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Seminario I: Construcción del Objeto Educativo 
Coordinador: Dr. Martin Pastor Angulo (FACE-UAS) 
Experto(a) Invitado(a): Dra. María del Socorro Pérez Alcalá (UDGVirtual) 
Alumnas: MC. Dulce Elena López Sánchez 
MC. Denisse Esteli Núñez Ayala 
Septiembre 2014
INNOVACIÓN TECNOLÓGICA 
Y PROCESOS CULTURALES 
Nuevas perspectivas teóricas 
II. La Construcción Social de la 
Tecnología: Una Revisión 
Trevor Pinch 
III. Simbolismo y Consumo: 
Para entender la Tecnología como cultura 
Hughie Mackay
II. 
La Construcción Social de la 
Tecnología: Una Revisión 
Trevor Pinch
El origen del término 
“Construcción Social” se puede encontrar en el libro de 
Peter Berger y Thomas Luckmann, “la construcción 
social de la Realidad” publicado en 1966.
1980 
Tradición 
Constructivista 
Social 
Tecnología 
Hechos 
científicos Construcciones 
sociales 
Artefactos 
Tecnológicos
En una reunión sobre exploraciones de la construcción social, 
extraída de los campos de la educación, de la comunicación y 
de la psicología social, se hablo que: 
"La construcción social en dichos círculos ha representado un 
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El constructivismo… 
• 1. Moderado: 
Están construidas socialmente en 
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de los consumidores, los 
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para determinar la forma final 
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• 2. Radical: 
Relacionada con el hecho de 
demostrar la manera en que los 
procesos sociales influyen el 
contenido mismo de la 
tecnología.
Construcción Social de la Tecnología 
El trabajo que surgió del crisol de la sociología de la 
ciencia y de la historia de la tecnología al principio de la 
década de 1980 ha conducido a tres modelos sobre la 
tecnología ampliamente distinguibles pero sobrepuestos: 
-La Construcción Social de la Tecnología (COST) 
-La teoría de las redes de actores 
-El modelo de los sistemas
La única metáfora persuasiva 
que encapsula los tres 
planteamientos es la del 
“Tejido sin Costuras”, ya que 
la tecnología forma parte de 
un tejido sin costuras de la 
sociedad, la política y la 
economía.
Los puntos esenciales en el planteamiento de COST en 
1985 fueron: 
• •La noción de que los diferentes grupos relevantes asociados 
con el desarrollo de un artefacto tecnológico, compartían un 
significado del artefacto 
• •Flexibilidad interpretativa 
• •El proceso de cierre mediante el cual desaparece la 
flexibilidad de un artefacto
Las principales críticas a la COST son: 
•La jerga del constructivismo social es oscurantista, 
no se agrega nada que la buena y llana historia 
narrativa no pueda mejorar. 
•El planteamiento 
es muy 
formulista 
• •Las relaciones sociales y las estructuras de poder 
entre los diferentes grupos sociales y el contexto 
macro político, en general son ignorados o mal 
•Existe un énfasis muy estrecho sobre la 
etapa de diseño y el temprano desarrollo 
de una tecnología, sin prestar atención 
suficiente a los usuarios de la tecnología 
interpretados 
•El constructivismo social es políticamente insípido y, 
aunque ofrece un análisis académico satisfactorio, 
evita la política real de los artefactos
III. 
Simbolismo y Consumo: 
Para entender la Tecnología 
como cultura 
Hughie Mackay
• Las tecnologías, los artefactos físicos, no son puramente 
utilitarios o funcionales, sino que también sirven como 
símbolos culturales, y como tales proveen el material para 
nuestro lenguaje y nuestras formas de pensar: son 
transmisores de significados (Hill,1988)
Para entender la tecnología, se ofrecen tres maneras 
diferentes desde los estudios culturales: 
1. Los estudios culturales están relacionados con las 
representaciones culturales en todos los niveles o etapas: la 
creación, mediación y recepción, o la producción, distribución 
y consumo.
• 2. La segunda manera en 
la cual los estudios 
culturales tienen algo en 
que contribuir a la 
sociología de la 
tecnología se encuentra 
en la noción de la 
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3. El tercer punto se relaciona con la importancia atribuida a 
los estudios culturales. Estos representan un área activa 
y de rápido crecimiento.
El consumo es un proceso activo. 
Además, aunque las tendencias de los estudios culturales 
es aplicar estas ideas a las tecnologías de tiempo libre y a los 
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al mundo del trabajo: la innovación tecnológica depende 
crucialmente de la administración del significado y de la cultura.
Continuando con el tema… 
Videos y ligas relacionadas.
MENSAJE DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE COLOMBIA 
“LA TECNOLOGÍA AL SERVICIO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ” 
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Construcción Social de la Realidad por Peter L. Berger & Thomas 
Luckmann. Estudio Sociosemiótico. 
https://www.youtube.com/watch?v=snHqSGynLBk
Profile: Dr. Peter L. Berger (Social Construction of Reality) 
https://www.youtube.com/watch?v=i4E0jBHS1N8
Apuntes del libro de Peter L. Berger y Thomas Luckmann sobre la Sociología 
del Conocimiento 
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Act. 2 (seminario i) dr. martin pastor

  • 1. Seminario I: Construcción del Objeto Educativo Coordinador: Dr. Martin Pastor Angulo (FACE-UAS) Experto(a) Invitado(a): Dra. María del Socorro Pérez Alcalá (UDGVirtual) Alumnas: MC. Dulce Elena López Sánchez MC. Denisse Esteli Núñez Ayala Septiembre 2014
  • 2.
