Relatorías 6º Congreso Discapacidad

1. REFLEXIONES FINALES para continuar
“Todos estamos un poco cansados de entender la inclusión en términos de grandes
actos heroicos, esto de educar para la inclusión parece una empresa fantástica. Sin
embargo el acto de incluir se pone en juego en lo que llamo “gestos mínimos” sobre
los que hay que trabajar muchísimo, y por donde pasa mucho más, que por esos
cambios anunciados con fosforescencia y luces de neón”.
SKLIAR.

2. MARGARITA LUCÍA CORREA RESTREPO
COORDINADORA DE RELATORÍAS
LINA MARÍA ARIAS GALLO
CLARA LUCÍA ÁVILA LOZANO
GLORIA MARÍA CARVAJAL ADARVE
MIRIAM LUZ GÓMEZ RIVERA
LUIS MAURICIO MEJÍA VÉLEZ
ANA CAROLINA MORALES ARIAS
JUDITH SALAMEH MURILLO
PAULA ANDREA TORO ZAPATA
RELATORES

3. PREGUNTAS PROVOCADORAS
¿Cuáles son los factores desencadenantes de la
exclusión y de la inclusión?
¿Qué factores intervienen en los diferentes sistemas en
los que se desarrolla el ser humano, que son
generadores de exclusión o de inclusión?

4. EJES TEMÁTICOS
Ciudadanos incluyentes en sociedades excluyentes.
Expresiones de exclusión.
Oportunidades para la inclusión.

5. “Tenemos derecho a ser iguales cada vez que la
diferencia nos inferioriza; tenemos derecho a ser
diferentes cuando la igualdad nos descaracteriza”.
DE SOUSA SANTOS.
“La exclusión, como fenómeno social e histórico, debe ser
comprendida desde una mirada dialéctica, cambiante y
transformadora. No hay una sola forma o manera de exclusión, ni
tampoco una situación absoluta donde se es o no excluido. Todo
lo contrario, el análisis de la exclusión implica conceptualizarla,
analizar los factores que la provocan y los impactos que deja, Es
decir, no son sólo las culturas, sino también su momento
histórico, lo que orienta las condiciones objetivas y subjetivas
para que se dé lugar a la exclusión”.

6. “La existencia de la discriminación y la exclusión, pone de
manifiesto la necesidad de generar propuestas que favorezcan el
respeto a la diversidad, al propiciar interacciones respetuosas y
espacios participativos, donde se desarrollen experiencias
comunes desde las experiencias particulares, que lleven a la
reflexión y el análisis, generando así nuevas actitudes y
conocimientos”.

7. “La comunidad mayoritaria asume que la minoría imperfecta es
una carga que generosamente debe soportar, a la cual debe
cuidar con infinitas dosis de caridad, asistencialismo y
paternalismo. Esta es la fuente de donde beben unas políticas
sociales que se han mostrado profundamente ineficaces por
combatir la opresión, la segregación y la discriminación que nos
han llevado a sufrir una histórica, sistemática y brutal exclusión
social”.

9. “Cuando exista la conciencia de la intimidación como un
fenómeno generalizado en toda la comunidad y se cree la
necesidad de conocer los procesos de desarrollo social que dan
lugar a prejuicios y estereotipos, se aportarán ideas importantes
para la planificación de estrategias y fomentar climas sociales
para la inclusión”.

10. “La inclusión implica la redistribución de poder, la
movilización social, el empoderamiento de los grupos,
y la autonomía y autodeterminación de los sujetos”.
GARCÍA Y FERNANDEZ.
“Procurar entornos protectores y buen trato son condiciones
ideales para prevenir la exclusión y la marginación de las personas
con discapacidad y garantizar las condiciones necesarias para
facilitar su inclusión y participación y de esta manera, su calidad
de vida. El buen trato no es más que pensar en construir y en
actuar acorde a lo establecido desde lo elemental en la
búsqueda de la dignidad del ser humano en el marco de sus
derechos y sus responsabilidades, buscando convivir siempre en
escenarios más amables y menos violentos”.

