1. EL SISTEMA POLÍTICO DE
LA RESTAURACIÓN Y LOS
ELEMENTOS OPOSITORES
AL MISMO
TEMA 3
2º Bachillerato
Historia de España

2. TEXTO DEL ARMONIZADOR
La vuelta de los Borbones fue preparada por Cánovas
(manifiesto de Sandhurts) y facilitada por el golpe de Martínez
Campos. Se abre un largo periodo de estabilidad política con
predominio de los valores conservadores de orden, propiedad y
monarquía. Se trataba de crear un sistema político compartido
por todos los sectores burgueses y de asegurar la exclusión de
las clases bajas de la vida política.
Cánovas sentó las bases institucionales y jurídicas del sistema,
cimentando en la nueva constitución de 1876 (soberanía
compartida, declaración de derechos) y el bipartidismo
(conservadores, liberales de Sagasta), que daría lugar al turno
pacífico entre los dos partidos dinásticos. El turno se garantizaba
con el fraude electoral, manejado por los caciques locales
mediante la compra del voto o la coacción.
La oposición al sistema político viene representada por el
carlismo (derrotado en 1876), los republicanos (divididos), los
nacionalismo (Cataluña, País Vasco) y el movimiento obrero
(anarquismo, socialismo). El periodo se vio sacudido por la crisis
de 1898.

3.  ¿Qué es la Restauración?
 Las bases institucionales y jurídicas del
sistema
 Oposición al sistema
 Carlismo
 Republicanos
 Nacionalismos
 Movimientos obreros

4. TEXTOS
 LA FEDERACIÓN DE TRABAJADORES
DE LA REGIÓN ESPAÑOLA Y “LA MANO
NEGRA”
 LA INSTITUCIÓN LIBRE DE
ENSEÑANZA
 TRATADO DE PAZ ENTRE ESPAÑA Y
EE.UU (1898)

5. EL SISTEMA DE LA
RESTAURACIÓN

6. 1875 1885 1902 1923
ALFONSO XII MARÍA CRISTINA ALFONSO XIII
TURNO PACÍFICO DE PARTIDOS: CONSERVADOR (Cánovas) – LIBERAL
(Sagasta)
• Constitución de 1876
• Caciquismo y pucherazo

7. La Restauración alfonsina: LA
MONARQUÍA
 1 diciembre 1874, Manifiesto de
Sandhurst
 29 diciembre 1874, levantamiento de
Martínez Campos
 9 enero 1875, llegada a Barcelona de
Alfonso XII

8. MANIFIESTO DE SANDHURST

11. Organización de la vuelta de
Alfonso XII
 ANTONIO CÁNOVAS DEL CASTILLO,
partido alfonsino
 iglesia, ejército y clases sociales medias y
altas buscan una solución al desgobierno
del sexenio.

12.  Concepción especial de la monarquía:
 monarquía = estado (no su representación)
 Base del sistema de la restauración
 Triple papel:
 Continuidad histórica
 Garantía de orden social, control de los tres poderes
entre los que actúa como moderador y director de la
vida política.
 Rey-soldado, control del ejército

13. EL TURNO DE PARTIDOS
CÁNOVA SAGAST
PARTIDO S A
CONSERVADOR PARTIDO LIBERAL
 MODERADOS  SECTORES
 ISABELINOS PROGRESISTAS DE
 UNIÓN CATÓLICA, 1884 UNIÓN LIBERAL
(Pidal y Mon)  PARTIDO
 Partido de derechas, CONSTITUCIONAL +
conservador, heredero de PARTIDO LIBERAL
los moderados de los
periodos anteriores
INDEFINICIÓN
IDEOLÓGICA

15. Bases del sistema
 Pragmatismo político
 Defensa del estado-nación: ESPAÑA
 Soberanía compartida rey-cortes
 El ejército al margen de la política
 Fraude electoral que controlan los grupos
dominantes

16. Relevo pacífico en el poder
 Intento de evitar levantamientos y motines
 Alfonso XII, acuerdo tácito
 Pacto del Pardo (1885) acuerdo entre
conservadores, liberales y la regente
 Sistema:
 Un gobierno cesa
 El rey llama al otro para que cree gobierno
 El rey disuelve las cortes y convoca elecciones
 Como el nuevo partido está en el poder las controla y las modifica en su
beneficio

17. LA CONSTITUCIÓN DE 1876
 MAYOR LONGEVIDAD (1876-1923), dio
estabilidad al sistema político
 Enero 1876, sufragio universal, Cortes
Constituyentes
 24 mayo 1876, aprobado en cortes
 2 julio 1876, publicación

18. Características
 89 artículos: síntesis 1845-1869
 Poca concreción, deja muchas
atribuciones al gobierno
 Soberanía compartida rey-cortes
 Sufragio indefinido
 1878, ley de sufragio censitario
 1890, ley de sufragio universal
 Estado confesional
 Libertad de culto en privado

21. Constitución de 1876.
Don Alfonso XII, por la gracia de Dios, Rey constitucional de
España; a todos los que las presentes vieren y entendieren
sabed: que en unión y de acuerdo con las Cortes del Reino
actualmente reunidas, hemos venido en decretar y sancionar la
siguiente Constitución (…)
Artículo 11º. La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del
Estado. La Nación se obliga a mantener el culto y sus ministros.
Nadie será molestado en territorio español por sus opiniones
religiosas, ni por el ejercicio de su respectivo culto, salvo el
respeto debido a la moral cristiana. No se permitirá, sin embargo,
otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la
religión del Estado (…).
Artículo 18º. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes
con el Rey.

