Las terapias colaborativas como practicas interculturales y poscoloniales

Las Terapias Colaborativas como Practicas Interculturales y Poscoloniales Congreso Internacional en Terapia Familiar y de Pareja: Modernidad y Posmodernidad San Andres Cholula, Puebla, Mejico Noviembre 1, 2002 Gonzalo Bacigalupe, Ed.D., Profesor Asociado University of Massachusetts Boston [email_address] http://omega.cc.umb.edu/~gonzalo/

Intersecciones Culturales
Educación
Clase Social
Ingreso
Emigración
Etnia
Raza
Género
Orientación Sexual
Regional / Central
Rural / Urbano
Religión
Participación política
Discapacidades
Edad
Lenguaje

El contexto en las teor í as funcionalistas y modernas es construido estáticamente Familia Individuo Vecindario Gobierno Instituciones

(Pero) La Cultura es Performativa y Cambiante (Contribuimos a Construir Culturas)
Las culturas son la producción social y reproducción de sentido, significado, y conciencia…
Es multidiscursiva—una clave asignada a una serie de significados
No podemos establecer una definición que nos sirva para todas las ocasiones
“ Lo cultural”puede ser movilizado por terapeutas y personas de muchas maneras distintas

Construyendo Identidad: Definición de Familia
Vivir en el Hyphen
La importancia de la familia extensa
La familia a llá y a cá
Familias trasnacionales
Configuración plástica de la familia nuclear
You’re always with somebody, you’re never alone, the more they acculturate, though, the more they are willing to help or connect with others, they see less people, they worry about having more…

Construyendo Identidad Definición de Familia
Los valores familiares son construidos no solo en el contexto familiar pero también en relación a lo que se percibe son cambios de valores en la sociedad
Cambios en la construcción de las relaciones de género: ideas y prácticas
Negociaci ó n de responsabilidades compartidas
Las historias de violencia son contenidas privadamente y mientras se actúan nuevas pr á cticas en el á mbito p ú blico

Construyendo Identidad: Historia Familiar y Práctica Clínica
Las historias de emigración de los pacientes corren paralelas a las del o la terapeuta
Aculturación
Economía
La familia como fuente de identidad
It is more than just being an immigrant. We all have suffered some for of racism or oppression. Being on the other side, my experiences, makes me more sensitive. I always ask, Am I really listening to this person? Is my own racism coming in? I’m also asking them to educate me.

Herramientas Postmodernas
Acercamiento etnográfico : Descripci ó n densa
Hacer sentido de lo ca ó tico e inteligible
Significado es negociado
Estudios postcoloniales
Estudios culturales: La identidad como localizaci ó n en el mundo
Investigación participante
Acciones concertadas y conocimiento relacional

Algunas Metáforas Emergentes
Naciones en conflicto
Habitando
fronteras
Trampas
de la multitarea

Las Familias como Naciones
¿En qué medida su relación se parece a un conflicto político y/o nacional?
¿Si Ud. fuera el comandante en jefe de su país, qué utilizarían para destruir al otro (a) durante un conflicto bélico?
¿Qué se requeriría de un testigo neutral? ¿Qué necesitaría hacer el terapeuta para sobrevivir sin dańos?
¿Si uno de Ud. fuera el prisionero político del otro, cómo liberaría al prisionero o cómo prisionero de qué forma escaparía?

Habitando Fronteras
¿Cuál es su reacción cuando alguien invalida sus creencias?
¿De qué manera los problemas sociales encuentran una manera de vivir con Uds. ?
¿Cómo se encuentran viviendo con Uds. los valores de la familia extensa?
¿Qué necesito saber como terapeuta para estar atento a los valores que Uds. consideran centrales? ¿Qué ideas necesitaré reevaluar?

