O documento discute as raízes rurais da sociedade brasileira e como elas ainda influenciam a sociedade atual. Ele descreve como a grande propriedade rural desenvolveu padrões de dependência e clientelismo e como as comunidades rurais tinham infraestrutura social compartilhada. Também discute como a vida do camponês segue os ritmos da natureza e como o mundo rural atual vive em tensão com outros setores da sociedade globalizada.
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Mundo rural
1. Universidade Estadual de Goiás
DISCIPLINA: Sistema Solo-Planta-Atmosfera
DOCENTE: Sandra Máscimo
O MUNDO RURAL: RAÍZES E
TRADIÇÕES
Acadêmicos: Murilo Alceu de Aguas
Silvio Naves Colto
2. O mundo rural: raízes e tradições
Sérgio Buarque de Holanda se refere à sociedade
brasileira como uma civilização de raízes rurais, pois
entendia que encontramos a gênese de um padrão de
relação social que ainda persiste na sociedade
brasileira (Herança Rural).
3. O mundo rural: raízes e tradições
A grande propriedade foi o berço em que se
desenvolveram as formas de organização social:
“grandes domínios”.
Interesses a vida social e econômica daqueles que
viviam na terra, Desenvolveu-se aí um padrão de
relação de dependência sob a forma de
subserviência, mandonismos, clientelismos,
apadrinhamentos, ainda presentes no cenário da
sociedade.
4. O mundo rural: raízes e tradições
O grande proprietário não era apenas o empregador,
mas chefe de uma família patriarcal, padrinho,
protetor, mandatário e “dono de um poder”.
Desenvolveram unidades sociais, nas quais as
necessidades vitais para sobrevivência da mão de
obra eram providas pelo dono da propriedade.
Assim havia capelas onde se rezavam missas,
escolas onde se formavam as crianças, espécies de
armazéns de alimentos, roupas e espaços para
criações, plantações de subsistência .
5. O mundo rural: raízes e tradições
Por outro lado encontramos situações em que
os interesses sociais e políticos fizeram da
propriedade familiar a forma de ocupação.
Os interesses políticos estavam voltados para a
produção de alimentos, para abastecimento do
mercado interno, surgem as unidades de
produção familiar ou camponesa.
6. O mundo rural: raízes e tradições
A comunidade rural pode ser definida como um
grupo social no qual se desenvolvem relações
de interconhecimento (solidariedade social,
relações de confiança).
Tinha infraestrutura social mínima, como a
igreja, a escola, os equipamentos de lazer e o
pequeno comércio.
Na comunidade rural, desenvolve-se um estilo,
ou modo de vida.
7. O mundo rural: raízes e tradições
As comunidades rurais
assim caracterizadas
certamente não fazem
mais parte dos tempos
modernos.
O mundo rural é
principalmente associado
à vida de um personagem
que se distingue no
cenário da sociedade: o
camponês.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Campon%C3%AAs#/media/
File:Horta_150706_REFON.jpg)
8. O mundo rural: raízes e tradições
A vida camponesa desenvolve-se segundo um
ritmo que acompanha os movimentos da
natureza;
A natureza tem suas lógicas que são
apreendidas como um saber que resulta da
experiência da relação do agricultor com o
ambiente natural;
Ela é antes de mais nada um patrimônio,
muitas vezes sacralizado, que deve ser
preservado.
9. O mundo rural: raízes e tradições
A natureza e a tradição são dois elementos
basilares, constitutivos do mundo rural que
estão fortemente ancorados no referencial de
ação do camponês;
A opção de um estilo de vida de inspiração
rural ou agrário que se verifica no conjunto da
sociedade ocorre em paralelo à recorrente
reinvenção do modo camponês de viver;
A representação do mundo rural que se verifica
na cultura desperta o interesse de cidadãos
pela busca de refúgios no espaço de vida rural.
10. O mundo rural: raízes e tradições
Segundo Maria de Nazareth Wanderley hoje
quando estamos falando de mundo rural,
estamos nos referindo a um universo
socialmente integrado ao conjunto da
sociedade brasileira;
Devido a essa integração o mundo rural, no
contexto da sociedade global, vive em
constante tensão com outro âmbito da
sociedade.