22. CACIQUISMO
 Relaciones de patronazgo (fidelidad)
forjadas desde Isabel II y el Sexenio
 CLIENTELISMO: concesión de favores a
cambio de votos
 Riqueza como instrumento de
dominación política

27. FRAUDE ELECTORAL
 Organización por el gobierno de los
resultados electorales
 Ley 1878, sufragio censitario
 Encasillado: organización de los candidatos
 Pucherazo: falseamiento de actas, votos de
personas inexistentes
 Ley 1890, sufragio universal, varones
mayores de 25 años. Nada cambió ya que
las elecciones estaban controladas por el
gobierno

31. ALFONSO XII
(1875-1885)

32. Gobiernos
 Conservador (1875-1881)
 Liberal (1881-1883)
 Conservador (1883-1885)

33. Partido Conservador
1875-1881
 Martínez Campos (marzo- diciembre
1879)
 CONSOLIDACIÓN DEL SISTEMA.
Actuaciones:
 Política educativa del Ministro Orovio: 1876,
Institución Libre de Enseñanza (Giner de los
Ríos, krausismo)
 Recorte de libertades: prensa y reunión
 Ley electoral 1878, censitario (25 años, 25
pesetas)

34. CARLOS VII
Guerras
 CARLISTAS:
 1876, derrota del carlismo. Ley 21
julio 1876, derogación de los fueros
de las provincias vascas.
 Cuestión identitaria: Nacionalismo
Vasco
 CUBA (1868-1878)
 1876, Martínez Campos
 1878, Paz de Zanjón: amnistía,
libertad de colonos y esclavos
asiáticos

35. Partido Liberal
1881-1883
 CONSOLIDACIÓN DEL SISTEMA: turno
pacífico de partidos
 Actuaciones
 Ley de Reclutamiento y reemplazo 1883
 Arancel librecambista (protestas industriales
vascos y catalanes)
 Ley de ayuntamientos y diputaciones 1882,
sufragio restringido
 Ley de imprenta 1883, aumento de la libertad
de expresión

36. Partido Conservador
1883-1885
 Conflicto diplomático con Alemania
 Epidemia de cólera 1885
 Muerte de Alfonso XII, 25 noviembre 1885
Juan Comba, 1885

37. LA REGENCIA DE MARÍA
CRISTINA (1885-1902)

38. Gobiernos
PACTO DEL PARDO
 Liberal (1885-1890) (peligro de la vuelta de
Isabel II) Acuerdo para
 Conservador (1890-1892) el turno pacífico del
poder entre Cánovas y
 Liberal (1892-1895) Sagasta, María
Cristina se debía
 Conservador (1895-1897) mantener al margen
del juego político.
 Liberal (1897-1899)

39. Partido Liberal
1885-1890
 Gobierno Largo: noviembre 85-julio 90
 Actuaciones:
 Ley de Asociaciones 1887: legalización
sindicatos
 Libertad de prensa 1888
 Código civil 1889
 Ordenación de la administración 1888-1889
 Ley de Sufragio Universal 1890

40. Partido Conservador
1890-1892
 Estabilidad del sistema: respeto a las
reformas
 Silvela se empieza a hacer fuerte en el
partido Conservador
 Arancel 1892: debate proteccionismo y
librecambismo

41. Partido Liberal
1892-1895
 Reactivación de Cuba:
 1892, Partido Revolucionario Cubano (José
Martí)
 1895, levantamiento final
 Movimiento nacional en Filipinas: Liga
Filipina (José Rizal)

42. Partido Conservador
1895-1897
 1895, levantamiento final de Cuba
8 de agosto de
1897, en el
balneario de Santa
Águeda, en
Mondragón,
Guipúzcoa un
anarquista italiano
asesina a Cánovas
del Castillo. Se
hacía pasar por
Emilio Rinaldini,
corresponsal de Il
Popolo, aunque a
todas luices debía
haber despertado
todas las alarmas,
no fue así, era en
realidad el
“peligroso
anarquista”, Michele
Angiolillo

43. Partido Liberal
1897-1899
 El desastre de Cuba

45. TEXTO: TRATADO DE PAZ
ENTRE ESPAÑA Y EE.UU (1898)
Art 1.° España renuncia a todo derecho de soberanía y propiedad sobre Cuba. En
atención a que dicha isla, cuando sea evacuada por España, va a ser ocupada por los
Estados Unidos, éstos, mientras dure su ocupación, tomarán sobre sí y cumplirán las
obligaciones que, por el hecho de ocuparla, les impone el derecho internacional para la
protección de vidas y haciendas.
Art 2.° España cede a los Estados Unidos la isla de Puerto Rico y las demás que están
ahora bajo su soberanía en las Indias Occidentales, y la isla de Guam en el archipiélago
de las Marianas o Ladrones.
Art. 3.° España cede a los Estados Unidos el archipiélago conocido por las Islas Filipinas
[...]. Los Estados Unidos pagarán a España la suma de veinte millones de dólares
(20.000=000) dentro de los tres meses después del canje de ratificaciones del presente
Tratado.
Art. 6.° España, al ser firmado el presente tratado, pondrá en libertad a todos los
prisioneros de guerra y a todos los detenidos o presos por delitos políticos a consecuencia
de las insurrecciones en Cuba y en Filipinas, y de la guerra con los Estados Unidos.
Recíprocamente, los Estados Unidos pondrán en libertad a todos los prisioneros de
guerra hechos por las fuerzas americanas, y gestionarán la libertad de todos los
prisioneros españoles en poder de los insurrectos de Cuba y Filipinas [...].
Mª Victoria LÓPEZ-CORDÓN y José Urbano MARTÍNEZ, Análisis y comentarios de textos
históricos. II- Edad Moderna y Contemporánea, Madrid, Alhambra, 1978, pp. 305-306

46. EL DESASTRE DEL 98
 Antecedentes:
 Guerra larga 1868-1878 (Guerra de los diez
años)
 Carlos Manuel de Céspedes, “el grito de Yara”, 10
octubre 1868- 1878, Paz de Zanjón
 Cuestión esclavista como base del sistema
cubano: Ley Moret
 Influencia USA en la zona. Doctrina Monroe
“américa para los americanos”

48. El grito de Yara
Al levantarnos armados contra la opresión del tiránico gobierno español, siguiendo la costumbre
establecida en todos los países civilizados, manifestamos al mundo las causas que nos han
obligado a dar este paso, que en demanda de mayores bienes, siempre produce trastornos
inevitables, y los principios que queremos cimentar sobre las ruinas de lo presente para felicidad
del porvenir.
Nadie ignora que España gobierna la isla de Cuba con un brazo de hierro ensangrentado; no
solo no la deja seguridad en sus propiedades, arrogándose la facultad de imponerla tributos y
contribuciones a su antojo, sino que teniéndola privada de toda libertad política, civil y religiosa,
sus desgraciados hijos se ven expulsados de su suelo a remotos climas o ejecutados sin forma
de proceso, por comisiones militares establecidas en plena paz, con mengua del poder civil. La
tiene privada del derecho de reunión, como no sea bajo la presidencia de un jefe militar; no
puede pedir el remedio a sus males, sin que se le trate como rebelde, y no se le concede otro
recurso que callar y obedecer. […]
Así pues, los cubanos no pueden hablar, no pueden escribir, no pueden siquiera pensar y recibir
con agasajo a los huéspedes que sus hermanos de otros puntos les envían. Innumerables han
sido las veces que España ha ofrecido respetarles sus derechos; pero hasta ahora no han visto
el cumplimiento de su palabra […] Viéndonos expuestos a perder nuestras haciendas, nuestras
vidas y hasta nuestras honras, me obliga a exponer esas mismas adoradas prendas, para
reconquistar nuestros derechos de hombres, ya que no podemos con la fuerza de la palabra en
la discusión, con la fuerza de nuestros brazos en los campos de batalla.
Proclama del general en jefe, Carlos Manuel de Céspedes, Manzanillo, 10 de
octubre de 1868

