Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

[Slideshare] fiqh-course (august 2014-batch) -using-resource-text- #6 -(17-sept-2014)

322 views

Published on

  • Be the first to comment

[Slideshare] fiqh-course (august 2014-batch) -using-resource-text- #6 -(17-sept-2014)

  1. 1. ““IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN TTOO TTHHEE SSTTUUDDYY OOFF FFIIQQHH ”” IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,, MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,, MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) And say: O Lord! Increase for me my knowledge UUssiinngg tteexxtt && ccuurrrriiccuulluumm hhee hhaass ddeevveellooppeedd eessppeecciiaallllyy ffoorr MMuusslliimm ccoonnvveerrttss aanndd yyoouunngg AAdduulltt EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss.. ““TToo sseeeekk kknnoowwlleeddggee iiss oobblliiggaattoorryy uuppoonn eevveerryy MMuusslliimm ((mmaallee && ffeemmaallee))”” UUPPDDAATTEEDD –– 1177 SSeepptteemmbbeerr--22001144 AAUUGGUUSSTT 200114 -- IINNTTAAKKEE LLEESSSSOONN ## 66 –– ““TTRRAADDIITTIIOONNAALL FFIIQQHH RREEFFEERREENNCCEE BBOOOOKKSS AANNDD HHOOWW TTOO UUSSEE TTHHEEMM”” ((CCUURRRRIICCUULLUUMM))
  2. 2.  As introductory to the study of FIQH, we shall now survey the text resources available, in the context of Nusantara (S.E. Asia), - understanding the common traditional curriculum and how one should proceed seeking teachers learned in FIQH to be taught and guided.  One must not attempt self-study from text (or on internet) alone devoid of constant guidance and nurturing from Islamic religious teacher. Only a FAQIH can nurture another to be FAQIH – who not only has the knowledge but importantly, the ADAB and AKHLAQ (disposition) required of a learned Islamic scholar. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  3. 3. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  4. 4. ““Nor should the Believers all go forth together: iiff aa ccoonnttiinnggeenntt ffrroomm eevveerryy eexxppeeddiittiioonn rreemmaaiinneedd bbeehhiinndd,, tthheeyy ccoouulldd ddeevvoottee tthheemmsseellvveess ttoo ssttuuddiieess iinn rreelliiggiioonn ((LLIIYYAA--TTAAFFAAQQQQAAHHUU --FFIIDD--DDEEEENN)) aanndd aaddmmoonniisshh tthhee ppeeooppllee wwhheenn tthheeyy rreettuurrnn ttoo tthheemm―― tthhaatt tthhuuss tthheeyy ((mmaayy lleeaarrnn)) ttoo gguuaarrdd tthheemmsseellvveess ((aaggaaiinnsstt eevviill))..”” ((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99::112222)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  5. 5. SSaayy:: ""AArree tthhoossee eeqquuaall,, tthhoossee wwhhoo kknnooww aanndd tthhoossee wwhhoo ddoo nnoott kknnooww?? IItt iiss tthhoossee wwhhoo aarree eenndduueedd wwiitthh uunnddeerrssttaannddiinngg tthhaatt rreecceeiivvee aaddmmoonniittiioonn..““ ((QQuurr’’aann:: ZZuummaarr:: 3399:: 99)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  6. 6. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  7. 7. “Whomsoever that Allah wishes for him goodness, He will make him a FAQIH (learned) in matters of the religion(Deen); and for everything there is a pillar, and the pillar of this religion is AL-FIQH – (the profound understanding of the Deen); a learned scholar (of the Deen) is more difficult upon satan than a thousand worshippers.” ((Reported bbyy BBuukkhhaarryy aanndd MMuusslliimm)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  8. 