Identidad del museo de la cultura jesuítica brondani lorena
Brondani lorena e2_p_desiertos,errancias, arraigos, desarraigos, procesiones y exiliios
1. DESIERTOS, ERRANCIAS, ARRAIGOS, DESARRAIGOS,
PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Tránsitos y Territorios
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
Yapeyú “pa´dentro…”
“Del corazón pa´ dentro, hmm, del corazón pa´ dentro
quien diría que tengo un corazón y tiene adentro.
Vaya a saber qué diablos pensaría el Creador
que hizo al hombre como centro
si alguna vez en la razón lo encuentro
tal vez sin preguntarle lo interrogue“
Alumna:
Esp. Brondani Lorena
lorena.brondani@mimate.org
Docentes:
Aragno, Viviana
Marx, Miriam
2. DESIERTOS, ERRANCIAS, ARRAIGOS,
DESARRAIGOS. PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Fundamentos del Turismo Religioso
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
Luego de haber elaborado el Itinerario para el eje ‘Contemplación de los
entornos’, a partir de la canción ‘Mientras vas de camino’, me propusieron buscar
un punto de vista ‘nuevo’, ‘no tradicional’, y rastrear cuáles de los lugares del
itinerario completo refieren externa, o internamente a las palabras que
nombran este eje: desiertos, errancias, arraigos, desarraigos, procesiones y
exilios.
“Efectivamente, si existe una vocación del pensador, ésta es precisamente la de hacer participar
a "la realidad" en un mundo mejor. No en la realidad filistea de las evidencias, sino en esa mucho
más global de lo que es evidente.”
“¡En este sentido, se trata de un proceso iniciático que no es más que algo persona! Nos
encontramos, sin lugar a dudas, ante la presencia de un inconsciente colectivo. Esto lo he
llamado en otro momento una especie de "centralidad subterránea", que actúa en las
profundidades de un cuerpo social que se quiere racional, positivista y modelado en su
totalidad por valores utilitarios, incluso utensiliarias. Pero recordemos que los sueños más
poderosos son sueños impersonales…”
“¡Pobre siglo en verdad! Hermann Hesse lo llamaba "la era de la página de espectáculos". Pobre
siglo en que la palabra intelectual puede designar cualquier cosa, es decir, casi nada...”
“La vida errante se encuentra entre esas nociones que, además de su aspecto fundador de todo
conjunto social, traducen convenientemente la pluralidad de la persona y la duplicidad de la
existencia. Expresa también la revuelta, violenta o discreta, contra el orden establecido, y da una
buena clave para comprender el estado de rebelión latente en las jóvenes generaciones, cuya
amplitud apenas comienza a entreverse, y de la cual no se han terminado de evaluar sus efectos.”
“y no se trata solamente de hechos efectuados por individuos aislados o asociados en el marco de
una acción política, económica o social. Es un proyecto de ser que en buena medida es
inconsciente y que, en su sentido principal, es una verdadera síntesis cultural que determina todas
las formas del estar juntos, desde las más vistosas hasta las más anodinas, todas ellas especificas
de la vida común y corriente.”
“De esta manera, cada uno de nosotros se convierte en el viajero siempre en busca de otro lugar, o
en aquel explorador encantado de aquellos mundos antiguos que es conveniente, siempre y de
nuevo, inventar. ¿Acaso ser inquieto o perder el equilibrio no es, a fin de cuentas, lo característico
de todo impulso vital?”
Michel Maffesoli
Esp. Brondani Lorena
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3. DESIERTOS, ERRANCIAS, ARRAIGOS,
DESARRAIGOS. PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Fundamentos del Turismo Religioso
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
Los Bungalows y el Quincho
Parte de la TRADICIÓN militar.
Originalmente construidos por y
para los militares en Yapeyú.
“La tradición es una manera de manejar el
espacio y el tiempo que inserta cualquier
actividad o experiencia particular en la
continuidad del pasado, presente y futuro y
éstos a su vez se estructuran por prácticas
recurrentes"1
1 Giddens, 1999:45. En, BAQUERO, DIKER, FRIGERIO: Las formas de lo Escolar. Del Estante, pág. 14 (2007)
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DESARRAIGOS. PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Fundamentos del Turismo Religioso
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
El río nos habla del DESARRAIGO…
¿O acaso familias enteras no han llegado o huido a través de éstas riberas
del Río Uruguay..? ¿Desde aborígenes, Jesuitas y Sanmartinianos..?
“¿Qué presencia tienen estos espacios que tal vez no venden, no tienen referencia para el
mercado, pero para quien desea conocer la idiosincrasia local
(el por qué hoy somos como somos) serían interesantes,
al menos que aparezcan como posibilidad?”
El ARRAIGO
La navegación es de
mi papá... Su “barco”
por él llamado
“Caruncho” –en
portugués por la
influencia de mi
mamá brasileña-
quiere decir
cascarudo- es muy
común que se vaya a
pescar allí…
“Por cuántos lugares
hemos transitado y
necesitamos pasar
nuevamente? ¿Por
cuáles, pasar, “nadie
sabe mejor que yo” lo
que eso significa?
l
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5. DESIERTOS, ERRANCIAS, ARRAIGOS,
DESARRAIGOS. PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Fundamentos del Turismo Religioso
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
Las playas y las arenas escondidas en la isla de San Marcos muy cerca del
Complejo “Paraíso Yapeyú” nos invitan a refrescarnos y abandonarnos a otro
espacio muy personal, a nuestros propios DESIERTOS…
“Del corazón pa´dentro…”
“Habitualmente el hombre que transita desiertos, anda errante… Será tal vez interesante
habilitar en los caminantes espacios de desierto interior donde, seguramente hay depósitos
valiosos… ¿dónde estará el hombre que tenemos delante?..
En los Libros Sagrados, el desierto es el lugar a donde el profeta acude para saber qué hacer, es el
lugar por donde los pueblos atraviesan sus búsquedas… experimentan desarraigo y exilio.”
“El hombre es un cerebro que no obedece a su corazón.
Tiene miedo a la lluvia y en la oficina le escapa al sol…”2
2
Canción ‘Baguala del Desengaño’ de Rally Barrionuevo.
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DESARRAIGOS. PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Fundamentos del Turismo Religioso
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
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7. DESIERTOS, ERRANCIAS, ARRAIGOS,
DESARRAIGOS. PROCESIONES Y EXILIOS.
Eje 2: Fundamentos del Turismo Religioso
Trabajo Práctico del Eje Pastoral:
Materiales Bibliográficos.
ARAGNO, V. – MARX. M. “Desiertos, errancias, arraigo, desarraigo, procesiones, exilios” Apuntes de
la Diplomatura 2011.
__“Experiencia, eso que me pasa” Apuntes de la Diplomatura 2011.
MAFFESOLI Michel, (2004) El nomadismo. Vagabundeos iniciáticos. Centro de Cultura Económica.
Video:
Clase de la Lic. Viviana Aragno sobre "Desiertos, errancias, arraigos, desarraigos,
procesiones Disponible en http://vimeo.com/18883855
Canción
Del Corazón Pa´dentro
http://www.youtube.com/watch?v=GqSgfq_LYoE
Esp. Brondani Lorena
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