visión de conjunto de la literatura sapiencial

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    1. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • ESCRITOS POÉTICOS.
        • LOS LIBROS SAPIENCIALES EN HEBREO SE LOS CONOCE COMO:
          • OTROS ESCRITOS.
            • SE DIVIDE EN:
        • ESCRITOS POÉTICOS.
          • Salmos, cantar de los cantares, lamentaciones.
        • ESCRTOS SAPIENCIALES.
    2. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA POESÍA EN EL A.T.
      • NO DECIMOS SOLAMENTE QUE SAL, CT Y LM SON LIBROS POÉTICOS.
      • LA POESÍA COMPRENDE POR LO MENOS UNA TERCERA PARTE DEL A.T.
      • LOS LIBROS PROFÉTICOS, EN SU MAYORÍA, ESTÁN ESCRITOS EN VERSO.
    3. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA POESÍA EN EL PRÓXIMO ORIENTE ANTIGUO Y EN ISRAEL.
      • LA POESÍA NO SE PRACTICABA DE UNA FORMA ESTÉTICA, SINO QUE CONSTITUÍA UNA VERDADERA FORMA DE CONOCIMIENTO.
      • TEXTOS POÉTICOS SOBRESALIENTE EN MESOPOTAMIA:
          • EPOPEYAS COMO EL GILGAMESH.
          • POEMAS MÍTICOS COMO EL ENUMA ELIS Y EL ATRA-HASIS.
      • LOS TEXTOS POÉTICOS EGIPCIOS SON:
        • EL HIMNO AL SOL DEL FARAÓN AKENATÓN.
        • LAS “CONFESIONES NEGATIVAS” DEL LIBRO DE LOS MUERTOS,
    4. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA POESÍA HEBREA.
      • LA SONORIDAD DEL RITMO.
      • LA COMBINACIÓN DE FORMAS: ALITERACIÓN, ASONANCIA, RIMA, JUEGOS DE PALABRAS, PARONOMASIA, ONOMATOPEYA, EUFONÍA.
      • EL PARALELISMO.
      • CONSISTE EN LA ARTICULACIÓN BINARIA Y EQUILIBRADA DE SENTENCIAS COMPLETAS O SUBORDINADAS, DE MODO QUE LA COMBINACIÓN PRODUZCA REPETICIÓN, CONTRAPOSICIÓN O COMPLEMENTO .
    5. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA POESÍA HEBREA.
      • REPETICIÓN.
      • A TRAVÉS DE LA REPETICIÓN, LO APARENTEMENTE INSIGNIFICANTE SE VUELVE SIGNIFICATIVO.
      • ANTÍTESIS.
      • CONSTITUYE UNO DE LOS GRANDES PROCEDIMIENTOS DE ESTILO DE LA POESÍA HEBREA Y LLEGA A ESTRUCTURAR PALABRAS, SENTENCIAS, SECCIONES Y BLOQUES ENTEROS.
      • IMAGEN.
      • CONDICIONES INDISPENSABLES PARA CAPTAR EN TODA SU RIQUEZA, FUERZA Y ORIGINALIDAD LA POESÍA BÍBLICA.
    6. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • PRINCIPALES GÉNEROS POÉTICOS DEL A.T.
      • EN LA POESÍA HEBREA ENCONTRAMOS REPRESENTADOS PRÁCTICAMENTE TODOS LOS GÉNEROS POÉTICOS.
          • CANTOS DE TRABAJO.
          • CANTOS DE BANQUETE.
          • CANTOS DE AMOR.
          • EPITALAMIOS .
          • CANTOS DE BURLA SÁTIRAS.
          • ELEGÍAS.
          • EPINICIOS O CANTOS DE VICTORIA.
          • FÁBULAS .
    7. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • ESCRITOS POÉTICOS DEL A.T.
      • ISAÍAS.
      • JOB.
      • LOS POEMAS DE AMOR DE OSEAS.
          • REPRESENTAN MOMENTOS CULMINANTES DE LA LITERATURA YDE LA POESÍA UNIVERSAL.
    8. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • ESCRITOS SAPIENCIALES.
      • TRATAN TEMAS COMO:
          • LA ELECCIÓN.
          • LA ALIANZA.
          • EL MESIANISMO
    9. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA TERMINOLOGÍA SAPIENCIAL.
      • "SAPIENCIAL" PROCEDE DEL SUSTANTIVO SAPIENCIA.
      • SAPIENCIA DEL LATIN SAPIENTIA (SABIDURÍA) Y SAPERE (SABER).
