El hinduismo es una de las principales religiones del mundo con aproximadamente 900 millones de seguidores. Se originó en el valle del río Indo hace miles de años a partir de la mezcla de varias creencias y cultos locales. Siglos más tarde, las tribus arias trajeron nuevas ideas que ayudaron a dar forma al hinduismo. Los hindúes creen en conceptos como la reencarnación, el karma, y diversos dioses con textos sagrados como los Vedas y el Mahabharata.
4. Hindú significa indio.
Es el nombre de los
habitantes del Valle
del río Indo.
Ahí se desarrolló una
importante cultura
urbana en el año
3000 a.C.
5. El hinduismo no tiene fundador
conocido. Es una religión nacida a partir
de la mezcla de muchos cultos locales y
religiones desarrolladas en el norte de
la India desde el año 3000 a.C.
6. Es una religión que tiene miles de dioses,
templos y formas de expresión.
7. Las tribus arias invadieron
la India en el año 1000 a.C,
procedentes de Irán y Asia
Central.
Su religión sentó las bases
principales del Hinduismo
posterior.
8. Los libros sagrados
Los Vedas son los libros sagrados hindúes
más antiguos, eran tradiciones orales.
Para los hindúes, son palabras reveladas
por los dioses a los hombres.
9. Los Vedas son cuatro libros:
1. Rigveda: el más antiguo.
Contiene himnos.
2. Samaveda: libro de
cantos y meditaciones.
3. Yajurveda: explica los
sacrificios a hacer.
4. Atarvaveda: fórmulas
mágicas y conjuros.
Los Smriti fueron tradiciones orales que se
plasmaron en escritos. Los más importantes
son: el Mahabarata y el Bagavad Gita
10. Los Vedas inspiraron otros libros, como:
Poemas sobre el origen del mundo (Puranas).
Explicaciones de ritos y leyendas (Brahamanas).
Normas para los creyentes (Sutras).
11. Los hindúes creen que las palabras sagradas
actúan de manera beneficiosa para el
hombre, aunque este no las entienda
12. Los yoguis hindúes enseñan mantras a sus
discípulos para ayudarles a conseguir fuerza y
beneficios como paz, serenidad o seguridad. Un
mantra es una sílaba, palabra o frase que se repite
para facilitar la meditación.
13. La totalidad del universo se representa por la
sílaba sagrada “OM”.
14. Existen 3 caminos en el hinduismo: el de las
obras, el del conocimiento y el de la devoción.
15. • El Camino de las Obras: ritos y normas.
• El Camino del Conocimiento: encontrar a
dios dentro de uno mismo.
• El Camino de la Devoción: se adora a una
sola deidad, se le da ofrendad a cambio que
esta provea para las necesidades del devoto.
16. La repetición de palabras sagradas es una
práctica hindú que los lleva a la relajación
17. Gandhi repetía en su
oración el nombre del
dios hindú : Rama.
Afirmaba que le
proporcionaba paz,
seguridad y su poder
contra el mal era tan
grande que alejaba de
él los malos
pensamientos y por
tanto, las malas
acciones.
18. Algunos dioses hindúes.
El Hinduismo tiene miles de dioses, pero todos son
diferentes rostros de un único dios al que llaman
Brahama. Este dios no tiene forma personal y es el
origen de todo lo que existe.
19. Este dios Brahama
se manifiesta
también como:
• Vishnu: el dios
que conserva
las cosas
• Shiva: el dios
destructor
20. Los dioses originales eran personificaciones de la na-turaleza.
Otorgaban favores a los hombres.
32. EL TEMPLO DE MINAKSHI EN TAMIL NADU
EN EL TEMPLO EXISTAN MAS DE 33 MIL ESCULTURAS
33. EL TEMPLO DE MINAKSHI EN TAMIL NADU
Es el templo más grande que existe en el mundo.
Recibe a más de un millón de visitantes durante la
fiesta de Tirulkayanam
41. El sistema de castas
Los Vedas diferencian cuatro grupos o castas en
que se dividen los fieles hindúes.
42. Las castas dividen a
la gente en grupos
sociales a los que
se pertenece por
nacimiento.
La pertenencia a
una casta supone
tener trabajos
concretos o poder
casarse (o no) con
determinadas
personas.
43.
44. La Constitución de la India ha abolido el
sistema de castas, aunque aun siguen
vigentes en las zonas rurales.
45. Gandhi y la madre Teresa de Calcuta
lucharon contra el sistema de castas.
47. El Darma: funcionamiento armónico del
universo, mantenido por los dioses.
Es también el orden que debe seguir
cada persona dentro de su casta.
El mal del mundo y el personal ponen
cada día en peligro el darma.
