REPRESENTATIONS SOCIALES et ICONOGRAPHIE Pascal Moliner Laboratoire de Psychologie EA 4210 Université Paul Valéry. Montpellier III

REPRESENTATIONS SOCIALES et ICONOGRAPHIE La dimension figurative des représentations sociales Quelques propriétés des images. Images mentales et symboles. Mythes, créations et interprétations iconographiques. Représentations sociales et imagerie mentale.

La dimension figurative des représentations sociales

Quelques propriétés des images.

Images mentales et symboles.

Mythes, créations et interprétations iconographiques.

Représentations sociales et imagerie mentale.

La dimension figurative des RS Représentation = figure + signification (Moscovici, 1961) Objectivation  figure Ancrage  sens Pensée mythique (Levy-Strauss, 1962) entre percept et concept Images et représentations. - De Rosa et Farr (2001) : L’ iconographie est à la fois source, médium et produit des RS. - Moliner (1996) : Les RS sont des « grilles de lecture » permettant d’interpréter les images et produisant des « images sociales ».

Représentation = figure + signification (Moscovici, 1961)

Objectivation  figure

Ancrage  sens

Pensée mythique (Levy-Strauss, 1962)

entre percept et concept

Images et représentations.

- De Rosa et Farr (2001) : L’ iconographie est à la fois source, médium

et produit des RS.

- Moliner (1996) : Les RS sont des « grilles de lecture » permettant

d’interpréter les images et produisant des « images sociales ».

Quelques propriétés des images. Figuration Emotion Ambiguïté.

Figuration

Emotion

Ambiguïté.

Images mentales et symboles. Image mentale : é vocation mentale d'expériences perceptives antérieures . Denis (1989) Fonction sémiotique : pour former des images mentales, le sujet doit avoir la capacité de manipuler des signes. (Piaget et Inhelder ,1966). Signe : une forme + une signification ( de Saussure, 1955). signifiant + signifié Symbole : l’image mentale assure donc une fonction symbolique. Elle est l’association d’une forme et d’une signification.

Image mentale : é vocation mentale d'expériences perceptives antérieures . Denis (1989)

Fonction sémiotique : pour former des images mentales, le sujet doit avoir la capacité de manipuler des signes. (Piaget et Inhelder ,1966).

Signe : une forme + une signification ( de Saussure, 1955).

signifiant + signifié

Symbole : l’image mentale assure donc une fonction symbolique.

Elle est l’association d’une forme et d’une signification.

Mythes et iconographie. Mythe : un récit, mettant en scène des personnages, des décors, des objets symboliquement valorisés...dans lequel s'investit obligatoirement une croyance (Durand, 1992). Sociologie : (Durkheim, 1898) - Le mythe est une « représentation collective ». Anthropologie : - Le mythe est un récit qui structure la perception du monde : « mythe fondateur », « mythe des origines ». Il a valeur de vérité parce qu’il contient des éléments objectivés

Mythe : un récit, mettant en scène des personnages, des décors, des objets symboliquement valorisés...dans lequel s'investit obligatoirement une croyance (Durand, 1992).

Sociologie : (Durkheim, 1898)

- Le mythe est une « représentation collective ».

Anthropologie :

- Le mythe est un récit qui structure la perception du

monde : « mythe fondateur », « mythe des origines ».

Il a valeur de vérité parce qu’il contient des éléments

objectivés

Mythes et iconographie. Exemple du mythe de la « chute d’Icare » Éléments figuratifs  images mentales Éléments informatifs :  scenario, inférences Dédale est le père d’Icare, il imagine les ailes, il prévient son fils du danger. Icare désobéit à son père… Interprétation : désobéissance ou vanité ou créativité destructrice.

Exemple du mythe de la « chute d’Icare »

Éléments figuratifs  images mentales

Éléments informatifs :  scenario, inférences

Dédale est le père d’Icare, il imagine les ailes, il prévient son fils du danger.

Icare désobéit à son père…

Interprétation : désobéissance ou vanité ou créativité destructrice.

Mythes et iconographie : Saraceni (1575-1620) La désobéissance du fils.

La désobéissance du fils.

Mythes et iconographie : Lebrun (1645) La responsabilité ou la culpabilité du père.

La responsabilité ou la culpabilité du père.

Mythes et iconographie : Landon (1799) La responsabilité du père mais aussi ses conseils (désobéissance du fils).

La responsabilité du père mais aussi ses conseils (désobéissance du fils).

