Curso "Diálogos de educación inclusiva, organizado por el CEFIRE - Valencia y el departamento de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Valencia
2. ECOLOGÍAS...
Construcción compartida de pluralidad de saberes
Conjunto de contextos encontrados en espacios físicos
y virtuales que proveen oportunidades de aprendizaje
Cada contexto: configuración de actividades, recursos
Materiales, condiciones, relaciones e interacciones
Contextos están conectados entre sí
SOCIEDAD KNOWMÁDICA
10. EDUCACIÓN EXPANDIDA
• Produción En cualquier
momento y lugar
• Difusión Conocimientos o
aprendizajes
• Diversidad Escenarios
virtuales, presenciales,
institucionales
Formal
No
formal
Informal
• Prácticas Acciones
individuales y colectivas
“espontáneas”
12. Ecologías personales
A) Reconstrucción de la subjetividad como un proceso paradójico, complejo,
discontinuo y contradictorio
B) Transformación recíproca de carácter personal y colectivo entre el
conocimiento tácito, las prácticas y las conceptualizaciones.
C) Socialización cívica a través de las tecnologías digitales vinculados con
organizaciones y/o temáticas de crítica social en general y a la perspectiva
de género y el feminismo.
D) Configuración de un espacio público, mediado desde lo personal y otra
narrativa sobre la experiencia
E) Proyección política y social del yo
13. Ecologías comunitarias
A) Lo comunitario como aprendizaje
B) Acción mediada por la incertidumbre y la insatisfacción: Dilemas políticos, culturales,
biográficos…
C) Relevancia de la Creación como valor compartido: Exnovación
D) Incorformismo frente a la incompetencia de los mecanismos establecidos
E) Reconceptualización de lo institucional, el liderazgo, la toma de decisiones…
F) Auto-Gobierno por parte de los propios agentes de los procesos de transformación
G) Los efectos positivos de restituir la humanidad oculta por las etiquetas otorgadas por
la situación donde se encuentran (enfermos, locos, presos, mujeres maltratadas,
inmigrantes, gitanos, pobres...)
14. Ecologías de medios
A) Ampliación del mapa de recursos en una multiplicidad de contextos
B) Los recursos establecen relaciones entre sí, de tal forma que adquiere
sentido en relación a otros medios.
C) HIPERMEDIACIONES Materiales y virtuales / sociales y culturales
D) El contexto digital difumina las fronteras del aprendizaje tal y como se
conocía. Los procesos educativos analizados desbordan los límites de las
instituciones, de las metodologías y de las asignaturas
E) En la producción transmedia se cruzan una polifonía de personajes e
historias vinculados a espacios de reflexión, exposición de ideas o
sentimientos
15. Ecologías de saberes
A) Nuevas formas de formación teórico-práctica a partir de narrativas de
experiencias vividas
B) La serendipia surge como una característica presente. Espacios sin
intención educativa que provocan transformación personal.
C) Epistemologías múltiples que responden a las diversas formas de conocer
e los diferentes sujetos
D) Focalización sobre las Habilidades Blandas, más ligadas a la gestión de lo
personal, la comunicación y la interacción
16. Habilidades blandas
• Habilidades interpersonales (escucha atenta, reconocimiento del otro,
capacidad de diálogo, construcción de lazos de confianza, construcción de
identidad de grupo...) y
• Personales (autoconocimiento, capacidad para confiar en uno mismo,
gestión de las propias emociones, pensamiento crítico, capacidad para
expresar opiniones fundadas, capacidad de imaginar y desear…).
• Habilidades lingüísticas y literarias (mayor capacidad expresiva,
sensibilidad estética, creación artística, …) .
• Habilidades no fácilmente identificables, para la vida.
17. ULTIMAS CONSIDERACIONES
• La complejidad conceptual es un debate continuo, desde la incertidumbre y la
diversidad epistemológica
• Nuevas relaciones de poder desde la ruptura con la autoridad instituida.
• Focalización en la acción y la creación: Makers, DYS, …
• Reconfiguración de las relaciones público-privado
• Nuevas formas de entender la democracia, asamblearias, participativas, desde la
diversidad
• Creación de redes para compartir y para formarse.
• Formación de una comunidad singular con prácticas en reformulación
• Centrado en el aquí y ahora con la pérdida del sentido del mañana