11. “Las personas con discapacidad son actores sociales activos de
una ciudad viva, de un entorno que requiere ser amigable, para
garantizar su uso efectivo y que además necesita mantener
criterios de seguridad y comodidad, para favorecer la
accesibilidad y la autonomía, pensándose a la vez como con un
nicho de mercado potencial, ya que este grupo poblacional es un
importante grupo focal de consumidores a quienes se les debe
ofertar bienes y servicios con calidad e innovación”.

12. “La inclusión universal, está basada en el principio de diseño
universal, donde todo diseño le debe proporcionar los mismos
beneficios y accesibilidad a todas las personas, este plantea el
reto de la creación de una cultura inclusiva en la sociedad, donde
no existe discapacidad sólo las diferencias, donde no existen
déficits sino desafíos”.

13. “Avanzar en la transformación social que supone la inclusión de
las personas con discapacidad, es incluir la innovación en el que
hacer y la dinámica diaria de las organizaciones, la posibilidad de
la diversificación en la oferta de servicios, consiste en buscar que
las personas con discapacidad respondan a las necesidades de la
empresa y no al contrario, explorando en el medio, las tendencias
para proveer el recurso humano que se requiere, para formarlo y
empoderarlo, y luego ubicarlo y acompañarlo”.

14. “La inclusión es simplemente sentirse bien y hacer
parte de, estar incluido, es ser feliz”.
GARCÍA Y FERNANDEZ.
“Un proceso educativo inclusivo, no se puede realizar sin una
visión clara y contundente de una comunidad diversa, para ello
es necesario que los docentes rompan paradigmas y trasciendan
en la búsqueda de herramientas cotidianas y disponibles, que
medien en la posibilidad de crear y de creer, ya que educar
implica innovar, innovar implica crear y crear implica arriesgarse
a ser diferente”.

15. “La inclusión emplea los recursos para incluirlos a todos y
ofrecerles la ayuda que necesitan para superar las dificultades de
los contextos en actividades compartidas. La inclusión es
entonces la creación de grupos heterogéneos con reorganización
del recurso humano, sin centrarse en el estudiante con
discapacidad, generando igualdad de oportunidades y
resultados”.

16. “Para iniciar el camino hacia el reencuentro de culturas con
identidades diversas, es prioritario apostar al reconocimiento y
valoración de las diferencias, entendiendo que, desde ellas, se
potencializa y enriquece el ser humano, pero también
comprendiendo que la comunicación es uno de sus componentes
básicos que permiten la interacción y el intercambio, pero
también el ejercicio de descubrirnos y valorarnos, en y desde la
diferencia”.

17. “La comunicación afectiva y asertiva entre los profesionales, las
personas con discapacidad y sus familias durante el proceso de
rehabilitación, garantiza la inclusión de las personas con
discapacidad, la continuación de su proyecto de vida y el
mejoramiento de su calidad de vida, a través de la igualdad de las
oportunidades y, por supuesto del reconocimiento de sus
derechos y necesidades, generando mayor comprensión de la
discapacidad tanto por parte de la persona como de su entorno”.

19. “La inclusión es una alternativa orientada hacia la
innovación, que reconoce y atiende la diferencia y la
complejidad de la discapacidad”.
DIAZ Y FERNÁNDEZ.
“La implementación de modelos pedagógicos y terapéuticos que
buscan motivar, informar y formar, desmitifican creencias acerca
de las personas con discapacidad, incorporan actitudes positivas y
formas accesibles para brindar atención y consolidan las
canalización de ayudas y la gestión de redes, cuyo propósito
consiste en preparar a la comunidad, la familia y principalmente
a las personas con discapacidad para el camino de la inclusión”.

20. “La inclusión es un asunto ético, político y cultural, que da como
resultado la empatía, que no es más que la capacidad de ponerse
en el lugar del otro para brindar las condiciones de vida que
favorezcan el desarrollo de las personas. La empatía requerida
para acciones incluyentes tiene su origen en la crianza, ya que
desde ahí es posible facilitar una próxima generación de buenos
seres humanos para quienes la inclusión está gestada desde la
cuna, así mismo, las prácticas de crianza adecuadas se
constituyen en factores protectores frente a numerosos riesgos
que incluyen la discriminación y la segregación”.

