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Androginia antigua y moderna

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Presentación para la IX Jornada de Cultura Clásica de Sagunt, noviembre de 2011.

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Androginia antigua y moderna

  1. 1. Androginia antigua y moderna Mercedes Madrid XV Jornada Sagunt Otoño 2011
  2. 2. Una palabra frecuente <ul><li>http:// www.youtube.com / watch?v = eoPk0XUSYxs   </li></ul>“ Ser andrógino es mu-cho más que simplemente vestir a una mujer de hom-bre. Es algo más sutil.” J.P.Gaultier
  3. 3. Moda <ul><li>La moda de lo andrógino </li></ul><ul><li>Martes 15 de diciembre de 2009 </li></ul><ul><li>La mezcla de prendas masculinas y femeni-nas regresa para con-vertirse en la tenden-cia del 2010 </li></ul>http:// www.cromos.com.co /tendencias/moda/articulo-la-moda-de-lo- androgino
  4. 4. <ul><li>La androginia de David Delfin vuelve a triunfar en Cibeles en su colección in-vierno 2011 </li></ul>http:// www.levante - emv.com /cultura/2010/02/22/ androginia - david - delfin -vuelve-triunfar- cibeles /681299. html
  5. 5. El País, 08 DE OCTUBRE DE 2011 RUTH TOLEDANO   El tercer sexo El top Andrej Pejic desafía el orden binario de géneros desfilando en pasarelas masculinas y femeninas. ¿Fenómeno puntual o nueva revolución sexual?
  6. 6. “ Con 14 años liberé mi yo femenino.” “ La androginia es más que una moda pasaje-ra ”
  7. 7. Música Pop Recogida premios MTV. Agosto 2011 Jo Calderone ¿Guiño Glam Rock 80?
  8. 8. David Bowie
  9. 9. Marilyn Manson
  10. 10. <ul><li>“ Amo los rumores de que tengo un pene. [...] no importa si soy hombre, mujer, hermafrodi-ta, gay, hetero, transgénero, o transexual.” </li></ul>
  11. 11. ¿Finalidad? <ul><li>¿Estrategia comercial? </li></ul><ul><li>¿Reflejo sociedad? </li></ul><ul><li>¿Arquetipo andrógino? </li></ul><ul><li>¿Degradación? </li></ul>
  12. 12. ¿De qué se trata en esta “moda”? <ul><li>Varios conceptos mezclados: </li></ul><ul><ul><li>Travestismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Homosexualidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Transexualidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Hermafroditismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Androginia </li></ul></ul><ul><li>Distintas realidades: </li></ul><ul><ul><li>Biológica </li></ul></ul><ul><ul><li>Psíquica </li></ul></ul><ul><ul><li>Social </li></ul></ul>Metamorfosis / imitación Travestismo
  13. 13. <ul><li>Múltiples motivos: </li></ul><ul><ul><li>Rituales </li></ul></ul><ul><ul><li>Lúdicos </li></ul></ul><ul><ul><li>Económicos </li></ul></ul><ul><ul><li>Patrióticos </li></ul></ul><ul><ul><li>Transgenéricos </li></ul></ul>Mujeres travestidas de “hombre” Exorcismo
  14. 14. <ul><ul><li>Cierta generalización: </li></ul></ul><ul><ul><li>Comodidad </li></ul></ul>S.XIX G.Sand Amelia Bloomer, 1851
  15. 15. S.XIX <ul><ul><li>salud </li></ul></ul>Movimientos reforma del vestido
  16. 16. <ul><li>Emancipatorios: </li></ul><ul><li>Estrategia: </li></ul><ul><ul><li>cuestionar relaciones género </li></ul></ul><ul><li>Binomio mile- nario: poder = esencia masculinidad </li></ul>Feminismo
  17. 17. La figura de la New woman Albert Morrow ( Punch ). 1895 Frances B. Johnson, Autorretratos 1896
  18. 18. <ul><li>Women’s Emancipation” Punch 1851 </li></ul>Reacción: Burla
  19. 19. Reacción: descalificación <ul><li>“ Perversión uterina” </li></ul><ul><li>Identificación lesbianismo: </li></ul>“ Una mujer-hombre peligrosa y desvergonza-da, perversa congénita de aspecto y psiquis-mo masculinos .” Krafft-Ebing
  20. 20. Romaine Brooks, Auto-rretrato , 1923 Salón literatura y arte: 70 años Las “Amazonas” de la Rive gauche Romaine Brooks, Auto-rretrato , 1923 y Retrato de Natalie Barney, 1920
  21. 21. Romaine Brooks, Lady Troubridge , 1924 Colette
  22. 22. Desactivación: “Chic” Man Ray, Coco Chanel
  23. 23. S. XXI : Normalidad