  • 3. INNOVACIÓN TECNOLÓGICA Y PROCESOS CULTURALES Nuevas perspectivas teóricas II. La Construcción Social de la Tecnología: Una Revisión Trevor Pinch III. Simbolismo y Consumo: Para entender la Tecnología como cultura Hughie Mackay
  • 4. II. La Construcción Social de la Tecnología: Una Revisión Trevor Pinch
  • 5. El origen del término “Construcción Social” se puede encontrar en el libro de Peter Berger y Thomas Luckmann, “la construcción social de la Realidad” publicado en 1966.
  • 6. 1980 Tradición Constructivista Social Tecnología Hechos científicos Construcciones sociales Artefactos Tecnológicos
  • 7. En una reunión sobre exploraciones de la construcción social, extraída de los campos de la educación, de la comunicación y de la psicología social, se hablo que: "La construcción social en dichos círculos ha representado un giro susceptible hacia el New Age."
  • 8. Desde la Ciencia y la Tecnología: El constructivismo… • 1. Moderado: Están construidas socialmente en el que el sentido de los grupos de los consumidores, los intereses políticos y otros similares desempeñan un papel para determinar la forma final que tomó la tecnología. • 2. Radical: Relacionada con el hecho de demostrar la manera en que los procesos sociales influyen el contenido mismo de la tecnología.
  • 9. Construcción Social de la Tecnología El trabajo que surgió del crisol de la sociología de la ciencia y de la historia de la tecnología al principio de la década de 1980 ha conducido a tres modelos sobre la tecnología ampliamente distinguibles pero sobrepuestos: -La Construcción Social de la Tecnología (COST) -La teoría de las redes de actores -El modelo de los sistemas
  • 10. La única metáfora persuasiva que encapsula los tres planteamientos es la del “Tejido sin Costuras”, ya que la tecnología forma parte de un tejido sin costuras de la sociedad, la política y la economía.
  • 11. Los puntos esenciales en el planteamiento de COST en 1985 fueron: • •La noción de que los diferentes grupos relevantes asociados con el desarrollo de un artefacto tecnológico, compartían un significado del artefacto • •Flexibilidad interpretativa • •El proceso de cierre mediante el cual desaparece la flexibilidad de un artefacto
  • 12. Las principales críticas a la COST son: •La jerga del constructivismo social es oscurantista, no se agrega nada que la buena y llana historia narrativa no pueda mejorar. •El planteamiento es muy formulista • •Las relaciones sociales y las estructuras de poder entre los diferentes grupos sociales y el contexto macro político, en general son ignorados o mal •Existe un énfasis muy estrecho sobre la etapa de diseño y el temprano desarrollo de una tecnología, sin prestar atención suficiente a los usuarios de la tecnología interpretados •El constructivismo social es políticamente insípido y, aunque ofrece un análisis académico satisfactorio, evita la política real de los artefactos
  • 13.
  • 14. III. Simbolismo y Consumo: Para entender la Tecnología como cultura Hughie Mackay
  • 15.
  • 16. • Las tecnologías, los artefactos físicos, no son puramente utilitarios o funcionales, sino que también sirven como símbolos culturales, y como tales proveen el material para nuestro lenguaje y nuestras formas de pensar: son transmisores de significados (Hill,1988)
  • 17. Para entender la tecnología, se ofrecen tres maneras diferentes desde los estudios culturales: 1. Los estudios culturales están relacionados con las representaciones culturales en todos los niveles o etapas: la creación, mediación y recepción, o la producción, distribución y consumo.
  • 18. • 2. La segunda manera en la cual los estudios culturales tienen algo en que contribuir a la sociología de la tecnología se encuentra en la noción de la importancia simbólica de la tecnología: los artefactos significan.
  • 19. 3. El tercer punto se relaciona con la importancia atribuida a los estudios culturales. Estos representan un área activa y de rápido crecimiento.
  • 20.
  • 21. El consumo es un proceso activo. Además, aunque las tendencias de los estudios culturales es aplicar estas ideas a las tecnologías de tiempo libre y a los terrenos domésticos, pueden ser aplicadas fructíferamente al mundo del trabajo: la innovación tecnológica depende crucialmente de la administración del significado y de la cultura.
  • 22. Continuando con el tema… Videos y ligas relacionadas.
  • 23. MENSAJE DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE COLOMBIA “LA TECNOLOGÍA AL SERVICIO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ” https://www.youtube.com/watch?v=YdOE75ZRmo0
  • 24. Construcción Social de la Realidad por Peter L. Berger & Thomas Luckmann. Estudio Sociosemiótico. https://www.youtube.com/watch?v=snHqSGynLBk
  • 25. Profile: Dr. Peter L. Berger (Social Construction of Reality) https://www.youtube.com/watch?v=i4E0jBHS1N8
  • 26. Apuntes del libro de Peter L. Berger y Thomas Luckmann sobre la Sociología del Conocimiento https://www.youtube.com/watch?v=sy517si2b3E
  • 27. Por su atención… Muchas Gracias !