8. ““The best ones amongst you is the ppeerrssoonn wwhhoo mmaakkeess yyoouu rreemmeemmbbeerr AAllllaahh wwhheenn yyoouu llooookk uuppoonn hhiimm;; aanndd wwhheenneevveerr hhee ssppeeaakkss iitt iinnccrreeaasseess yyoouu yyoouurr kknnoowwlleeddggee ((ooff tthhee DDeeeenn)),, aanndd wwiitthh hhiiss ddeeeeddss iitt iinnssppiirreess ((mmoottiivvaatteess)) yyoouu ttoo ssttrriivvee ffoorr yyoouurr HHeerreeaafftteerr..”” ((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy HHaakkiimm ffrroomm IIbbnnuu ‘‘UUmmaarr rr..aa..)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  9. 9. IMPORTANT REMINDERS All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  10. 10. IMPORTANT REMINDERS ““Knowledge is not from the listening ooff mmuucchh nnaarrrraattiioonnss ((oorr mmeerreellyy rreeaaddiinngg bbooookkss)),, vveerriillyy kknnoowwlleeddggee iiss lliigghhtt ((wwhhiicchh AAllllaahh ss..ww..tt..)) iinnttoo tthhee hheeaarrtt..”” ((SSaayyiinngg ooff ** IIbbnnuu MMaass’’uudd rr..aa..)) * TThhee ffaammoouuss ccoommppaanniioonn ((SSAAHHAABBII)) ooff tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  11. 11. ““Whoever seeks knowledge (intending) ttoo aarrgguuee wwiitthh tthhee lleeaarrnneedd ((sscchhoollaarrss)),, oorr ttoo bbrraagg wwiitthh tthhee ffoooolliisshh;; oorr wwiitthh iitt ttoo aattttrraacctt ppeeoopplleess’’ aatttteennttiioonn ttoo hhiimmsseellff;; AAllllaahh wwiillll mmaakkee hhiimm ttoo eenntteerr tthhee HHeellll--ffiirree..”” ((HHaaddiitthh aallssoo rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii aanndd IIbbnn MMaajjaahh)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  12. 12. ““We are (much) iinn nneeeedd ooff aa lliittttllee AAddaabb,, ffrroomm ((tthhaatt ooff)) ggooiinngg oouutt ((sseeeekkiinngg)) aafftteerr mmuucchh ooff ‘‘iillmm ((kknnoowwlleeddggee))”” –– ((IImmaamm ‘‘AAbbdduullllaahh iibbnn aall--MMuubbaarraakk)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  13. 13. ""IInnddeeeedd tthhee sscchhoollaarrss aarree tthhee iinnhheerriittoorrss ooff tthhee PPrroopphheettss,, bbuutt iiff tthheeyy ffaallll iinnttoo ccoovveettoouussnneessss aanndd ggrreeeedd,, wwhhoo sshhaallll bbee ttaakkeenn aass lleeaaddeerrss?? TThhee mmeerrcchhaannttss aanndd bbuussiinneessssmmeenn aarree tthhee ttrruusstteeeess ooff AAllllaahh,, ssoo iiff tthheeyy aarree ttrreeaacchheerroouuss,, wwhhoo ccaann bbee ttrruusstteedd?? TThhee wwaarrrriioorrss aarree tthhee gguueessttss ooff AAllllaahh ssoo iiff tthheeyy bbeeccoommee eexxttrreemmee ((oorr ttaakkee ssppooiillss wwiitthhoouutt rriigghhtt)),, wwiitthh wwhhoomm ccaann wwee ddeeffeeaatt tthhee eenneemmiieess?? TThhee rriigghhtteeoouuss aanndd aasscceettiicc oonneess aarree tthhee kkiinnggss ooff tthhee eeaarrtthh bbuutt iiff tthheeyy bbeeccoommee iinnssiinncceerree ((ii..ee.. hhaavvee rriiyyaa’’)),, wwhhoo sshhaallll bbee ffoolllloowweedd?? TThhee ggoovveerrnnoorrss//rruulleerrss aarree tthhee sshheepphheerrddss ((pprrootteeccttoorrss)) ooff tthhee ppeeooppllee,, bbuutt iiff tthhee sshheepphheerrdd bbeeccoommeess aa wwoollff,, wwhhoo sshhaallll pprrootteecctt tthhee fflloocckk??"" -- IImmaamm ''AAbbdduullllaahh iibbnn aall--MMuubbaarraakk All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  14. 14. ““((‘‘iillmm)) KKnnoowwlleeddggee wwiitthhoouutt AAddaabb,, iiss lliikkee ((hhaavviinngg)) ffiirree ((bbuutt)) wwiitthhoouutt wwoooodd ((ffuueell));; aanndd AAddaabb wwiitthhoouutt kknnoowwlleeddggee ((‘‘iillmm)) ,, iiss lliikkee ((hhaavviinngg)) tthhee SSoouull ((bbuutt)) wwiitthhoouutt bbooddyy..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  15. 15. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  16. 