  24. 24. Hermafroditismo y androginia en la antigüedad clásica <ul><li>Distinta valoración: </li></ul><ul><ul><li>Nivel social </li></ul></ul><ul><ul><li>Nivel simbólico </li></ul></ul>
  25. 25. <ul><li>Transexualidad: marginación </li></ul><ul><li>Hermafroditismo: “exposición”, fuego </li></ul><ul><ul><li>Aberración: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>disolución oposición esencial </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Mutación > </li></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>supervivencia de la especie </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><li>Manifestación cólera dioses </li></ul></ul><ul><ul><li>Bajo Imperio: exhibición </li></ul></ul>1. Rechazo social
  26. 26. <ul><li>Dos tipos: </li></ul><ul><ul><li>Simultánea: </li></ul></ul><ul><ul><li>Sucesiva </li></ul></ul>2. Mitología Previa indiferenciación Posterior
  27. 27. El andrógino <ul><li>M.Eliade: “universal” </li></ul><ul><ul><li>Anhelo unidad y plenitud primordiales </li></ul></ul><ul><ul><li>Relacionado otras pérdidas: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>inmortalidad </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>eterna juventud (“paraísos” perdidos) </li></ul></ul></ul><ul><li>Característica divinidades primordiales: </li></ul><ul><ul><li>totalidad primigenia < ausencia opuestos </li></ul></ul>
  28. 28. Separación Diferenciación Jerarquización
  29. 29. <ul><li>Dos versiones Biblia : </li></ul><ul><li>Gen . 1, 26-27 ( fuente “sacerdotal”, s.VII, VI a.C ): </li></ul><ul><li>Gen . 2, 21-22 ( fuente “javista”, s.X, XI a.C. ): </li></ul>Javé , en el 6º día creó al hombre y a la mujer a su imagen: « los creó macho y hembra » Javé, creó a Eva de una costilla de Adán Androginia de Dios S. Pablo: 1ª Epístola a los Corintios
  30. 30. Orfismo 2 sexos 2 pares ojos travestismo Fanes
  31. 31. Orfismo Ambivalencia
  32. 32. Ave Fenix <ul><li>Superación oposiciones: </li></ul><ul><ul><li>Vida / muerte </li></ul></ul><ul><ul><li>Madre / padre </li></ul></ul>Barthélémy l'Anglais) :  Le livre des propriétés des choses Manuscrito s.XV
  33. 33. El andrógino de Platón <ul><li>Contexto: </li></ul><ul><li>6 discursos > 3 parejas: </li></ul><ul><ul><li>Fedro / Agatón </li></ul></ul><ul><ul><li>Pausanias / Erixímaco </li></ul></ul><ul><ul><li>Aristófanes / Diotima </li></ul></ul>
  34. 34. <ul><li>Figuras inquietantes: </li></ul><ul><li>Amenazan a los dioses </li></ul><ul><li>Borran distancia: </li></ul><ul><ul><li>Tierra / cielo </li></ul></ul><ul><ul><li>Humanos / dioses </li></ul></ul><ul><ul><li>Varones / mujeres </li></ul></ul><ul><li>Ponen peligro Caos > Cosmos: </li></ul>Discurso de Aristófanes
  35. 36. <ul><li>“ Remedo” > unión primordial > </li></ul><ul><li>Drama insatisfacción deseo </li></ul>deseo melancolía encuentro insatisfacción Imposibilidad estado inicial
  36. 37. <ul><li>Diotima: </li></ul><ul><ul><li>Unión en el alma > </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Belleza > Bien > Uno </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Abolición contrarios > </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Inmortalidad </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Intermediario </li></ul></ul><ul><ul><li>Filosofía </li></ul></ul>
  37. 38. El Hermafrodito <ul><li>Ovidio IV 285, ss </li></ul><ul><li>Unión Sálmacis y Herma-frodito > andrógino: </li></ul><ul><ul><li>Posterior indiferen-ciación </li></ul></ul><ul><li>Carácter etiológico: </li></ul><ul><ul><li>mala fama laguna caria </li></ul></ul><ul><ul><li>origen homosexualidad pasiva </li></ul></ul>J, Gossaert La metamorfosis de Her-mafrodito y Salmacis,  1.517  Museo Boijmans Van Beuningen. Rotterdam
  38. 39. El Hermafrodito <ul><li>Unión desequilibrada: </li></ul><ul><ul><li>Sálmacis: sexualidad madura y exacerbada </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>virginidad </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>caza </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Hermafrodito: adoles-cente </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Etapa de indiferen-ciación sexual </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Virilidad sin formar </li></ul></ul></ul>B. Spranger, Salmacis y Hermafrodito , 1585. Kunsthistorisches Museum, Viena