La Multitarea
¿ De qu é modo las dimensiones econ ó micas, sociales, y econ ó micas le dan un contexto a sus dificultades ?
¿ Qu é met á foras en el mundo han pasado a ser parte de su vida ( multitasking, negocio , marca , cambio r á pido )?
¿ C ó mo funcionar í a su relaci ó n en un contexto rural (urbano, suburbano, internacional , etc.)?
¿ De qu é manera el é xito en su pareja se relaciona a sus é xitos como empleado, trabajador, profesional?

Contexto y proceso
Genograma cultural
Preguntas circulares y predictivas
Conversaciones reflexivas
Historias y narrativas
Acercamiento curioso
Herramientas Sistémicas

Aproximaciones Interculturales
Diferencias inevitables
La familia (una persona): el otro
¿Qué asumimos como natural o la verdad implícita?
La conversación terapéutica: Colonización amable
Culturas en terapia
Silencios y espacios de expresión

Localidades Interculturales en la Terapia Relacional Juegos Sist é micos Sistema Observador Terapeuta Perturbador Conversaci ón Terapéutica Poder/Conocimiento Conversaci ón Intercultural Bacigalupe  2001 Etn ó grafo “ Meta Perspectiva ”

Localizando al Terapeuta en un Marco Cultural
Etn ó grafo
Defensor
Mediador
Archivista/ Historiador
Guía
Localiza Recursos
Agente de Cambio

El Terapeuta:
Puente ( Ej. entre conocimientos populares y científicos)
Puente Interinstitucional
Colaborador: Fuente de Esperanzas
Creador de Historias, Cuentista
Educador e Investigador Participante
Testigo
Uno escucha historias horrorosas, uno tiene que ser bien fuerte para escucharlas, y para sentir lo que sienten para realmente saber

El Terapeuta
Desarrolla perspectiva ecosistémica
Entiende el miedo de los clientes a las instituciones no como resistencia a servicios clínicas
Mantiene Visión Dual (Continuidad y Cambio) Parecido a las Estrategias de las Familias Emigrantes
Acepta e involucra la familia extensa (de l modo que la de fin e la(s) personas que buscan ayuda)
Visualiza a los pacientes como futuros directores de la clínica o institución

Terapias Colaborativas
Co-Creando la Conversación: preguntar acerca de la historia de la idea de tener esta conversaci ó n; acerca de los términos en los cuales se va a llevar a cabo (quién, qué, c ó mo); acordar que se debe hacer para que la conversaci ón contin úe.
Estar Presente (Testigo): aceptaci ó n, empatía; “conversar acerca” de conversar un tema; sintonía con el “lenguaje” de la persona o familia; estimular y respetar las historias de la persona o familia.
Co-Construir Narrativas e Historias: Mantener un lenguaje cercano al de las personas en terapia e introducir distinciones no radicales; ofrecer met á foras que implican conexiones l ó gicas; desarrollar o desempaquetar contradicciones; colaborar en acciones concretas

Conversaci ón Intercultural en Terapia
Conocimiento Compartido
Solo la Familia Sabe
Lo No Conversado Solo el Terapeuta Sabe Conversaci ó n Intercultural

Terapia : Practicas Poscoloniales
En forma activa facilitar conversaciones acerca de las historias culturales
Estar atento a los momentos interculturales
Aceptar ambiguedades y trabajar contradicción
Reconocer, validar, y normalizar las diferencias y complementariedades
Invitar dudas: Explor ar el otro internaliz ado (Tomm, 1996)

Terapia : Practicas Poscoloniales
Construir “ciudadan í as flexibles”
Crear “quinta provincia” (McCarthy & Byrne, 1988)
Revisar si la terapia valida las realidades de los participantes y paralelamente permitir el compartir con transparencia
A pesar de no operar como experto, voz del terapeuta es una voz mas que es posible escuchar
Deconstruir la dimensión publica de lo privado

Las terapias colaborativas como practicas interculturales y poscoloniales

by bacigalupe on Aug 11, 2011

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