1) O documento apresenta uma introdução à obra Ética a Nicômaco de Aristóteles, abordando sua vida e obras principais. 2) A Ética a Nicômaco discute a questão da ética e moralidade segundo Aristóteles, que defendia a busca pela virtude e felicidade através do equilíbrio entre excessos e faltas. 3) O texto explica os conceitos de justiça e injustiça em Aristóteles, definindo a justiça como uma disposição que leva o homem a agir corretamente respe

2. II.. IINNTTRROODDUUÇÇÃÃOO
1.1– Sobre o autor: Aristóteles
 Nasceu em Estágira (colônia macedônica), 384 a. C.
 Estudou filosofia na Academia de Platão por 20 anos até
a morte de seu mestre
 Fundou sua própria escola: o Perípato (caminho, pois
costumava dar aulas enquanto caminhava pelos jardins
de Atenas)
 Foi condenado por impiedade (mesma acusação de
Sócrates) e por isso se refugiou em sua terra natal, onde
morreu em 322 a.C., com 62 anos de idade.

3. 1.2 – OBRAS MMAAIISS IIMMPPOORRTTAANNTTEESS
 Metafísica
 Ética a Nicômaco
 Política
 Sobre a Alma

4. 1.3 –– ÉÉTTIICCAA AA NNIICCÔÔMMAACCOO
 Aborda a questão da moral/ética
 Ética, para Aristóteles, é a submissão da paixão à
razão, encontrando uma justa-medida, ou meio
termo, que evitasse excessos ou faltas. Isto levaria
o homem à virtude e à felicidade
 Ilustra bem o ideal grego do “Nada em demasia”

5. 1.4 – ORGANIZAÇÃO DDAA OOBBRRAA
São 10 livros assim divididos:
1º) As duas espécies de virtudes humanas
2º) Como adquirir a virtude
3º) Ações voluntárias e involuntárias
4º) Virtudes éticas (generosidade e calma)
5º) A justiça
6º) Virtudes dianoéticas (ciência, arte, prudência,
inteligência e sabedoria)
7º) Vício, incontinência e bruteza
8º) A amizade
9º) O amor
10º) A felicidade

6. Conceito de Justiça: (dikaiosýne)
“Todos os homens entendem por justiça esta
espécie de disposição que os torna aptos a
realizar ações justas e que os faz agir
justamente e desejar o que é justo.”
(Cap.I)

7. IIIIII.. OOSS TTIIPPOOSS DDEE JJUUSSTTIIÇÇAA
 Geral ou Particular;
 Corretiva ou Distributiva;
 Natural ou Legal

8. IIVV.. OO HHOOMMEEMM JJUUSSTTOO
 Respeita a Lei e a Igualdade;
 Escolhe sempre os maiores bens
(virtude e felicidade) em detrimento
dos menores(riquezas e prazeres).

9. VV.. AA IINNJJUUSSTTIIÇÇAA
 É necessário falar sobre injustiça para se
compreender bem o que é a própria justiça;
 Ideia grega de apresentar sempre o conceito e
a negação deste;
 “Quando se conhece a boa condição, a má
também se torna manifesta.”

10. VVII.. OO QQUUEE ÉÉ IINNJJUUSSTTIIÇÇAA??
 Injustiça, do grego, adikia
 Se justiça é a justa-medida, o meio-termo entre
excesso e falta, injustiça é tudo aquilo
que viola esta proporção;
 Injustiça= desequilíbrio, extremos

11. VVIIII.. CCAAUUSSAASS DDAA IINNJJUUSSTTIIÇÇAA
 Maldades
 Ganância
 Paixões
 Ignorância
 Desobediência

12. VVIIIIII.. OO HHOOMMEEMM IINNJJUUSSTTOO
 “Considera-se injusto o homem que viola a lei,
aquele que, agindo pela avidez, toma mais do
que lhe é devido. Também aquele que viola a
igualdade (tomando, no que diz respeito as
coisas más, menos do que sua parte)”
(Cap.V)

13. “O homem que age injustamente tem em
excesso, enquanto o que é injustiçado recebe
pouco do que é bom. No caso das coisas más
é o contrário.”

14. IIXX.. AA EEQQUUIIDDAADDEE
 Espécie superior de justiça;
 O equitativo é justo, porém não o legalmente
justo, e sim uma correção da justiça legal. A
característica está na correção da lei quando é
deficiente em razão da sua universalidade;
 Equidade: tratar desigualmente os desiguais.

15. IIXX.. EEQQUUIIDDAADDEE
 Aplicação das leis abstratas a casos concretos;
 O princípio da justiça positiva deixa
simplesmente pressupor que a igualdade entre
os homens se ache já fixada e em harmonia.
Porém, os homens são desiguais. A igualdade
é sempre uma abstração. Só as desigualdades
nos são dadas.

16.  É o homem justo e mais do que isto. Pois
escolhe e pratica os atos justos, mas não se
apega aos seus direitos em mau sentido; tende
a tomar menos do que seu quinhão embora
tenha a lei por si, é equitativo. E essa
disposição de caráter é o que se chama
equidade.

17. XXII.. JJUUSSTTIIÇÇAA EE FFEELLIICCIIDDAADDEE
 Todos os atos legítimos são justos e como tais
produzem e preservam a felicidade.
 Justiça plena = felicidade