  39. 40. El Hermafrodito <ul><li>Salamacis afemina Hermafrodito > </li></ul><ul><ul><li>Riesgo relaciones sexuales prematu-ras </li></ul></ul>Edición Metamorfosis , s.XV , Flandes, Bélgica
  40. 41. Recepción figura andrógino <ul><li>Edad Media </li></ul>L.Giordano, S.Miguel, 1666
  41. 42. S.XIX 1835 1836 1894
  42. 43. G.Moreau, Medea y jasón, 1865 M. Orsay Burne-Jones, La Roca de la Perdi-ción, 1888. t Staatsgalerie Stuttgart
  43. 44. Las dos caras del andrógino S.XIX <ul><li>Símbolo bienestar social </li></ul><ul><ul><li>Pensamiento progre-sista : superación desi-gualdades </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Clases sociales: socialismo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Sexos: feminismo saint-simonianas </li></ul></ul></ul>Flora Tristán
  44. 45. <ul><li>Incertidumbres finiseculares < industriali-zación: </li></ul><ul><li>“ Decadentismo” > rebelión y rechazo: </li></ul><ul><ul><li>Mentalidad positivista y pragmática </li></ul></ul><ul><li>Crisis identidad masculina: </li></ul><ul><ul><li>Obsolescencia imagen radiante y secular héroe </li></ul></ul><ul><ul><li>Nueva Mujer : “Feminidad no codificada” > </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>amenaza statu quo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>incremento angustias < “modernidad ” </li></ul></ul></ul>Las dos caras del andrógino S.XIX
  45. 46. <ul><li>“ Estamos ante un mundo hermafrodita, un mundo poblado de“semi-machos” (M.Barrès) </li></ul><ul><li>“ Un mundo cuya virilidad flaquea” (E. Zola) </li></ul><ul><li>“ Un universo que acabará siendo conquista-do por una nueva raza de super-mujeres, vestidas como hombres y expertas en tecno-logía.” (A.Robida) </li></ul>
  46. 47. Redefinición polaridad masculino / femenino <ul><li>Razón / emoción > ambigüedad y ambi-valencia </li></ul><ul><li>Persistencia duplicidad > statu quo social y político </li></ul><ul><li>2 nuevos estereotipos de género: </li></ul>“ Eterno adolescente” Mujer-aniñada” y asexual “ Efebo”
  47. 48. “ Efebeización” mujeres 1890 Doble miedo masculino Vejez y muerte Sexualidad femenina “ Caída” Falso placer Pérdida unidad e inmortalidad primordial
  48. 49. Evolución “ Compañera”, “igual” “ Hermana incestuosa” “ Esfinge devoradora” Von Stuck, El beso esfinge , 1895 F. Khnopff, La caricia , 1896
  49. 50. F. Khnopff, El arte / La caricia / La esfinge , 1896. Musée Royaux des Beaux-Arts. Bruxelas Ideal: hermana /esfinge Semejanza Voracidad atemperada Intemporal
  50. 51. La figura del Dandy <ul><li>Alternativa ideal masculino burgués > </li></ul><ul><li>“ Afeminamiento” / virilidad y productividad </li></ul><ul><li>Apropiación femenino> realización más su- blime </li></ul><ul><li>Esteta: búsqueda be- lleza </li></ul><ul><li>Homo y hetero-sexuales </li></ul><ul><li>Misoginia feroz </li></ul>G.Boldini, R.Montesquieu , 1897
  51. 52. El “andrógino sexuado” “ La belleza, la elegancia de la vida de la mujer ha sido traspasada al hombre. Cuando las ha reunido, es de carácter jovial y completo ” H. Balzac [Andrógino:] “a dolescente virginal masculino, aunque algo femenino, mientras la gynander sólo puede ser la mujer que desea las carac-teristicas masculinas, la usurpadora sexual ”. J.Peladan <ul><li>Apropiación vs superación opuestos </li></ul>
  52. 54. <ul><li>M. Armfield, Faustine, 1904. Museo d'Orsay. Paris </li></ul><ul><li>Doble expectativa: </li></ul><ul><li>encontrar ser absolutamente complementario </li></ul><ul><li>vivir simbiosis > todo indisoluble </li></ul>
  53. 55. <ul><li>Expectativa femenina </li></ul>
  54. 56. como dicen que es Expectativa peligrosa como suele ser como no puede ser como puede llegar a ser
  55. 58. <ul><li>MUCHAS GRACIAS </li></ul><ul><li>[email_address] </li></ul>

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