16. As we have explained, the objective ooff aa MMuusslliimm lleeaarrnniinngg FFIIQQHH iiss ttoowwaarrddss hhiimm // hheerr uunnddeerrssttaannddiinngg tthhee IIssllaammiicc rruulliinnggss -- iinnccuummbbeenntt uuppoonn hhiimm ttoo mmaanniiffeesstt hhiiss ““IISSLLAAMM”” –– ““ssuubbmmiissssiioonn oorr oobbeeddiieennccee ttoowwaarrddss tthhee WWiillll ooff AAllllaahh..”” TThhee eexxtteenntt ooff tthheessee gguuiiddeelliinneess oorr ccoorrppuuss ooff rruulliinnggss –– AAHHKKAAMM –– iiss vveerryy eexxtteennssiivvee iinnddeeeedd.. YYeett,, wwee mmuusstt nnoott ffoorrggeett oouurr ppllaaccee –– wwhhiicchh iiss aass ssttuuddeennttss –– ffiirrssttllyy sseeeekkiinngg kknnoowwlleeddggee ffrroomm tteeaacchheerrss aanndd sscchhoollaarrss ooff FFIIQQHH cchhoosseenn ffoorr uuss iinn tthhee ccoommmmuunniittyy wwee aarree ffrroomm.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  17. 17. Also, due to the nature of its development aass eexxppaannddeedd bbyy tthhee rreessppeeccttiivvee IIssllaammiicc sscchhoollaarrss uussuuaallllyy ffaaiitthhffuull ttoo oonnee MMAADDZZHHAABB ((sscchhooooll ooff jjuurriisspprruuddeennccee tthheeyy aarree ffrroomm iinn oouurr ccoonntteexxtt -- NNuussaannttaarraa)),, tthhee iinnffoorrmmaattiioonn aanndd kknnoowwlleeddggee rreeggaarrddiinngg rreessoouurrcceess rreelleevvaanntt ttoo oonnee’’ss MMAADDZZHHAABB tthhaatt aarree aavvaaiillaabbllee ttoo rreeffeerr ttoo,, iiss iimmppoorrttaanntt.. WWiitthhoouutt wwhhiicchh,, oonnee mmaayy bbee cclluueelleessss aass wwhheerree ttoo bbeeggiinn aanndd hhooww.. IItt iiss tthhee uunnssppookkeenn rruullee tthhaatt bbyy ddeeffaauulltt,, oonnee bbeelloonnggss ttoo tthhee MMAADDHHZZAABB ooff tthhee oonnee’’ss rreelliiggiioouuss gguuiiddee oorr tteeaacchheerr .. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  18. 18. Even if one may have access to books aanndd ootthheerr mmaatteerriiaallss,, iitt wwoouulldd ssttiillll bbee aa vveerryy ddaauunnttiinngg ttaasskk ttoo wwaaddee tthhrroouugghh vvoolluummiinnoouuss mmaatteerriiaallss wwiitthhoouutt gguuiiddaannccee ooff tteeaacchheerrss.. YYeess,, wwee ddoo nnoott ddeennyy tthhee pprreesseennccee ooff tteeaacchheerrss ooff ootthheerr MMAADDZZAAAAHHIIBB hheerree,, bbuutt tthhee AADDAABB ddeemmaannddss tthhaatt wwee aaccccoorrdd pprriioorriittyy wwiitthh aapppprreecciiaattiioonn,, ttoo tthhaatt sscchhooooll ooff jjuurriisspprruuddeennccee wwhhiicchh wwee ((oouurr ppaarreennttss aanndd ccoommmmuunniittyy)) hhaavvee bbeeeenn ffoorrttuunnaattee ttoo bbeelloonngg ttoo hhaavvee ppuutt uuss tthhrroouugghh.. WWaallHHaammdduulliillllaaaahh!!.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  19. 19. The immediate concern iinn sseeeekkiinngg tthhiiss kknnoowwlleeddggee ((FFIIQQHH)) iiss tthhee ffuullffiillmmeenntt ooff aa MMuusslliimm’’ss dduuttyy aanndd oobblliiggaattiioonnss –– tthhoossee tthhaatt hhaass ttoo bbee ccoommpplliieedd –– oobblliiggaattoorryy -- eeiitthheerr bbyy ccoommmmiissssiioonn oorr oommiissssiioonn.. IItt iiss ssuuffffiicciieenntt ttoo ffoollllooww tthhee ssttiippuullaatteedd ddeecciissiioonn iinn aaccccoorrddaannccee wwiitthh oonnee’’ss MMAADDZZHHAABB –– iinn oouurr ccaassee hheerree wwee bbeeggiinn wwiitthh tthhee SSHHAAFFII--’’IIEEYYYYAAHH sscchhooooll.. IItt iiss nnoott aass yyeett iimmppeerraattiivvee tthhaatt oonnee kknnoowwss tthhee ffuullll lleeggaall bbaassiiss uuppoonn wwhhiicchh tthhee aauutthhoorr // sscchhoollaarr hhaass bbaasseedd hhiiss ooppiinniioonn uuppoonn.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  20. 20. The criteria to know and apply iiss tthhee ssttaannddaarrdd ccrriitteerriiaa ((rruulleess -- HHUUKKMM)) ooff rreessppoonnssiibbiilliittyy ((TTAAKKLLIIFFII)):: HALAL : lawful - permissible FARDHU : fixed obligation: WAJIB : obligatory or compulsory SUNNAT (MANDUB) : recommended HARUS (MUBAH / MUSTAHAB) : optional - neutral MAKRUH : undesirable HARAM : forbidden (either) ------------ ‘AIN – personal ----- KIFAAYA - community All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  21. 