21. “Las personas con discapacidad, para remitirnos a lo que las
define en la centralidad intangible e irrenunciable de su
identidad. Se trata de personas, esto es, de sujetos de dignidad,
valiosos por sí mismos, que deben ser respetados en su condición
de tales”.

22. “Es perentorio comprender que las personas con diversidad
funcional no tienen necesidades especiales, ni aspiran al goce de
unos derechos especiales; tienen las mismas necesidades que
todo el mundo y demandan la garantía de igualdad de
oportunidades para satisfacerlas, que supone el ejercicio efectivo
de los mismos derechos que disfruta toda la ciudadanía”.

23. “La inclusión es una actitud, una forma de sentir, una
forma de valorar”.
DIAZ Y FERNANDEZ.
“Si lo más básico de la igualdad es que tengamos condiciones
dignas de existencia desde las que podamos desarrollarnos como
personas autónomas, es de justicia que la sociedad se organice
de modo tal que todas las personas puedan acceder a dichas
condiciones”.

24. “La inclusión es, en definitiva, la estrategia para facilitar el
desarrollo de identidad centrada en el sujeto y no en sus
deficiencias, porque vuelca los esfuerzos en resolver las
restricciones que impiden la participación de las personas. Los
obstáculos para la participación se deben a la carencia de ofertas
diversas desde la comunidad. Hablar de la discapacidad,
poniendo el eje en una perspectiva contextual, involucra a todos
los sujetos partícipes de cualquier sociedad”.

25. “La investigación es la base para revisar experiencias y validar
modelos, a través del uso de la evidencia científica y la
identificación de la efectividad de las intervenciones, pero
también es una herramienta que facilita el fortalecimiento de las
comunidades científicas y contribuye con la calidad de vida de
las personas con discapacidad”.

26. “«Nada sobre o para nosotros sin nosotros», es un lema que
responde a los intereses de un colectivo humano cuyos
miembros comienzan a ser considerados sujetos de investigación
en un enfoque inclusivo que implica el reconocimiento de su
capacidad de analizar y proponer soluciones y el valor del
conocimiento que parte de la experiencia de la vivencia misma
de la discapacidad. En la medida en que las comunidades se
involucren más en el proceso, las investigaciones darán mejor
respuesta a las necesidades y realidades de las personas con
discapacidad, al tiempo que van a favorecer la apropiación social
del conocimiento”.

27. “La inclusión se propone transformar las estructuras y
los sistemas para hacerlos mejores para todos.”
PRINCIPIOS DE INCLUSIÓN INTERNACIONAL.
“Las ideas son brújulas, no mandatos, se usan para abrir caminos
y a partir de ahí, construir con base en realidades, historias,
culturas y modelos que sirvan y transformen la vida cotidiana”.

29. MARGARITA LUCÍA CORREA RESTREPO
COORDINADORA DE RELATORÍAS
LINA MARÍA ARIAS GALLO
CLARA LUCÍA ÁVILA LOZANO
GLORIA MARÍA CARVAJAL ADARVE
MIRIAM LUZ GÓMEZ RIVERA
LUIS MAURICIO MEJÍA VÉLEZ
ANA CAROLINA MORALES ARIAS
JUDITH SALAMEH MURILLO
PAULA ANDREA TORO ZAPATA
RELATORES

30. MUCHAS GRACIAS
“Superados ya los rigores que exige la fundamentación discursiva del problema, es
necesario poner negro sobre blanco lo qué tenemos que hacer y cómo lo tenemos que
hacer, no desde un planteamiento institucional, o político, sino de forma mucho más
práctica, más personal y humana: Apelando a nuestro comportamiento diario cuando
entramos en relación con una persona con discapacidad”.
ETZBERRIA Y FLÓREZ.