48. El karma: es la fuerza invisible que sale
de todos los actos humanos.
Esa fuerza puede ser positiva, negativa
y según ella, se espera una vida
posterior mejor o peor que la actual.
La ley del karma enseña que nuestros
actos tienen consecuencias en nuestra
vida futura.
49. MONISMO
Creen en el monismo, postura filosófica
que sostienen que el universo está
constituido por una sola causa o sustancia
primaria.
Existen dos clases de monismos:
• Materialistas: todo se reduce, en última
instancia a la materia.
• Idealistas: el principio único es el
espíritual.
50. El samsara: ciclo de
la existencia de
todos los seres
vivos, formado
por el nacimiento, la
muerte y la
reencarnación
posterior.
Su símbolo es una
rueda siempre en
movimiento.
51. Según la creencia en la reencarnación, el alma va de
cuerpo en cuerpo evolucionando hasta alcanzar
niveles de santidad y perfección hasta que se alcanza
el nivel de la divinidad. Pero si las acciones de la
persona son malas, el alma se reencarna en seres
inferiores, involucionando como animales o plantas.
53. El hinduismo ha hecho popular en
occidente: la meditación y el yoga
54. Por supuesto todo el
mundo quiere saber:
¿Qué significa el punto
rojo en la frente de una
mujer hindú?
A esta marca se le
conoce como ‘el bindi’,
que quiere decir la
pequeña gota. Lo que
el bindi le comunica al
mundo es: soy hindú y
soy una mujer casada
55. ENSEÑANZA DEL HINDUISMO
o Tienen una infinidad de dioses, 330
millones. El más importante es Brahama,
el creador de todas las cosas.
o Brahama, Vishnu y Shiva componen la
trinidad máxima del hinduismo.
o Los demonios son hostiles a los hombres
y a los dioses. Son esculpidos en las
puertas exteriores de los templos, a fin
de que al verlos los fieles eviten sus
maléficos artificios.
56. ENSEÑANZA DEL HINDUISMO
o La reencarnación sucesiva para alcanzar
las castas superiores es el anhelo de los
hombres.
o El Karma: lo que haces en esta vida lo
pagarás en la próxima.
o El samsara: la transmigración del alma
o La salvación: no depende de ningún dios,
sino del esfuerzo de cada uno.
o Purificación: bañándose en el río Ganges
o Benarés.
57. Tiene como finalidad dominar los planos de la vida
inferior (físicos y emocionales), concentrando la energía
de la vida vegetativa. Existen dos tipos de yoga:
El hatha yoga: practicado para adquirir poderes
ocultos.
El raja yoga: dedicado a alcanzar la perfección
espiritual.
LA PRÁCTICA DEL YOGA
58. AGRUPACIONES HINDÚES CONOCIDAS
Los Hare Krishna
Los Hare Krishna creen en la
reencarnación, el karma, y que
cantando el mantra de
Krishna: 'Hare Krishna, hare
Krishna, Krishna Krishna, hare
hare, hare Rama, hare Rama,
Rama Rama, hare hare’ se
limpiará la maldad de este
mundo materialista. El ciclo
debe repetirse contando un
collar de 108 cuentas, 16
veces al día, es decir un total
de 1,728 veces diarios.
59. Los Hare Krishna
Practican los cuatro principios
regulativos: 1. No comer carne,
pescado ni huevos. 2. No
practicar sexo ilícito. 3. No
consumir intoxicantes. 4. No
hacer especulaciones mentales
(no razonar). Además, todo lo
que uno posee debe darlo a su
maestro espiritual. Se induce a
sus seguidores a entrenar sus
mentes para que sean incapa-ces
de pensar en otra cosa que
no sea Krishna.
60. Los Hare Krishna
Creen que los deseos egoístas tienen cautivadas a las entida-des
vivientes y que estos las atan a nuevos nacimientos en
este mundo material.
Creen en una alimenta-ción
vegetariana, que
permita a la humanidad
vivir en armonía con los
demás seres vivientes.
Condenan el derrama-miento
de sangre de
billones de animales,
tanto para el consumo
como para experimentos
científicos, peletería, etc. Cantando en las calles
61. Los Hare Krishna
Viven en templos, comunidades mixtas de rígida estruc-tura
piramidal, bajo el dominio de un líder que interviene
de forma dictatorial en los asuntos más privados o nimios
de la vida de los adeptos.
El deber de la huma-nidad
Danzas típicas en la vía publica con fines proselitistas
es buscar la
verdad y vivirla. No
somos propietarios
de la tierra. Toda
acción tiene una
reacción correspon-diente
y esto impulsa
la ley del Karma.
