1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA
DE MÉXICO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
MAURICIO LÓPEZ JIMÉNEZ
NO. 15131367
GRUPO 2
7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
2. Sig. de Educación:
Debemos entender el significado de
educación desde dos orígenes
importantes, el fonético y el semántico.
Conducir, guiar, orientar y el de hacer
salir, extraer , dar a luz.
Los sentidos se han desarrollado
en los seres vivos como los
instrumentos que les sirven para
poder tener una relación o una
interacción con el resto del
Universo que los rodea.
3. La relación educativa a variado a través de los siglos, lo que propone diferentes
estilos de enseñanza y aprendizaje.
Hablaremos de la educación primitiva y de la educación tradicionalista.
Al Tribalismo se le denomina como una organización social ,se encuentra como la
primera fuente de identidad y certidumbre de individuo a grupo. Incluye :
creencias, tradiciones, lenguaje, arte, cultura, religiones.
Reafirma el sentido de pertenencia y permite la autorrealización individual
Educación
Primitiva
Capacidad
humana
Subsistencia
4. Las civilizaciones antiguas pasan de una vida nómada a una sedentaria, esto
conlleva modificaciones que incluyen la de la educación también. Al intentar
comprender los cambios y la adaptación a un mismo lugar geográfico.
Buscando subsistir y entender el comportamiento del medio que los rodea, y estos
transmitidos como experiencias, técnicas, de creencias, arte, música y danza.
Instrumentos que serán cuidados para luego ser transmitidos como un mecanismo
de enseñanza-aprendizaje.
5. Imitación- aprendizaje
Y éste sedentarismo se traza como
una camino hacia la educación
tradicionalista
6. Con el sedentarismo se expone
una conciencia creadora y esto nos
lleva a adquirir un interés por
convivir y conservar una cultura.
Entendiendo la cultura como; el
cultivo del espíritu humano y de
las facultades intelectuales del
hombre.
Con esto se adquiere poder sobre
el medio geográfico.
Aparece la disposición por
enseñar
7. Como surgen las escuelas.
Aunque la escuela de Mileto es la
más lejana en el tiempo, y aunque
sus descubrimientos e intuiciones
son por eso mismo muy difíciles de
reconstruir, se conoce con toda
certeza el tiempo y lugar en que
nace y florece. El lugar es una
ciudad portuaria del Asia Menor,
que en su época dorada alcanza una
floreciente estructura económica.
El tiempo es la primera mitad del
siglo VI antes de Cristo.
Efectivamente, el testimonio
unánime de los biógrafos sitúa la
vida de Tales aproximadamente
entre los años 624 y 546.
8. El objetivo de las instituciones
educativas es la de formar al pueblo.
Sócrates, considerado como el
primer teórico de la educación, a
platón como el primer filósofo de la
educación.
Mientras Isócrates crea un
mecanismo básico que confronta la
educación dándole mayor
importancia a la rectitud,
elocuencia y al discurso.
Estos como resultado de una forma
de expresión sumando al
razonamiento.
9. Usando una interrelación entre
Grecia-Roma-Cristianismo, la
cultura occidental busca el
perfeccionamiento de cuerpo y
alma.
Siendo la educación una tarea de
universalización.
La cultura china se basaba en la vida
virtuosa. Por tanto, todo el mundo
incluido el emperador consideraba
la auto-cultivación como la base
para vivir una vida fructífera.
Enseñar implicaba educar a la gente.
La parte más importante de enseñar
era el cultivar nobles virtudes.
10. “Adquirir conocimientos no es la
raíz de la enseñanza. Lo que viene
primero es cultivar la virtud, como
la piedad filial, el amor fraternal, la
compasión, el respeto y la
sinceridad. Si el tiempo lo permite,
uno puede adquirir algo de
conocimiento después”
(Confucio)
En la antigua China, los niños
comenzaban a ir a la escuela cuando
cumplían ocho años. Les enseñaban
comportamiento básico y
habilidades de la vida, incluyendo
cómo saludar a una persona y cómo
hacer las tareas domesticas diarias.
También se instruían en música, tiro
con arco, caligrafía china y
matemáticas.
11. En la educación antigua de
Egipto; la arquitectura y
creación artística hasta sus
progresos en matemáticas,
astronomía, medicina son los
cimientos de la formación
espiritual, moral y
psicológica para un correcto
comportamiento dentro de
las distintas situaciones de
la vida, conforman al
individuo como base de la
sociedad y le ayudan a
adquirir el nivel necesario
para una comunicación más
consciente. con lo que, el
mundo del más allá, de
donde todo procede y al que
todo regresa.
12. La familia como institución
social fundamental, y base de la educación. El
padre
educaba al hijo (agricultura) y la madre a la
hija
(quehaceres domésticos). La autoridad
formativa del
padre concluía hacia la juventud. En familia se
cultivaban las virtudes individuales como el
trabajo y
la responsabilidad en el hombre, en la mujer, la
honestidad y la sumisión. Respeto por las
leyes y por
los mayores, así como el culto a los dioses.
13. Interrelacionar los conceptos de cultura y educación nos remonta a los orígenes de
la existencia humana, partiendo de la relación del ser humano con el medio ambiente y
su cosmovisión. La forma de existir y su forma de adaptarse necesitarían siempre de
una forma de educar, iniciando con el aprendizaje para después compartirlo.
Esto como principio de vivir en comunidad o familia, que en sus orígenes
funcionaban como tribus. Grupos dedicados a una misma función y posterior a
compartirla para un mejoramiento contínuo.
Dando a la formación de una cultura y después a la necesidad de enseñar.
Tendrían que aparecer las escuelas como espacios para formar pueblos con un objetivo
de elocuencia, rectitud y perfeccionamiento del cuerpo y de el alma.
14. 1.- http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/...htm/sec_4.htm
2.- Diccionario de las ciencias de la educación, publicaciones diagonal-
Santillana, 1983, vol. 1
3.- Abbagnano, N. y Visalberghi, A. (1974), Historia de la Pedagogía. Fondo
de cultura económica, México. Págs.. 171-178.
4.- Villalpando, J.M. (2005), Historia de la Educación y de la Pedagogía, (2ª
ed.) México, D.F.: Porrúa
