El método dialéctico se identifica por considerar a los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Surge de la antigua Grecia y fue retomado por Hegel y Marx, considerando que la realidad está sujeta a contradicciones y evolución constante, por lo que propone estudiar los fenómenos en relación con otros y en cambio permanente.

1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educación Universitaria
Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt
Núcleo Académico San Francisco – Estado Zulia
Maestría Administración de la Educación Básica
Participantes:
Aguirre, María
Bracho, Jesús
Cepeda, Dave
Debel, María
Hernández, Arlenis
Villasmil, Ana
Villasmil, Leidy
Facilitadora: Dr. Villasmil, Gina
San Francisco, Julio de 2013

2. Término Griego Methodos
CAMINO VÍA
FIN o META
MEDIO

3.  Se trata de una diversidad de caminos en el marco de
la Investigación social.
sólo nos proveen de los medios
para explorar situaciones complejas y
caóticas de la vida real.
Herbet Brumer (1998)

4. Es un proceso de razonamiento
mediante el cual se establecen
verdades generales a partir de
ejemplos particulares.
394-322 A.C.
Es el proceso de llevar
la atención sobre una
cantidad finita de hechos
particulares observados,
como fundamento para
una afirmación de tipo
general. 2008
Consiste en observar
sistemáticamente un
número significativo
de acontecimientos
particulares distintos
entre ellos.
Francis Bacon 1626

8. ¿Qué es la
fenomenología?
Ciencia que estudia
la aproximación de
los hechos
(fenómenos) y el
ámbito en que se
hace presente esta
realidad
(conciencia)
¿En qué consiste?
Es la búsqueda de la
comprensión basada en lo que es
obvio, sencillamente porque lo
es la realidad percibida
¿Cuándo se usa?
Cuando no hay
razones para dudar
de la bondad de la
información y el
investigador no ha
vivido ni le es nada
fácil formarse ideas
sobre el fenómeno
que estudia

9. La intencionalidad de la conciencia – todos los
actos humanos son intencionales y esa
intencionalidad siempre es un comportamiento
dirigido a alguna cosa en el mundo.
El mundo puede ser
considerado como
fenómeno, como él se
muestra al hombre
(CARVALHO, VALLE, 2002).

10. El objeto del conocimiento para la
fenomenología no es ni el sujeto ni el mundo,
sino el mundo vivido por el sujeto.
Mirar las cosas como
ellas se manifiestan, ir
a las cosas mismas.

11. Profundizar en el
acercamiento al tema con
investigaciones y con
puntos de vista;
triangular, comparar,
diferenciar, contrastar y
finalmente expresar a
través de descripciones lo
logrado.
RIQUELME, Ruben, “Aportes teórico-metodológicos de
la fenomenología al desarrollo cualitativo de las
ciencias sociales en Alfred Schütz”, 2007, Alpha Revista
de Artes, Letras y Filosofía No. 25. Pág 215 – 216.

14. El método dialéctico tiene su
origen en la antigua Grecia.
Se retomó en la modernidad
con Hegel, Marx, Engels, Lenin
y otros.
La palabra dialéctica procede
del griego dialegomai, que
significa dialogo, conversación
y polémica.

15. La característica
esencial del
método
dialéctico es que
considera los
fenómenos
históricos y
sociales en
continuo
movimiento.
El movimiento del
método dialéctico
resulta de la
ascensión de lo
abstracto
(determinaciones
más generales) a lo
concreto
(determinaciones
más complejas al
interior de un todo
articulado: la
totalidad concreta
Su esencia está
determinada
por las fuentes
teóricas y
científicas y por
las categorías
fundamentales
del movimiento,
del espacio y del
tiempo.

16. a) Todo esta unido, nada está aislado
hay una conexión universal.
b) Todo cambia. La realidad está en
constante transformación. Lo viejo
perece mientras surge lo nuevo. El
cambio es debido a la lucha de
fuerzas contrarias en la esencia de
las cosas.

17. La dialéctica busca una explicación
de las contradicciones y conflictos
en la sociedad, formulando de esta
manera una relación dialéctica
respecto al objeto.

