Un ensayo breve sobre la situación de los autores de Obras para generar un REA

1. REALMENTE SE PIENSA EN
EL AUTOR CUANDO SE
QUIERE CREAR UNA REA
(RECURSO EDUCATIVO
ABIERTO). PARTE 1

2. Prólogo.
En la actualidad las maneras de querer acatar la canalización de los
avances cibernéticos es cada vez más fallido, se pretende que la
educación sea abierta y llena de información de buena calidad, pero
al querer ser abierta no se pone en tela de juicio las ganancias de los
autores de las obras.
O del tema sobre la propiedad intelectual, yacen infinidades de
demoras al querer tener ganancia monetaria con el actual sistema de
Comercio Exterior, se supone que si invento está manera para poder
fluir el recurso intelectual, pero los autores –ya sean libros, obras de
pintura, artesanías, apps- no consiguen tener de inmediato el libre
trafico de dichos intangibles o tangibles –sea el caso de la obra-.
Lo que se pone en tema de discutir, es sobre lo que se debe de hacer
con los grandes monopolios y sus maneras de aniquilar con guante
blanco a los pequeños emprendedores sobre la distribución o
creación de cultura, ellos consumen un mercado cada vez más
monopolizado y lleno de sus únicas estrategias donde deciden que es
lo que se debe de ver, disfrutar y hasta escuchar; pero con la
herramienta Internet, las cosas se ponen cada vez más difíciles para
dichos corporativos y el auge de las personas por saber más sobre
algún o algunos temas es demandante. Pero el ser independiente no
es la solución, es parte sólo de la ecuación. Para ello hay personas –
ya emprendedores- que están optando por estrategias y así
demostrarle al mounstro de la industria, que hay quienes quieren
poner un granito de arena para así tener sustentabilidad con el
hecho de que no se pierda la idea principal “Recursos Educativos
Abierto”.

3. 1.1 Políticas culturales.
Un ejemplo claro es sobre lo que nos dice Jaron Rowan en una
reflexión –articulo-
(http://www.observatoriocultural.gob.cl/revista/2-articulo-1/la-cultura-
como-problema-ni-arnold-ni-florida-reflexiones-acerca-del-devenir-
de-las-politicas-culturales-tras-la-crisis/)
Él cita ejemplos de políticas sobre cómo esta actuando UK –Reino
Unido- ante la gran sed de conocimiento y de querer avanzar para
que la educación sea holística.
En México en el año 1988 se crea CONACULTA (Consejo Nacional
para la Cultura y las Artes), ella se a dedicada a fomentar el régimen
cultural así fortaleciendo los apoyos mediante fondos privados o
públicos, para decernir y que sea menos problemática. Pero ello
envuelve a todo esto en un monopolio. Donde muchos creadores de
nuevos mecanismos queden fuera de una mejora común. Una
llamada de atención es FONCA (Fondo Nacional para la Cultura y las
Artes) donde el abuso de poder sobre las becas sólo implemento el
hecho de que no se llevara de manera adecuada, el uso del recurso.
Otro punto es que los recursos son segmentados, la comunidad es la
única benefactora dejando fuera potenciales artistas.
Lo que el país necesita es expandir, abrir canales que con el tiempo y
paradigmas se han cerrado para aquellos aportadotes de ideas
innovadoras para un bien común. Hablando de barreras
encontramos una muy notoria donde se delimita el uso de los
programas Televisivos, volvemos a lo mismo “MONOPOLIO”. Dejando
a fuera a millares de buenos programas donde lo único que queda es
optar por un canal de paga –privado- o en muchos casos usar el
Internet, canales como YOUTUBE es un ejemplo de lo que se puede
lograr.
Pero con leyes como SOPA, donde lo único que fomento es el
desacuerdo de los usuarios de software libre es un ejemplo
clarísimo, de que se debe URGENTEMENTE llegar a un acuerdo y sí
es posible desaparecer semejante tardanza en lo que llamamos
BUROCRACIA.
1.2 Procomún de cultura y economía.
El usos limitante de las empresas dedicadas a la distribución es el
principal motor donde el desacuerdo llega, ya que ellas pueden usar
los canales de su preferencia con una mercadotecnia tan avanzada y
masiva –que parece ser que ellos son los que deciden que se
transmite en esos medios, dejando fuera a la verdadera cultura de
calidad y fomentando no sólo violencia, sino que temas más

4. palpables como la familia y sus valores- pero la herramienta que ha
dado dolores de cabeza –y de bolsillo- es Internet –salvado de
muchos, ya sean músicos o escritores, que parece ser que son los
que acontecen sus inquietudes artísticas por este medio- .
La infraestructura están rígida que es poco probable la supervivencia
de los emprendedores y gestores de la cultura.
Una manera de afrontar la economía y la liberación de obras es como
nos presentan ejemplos como lo es la editorial Orsai, dirigida por
Hernán Casciari, que permite descargar gratis en pdf sus revistas y
simultáneamente vende los ejemplares en papel.[1]
Otro ejemplo es el del “Manual de uso para la creatividad sostenible”
[2]. Sería bueno revisarlos y sobre todo sacar provecho para así no
poner como mártir al artista y dejar desamparado a quien pretende
estudiar o colaborar con recursos abiertos –ya sea para educarse o
educar-.

5. Conclusión.
Viendo el panorama que se nos presenta, el hecho de que haya
iniciativas de ciudadanos comprometidos por tener un equilibrio,
nos dice que vamos por un camino prodigioso donde sabremos
valorar el trabajo para una educación basada en cultura de calidad y
que los creadores vivan una calidad de vida satisfactoria y llena de
nuevas creaciones.
Este es sólo el amanecer de toda una revolución llena de nuevas
esperanzas para así crear más robusto el comportamiento de
personas con cultura, no sólo compartida sino que equitativa para
un bien común.
Fuentes de información.
[1] http://www.articaonline.com/2014/09/necesidades-culturales-y-
gestion-de-lo-comun-tema-3-encirc14/
[2] http://fcforum.net/files/sustainable-creativity/Fcf_Manual-cast_
1-0.pdf
http://www.observatoriocultural.gob.cl/revista/2-articulo-1/la-cultura-
como-problema-ni-arnold-ni-florida-reflexiones-acerca-del-devenir-
de-las-politicas-culturales-tras-la-crisis/
http://www.letraslibres.com/revista/convivio/la-politica-cultural-y-sus-
reyertas?page=0,1
http://www.articaonline.com/2014/09/jaron-rowan-la-cultura-como-
problema-encirc14/