Androginia antigua y moderna

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Presentación para la IX Jornada de Cultura Clásica de Sagunt, noviembre de 2011.

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  • Llenar vacio yo /otro, vencer miedo otro

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  • 1. Androginia antigua y moderna Mercedes Madrid XV Jornada Sagunt Otoño 2011
  • 2. Una palabra frecuente
    • http:// www.youtube.com / watch?v = eoPk0XUSYxs  
    “ Ser andrógino es mu-cho más que simplemente vestir a una mujer de hom-bre. Es algo más sutil.” J.P.Gaultier
  • 3. Moda
    • La moda de lo andrógino
    • Martes 15 de diciembre de 2009
    • La mezcla de prendas masculinas y femeni-nas regresa para con-vertirse en la tenden-cia del 2010
    http:// www.cromos.com.co /tendencias/moda/articulo-la-moda-de-lo- androgino
  • 4.
    • La androginia de David Delfin vuelve a triunfar en Cibeles en su colección in-vierno 2011
    http:// www.levante - emv.com /cultura/2010/02/22/ androginia - david - delfin -vuelve-triunfar- cibeles /681299. html
  • 5. El País, 08 DE OCTUBRE DE 2011 RUTH TOLEDANO   El tercer sexo El top Andrej Pejic desafía el orden binario de géneros desfilando en pasarelas masculinas y femeninas. ¿Fenómeno puntual o nueva revolución sexual?
  • 6. “ Con 14 años liberé mi yo femenino.” “ La androginia es más que una moda pasaje-ra ”
  • 7. Música Pop Recogida premios MTV. Agosto 2011 Jo Calderone ¿Guiño Glam Rock 80?
  • 8. David Bowie
  • 9. Marilyn Manson
  • 10.
    • “ Amo los rumores de que tengo un pene. [...] no importa si soy hombre, mujer, hermafrodi-ta, gay, hetero, transgénero, o transexual.”
  • 11. ¿Finalidad?
    • ¿Estrategia comercial?
    • ¿Reflejo sociedad?
    • ¿Arquetipo andrógino?
    • ¿Degradación?
  • 12. ¿De qué se trata en esta “moda”?
    • Varios conceptos mezclados:
      • Travestismo
      • Homosexualidad
      • Transexualidad
      • Hermafroditismo
      • Androginia
    • Distintas realidades:
      • Biológica
      • Psíquica
      • Social
    Metamorfosis / imitación Travestismo
  • 13.
    • Múltiples motivos:
      • Rituales
      • Lúdicos
      • Económicos
      • Patrióticos
      • Transgenéricos
    Mujeres travestidas de “hombre” Exorcismo
  • 14.
      • Cierta generalización:
      • Comodidad
    S.XIX G.Sand Amelia Bloomer, 1851
  • 15. S.XIX
      • salud
    Movimientos reforma del vestido
  • 16.
    • Emancipatorios:
    • Estrategia:
      • cuestionar relaciones género
    • Binomio mile- nario: poder = esencia masculinidad
    Feminismo
  • 17. La figura de la New woman Albert Morrow ( Punch ). 1895 Frances B. Johnson, Autorretratos 1896
  • 18.
    • Women’s Emancipation” Punch 1851
    Reacción: Burla
  • 19. Reacción: descalificación
    • “ Perversión uterina”
    • Identificación lesbianismo:
    “ Una mujer-hombre peligrosa y desvergonza-da, perversa congénita de aspecto y psiquis-mo masculinos .” Krafft-Ebing
  • 20. Romaine Brooks, Auto-rretrato , 1923 Salón literatura y arte: 70 años Las “Amazonas” de la Rive gauche Romaine Brooks, Auto-rretrato , 1923 y Retrato de Natalie Barney, 1920
  • 21. Romaine Brooks, Lady Troubridge , 1924 Colette
  • 22. Desactivación: “Chic” Man Ray, Coco Chanel
  • 23. S. XXI : Normalidad
  • 24. Hermafroditismo y androginia en la antigüedad clásica
    • Distinta valoración:
      • Nivel social
      • Nivel simbólico
  • 25.
    • Transexualidad: marginación
    • Hermafroditismo: “exposición”, fuego
      • Aberración:
        • disolución oposición esencial
      • Mutación >
          • supervivencia de la especie
      • Manifestación cólera dioses
      • Bajo Imperio: exhibición
    1. Rechazo social
  • 26.
    • Dos tipos:
      • Simultánea:
      • Sucesiva
    2. Mitología Previa indiferenciación Posterior
  • 27. El andrógino
    • M.Eliade: “universal”
      • Anhelo unidad y plenitud primordiales
      • Relacionado otras pérdidas:
        • inmortalidad
        • eterna juventud (“paraísos” perdidos)
    • Característica divinidades primordiales:
      • totalidad primigenia < ausencia opuestos
  • 28. Separación Diferenciación Jerarquización
  • 29.
    • Dos versiones Biblia :
    • Gen . 1, 26-27 ( fuente “sacerdotal”, s.VII, VI a.C ):
    • Gen . 2, 21-22 ( fuente “javista”, s.X, XI a.C. ):
    Javé , en el 6º día creó al hombre y a la mujer a su imagen: « los creó macho y hembra » Javé, creó a Eva de una costilla de Adán Androginia de Dios S. Pablo: 1ª Epístola a los Corintios
  • 30. Orfismo 2 sexos 2 pares ojos travestismo Fanes
  • 31. Orfismo Ambivalencia
  • 32. Ave Fenix
    • Superación oposiciones:
      • Vida / muerte
      • Madre / padre
    Barthélémy l'Anglais) :  Le livre des propriétés des choses Manuscrito s.XV
  • 33. El andrógino de Platón
    • Contexto:
    • 6 discursos > 3 parejas:
      • Fedro / Agatón
      • Pausanias / Erixímaco
      • Aristófanes / Diotima
  • 34.
    • Figuras inquietantes:
    • Amenazan a los dioses
    • Borran distancia:
      • Tierra / cielo
      • Humanos / dioses
      • Varones / mujeres
    • Ponen peligro Caos > Cosmos:
    Discurso de Aristófanes
  • 35.  
  • 36.
    • “ Remedo” > unión primordial >
    • Drama insatisfacción deseo
    deseo melancolía encuentro insatisfacción Imposibilidad estado inicial
  • 37.
    • Diotima:
      • Unión en el alma >
        • Belleza > Bien > Uno
      • Abolición contrarios >
        • Inmortalidad
      • Intermediario
      • Filosofía
  • 38. El Hermafrodito
    • Ovidio IV 285, ss
    • Unión Sálmacis y Herma-frodito > andrógino:
      • Posterior indiferen-ciación
    • Carácter etiológico:
      • mala fama laguna caria
      • origen homosexualidad pasiva
    J, Gossaert La metamorfosis de Her-mafrodito y Salmacis,  1.517  Museo Boijmans Van Beuningen. Rotterdam
  • 39. El Hermafrodito
    • Unión desequilibrada:
      • Sálmacis: sexualidad madura y exacerbada
        • virginidad
        • caza
      • Hermafrodito: adoles-cente
        • Etapa de indiferen-ciación sexual
        • Virilidad sin formar
    B. Spranger, Salmacis y Hermafrodito , 1585. Kunsthistorisches Museum, Viena
  • 40. El Hermafrodito
    • Salamacis afemina Hermafrodito >
      • Riesgo relaciones sexuales prematu-ras
    Edición Metamorfosis , s.XV , Flandes, Bélgica
  • 41. Recepción figura andrógino
    • Edad Media
    L.Giordano, S.Miguel, 1666
  • 42. S.XIX 1835 1836 1894
  • 43. G.Moreau, Medea y jasón, 1865 M. Orsay Burne-Jones, La Roca de la Perdi-ción, 1888. t Staatsgalerie Stuttgart
  • 44. Las dos caras del andrógino S.XIX
    • Símbolo bienestar social
      • Pensamiento progre-sista : superación desi-gualdades
        • Clases sociales: socialismo
        • Sexos: feminismo saint-simonianas
    Flora Tristán
  • 45.
    • Incertidumbres finiseculares < industriali-zación:
    • “ Decadentismo” > rebelión y rechazo:
      • Mentalidad positivista y pragmática
    • Crisis identidad masculina:
      • Obsolescencia imagen radiante y secular héroe
      • Nueva Mujer : “Feminidad no codificada” >
        • amenaza statu quo
        • incremento angustias < “modernidad ”
    Las dos caras del andrógino S.XIX
  • 46.
    • “ Estamos ante un mundo hermafrodita, un mundo poblado de“semi-machos” (M.Barrès)
    • “ Un mundo cuya virilidad flaquea” (E. Zola)
    • “ Un universo que acabará siendo conquista-do por una nueva raza de super-mujeres, vestidas como hombres y expertas en tecno-logía.” (A.Robida)
  • 47. Redefinición polaridad masculino / femenino
    • Razón / emoción > ambigüedad y ambi-valencia
    • Persistencia duplicidad > statu quo social y político
    • 2 nuevos estereotipos de género:
    “ Eterno adolescente” Mujer-aniñada” y asexual “ Efebo”
  • 48. “ Efebeización” mujeres 1890 Doble miedo masculino Vejez y muerte Sexualidad femenina “ Caída” Falso placer Pérdida unidad e inmortalidad primordial
  • 49. Evolución “ Compañera”, “igual” “ Hermana incestuosa” “ Esfinge devoradora” Von Stuck, El beso esfinge , 1895 F. Khnopff, La caricia , 1896
  • 50. F. Khnopff, El arte / La caricia / La esfinge , 1896. Musée Royaux des Beaux-Arts. Bruxelas Ideal: hermana /esfinge Semejanza Voracidad atemperada Intemporal
  • 51. La figura del Dandy
    • Alternativa ideal masculino burgués >
    • “ Afeminamiento” / virilidad y productividad
    • Apropiación femenino> realización más su- blime
    • Esteta: búsqueda be- lleza
    • Homo y hetero-sexuales
    • Misoginia feroz
    G.Boldini, R.Montesquieu , 1897
  • 52. El “andrógino sexuado” “ La belleza, la elegancia de la vida de la mujer ha sido traspasada al hombre. Cuando las ha reunido, es de carácter jovial y completo ” H. Balzac [Andrógino:] “a dolescente virginal masculino, aunque algo femenino, mientras la gynander sólo puede ser la mujer que desea las carac-teristicas masculinas, la usurpadora sexual ”. J.Peladan
    • Apropiación vs superación opuestos
  • 53.  
  • 54.
    • M. Armfield, Faustine, 1904. Museo d'Orsay. Paris
    • Doble expectativa:
    • encontrar ser absolutamente complementario
    • vivir simbiosis > todo indisoluble
  • 55.
    • Expectativa femenina
  • 56. como dicen que es Expectativa peligrosa como suele ser como no puede ser como puede llegar a ser
  • 57.  
  • 58.
    • MUCHAS GRACIAS
    • [email_address]