49.  Participación en el contexto internacional de
imperialismo como potencia de segunda fila.
 PUERTO RICO: 1872, autonomía, abolición de la
esclavitud y economía saneada.
 CUBA:
 1886, abolición total de la esclavitud
 TRES CORRIENTES:
 ESPAÑOLISTAS
 AUTONOMISTAS
 INDEPENDENTISTAS: Partido Revolucionario
Cubano, José Martí, 1892
 FILIPINAS:
 Poca ocupación efectiva española
 Liga Filipina, José Rizal, 1893

50. JOSÉ RIZAL JOSÉ MARTÍ

51. GUERRA HISPANOCUBANA
1895-1898
 Febrero 1895, sublevación
 19 mayo 1895, muerte José Martí
 General Martínez Campos, Weyler y
Blanco no pueden contener en empuje de
los idependentistas hacia el W

53. GUERRA
HISPANO-ESTADOUNIDENSE 1898
 Apoyo a los independentistas
 Interés por Cuba y Puerto Rico
 Febrero 1898, explosión del acorazado Maine, puerto de La
Habana.
 Declaración de guerra: 25 abril 1898
 Cavite (Filipinas)
 Santiago de Cuba
 Tratado de París, 10 diciembre 1868
 Cuba independiente
 Cesión de Puerto Rico Filipinas y Guam a USA por 20 millones
$
 Febrero 1899, islas Carolinas, Marianas y Palaos al Imperio Alemán
por 25 millones $

55. CONSECUENCIAS DEL DESASTRE:
CRISIS Y REGENERACIONISMO
 REGENERACIONISlMO: intento de modernización
política, económica, social y cultural del país. Crítica al
sistema de la restauración como el causante del atraso
del país.
 Político: Francisco Silvela y Antonio Maura
 Intelectual: Macías Picavea, Lucas Mallada, Joaquín
costa, la Generación del 98 (Unamuno, Valle Inclán,
Machado, Ramiro de Maeztu, Azorín, Baroja, etc…)

56. Oligarquía y caciquismo. Joaquín Costa.
No es, no es nuestra forma de gobierno un régimen parlamentario, viciado
por corruptelas y abusos, según es uso entender, sino, al contrario, un
régimen oligárquico, servido, que no moderado, por instituciones
aparentemente parlamentarias. […]
Nos enseña, en primer lugar, que el problema de la libertad, que el
problema de la reforma política no es el problema ordinario de un régimen
ya existente, falseado en la práctica, pero susceptible de sanearse con
depurativos igualmente ordinarios, sino que es un hecho, y positivamente,
todo un problema constitucional de cambio de forma de gobierno; que se
trata nada menos que de una revisión del movimiento revolucionario de
1868, y, más aún, de la revolución misma de todo el siglo XIX, respuesta al
estado del problema.
Nos enseña, en segundo lugar, que mientras esa revolución no se haga,
que mientras soportemos la actual forma de gobierno, será inútil que
tomemos las leyes en serio, buscando en ellas garantía o defensa para el
derecho […]
Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora
o gobernante, distribuida o encasillada en “partidos”. Pero aunque se lo
llamemos, no lo es; si lo fuese, formaría parte integrante de la Nación, sería
orgánica representación de ella, y no es sino un cuerpo extraño, como
pudiera serlo una facción de extranjeros apoderados por la fuerza de los
Ministerios, Capitanías, telégrafos, ferrocarriles, baterías y fortalezas para
imponer tributos y cobrarlos.

58. CARLISMO
 1876, derrota Carlos VII, adopción vía
política
 Cándido Nocedal (representante de
Carlos VII en España) CATOLICISMO
INTRANSIGENTE

59. División carlista
 Escisión integrista: Seguidores de
Nocedal (se disolverá a finales de siglo)
 Juntas Tradicionalistas: organizados entre
las asociaciones de pueblos y ciudades.
 1896: 2.543 juntas, 307 círculos y 33
periódicos

60. NACIONALISMO
 Nacionalismo Catalán
 Nacionalismo Vasco Enric Prat de la Riva
 Movimientos menos potentes:
 Nacionalismo Gallego
 Nacionalismo Valenciano
 Nacionalismo Andaluz
Sabino Arana

61. Nacionalismo Catalán
 RENAIXENÇA: movimiento cultural y literario de
mediados de siglo XIX
 Con la I República se aviva el fuego del federalismo
 Restauración, se convierte en un movimiento político
maduro:
 Tendencias
 Republlicanismo federal: Valentí Almirall
 Nacionalismo burgués conservador:
 1891, Unión Catalanista
 1892, las Bases de Manresa. Prat de la Riba
 1901, Lliga Regionalista

62. Prat de la Riba:
Compendio de doctrina catalanista , 1894.
“Que solo se acuerdan de que somos españoles para
cobrarnos contribuciones, o quintar a nuestra juventud, o
pedirnos dinero, o sacrificar nuestros intereses… como
los pueblos conquistadores con los pueblos
conquistados. Hemos reclamado justicia y nos han
contestado insultándonos. Siempre que Cataluña pide
justicia, salen hablando del “egoísmo de los catalanes”,
los mismos que nos cargan de contribuciones para ir
engrosando las camarilla de la invasora burocracia.
Puesto que las injusticias son frecuentes y
constantemente hemos de pedir reparación, se burlan
con aquello de “pide más que un catalán”, que resulta
ser un sarcasmo en boca de los que, si no piden, es
porque se lo toman”.