      • EN LA VERSIÓN LATINA DE LA VULGATA LOS TÉRMINOS SAPIENCIA Y SAPIENS (SABIO) CORRESPONDEN A LOS RESPECTIVOS GRIEGOS SOPHÍA Y SOPHÓS.
    10. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • DELIMITACIÓN Y CATALOGACIÓN DE LOS ESCRITOS SAPIENCIALES DEL A.T.
      • LA DELIMITACIÓN SE LA REALIBA DE ACUERDO A LATEMÁTICA Y LA FORMA DE LOS LIBROS.
      • JOB, PROVERBIOS, ECLESIASTÉS, SABIDURÍA Y ECLESIÁSTICO.
      • LOS TRES PRIMEROS: JOB, PROVERBIOS Y ECLESIASTÉS, ESTÁN INCLUIDOS EN LA PARTE DE LA BIBLIA HEBREA CONOCIDA COMO LOS ESCRITOS, TRAS LA LEY Y LOS PROFETAS.
      • LOS DOS RESTANTES, SABIDURÍA Y ECLESIASTÉS, FORMAN PARTE DE LA BIBLIA GRIEGA DE EN LOS LXX.
    11. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA PRESENCIA DE LO SAPIENCIAL EN EL RESTO DEL A.T.
      • LA CORRIENTE SAPIENCIAL NO SE AGOTA EN ESTA COLECCIÓN DE ESCRITOS, NI SE CIRCUNSCRIBE EXCLUSIVAMENTE A ELLOS.
      • LO SAPIENCIAL, MÁS QUE UNA LITERATURA ESPECÍFICA, ES TODA UNA CORRIENTE O TRADICIÓN.
    12. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • EL FENÓMENO SAPIENCIAL EN EL PRÓXIMO ORIENTE ANTIGUO.
      • LOS SABIOS POR ANTONOMASIA
      • NO SON LOS ISRAELITAS, SINO
      • LOS PUEBLOS VECINOS,
      • ESPECIALMENTE EGIPTO Y
      • MESOPOTAMIA.
    13. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA SABIDURÍA EN ISRAEL.
      • ADMITIDO EL INFLUJO DE LAS GRANDES CIVILIZACIONES Y DE LOS PUEBLOS LIMÍTROFES.
      • SE DISCUTEN EL ORIGEN Y EL AMBIENTE VITAL EN QUE SURGE LA SABIDURÍA DE ISRAEL.
      • LAS RESPUESTAS VARÍAN SI SE HABLA DE SABIDURÍA POPULAR O SABIDURÍA CULTA.
    14. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA ANTIGUA SABIDURÍA POPULAR.
      • SURGE Y SE CULTIVA EN LOS ÁMBITOS DE:
      • LA FAMILIA.
      • EL CLAN.
      • LA TRIBU.
    15. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LA SABIDURÍA CORTESANA.
      • SE RELACIONA AL PALACIO Y
      • AL TEMPLO DE JERUSALÉN, DE
      • DONDE DEBIÓ NACER ALGUNA
      • ESCUELA, EN LA QUE SE
      • FORMABAN LOS MIEMBROS DE
      • LA FAMILIA REAL.
    16. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • ETAPA PREEXÍLICA: ENTRE LA APROBACIÓN Y LA CRÍTICA.
      • TODOS LOS LIBROS SAPIENCIALES DATAN DEL PERÍODO POSTEXÍLICO.
      • POR UNA PARTE, SE RECURRE CON FRECUENCIA A LOS MÉTODOS SAPIENCIALES Y NO POCAS VECES SE ASUMEN SUS CONTENIDOS.
      • SE ADOPTA UNA ACTITUD DE DESCONFIANZA Y DE CRÍTICA.
    17. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • ETAPA POSTEXÍLICA: ASIMILACIÓN DE LA SABIDURÍA.
      • DURANTE EL PERIODO POSTEXÍLICO SE PUBLICAN JOB Y ECLESIASTÉS, A LOS QUE LA BIBLIA GRIEGA DE LOS LXX AÑADIRÁ ECLESIÁSTICO Y SABIDURÍA, COMPLETANDO ASÍ LA COLECCIÓN DE LOS CINCO LIBROS SAPIENCIALES.
      • LOS FACTORES QUE DISIPARON LAS RETICENCIAS PREEXÍLICAS FRENTE A LA CORRIENTE SAPIENCIAL Y LE CONCEDIERON PLENA CARTA DE CIUDADANÍA DENTRO DE LA COMUNIDAD POSTEXÍLICA FUERON:
          • EL PROBLEMA DE LA RETRIBUCIÓN.
