3. Teoría general de sistemas
Conceptos básicos
Relaciones y
orden
•Las entidades
presentan un
orden
•Orden
espontáneo o
diseñado
Absoluto y
relativo
•Lo absoluto es
independiente
e invariable
•Lo relativo
estudia los
cambios de
perspectiva
Elemento y
sistema
•Una entidad
puede ser
elemental o
compuesta.
Sistema y
recursividad
•Un sistema
puede ser un
elemento
componente o
subsistema de
otro sistema
de rango
superior
Ontología y
complejidad
•Estudia qué
entidades,
relaciones y
clases de
entidades y
relaciones hay
en su dominio
4. Teoría general de sistemas
Escalas
• Existen sistemas
a distintos niveles
o escalas de
tamaño físico y
duración
temporal: desde
lo microscópico a
lo macroscópico
Continuo y
discreto
• Un sistema
puede existir en
un dominio
continuo -
indefinidamente
divisible o en un
dominio discreto
o discontinuo
Limites, finitud
• Un sistema
puede existir en
un dominio finito
o infinito
Funcionalidad,
finalidad
• Un sistema es
funcional si hace
alguna cosa, si
ejecuta alguna
tarea, si sirve
para algo. Un
sistema es
teleológico si
tiene un
propósito, una
meta o finalidad
Entorno
• Es el medio en el
que el ambiente
en el cual el
sistema se
desenvuelve, sus
circunstancias. Es
lo que rodea al
sistema, está más
allá de sus
límites, es
exterior a él.
5. Visión sistémica y pensamiento social
• La apuesta teórica de la acción social de
Weber, está centrada en el rol protagónico de
lo sujetos. Por lo tanto conlleva a un estudio
detallado de dichas acciones
6. Teoría de la complejidad
• La necesidad del pensamiento complejo
Desorden Caos
No-
limealidad
No -
equilibrio
7. Teoría de la complejidad
• Sistema dinámicos
• Sistemas no lineales
• Sistemas adaptativos
8. Teoría holística
• Permite entender los eventos desde le punto
de vista de las múltiples interacciones que los
caracterizan.
Comprensión
contextual de los
procesos
Protagonistas
Contextos
Totalidad
Complejidad
10. La visión holística en la psicología
• Es un proceso de síntesis creadora o
construcción progresiva de unidades
estructurales cada vez más complejas y que
tiendes a la formación de un todo. (Smuts,
1926)