63. "Base 3ª.- La lengua catalana será la única que, con carácter oficial, podrá usarse en Cataluña y
en las relaciones de esta región con el poder central.
Base 4ª.- Sólo los catalanes, ya lo sean por nacimiento o en virtud de naturalización, podrán
desempeñar en Cataluña cargos públicos, incluso tratándose de los gubernativos y
administrativos que dependan del poder central. También deben ser ejercidos por catalanes los
cargos militares que comporten jurisdicción.
Base 6ª.- Cataluña será la única soberana de su gobierno interior. Por tanto, dictará libremente
sus leyes orgánicas; cuidará de su legislación civil, penal, mercantil, administrativa y procesal;
del establecimiento y percepción de impuestos; de la acuñación de la moneda, y tendrá todas las
demás atribuciones inherentes a la soberanía que no correspondan al poder central […]
Base 7ª.- El poder legislativo Regional radicará en las Cortes Catalanas […].
Base 12ª.- Cataluña contribuirá a la formación del ejército permanente de mar y tierra por medio
de voluntarios o bien mediante una compensación en metálico previamente convenida como
antes de 1845.
Base 13ª.- El mantenimiento del orden público y seguridad interior de Cataluña estarán
confiadas al Somatén y a los mossos de l´esquadra.
Base 15ª.- La enseñanza pública... deberá organizarse de una forma adecuada a las
necesidades y carácter de la civilización de Cataluña.
Enric Prat de la Riba. Manresa, 27 de marzo de 1892."

64. Nacionalismo Vasco
Basado en tres ejes:
 Cuestión Foral:
 Romanticismo, idealización del mundo rural vasco a través
de la literatura (mitos, leyendas y tradiciones)
 Guerras Carlistas:
 Profundo arraigo.
 Sabino Arana (principal ideólogo)
 1894, Euskaldun Batzokiza (Partido Nacionalista Vasco,
PNV)
 Textos: raza, lengua y costumbres (típico de la época,
darwinismo social)
 Industrialización
 Posiciones moderadas a las que derivó el movimiento

65. IDEOLOGÍA DE SABINO ARANA
La fisonomía del bizkaino es inteligente y noble; la del español, inexpresiva
y adusta.
El bizkaino es de andar apuesto y varonil; el español, o no sabe andar
(ejemplo, los quintos) o si es apuesto es tipo femenil (ejemplo, el torero).
El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo y torpe.
El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es
corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos.
Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizcaino
hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos.
El bizkaino es laborioso (ved labradas sus montañas hasta la cumbre); el
español, perezoso y vago (contemplad sus inmensas llanuras desprovistas
en absoluto de vegetación).
El bizkaino es emprendedor (leed la historia y miradlo hoy ocupando
elevados y considerados puestos en todas partes... menos en su patria); el
español nada emprende, a nada se atreve, para nada vale (examinad el
estado de las colonias).

66. El bizkaino no vale para servir, ha nacido para ser señor ("etxejaun"); el
español no ha nacido más que para ser vasallo y siervo (pulsad la
empleomanía dentro de España, y si vais fuera de ella le veréis ejerciendo
los oficios más humildes).
El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español necesita
de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice.
El bizkaino es caritativo aun para sus enemigos (que lo digan los lisiados
españoles que atestan las romerías del interior y mendigan de caserio en
caserio); el español es avaro aun para sus hermanos (testigo, Santander
cuando pidió auxilio a las ciuadades españolas en la consabidas
catástrofe).
El bizkaino es digno, a veces con exceso, y si cae en la indigencia, capaz
de dejarse morir de hambre antes de pedir limosna (preguntádselo a las
Conferencias de San Vicente de Paúl); el español es bajo hasta el colmo, y
aunque se encuentre sano, prefiere vivir a cuenta del prójimo antes que
trabajar (contad, si podéis, los millares de mendigos de profesión que hay
en España y sumidlos con los que anualmente nos envía a Euskeria).

67. Interrogad al bizkaino qué es lo que quiere y os dirá "trabajo el día laborable
e iglesia y tamboril el día festivo"; haced lo mismo con los españoles y os
contestarán pan y toros un día y otro también, cubierto por le manto azul de
su puro cielo y calentado al ardiente sol de Marruecos y España.
Ved un baile bizkaino presidido por las autoridades eclesiásticas y civil y
sentiréis regocijarse el ánimo al son del "txistu", la alboka o la dulzaina y al
ver unidos en admirable consorcio el más sencillo candor y la loca más
alegría; presenciad un baile español y si no os acusa náuseas el liviano,
asqueroso y cínico abrazo de los dos sexos queda acreditada la robustez
de vuestro estómago, pero decidnos luego si os ha divertido el espectáculo
o más bien os ha producido hastío y tristeza.
En romerías de bizkainos rara vez ocurren riñas, y si acaso se inicia alguna
reyerta, oiréis sonar una media docena de puñetazos y todo concluido;
asistid a una romería española y si no veis brillar la traidora navaja y
enrojecerse el suelo, seguros podéis estar de que aquel día el sol ha salido
por el Oeste.

68. El aseo del bizkaino es proverbial (recordad que, cuando en la última
guerra andaban hasta por Nabarra, ninguna semana les faltaba la muda
interior completa que sus madres hermanas les llevaban recorriendo a pie
la distancia); el español apenas se lava una vez en su vida y se muda una
vez al año.
La familia bizkaina atiende más a la alimentación que al vestido, que
aunque limpio siempre es modesto; id a España y veréis familias cuyas
hijas no comen en casa más que cebolla, pimientos y tomate crudo, pero
que en la calle visten sombrero, si bien su ropa interior es "peor menealla".
El bizkaino que vive en las montañas, que es el verdadero bizkaino es, por
natural carácter, religioso (asistid a una misa por aldea apartada y
quedareis edificados); el español que habita lejos de las poblaciones, o es
fanático o es impío (ejemplos de los primero en cualquier región española;
de los segundo entre los bandidos andaluces, que usan escapulario, y de lo
tercero, aquí en Bizkaya, en Sestao donde todos los españoles, que no son
pocos son librepensadores).