18. TESIS
• El aspecto o
momento abstracto
o intelectual.
• Suele interpretarse
la tesis como una
afirmación
cualquiera, una
realidad, un
concepto pero esta
afirmación lleva en
su entraña un
contrario ya que la
realidad no es
estática sino
dinámica esta tesis
se compone de:
• Observación
• Análisis objetivo
• Análisis multilateral
ANTITESIS
• El aspecto o
momento dialéctico
o negativo racional
• Suele interpretarse
como la negación
de la afirmación
anterior, ya que es
la contradicción, el
motor de la
dialéctica este
momento negativo
es lo que hace
dinamizar la
realidad.
• Análisis de
contradicciones
• Tendencias
SINTESIS
• El aspecto o momento
especulativo o positivo
racional
• Suele interpretarse
como la superación
del conflicto la
negación de la
negación anterior.
• .Los dos momentos
anteriores son a la vez
eliminados y
conservados es decir
elevados a un plano
superior.
• La síntesis conserva
todo lo positivo que
había en los
momentos anteriores

19. HEGEL
CANTIDAD
Y
CUALIDAD
NEGACIONCONTRARIOS
NATURALEZA

20. HOMBRE , NATURALEZA
Y SOCIEDAD
MARX
SINTESIS
ANTI-
TESIS
TESIS

22. VERBO GRIEGO:
HERMENEUEIN
INTERPRETAR
INVESTIGACION
TRADICIONAL
ARTE DE
INTERPRETAR
LA ACTIVIDAD
HERMENEUTICA
CULTURA
GRIEGA
INTERPRETACIONES
HOMERO
TEXTOS
GRIEGOS
CIENCIAS
JURIDICAS
CIENCIAS
HUMANAS

23. DEFINICIÓN
• Para
la filosofía, la
inducción es el
procedimiento
que consiste
en extraer,
conclusiones a
partir de
observaciones o
experiencias
particulares.
ORIGEN
• Esta
metodología se
asocia
originariamente
a los trabajos de
Francis Bacon a
comienzos del
siglo XVII.
PENSAMIENTO
• Según este
método, se
admite que
cada conjunto
de hechos de
la misma
naturaleza
está regido
por una Ley
Universal. El
objetivo
científico es
enunciar esa
Ley Universal
partiendo de
la observación
de los hechos.

24. CONCLUSIONES
GENERALES
DESDE PREMISAS
PARTICULARES
Método
Inductivo:
Uno de los
mas usuales
Observación
Clasificación
Derivación
Constatación

25. La fenomenología es una forma
de filosofía que estudia
los fenómenos tal como se presentan
a la conciencia, es decir, que estudia a
los objetos en tanto que se
manifiestan.

26. Planteamiento
• Edmund Husserl
propone que
consiste en
examinar todos los
contenidos de la
conciencia,
determinar si tales
contenidos son
reales, ideales,
imaginarios, etc.,
Una de las figuras
más
representativas
• Es Max Weber
(1864-1920), un
genio
polifacético de
espíritu que
produce una
obra de
excepcional
riqueza
Metodología
• Strmiska (1981),
como una reacción
contra las
posiciones que,
obsesionadas por
el objetivismo y el
cientificismo,
pretenden acceder
al estudio del
hombre y del
hecho social con
los mismos
métodos
utilizados por las
ciencias naturales.

27. TITULO: Perspectivas teóricas sobre la profesión docente.
ANTONIO GUERRFRO SERÓN
Departamento de Sociología VI. Universidad Complutense de Madrid.
I.- El dominio anglosajón
1 Las perspectivas funcionalistas e interaccionistas.
1.1 .- La Sociología de la Enseñanza de Waller.
1.2.- Becker: carrera docente y sistemas de autoridad
1.3.- Las “school teachers” de Tropp.
¡.4.- Lortie y el ethos de la profesión docente.

28. 2.- Las perspectivas críticas. Proceso laboral y proletarización del
Enseñante.
2.1.- La tesis de la proletarización del profesorado.
2.2.- Michael Apple: intensificación, clase y género.
2.3. - Organización escolar y trabajo docente.
2.4. - Responsabilidad profesional: extendida o restringida
2.5.- El trabajo docente como bricolage.