62. Los Hare Krishna
Parte muy importante del
acondicionamiento se realiza
gracias a la música rítmica y
monótona, que rodea la vida
del adepto, vehículo ideal para
llegar a estados hipnóti-cos,
en que se puede adoctri-nar
fácilmente sin que la vícti-ma
sea consciente de ello. El
estrés y la mala dieta ayudan
ya que un cuerpo debilitado
conlleva una mente más
vulnerable.
Centro de los Hare Krishna en
Chancay – Norte Chico de Lima
63. AGRUPACIONES HINDÚES CONOCIDAS
La Meditación Trascendental
Maharashi Mahash Yogui
La Meditación Trascendental no
es un procedimiento científico sino
un método que lleva al hombre a
aceptar y prácticar ritos hindúes.
Hacen esfuerzos por ocultar su
verdadero carácter. Se procura
darle una imagen científica y acce-sible
a la gente común: ¡expande tu
mente, relaja el cuerpo, desfoga las
tensiones, transforma tu vida, logra
tu potencial!
66. La Meditación Trascendental
Transcribimos la invocación que
hacen los que se inician en la Medi-tación
Trascendental, para que ana-licen
su carácter y arriben a sus pro-pias
conclusiones.
Me inclino ante la gloria personifica-da
del Señor Shankara emancipador
del mundo y Krishna el redentor.
Una y otra vez me inclino ante la gloria del Señor en cuya
puerta la galaxia entera de dioses oran día y noche buscando
perfección. Al inclinarnos ante él encontramos la dicha, y sólo
a él le entrego mi conciencia. Esta invocación, como bien se
puede apreciar, tiene un carácter puramente religioso. La
invocación es una mantra de las que se usa en el hinduismo.
67. Al iniciarse en la M.T. el seguidor entra con su instructor
a un cuarto inundado de incienso. Se detienen frente a la
imagen del Maestro Divino, que se encuentra ilumina-da
por una vela. Hacen una ofrenda de 3 frutas dulces, y 6
flores frescas. A medida que se hacen estas ofrendas van
cantando rítmicamente, en sánscrito, la invocación que
citamos anteriormente. Entonces se le entrega al
iniciado su ‘mantra’ o palabra secreta para que medite
en ella repitiéndola ininterrumpidamente en silencio.
68. La Meditación Trascendental
¿Es la M.T. una ciencia o religión?
¿Es una creencia o una filosofía?
¿Es cristiana o pagana? ¿Es espi-ritual
o espiritista? ¿Es dañina o
inofensiva? ¿Debe uno seguirla o
huirle? ¿Es una bendición o una
maldición? ¿Viene de Dios o no?
Maharishi nos dice en uno de sus libros: "La M.T. es un cami-no
hacia Dios. El Señor Krishna declara que la realización del
estado de conocimiento pleno (entiéndase M.T.) es el único
medio a la salvación y al éxito en la vida; no hay otro camino”.
La Meditación Trascendental se propone y presenta como un
sustituto para Jesucristo mismo, quien afirmó ser "el camino,
la Verdad y la Vida”.
69. La Meditación Trascendental
El descanso que el hombre busca, no se ha-lla
en la M.T. pues es una filosofía de tras-fondo
hindú. El problema del hombre está
en su interior y sólo Jesús, puede salvar es-te
problema con eficacia. Cristo vino a dar
vida y a darla en abundancia. De la M.T. se
puede decir, como Cristo dijo a la samarita-na:
"Cualquiera que bebiere de esta agua,
volverá a tene sed; mas el que bebiere del
agua que yo le daré, no tendrá sed jamás".
Tome del agua de vida ahora, venga a Cristo, y no necesitará
las muletas de la M.T. Jesús es la respuesta a sus preguntas, la
solución a sus problemas. Acepte a Cristo, y su satisfacción
empezará ahora mismo.
70. El Verdadero Peligro de la M.T.
Al alcanzar el estado de ‘pura conciencia’
se pone la mente en neutro, se entra en
trance o a un auto-hipnotismo, se deja la
mente a merced de seres extracorporeos,
tal como lo hace un medium espiritista.
En el hinduísmo se invoca a espiritus an-cestrales
paganos o demonios.
Quienes meditan siguen las instrucciones de los espíritus con
los que han hecho contacto en su experiencia fuera del cuer-po.
Dicen que son deidades hindúes, espíritus elevados. La
Biblia llama a esos espíritus, con los que se hace contactos en
los viajes de la mente: ‘demonios’. 1 Co 10:20, “Lo que los
gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican y no a Dios. No
quiero que ustedes se hagan participes con los demonios”.
71. FIN
Lucho García Llerena
Pastor de Gracia Calvary Chapel
Lima – Perú
email: luchogarcia@graciacalvarychapel.org
Twitter: @luchogarciaperu