69. Oídle hablar a un bizkaino y escuchareis la más eufónica, moral y culta de
las lenguas; oidle a un español y si solo le oís rebuznar podéis estar
satisfechos, pues el asno no profiere voces indecentes ni blasfemias.
El bizkaino es amante de su familia y su hogar (cuanto a lo primero, sabido
es que el adulterio es muy raro en familias no inficionadas de la influencia
maketa, esto es, en las familias genuinamente bizkainas; y cuanto a lo
segundo, si el bizkaino por su carácter emprendedor se ausenta de su
hogar no le pasa día en que no suspire por volver a él); entre los españoles,
el adulterio es frecuente así en las clases elevadas como en las humildes, y
la afección al hogar es en estas últimas nula porque no la tienen.
Por último, según la estadística, el noventa y cinco por ciento de los
crímenes que se perpetran en Bizkaya se deben a mano española, y de
cuatro de los cinco restantes son autores bizcainos españolizados.
Decid, pues, ahora si el bizkaino es español por su tipo, carácter y
costumbres ."
Sabino Arana, "¿Qué somos?". Obras Completas. Editorial Sabindiar-
Batza. Buenos Aires. 1965. Páginas 627 y 628

70.  Nacionalismo Gallego
 Desarrollo Cultural
 1890, Asociación Regionalista Gallega de
Santiago
 Nacionalismo Valenciano
 1878, Lo Rat Renat, sociedad cultural
dedicada a la recuperación de la lengua
 Nacionalismo Andaluz
 1883, Asamblea Federal de Antequera

71. REPUBLICANISMO
 Reorganización y reorientación que hizo surgir nuevos
partidos en el siglo XX
 Sin fuerza política para cambiar el sistema se asentó en
las clases bajas y culturales librepensadores del país.
 Cuatro corrientes:
 Partido Posibilista o republicano histórico. Emilio Castelar.
Moderado y apoyado en las clases medias
 Sector de Ruíz Zorrilla: retraimiento electoral, y proclamación de
la república por levantamientos populares o militares
 Sector institucionalista (Salmerón): renovación filosófica
(krausismo; Institución Libre de Enseñanza)
 Partido Federal (Pi i Margal): ideales republicanos del sexenio,
laicismo, descentralización. Clases populares de base urbana,
mundo rural catalán y andaluz, acercamientos al nacionalismo.

72.  Minoría Parlamentaria más numerosa
 1903, Unión Republicana, grupos republicanos liderada por
Salmerón y por Lerroux.
 Alejandro Lerroux, Partido Republicano Radical carácter
anticatalanista frente a la versión catalanista de Solidaridad
Catalana a la que se había incorporado Salmerón.
Alejandro Lerroux

73. Artículo de Lerroux publicado en 1906.
“Rebelaos contra todo: no hay nada o casi nada bueno.
Rebelaos contra todos: no hay nadie o casi nadie justo […]
Sed arrogantes como si no hubiera en el mundo nadie ni nada más
fuerte que vosotros, no lo hay. La semilla más menuda prende en la
grieta del granito, echa raíces, crece, hiende la peña, rasga la montaña,
derrumba el castillo secular […] triunfa.
Sed imprudentes, como si estuvieseis por encima del Destino y la
Fatalidad.
Sed osados y valerosos, como si tuvieseis atados a vuestros pies la
Victoria y la Muerte.
Sois la vida que se renueva, la naturaleza que triunfa, el pensamiento
que ilumina, la voluntad que crea, el amor eterno […]
Jóvenes bárbaros de hoy, entrad a saco en la civilización decadente y
miserable de este país sin ventura, destruid sus templos acabad con
los dioses, alzad el velo de las novicias y elevadlas a la categoría de
madres para virilizar la especie, penetrad en los registros de la
propiedad y haced hogueras con sus papeles para que el pueblo
purifique la infame organización social, entrad en los hogares humildes
y levantad legiones de proletarios para que el pueblo tiemble ante sus
jueces despiertos.
Hay que hacerlo todo nuevo, con los sillares empolvados, con las vigas
humeantes de los viejos edificios derrumbados, pero antes
necesitamos la catapulta que abata los muros y el rodillo que nivele los
solares”.

74. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE
ENSEÑANZA (texto)
“La Institución no pretende limitarse a instruir, sino cooperar a que se formen hombres útiles al
servicio de la humanidad y de la patria. Para esto no desdeña una sola ocasión de intimar con
sus alumnos, cuya custodia jamás fía a manos mercenarias, aun para los más subalternos
pormenores, con el uso reinante en toda Europa; novedad ésta cuya importancia comprendía el
último Congreso de Bruselas, donde al ser expuesta por uno de nuestros compañeros obtuvo la
adhesión más entusiasta. Sólo de esta suerte, dirigiendo el desenvolvimiento del alumno en
todas relaciones, puede con sinceridad aspirarse a una acción verdaderamente educadora en
aquellas esferas donde más apremia la necesidad de redimir nuestro espíritu: desde la génesis
del carácter moral, tan flaco y enervado en una nación indiferente a su ruina, hasta el cuidado
del cuerpo, comprometido como tal vez en ningún pueblo culto de Europa por una indiferencia
nauseabunda; el desarrollo de la personalidad individual, nunca más necesario que cuando ha
llegado a su apogeo la idolatría de la nivelación y de las grandes masas; la severa obediencia a
la ley contra el imperio del arbitrio que tienta a cada hora entre nosotros la soberbia de
gobernantes y de gobernados; el sacrificio ante la vocación sobre todo cálculo egoísta, único
medio de robustecer en el porvenir nuestros enfermizos intereses sociales; el patriotismo
sincero, leal, activo, que se avergüenza de perpetuar con sus imprudentes lisonjas males cuyo
remedio parece inútil al servil egoísta; el amor al trabajo, cuya ausencia hace de todo español un
mendigo del Estado o de la vía pública: el odio a la mentira, uno de nuestros cánceres sociales,
cuidadosamente mantenido por una educación corruptora; en fin, el espíritu de equidad y
tolerancia contra el frenesí de exterminio que ciega entre nosotros a todos los partidos,
confesiones y escuelas”.
Giner de los RÍOS, F, Ensayos, Madrid, 1969, Alianza Editorial, págs. 116 y 117.

75. Sistema educativo español siglo XIX
 1814, Decreto sobre el arreglo general de la Enseñanza
Pública (instrucción pública, universal, gratuita y libre)
 División: Primaria, secundaria y superior
 1821, Reglamento de Instrucción Pública
 1845, Plan de Gil y Zárate. Creación de:
 Institutos de Secundaria
 Cuerpos de Catedráticos de institutos
 Inspección educativa
 Sistema de oposición
 Escuelas normales para maestros
 1857, Ley Moyano

76. 1875, Plan Orovio. Control de las cátedras universitarias.
Creación de instituciones educativas al margen del Estado:
 Escuelas del Ave María (Granada), 1888: Padre Manjón.
 Niños marginados y gitanos
 Metodología moderna pero con orientación confesional
 Escuela Moderna, 1899, Barcelona, Francisco Ferrer y
Guardia:
 Librepensadora y anarquista
 Integral, laica, racional, universal
 Institución Libre de Enseñanza, 1876, Madrid, Giner de los
Ríos

