QUE ACTUAMOS COMO LO HACEMOS DE UNA FORMA NATURAL Y
DESINTERESADA