29. II.- El contexto propio
1.- El magisterio balear
2.- FIs Mestres de Catalunya.
3.- El Proyecto SPEBA: “Estudio sobre el Profesorado y la Organización
y Calidad de la Enseñanza General Básica y el B.U.P. en Aragón”
4.- El profesorado rural de EGB en Castilla y León
5.-”EI Maestro. Análisis de las escuelas de Verano –
6. El oficio de maestro
7.- El aprendiz de maestro
8.- El magisterio como semi-profesión
9.- La enseñanza: gradiente profesional y subordinación.
Referencias Bibliográficas

30. El método dialéctico se identifica por considera a los
fenómenos históricos y sociales en continuo
movimiento. Dio origen al materialismo histórico, el
cual explica las leyes que rigen las estructuras
económicas y sociales, sus correspondientes
superestructuras y el desarrollo histórico de la
humanidad. Aplicado a la investigación, afirma que
todos los fenómenos se rigen por las leyes de la
dialéctica, es decir que la realidad no es algo
inmutable, sino que está sujeta a contradicciones y a
una evolución y desarrollo perpetuo. Por lo tanto
propone que todos los fenómenos sean estudiados en
sus relaciones con otros y en su estado de continuo
cambio, ya que nada existe como un objeto aislado.
http://www.monografias.com/

31. Origen
• Tiene su origen en
la antigüedad
griega. Se retomó
hasta la
modernidad con
Hegel y Marx. Su
esencia está
determinada por
las fuentes teóricas
y científicas y por
las categorías
fundamentales del
movimiento, del
espacio y del
tiempo.
Planteamiento
• . El método
dialéctico al
analizar los
fenómenos de la
naturaleza, de la
sociedad y del
pensamiento
permite descubrir
sus verdaderas
leyes y las fuerzas
motrices del
desarrollo de la
realidad.
Característica
• Constituye el
método científico
de conocimiento
del mundo.
Proporciona al
hombre la
posibilidad de
comprender los
más diversos
fenómenos de la
realidad.

32. Titulo:
LA INTEGRACIÓN ENTRE LOS COMPAÑEROS: EL CONFLICTO
SOCIOCONIGTIVO, EL APRENDIZAJE COOPERATIVO Y LA
TUTORIA ENTRE IGUALES.
RESUMEN.
ABSTRACT.
PALABRAS CLAVES.
KEY WORDS.
1 .LAS INTEGRACIONES ENTRE COMPAÑEROS EN EL MARCOS
DE LOS MODELOS DIALECTICOS.

33. 2 . LA ESCUELA DE GINEBRA: EL CONFLICTO COGNITIVO
Y EL SOCIOCOGNITIVO.
3. LA ESCUELA SOVIETICA: LA TUTORIA ENTRE IGUALES
Y EL APRENDIZAJE COOPERATIVO.
4. LA ESCUELA DE AXI-PROVENCE.
5. ALGUNAS REFLEXIONES FINALES.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.

34. El concepto de Hermenéutica proviene
de la expresión griega hermeneucin,
que significa el arte de interpretar, en
su sentido más amplio.
http://www.monografias.com/

35. PENSAMIENTO
• La idea de la
hermenéutica es la
sustentación de
una ciencia o
método universal,
cuya finalidad es
la interpretación y
la comprensión, el
entendimiento
crítico y objetivo
del sentido de las
cosas en su
generalidad
HISTORIA
• Tiene sus orígenes
históricos desde
los griegos.
Aristóteles en su
peri hermeneias,
dejó muchas ideas
inapreciables
sobre ella. Los
medievales, con su
exegesis bíblica de
los cuatro sentidos
de la escritura
fueron afanosos
cultivadores
suyos.
CONCEPTO
• Podría definirse
como la disciplina
de la
interpretación que
se encarga de
comprender
textos. Puede
tomarse como arte
y como ciencia,
arte y ciencia de
interpretar textos.
Los textos no son
solo escritos, sino
también hablados,
los actuados y aún
de otros tipos, van
mas allá de la
palabra y el
enunciado
CARACTERÍSTICA
• Una característica
peculiar que se
requiere para que
sean objeto de la
hermenéutica es
que en ellos no
haya un sólo
sentido, es decir
que contengan
polisemia,
múltiple
significado. Esto
ha hecho que la
hermenéutica,
para toda una
tradición, haya
estado asociada a
la sutileza.

36. Titulo:
IMAGEN, SOCIEDAD, Y MODERNIDAD EN EL
DEPARTAMENTO DE NARIÑO, 1870-2010
Por: Ricardo Oviedo Arévalo1
RESUMEN
Palabras claves.
ABSTRAC.
INTRODUCCIÓN
SOCIOLOGÍA E IMAGEN.

37. LA IMAGEN COMO FUENTE DE INVESTIGACIÓN SOCIAL.
ANTECEDENTES INTERNACIONALES DE LA IMAGEN.
ANTECEDENTES DE LA IMAGEN EN COLOMBIA.
ANTECEDENTES DE LA IMAGEN EN NARIÑO
CONCLUSIÓN