79. INSTITUCIÓN LIBRE DE
ENSEÑANZA (ILE)
 1876, creada por catedráticos expulsados de la Universidad
Central: Francisco Giner de los Ríos, Gumersindo Azcárate, Nicolás
Salmerón.
 1882, se quedará con los niveles primario y secundario
 Principios:
 Filosofía Krausista, regeneración moral de la sociedad española
 Ideología liberal, laica y burguesa
 Metodología activa, en contacto con la naturaleza y con las
familias

80. KRAUSISMO
 LLEGADA A ESPAÑA: 1843, Sanz del río, catedrático interino de
filosofía
 ESTANCIA EN HEIDELBERG, contacto con Krause
 PRINCIPIOS:
 Concepción racionalista basada en una visión antropológica del
mundo
 Concepción matemática del mundo
 La ciencia experimental era el instrumento verificador de la
evidencia deducida por la filosofía
 Aceptación de la evolución pero no del principio de selección
natural

81.  Entidades creadas por la ILE:
 Residencia de Estudiantes de Madrid
 Junta de Ampliación de Estudios
 Residencia Internacional de Señoritas,
dirigidas por María de Maeztu
 Misiones pedagógicas (II República,
alfabetización rural)
 Personajes principales de la élite cultural
española

83. LA FEDERACIÓN DE TRABAJADORES DE LA
REGIÓN ESPAÑOLA Y “LA MANO NEGRA”
(...) Nosotros nos hemos organizado con el mismo derecho que se han organizado todos los
partidos políticos. Ellos se organizan para la conquista del poder político, y nosotros para abolir
todos los poderes autoritarios.
Somos anarquistas, porque queremos el libre ejercicio de todos los derechos, y como éstos son
ilegislables, no es necesario ningún poder para legislarlos y reglamentarlos. Somos colectivistas,
porque queremos que cada productor perciba el producto íntegro de su trabajo y no existan
hombres que se mueran de hambre trabajando, y otros que sin trabajar vivan en la holganza y
encenegados en la corrupción y en el vicio.
Y somos partidarios del grande y fecundo principio federativo, porque creemos que es
indispensable para la práctica de los grandes y justos principios anárquico-colectivistas, la
Federación económica; la libre federación universal de las libres asociaciones de trabajadores
agrícolas e industriales. [...]
Si hoy, en presencia del fecundo desarrollo de nuestra organización, y ante el temor de perder,
en tiempo tal vez no muy lejano, irritantes e injustos privilegios, se pretende deshonrarnos para
cubrir las apariencias de brutales persecuciones e injustas medidas excepcionales en contra de
nuestra gran Federación de trabajadores, es necesario que no ignoren que su trama es
demasiado burda y que su inmortal juego está descubierto; y conste una vez más, que nuestra
Federación nunca ha sido partidaria del robo, ni del incendio, ni del secuestro, ni del asesinato;
sepan también que no hemos sostenido ni sostenemos relaciones con lo que llaman Mano
negra, ni con la Mano blanca, ni con ninguna asociación secreta que tenga por objeto la
perpetración de delitos comunes.
Manifiesto de la Comisión Federal, marzo de 1883. A. LORENZO: El Proletariado militante.-., pp.
428-429.

84. MOVIMIENTO OBRERO
SITUACIÓN DE LAS CLASES POPULARES
 75% de la población
 CAMPESINADO
 ZONA NORTE:
 Pequeños y medianos propietarios a partir de la
privatización de tierras comunales o baldíos
 EXTREMADURA, ANDALUCÍA, CASTILLA-LA
MANCHA y MURCIA:
 Zonas de secano y latifundios: jornaleros (bajos
salarios, duras condiciones de vida, trabajo
estacional)

85.  ÉXODO A LAS CIUDADES
 32% de población urbana en 1900
 Proletarización del trabajo artesanal
 Condiciones laborales
 10-15h
 Trabajo sin contrato
 Despido libre
 Ausencia de Seguridad social
 No cobertura de paro

86. Inicios del movimiento obrero
 1821: Alcoy (ludismo)
 1824: Barcelona, extensión del
movimiento ludita
 1835: Barcelona, textil Bonaplata
 1840: Asociación Mutua de Obreros de la
Industria Algodonera (Barcelona)

87. LAS INTERNACIONALES
OBRERAS
 1864, ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DEL TRABAJO
(AIT) DIVISIÓN:
 MARXISTAS: Kar Marx y Fiedrich Engels
 ANARQUISTAS: Bakunin, Proudhon y Kropotkin
(expulsados crean la Internacional Antiautoritaria)
 1889, INTERNACIONAL SOCIALISTA (II
INTERNACIONAL) Ideas Marxistas
 1919, INTERNACIONAL COMUNISTA (III
INTERNACIONAL, KOMINTERN) Ideas leninistas

89. SEXENIO REVOLUCIONARIO
 1969, Libertad de asociación
 Creación de las primeras asociaciones
obreras, separándose de los partidos
políticos tradicionales que consideraban
burgueses (TOMA DE CONCIENCIA)
 Llegada de GIUSEPPE FANNELI a
difundir la AIT (tendencia anarquista)

90. ANARQUISMO
 Destrucción del Estado, libertad individual
 1870: Barcelona, primer congreso obrero
en España
 Creación de la Federación Regional
Española, desarrollo del anarquismo
 1872: Zaragoza, II Congreso de la
Federación Regional Española

91. Principales rasgos ideológicos del anarquismo.-
 Rechazo a cualquier autoridad impuesta , defensa utópica de la
autonomía individual total y abolición del Estado con todas sus
instituciones (gobierno, ejército, policía…)
 Supresión de la propiedad privada y defensa del colectivismo ,
entendido como la articulación de pequeñas unidades económicamente
autosuficientes donde la propiedad sería colectiva.
 Defensa de la revolución violenta y del recurso a huelgas
generales, insurrecciones, sabotajes y actos terroristas como medios
para destruir el Estado burgués capitalista opresor y liberar a la
humanidad de la explotación.
 Apoliticismo, rechazo al juego político y de la participación en
elecciones, consideradas un engaño.
 Anticlericalismo, negación de la religión y de la Iglesia.