          • PROCESO DE ADAPTACIÓN Y ASIMILACIÓN DE LA CORRIENTE SAPIENCIAL.
          • CREACIÓN.
    18. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • FUENTES DE LA SABIDURÍA.
      • LA EXPERIENCIA.
          • MADRE DE LA CIENCIA.
      • TRADICIÓN.
          • ORAL Y ESCRITA.
    19. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • FORMAS Y GÉNEROS DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • LAS FORMAS APARECIERON EN LA FORMA ORAL; OTRAS SON PROPIAS DE UNA ACTIVIDAD LITERARIA Y ARTÍSTICA.
      • EL MASAL QUE QUIERE DECIR DICHO, SENTENCIA, PROVERBIO O REFRÁN.
      • PRETENDE ACUÑAR UNA EXPERIENCIA, FIJAR UNA OBSERVACIÓN O TRANSMITIR UNA ENSEÑANZA.
    20. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • OTROS GÉNEROS SAPIENCIALES
      • LA ALEGORÍA, LA FÁBULA, EL ENIGMA, LISTAS DE NOMBRES, PREGUNTAS.
      • REFLEXIONES AUTOBIOGRÁFICAS, NARRACIONES, DISCURSOS, PREGONES.
      • ORACIONES, PEQUEÑOS ENSAYOS Y TRATADOS PANEGÍRICOS HISTÓRICOS.
    21. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • DOCTRINA DE LOS LIBROS SAPIENCIALES.
      • NO ES FÁCIL UBICAR LA CORRIENTE SAPIENCIAL DENTRO DE LA TEOLOGÍA DEL A.T.
      • NO SE HABLA DE ISRAEL COMO PUEBLO ELEGIDO DE DIOS.
    22. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL.
      • TEOLOGÍA DE LA CREACIÓN.
      • EL ÁMBITO TEOLÓGICO EN EL QUE SE MUEVEN LOS SABIOS DE ISRAEL NO ES EL ÁMBITO DE LA ELECCIÓN Y LA ALIANZA ENTRE YAHVEH Y SU PUEBLO, SINO EL ÁMBITO DE LA RELACIÓN ENTRE LA CRIATURA Y EL CREADOR.
    23. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL
      • LA SABIDURÍA Y EL ORDEN DEL MUNDO.
      • LA SABIDURÍA NO ES FILOSOFÍA, NI CIENCIA, NI TÉCNICA, NI POLÍTICA, NI ARTE.
      • ES MUCHO MÁS QUE LA SUMA DE TODO ELLO. ES LA FORMA MÁS ALTA Y MÁS PROFUNDA DE LA PRUDENCIA HUMANA.
    24. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL
      • DESTINO INDIVIDUAL Y RETRIBUCIÓN.
      • RETRIBUCIÓN DE LA CONDUCTA DEL INDIVIDUO.
      • RETRIBUCIÓN INDIVIDUAL.
          • CADA PERSONA RECIBÍA EN VIDA LA RECOMPENSA ADECUADA A SU CONDUCTA
    25. VISIÓN DE CONJUNTO DE LA LITERATURA SAPIENCIAL
      • PERSONIFICACIÓN DE LA SABIDURÍA.
      • LA SABIDURÍA ESTÁ PERSONIFICADA BAJO DISTINTAS IMÁGENES:
        • LA AMADA QUE SE DESEA ARDIENTEMENTE (SI 14,22-23).
        • LA ESPOSA IDEAL CON TODOS LOS ATRIBUTOS QUE LA CONVIERTEN EN EL COMPLEMENTO PERFECTO (SB 8,2-18),
        • LA MADRE QUE PROTEGE Y ALIMENTA A SUS HIJOS (SI 14,26-27; 15,2-3).
    26. PERSONIFICACIÓN DE LA SABIDURÍA.
      • LA MAESTRA O PROFETISA QUE CLAMA POR CALLES Y PLAZAS EXHORTANDO A LA CONVERSIÓN Y A LA SENSATEZ (PR 1,20-33).
      • LA ANFITRIONA QUE LIMPIA LA CASA, PREPARA LA MESA Y ENVÍA A SUS CRIADOS A INVITAR A LOS NECIOS Y FALTOS DE JUICIO AL BANQUETE DE LA PRUDENCIA Y LA CORDURA (PR 9,1-6).

    + alexsemayoralexsemayor, 3 years ago

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