Mythes et iconographie : (Blondel, 1819) La vanité et le retour à la condition d’humain.

La vanité et le retour à la condition d’humain.

Mythes et iconographie MYTHE éléments figuratifs éléments informatifs Peintre Spectateur ICONOGRAPHIE SIGNIFICATION

MYTHE

éléments figuratifs

éléments informatifs

Peintre Spectateur

ICONOGRAPHIE SIGNIFICATION

Représentations sociale et imagerie mentale Analogie mythe / représentations Question 1 : les RS contiennent-elles des éléments figuratifs ? Question 2 : y-a-t il dans les RS des consensus d’imagerie ?

Analogie mythe / représentations

Question 1 : les RS contiennent-elles des éléments figuratifs ?

Question 2 : y-a-t il dans les RS des consensus d’imagerie ?

Représentation sociale et imagerie mentale Procédure : Épreuve d’association verbale à partir de l’inducteur « Trouble mental » Les sujets (enseignants : 15F + 15H) produisent 5 induits. À propos de chaque induit, ils indiquent l’image qui leur vient à l’esprit. Corpus : Lexique de 150 éléments associés à l’inducteur 150 étiquettes verbales décrivant l’imagerie mentale associée au lexique Traitement : Lexique spécialisé (« schizophrénie ») ou lexique naïf (« folie »). Images mentales : objets, lieux, action. personnes. autre = pas d’image (ex : émotion).

Procédure :

Épreuve d’association verbale à partir de l’inducteur « Trouble mental »

Les sujets (enseignants : 15F + 15H) produisent 5 induits.

À propos de chaque induit, ils indiquent l’image qui leur vient à l’esprit.

Corpus :

Lexique de 150 éléments associés à l’inducteur

150 étiquettes verbales décrivant l’imagerie mentale associée au lexique

Traitement :

Lexique spécialisé (« schizophrénie ») ou lexique naïf (« folie »).

Images mentales : objets, lieux, action.

personnes.

autre = pas d’image (ex : émotion).

Etude 1. Représentation sociale et imagerie mentale Lexique fréquence Valeur d’imagerie Éléments du lexique >20% et valeur d’imagerie. Valeur d’imagerie : % d’images mentales associées 26% 30% 40% 50% 62% maladie 71% psychose folie schizophrénie 80% 80%

Lexique fréquence Valeur d’imagerie

Éléments du lexique >20% et valeur d’imagerie.

Valeur d’imagerie : % d’images mentales associées

Etude 1. Représentation sociale et imagerie mentale Lexique Spécialisé Naïf Répartition du lexique selon le sexe des sujets. 58,6% 41,3% 41,3% Hommes 58,6% Femmes

Lexique

Spécialisé Naïf

Répartition du lexique selon le sexe des sujets.

Etude 1. Représentation sociale et imagerie mentale Imagerie Objets Personnes Répartition de l’imagerie selon le sexe des sujets. 66% 42% 34% 57% Hommes Femmes

Imagerie

Objets Personnes

Répartition de l’imagerie selon le sexe des sujets.

Etude 1. Représentation sociale et imagerie mentale Imagerie Début S A Objets Personnes Répartition de l’imagerie selon le début de la Séquence Associative 41% 62% 58% 37% Naïf Spécialisé

Imagerie

Début S A Objets Personnes

Répartition de l’imagerie selon le début de la Séquence Associative

Etude 1. Représentation sociale et imagerie mentale Début SA Spécialisé Naïf Début de la Séquence Associative selon le sexe des sujets. 66% 26% 33% 73% Hommes Femmes

Début SA

Spécialisé Naïf

Début de la Séquence Associative selon le sexe des sujets.

Etude 1. Représentation sociale et imagerie mentale Conclusions provisoires : Les éléments lexicaux d’une RS ont bien des valeurs d’imagerie différentes. Pas de liens avérés entre type de lexique et type d’imagerie. Mais lors d’une épreuve d’association verbale, le premier induit semble orienter le type d’imagerie produite.

Conclusions provisoires :

Les éléments lexicaux d’une RS ont bien des valeurs d’imagerie différentes.

Pas de liens avérés entre type de lexique et type d’imagerie.

Mais lors d’une épreuve d’association verbale, le premier induit semble orienter le type d’imagerie produite.