92. Si nosotros declaramos la abolición completa de todos los Estados,
¿creéis que un internacional puede convertirse en un instrumento
autoritario? No, sino que debe abolir el Estado, y si no puede
abolirlo, no puede ni debe ir a las Cortes. Nosotros que anhelamos
la destrucción completa de todos los gobiernos autoritarios y el
triunfo de la libre federación de las libres asociaciones obreras, […]
debemos procurar por todos los medios posibles hacer política
obrera […] y estad seguros de que una vez nosotros nos hayamos
reunido bajo la bandera del Trabajo no será necesario ocupar
ningún puesto en el municipio, ni en la diputación provincial, ni en la
diputación a Cortes, porque una vez en mayoría, la revolución
social vendrá y entonces haremos política para establecer o realizar
la liquidación social.
Actas del Congreso Obrero de Barcelona, 1870.

93. SOCIALISMO
 Conquista del Estado y conversión de
este en social
 1872, Madrid, Paul Lafargue, difusión de
ideas socialistas

94. Bar “Casa Labra”

95. Principales rasgos ideológicos del socialismo.-
 Exigencia de emancipación total para los trabajadores.
 Transformación de la propiedad individual en propiedad social o de
la sociedad entera.
 Posesión del poder político por la clase proletaria.
 Rechazo del terrorismo, es “política demoledora” de los anarquistas
que era considerada por los socialistas una falsa vía para la
liberación de los trabajadores.
 Oposición a la expansión colonial y a las guerras.
 El objetivo de los socialistas era la revolución, la toma del poder de
forma violenta por la clase trabajadora. Pero hasta que llegara el
momento oportuno de llevarla a cabo era preciso atravesar una
larga fase de organización y propaganda, durante la cual la lucha
del PSOE debería ser pacífica y legal, participando en el juego
político y presentándose a las elecciones.

96. Considerando que esta sociedad es injusta, porque divide a sus miembros en dos clases
desiguales y antagónicas: una, la burguesía, que, poseyendo los instrumentos de trabajo es la
clase dominante; otra, el proletariado, que, no poseyendo más que su fuerza vital, es la clase
dominada.
Que la sujeción económica del proletariado es la causa primera de la esclavitud en todas sus
formas: la miseria social, el envilecimiento intelectual y la dependencia política.
Que los privilegios de la burguesía están garantizados por el poder político, del cual se vale
para dominar al proletariado.
Por otra parte:
Considerando que la necesidad, la razón y la justicia exigen que la desigualdad y el
antagonismo entre una y otra desaparezcan, reformando o destruyendo el estado social que
las produce; […]
Primero.- La posesión del Poder político por la clase trabajadora.
Segundo.- La transformación de la propiedad individual o corporativa de los instrumentos de
trabajo en propiedad común de la sociedad entera. Entendemos por instrumentos de trabajo: la
tierra, las minas, los transportes, las fábricas, máquinas, capital, moneda, etc.
Tercero.- La organización de la sociedad sobre la base de la federación económica, el
usufructo de los instrumentos del trabajo por las colectividades obreras, garantizando a todos
sus miembros el producto total de su trabajo, y la enseñanza integral a los individuos de
ambos sexos en todos los grados de la ciencia, de la industria y de las artes.
En suma: el ideal del Partido Socialista es la completa emancipación de la clase trabajadora.
Es decir, la abolición de todas las clases sociales y su conversión en una sola de trabajadores
libres e iguales, honrados e inteligentes. […]
Manifiesto fundacional del PSOE

97. LA RESTAURACIÓN
 1883, COMISIÓN DE REFORMAS
SOCIALES:
 Escasa higiene
 Poca seguridad en el trabajo (enfermedades
profesionales)
 Deficiente alimentación
 1888, Ley de asociaciones: legalización
de la lucha sindical

98. ANARQUISMO
 Implantación:
 campo andaluz
 proletariado Barcelona
 Tendencias:
 Anarcosindicalismo: cajas de resistencia, huelgas
 Revolucionaria: terrorismo, accion directa
 Comunismo libertario: propiedad social de los medios de
producción
 Acciones:
 1880: LA MANO NEGRA
 1881: fundación de la FEDERACIÓN DE LOS TRABAJADORES
DE LA REGIÓN ESPAÑOLA
 1896: atentado en la procesión de Corpus Cristi en Barcelona
 1897: asesinato de Cánovas

100.  ATENEOS LIBERTARIOS
 Formación
 Discusión de ideas
 Publicaciones periódicas
 LA MANO NEGRA
 1907: Solidaridad Obrera
 1910: Confederación Nacional del Trabajo
(CNT) (1911-1915, ilegal)
 Acción directa
 Huelga General

101. El anarquismo, hasta ahora relativamente homogéneo, se va fragmentar:
los anarcosindicalistas eran de hecho los denominados anarcocolectivistas,
que, apoyándose en Bakunin, señalaban la ineludible necesidad de
construir sindicatos obreros públicos y legales, el objetivo era combatir para
conseguir la mejora de las condiciones de vida de la clase obrera (...);
sindicatos que, a la vez, aspiraban a crear una sociedad sin clases, en que
la propiedad estaría en manos de los colectivos obreros (...). Esta era la
tendencia dominante en Cataluña y Aragón (...), aunque despacio se fue
extendiendo la otra corriente, la anarcocomunismo (propagado por
Kropotkin y difundido por Malatesta). Esta tendencia, al comienzo sólo
fuerte en Andalucía, incorporaba una tradición mucho más individualista y
radical: se oponía al sindicalismo (...) todo propugnando una estructura
basada en pequeños grupos, no sindicales sino de afinidad ideológica, la
misión de los cuales no era la preocupación sindical sino la propaganda
ideológica constante y la lucha sistemática contra los factores del orden
social, sin rehusar a la acción directa y la propaganda violenta.
Termes, J.., “El movimiento obrero des de la I Internacional fines del
1898” Historia de Cataluña. Vol. V. Ed. Salvat, Barcelona, 1979

102. La mano negra
 Organización anarquista secreta y violenta que actuó en
Andalucía a finales del s. XIX
 1882-1883 dura represión en el campo andaluz
 1884, Fueron juzgado y condenados como cabeza de
turco 15 campesinos en Jerez de la Frontera (falsos
testigos y montaje)
Link al vídeo

