El documento presenta varios estudios cualitativos realizados por investigadores que asumieron roles de impostores o participaron en experiencias inmersivas para comprender mejor las perspectivas de los participantes. Estos incluyen a Rosenhan que fingió ser paciente psiquiátrico, Goode que observó intensivamente a una niña con discapacidades y grupos que enviaron estudiantes a fingir discapacidades o hablaron con madres de bajos ingresos sobre sus experiencias.
2. ''Si la cordura y la locura existen,
¿Cómo las reconoceremos?'‘
*Rosenhan y sus colaboradores
realizaron la investigación como
impostores
3.
4. • *mintieron sobre nombre sy profesiones, pero no
alteraron otra informacion las historiss fueron
presentadas tal y como ocurrieron
*ya que los admitieron dejaron de finjir pero si
entraron en nerviosidad y angustia que las pudieron
despues controlar
*en la sala ya se comportaron normales y
comenzaron a sacar platica con pacientes y
trabajadores
*A los trabajadores les dijeron
que se sentian bien aunque no
habian tomado las pildoras
*AL principio escribian a escondidas lo observado pero
como no les tomaron importancia comenzaron a escribir
en lugares publicos cmo la sala de dia.
5.
6. • La condición de impostores
• de los investigadores de
• rosenhan les permitió vivir a
• ellos mismos la
• experiencia.
7. • Goode (1980) estudio una jovencita
"sorda, ciega, severamente
retardada".
empleo estrategias tratando de
introducirse en el mundo subjetivo de
la joven.
observación intensiva (24 horas o
mas).
trato de "influir, mientras
interactuaba con ella, la
intencionalidad o racionalidad que
las actividades de la jovencita
podrían tener desde su propia
8. • Bill English y Steve Murphy, enviaron
alumnos a lugares públicos fingiendo
diferentes discapacidades, para que
lograran la comprensión personal de las
perspectivas de las personas que padecían
efectivamente de esos problemas.
9. • un método que ha sido muy poco
empleado en el pasado pero posee un
gran potencial.
•
- se reúnen en grupos para hablar
sobre sus experiencias en un curso de
discusiones abiertas y libremente
fluyentes.
10.
11. Los chicos y chicas hablaban sobre la escuela,
sus estudios, los maestros, los padres, hermanos
y hermanas, aunque (lo cual era inusual) había
habido un desliz hacia la política.
Entrando en áreas pobres de las ciudades
y limitándolos a hablar con la gente,
dejando que las conversaciones fluyan sin
interpretaciones o análisis .
12. El grupo de Michigan estudiaba el modo en
que definían el bienestar las madres que
recibían ayuda publica.
Las madres fueron invitadas a formas grupos de discusión
para examinar el programa de ayuda. Cada grupo se centro
en un area única, como por ejemplo las oportunidades de
empleo, los padres incapacitados, la crianza de los niños y
los problemas escolares; se realizaron de 6 a 12 sesiones
semanales.