Images du Politique NS SR FB FF Images satyriques 64% 12% 10% 04% Images non détournées personnage seul 15% 61% 61% 40% Images non détournées. personnage accompagné 12% 15% 18% 40% Autres 07% 11% 1 0% 15% 360 images de personnages politique (Google 04 02 2008).

Etude 2. Ambiguïté des mots et des images par le biais du processus d'objectivation, « la représentation rend interchangeables le percept et le concept » (Jodelet, 1984) Hypothèse : Un élément fortement objectivé (i.e « Profit ») devrait provoquer les mêmes réactions quel que soit son mode de présentation iconographique ou lexical. Un élément faiblement objectivé (i.e « concurrence ») devrait provoquer des réactions différentes selon son mode de présentation iconographique ou lexical.

par le biais du processus d'objectivation, « la représentation rend interchangeables le percept et le concept » (Jodelet, 1984)

Hypothèse :

Un élément fortement objectivé (i.e « Profit ») devrait provoquer les mêmes réactions quel que soit son mode de présentation iconographique ou lexical.

Un élément faiblement objectivé (i.e « concurrence ») devrait provoquer des réactions différentes selon son mode de présentation iconographique ou lexical.

Etude 2. Ambiguïté des mots et des images Le matériel : sélection de deux images. La procédure : Groupe 1 (n=29) : Présentation des images. selon vous, ce qui est évoqué par cette image correspond-il à un aspect positif ou négatif de l'entreprise ? Groupe 2 (n=29) : Présentation des mots selon vous, le profit correspond-il à un aspect positif ou négatif de l'entreprise ? hypothèse : Pas de différence pour Profit; différences pour Concurrence

Le matériel : sélection de deux images.

La procédure :

Groupe 1 (n=29) : Présentation des images.

selon vous, ce qui est évoqué par cette image correspond-il à un aspect positif ou négatif de l'entreprise ?

Groupe 2 (n=29) : Présentation des mots

selon vous, le profit correspond-il à un aspect positif ou négatif de l'entreprise ?

hypothèse : Pas de différence pour Profit; différences pour Concurrence

Etude 2. Ambiguïté des mots et des images MOT IMAGE Scores évaluatifs moyens et écart types pour les items Profit et Concurrence selon le mode de présentation. (-1 évaluation négative, +1 évaluation positive) 0,275 (0,95) 0,689 (0,54) CONCURRENCE 0,310 (0,80) 0,379 (0,67) PROFIT

MOT IMAGE

Scores évaluatifs moyens et écart types pour les items Profit et Concurrence

selon le mode de présentation. (-1 évaluation négative, +1 évaluation positive)

Etude 2. Ambiguïté des mots et des images PROFIT Distribution des réponses Négative, Neutres et Positive pour l’Image et le mot « Profit ».

PROFIT

Distribution des réponses Négative, Neutres et Positive pour l’Image et le mot

« Profit ».

Etude 2. Ambiguïté des mots et des images CONCURRENCE Distribution des réponses Négative, Neutres et Positive pour l’Image et le mot « Concurrence ».

CONCURRENCE

Distribution des réponses Négative, Neutres et Positive pour l’Image et le mot

« Concurrence ».

Discussion : Diffusion, propagation, propagande.

Discussion : Diffusion, propagation, propagande REPRESENTATIONS SOCIALES éléments figuratifs éléments informatifs Source Audience IMAGES SIGNIFICATIONS

REPRESENTATIONS SOCIALES

éléments figuratifs

éléments informatifs

Source Audience

IMAGES SIGNIFICATIONS

Discussion : Diffusion, propagation, propagande Diffusion : Source « objective », audience large, style « spectaculaire ». Iconographie riche et consensuelle renforce l’objectivité du message.

Diffusion : Source « objective », audience large, style « spectaculaire ».

Iconographie riche et

consensuelle renforce

l’objectivité du message.

Discussion : Diffusion, propagation, propagande Propagation : Même orientation idéologique de la source et de l’audience. L’iconographie est sélective afin de présenter une facette de l’objet.

Propagation : Même orientation idéologique de la source et de l’audience. L’iconographie est sélective afin de présenter une facette de l’objet.

Discussion : Diffusion, propagation, propagande Propagande : fonction régulatrice de l’identité et organisatrice des perceptions. L’iconographie contient des éléments étrangers à l’imagerie mentale de la RS.

Propagande : fonction régulatrice de l’identité et organisatrice des perceptions.

L’iconographie contient

des éléments étrangers à

l’imagerie mentale de la RS.

Merci de votre attention…

Merci de votre attention…