103. La fiesta del Primero de Mayo fue
SOCIALISMO
institucionalizada por la Segunda Internacional
Socialista tras el Congreso de Bruselas de 1891.
Su objetivo era celebrar huelgas y manifestaciones
de carácter solidario y fomentar la unidad entre la
clase trabajadora de diferentes países.
En la actualidad es una jornada en la que partidos
 1879, Pablo Iglesias, políticos y organizaciones sindicales se manifiestan
con el fin de sensibilizar a los trabajadores y a la
fundación del PSOE (legalidad opinión pública sobre los problemas de la clase
obrera. Es celebrada en la mayor parte de los
a partir de 1881) países democráticos, salvo en Reino Unido y
Estados Unidos (sustituida por el "Labor Day" del
 1888, Barcelona, fundación de primer lunes de septiembre).
La idea surgió durante el Congreso de Sindicatos
UGT de USA celebrado en diciembre de 1888 en Saint
Louis. En él se acordó organizar manifestaciones el
1 de mayo a fin de reivindicar la jornada de 8 horas
 1890, primeras y recordar los sangrientos sucesos acontecidos en
Chicago (Revuelta de Haymarket) en las jornadas
manifestaciones del 1º de del 1 al 4 de mayo de 1866. En el transcurso de
una huelga realizada para conseguir la jornada de
Mayo 8 horas, en esa ciudad se desarrollaron actos de
carácter violento que causaron la muerte de varios
 Alianzas con el obreros y un oficial de policía.
De resultas, varios obreros y sindicalistas,
Republicanismo. fundamentalmente anarquistas, fueron condenados
cadena perpetua o a trabajos forzados, siendo
 1910, Pablo Iglesias, primer ejecutados 5 de ellos en la horca, tras un juicio
-muy mediatizado por la prensa- que careció de las
diputado de un partido obrero mínimas garantías legales y procesales.

105. SINDICATOS CATÓLICOS
 1872, Alcoy, primero círculos obrero
católicos: padre Vicent
 1891, León XIII, encíclica Rerum Novarum
Padre Vicent
León XIII

106. 1917-1923
 Influencia de la Revolución Rusa:
 Crecimiento de los sindicatos:
 UGT 240.000 (1921)
 CNT 700.000 (1920)
 1919, jornada laboral de 8 horas
 Conflictividad social
 Ocupación y reparto de tierras
 1919, huelga de la Canadiense, Barcelona

107. ALFONSO XIII
(1902-1931)

108. Alfonso XIII
“Este año me encargaré de las riendas del Estado, acto de gran
trascendencia tal y como están las cosas, porque de mi depende si ha de
quedar en España la monarquía borbónica o la república. Porque yo me
encuentro el país roto por guerras pasadas, que anhela que alguien la
saque de esta situación: la reforma social a favor de las clases necesitadas;
el Ejército con una organización atrasada en los avances modernos; la
marina sin barcos; la bandera ultrajada; los gobernadores y los alcaldes
que no cumplen las leyes, etc.; en definitiva todos los servicios
desorganizados y mal atendidos. Puedo ser un rey que se llene de gloria
regenerando la patria (…). Pero también puedo ser el rey que no gobierne,
que pueda ser gobernado por sus ministros y, finalmente, llevado a la
frontera (…). Espero reinar en España como rey justo. Espero, al mismo
tiempo, poder regenerar la patria y hacerla, si no poderosa, al menos
buscada, o sea, que la busquen como aliada. Si Dios quiere, para bien de
España”
Extraído de Seco Serrano, C. La España de Alfonso XIII, Madrid,
Cuadernos de Historia 16, 1985.

109. LA CRISIS DEL SISTEMA DE LA
RESTAURACIÓN
1898-1923
 Crisis y renovación de los principales
partidos
 Guerra de Marruecos
 Semana trágica de Barcelona
 La crisis de 1917
 Conflictividad social

110. Renovación de los partidos
 Regeneracionismo político
 Asesinato de Cánovas y muerte de
Sagasta

111. Inestabilidad en los principales partidos
ANTONIO MAURA Y
MONTANER
EDUARDO DATO

112. Leyes regeneracionistas
 1907, Ley electoral de voto obligatorio
(evitando las prácticas caciquiles)
 Ley de la Administración local
 1910, Ley del Candado
 Regulación de las condiciones laborales
 Ley de reclutamiento
 1912, ley de mancomunidades

113. La Guerra de Marruecos
 Intentos de colonización al
norte de África
 Condicionado por las
potencias europeas se reparte
Marruecos con Francia,
marginando a Alemania.
 Acuerdo Franco-español
1904
 Conferencia de Algeciras,
1906, protectorado
hispano-francés en
Marruecos
 Declaraciones de
Cartagena 1907

114.  Tribus bereberes (cabilas) belicosas
 Oportunidades de ascensos por méritos
de guerra

115. La Semana trágica de
Barcelona 1909
 Julio 1909 ataques contra la construcción del ferrocarril
 Reservistas de Cataluña:
 18 julio 1909, Levantamiento contra los reclutamientos para la Guerra de
Marruecos
 Se convirtió en un movimiento revolucionario y anticlerical
 Huelga general 26 julio, extensión desde Barcelona a poblaciones
industriales cercanas

116.  26 julio-1 agosto, conversión de la huelga en
insurrección:
 Grupos armados contra el ejército
 Incendio de Iglesias y conventos
 Fuerte represión por parte del ejército (dimisión de
Maura)

117. 1ª GM
 España es neutral
 División de la opinión pública:
 Aliadófilos
 Germanófilos
 Expansión económica
 Desarrollo industrial,
beneficios burgueses
 Alza de precios, descenso en
el nivel de vida de las clases
trabajadoras
 Agitación social:
 Huelgas
 Pistolerismo
 Descomposición de los partidos
dinásticos

118. CRISIS 1917
 MILITAR: intento de reforma y modernización del ejército
 Reducción de oficiales
 Ascensos por méritos de guerra
 Juntas de Defensa: junio 1917, Manifiesto de las juntas
 POLÍTICA: los partidos de la oposición intentan acabar con el sistema.
 Suspensión de las garantías constitucionales y cierre de las Cortes
 Convocatoria de Cambó (Lliga Catalanista) de una Asamblea de
Parlamentarios, Barcelona, julio 1917
 Disolución por el ejército
 SOCIAL: unión de UGT y CNT en una huelga general
 Huelga general agosto 1918, centrada en los principales puntos
urbanos e industriales
 Durísima represión por el ejército: 71 muertos, 2000 detenidos

121. CONFLICTIVIDAD SOCIAL
 Violencia en la sociedad española
 Gobiernos de concentración 1917-1923
 Movilizaciones obreras y campesinas:
huelgas, ocupaciones de tierras….
 Zonas industriales: movilización por los
sindicatos, pistolerismo (trabajadores,
sindicatos, empresarios, fuerzas del
orden, etc….)

122. Derrota de Annual
 Resistencia dirigida por ABD EL-KRIM
 Derrota de las tropas españolas en Annual, 1821.
 Expediente Picasso
ADB EL-KRIM