21. Even with accessibility to information iinn tthheessee mmaannuuaallss aanndd bbooookkss,, iitt ccaannnnoott rreeppllaaccee sseeeekkiinngg aaddvviiccee ddiirreeccttllyy ffrroomm aann ‘‘AALLEEEEMM ((lleeaarrnneedd sscchhoollaarr)) oorr yyoouurr rreelliiggiioouuss tteeaacchheerr.. IInn ffaacctt bbyy uussiinngg tthheessee tteexxtt aanndd rreeffeerreenncciinngg iitt wwiitthh aa tteeaacchheerr ((aass iinn aa lliiffee--lloonngg ssttuuddyy)),, ffoolllloowwiinngg tthhee oorrddeerr ooff iittss ccuurrrriiccuulluumm,, oonnee’’ss ccoommppeetteennccyy aanndd sscchhoollaarrsshhiipp iinn FFIIQQHH wwoouulldd ggrraadduuaallllyy bbee eennhhaanncceedd.. TThhee lliisstt ooff bbooookkss cchhoosseenn hheerree iiss dduuee ttoo iittss aavvaaiillaabbiilliittyy iinn EEnngglliisshh ttrraannssllaattiioonn,, bbuutt tthheerree aarree aallssoo tthhoossee nnoott aass yyeett ttrraannssllaatteedd.. TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  22. 22. AANN IIMMPPOORRTTAANNTT RREEMMIINNDDEERR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  23. 23. WWhhaatteevveerr iiss oouuttssiiddee ooff tthhee ppeerrssoonn –– ttoo bbee rreeggaarrddeedd aass iinnffoorrmmaattiioonn (( )) –– nnoott kknnoowwlleeddggee (( )).. KKnnoowwlleeddggee rreessiiddeess iinn tthhee ppeerrssoonn –– aanndd iiss aallssoo aann aattttrriibbuuttee ((ssiiffaatt)) ooff tthhee ppeerrssoonn hhiimmsseellff.. AANN IIMMPPOORRTTAANNTT RREEMMIINNDDEERR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  24. 24. IInnffoorrmmaattiioonn mmaayy nnoott nneecceessssaarriillyy ccoonnvveeyy aannyy mmeeaanniinnggss,, bbuutt ccaann bbee ssuubbjjeecctteedd ttoo pprroocceessss oorr iinntteerrpprreettaattiioonn –– bbyy aa hhuummaann –– ssttrriivviinngg ttoo sseeeekk aanndd aarrrriivviinngg aatt uunnddeerrssttaannddiinngg ooff ““mmeeaanniinnggss”” ffrroomm iitt.. KKnnoowwlleeddggee hhaass ttoo ddoo wwiitthh ““mmeeaanniinnggss”” –– wwhhiicchh mmaayy iinncclluuddee aabbssttrraacctt ccoonncceeppttss aanndd ccoonnssttrruucctt bbeeyyoonndd tthhee mmaatteerriiaall ffoorrmmss.. AANN IIMMPPOORRTTAANNTT RREEMMIINNDDEERR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  25. 25. Every oonnee mmaayy hhaavvee eeqquuaall aacccceessss ttoo aa ggiivveenn iinnffoorrmmaattiioonn.. YYeett,, tthheerree ccaann bbee ddiiffffeerreennccee iinn lleevveellss aanndd ddeepptthhss ooff kknnoowwlleeddggee ttoo aa ggiivveenn iinnffoorrmmaattiioonn,, ddeeppeennddiinngg uuppoonn wwhhoo ccoonntteemmppllaatteess uuppoonn iitt.. AANN IIMMPPOORRTTAANNTT RREEMMIINNDDEERR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  26. 26. Just aass rraaww ddaattaa iinnppuutt aarree mmeeaanntt ttoo bbee pprroocceesssseedd bbyy tthhee ccoommppuutteerr ,, oouurr rreeaaddiinnggss,, oobbsseerrvvaattiioonnss,, nneewwss,, ddaattaa aanndd iinnffoorrmmaattiioonn eettcc.. aarree oobbjjeeccttss ttoo bbee uunnddeerrssttoooodd aanndd ppoossssiibbllee mmeeaanniinnggss ffrroomm iitt ttoo bbee ccoommpprreehheennddeedd bbyy uuss hhuummaann.. IItt iiss wwhheenn ccooggnniittiioonn ooff mmaann aarree aapppplliieedd ttoo pprroocceessss tthheessee iinnffoorrmmaattiioonn,, tthhaatt hhee mmaayy bbee ssaaiidd ttoo aarrrriivvee aatt kknnoowwlleeddggee ((ii..ee.. wwhheenn iitt bbeeccoommeess mmeeaanniinnggffuull)).. AANN IIMMPPOORRTTAANNTT RREEMMIINNDDEERR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  27. 27. TTHHUUSS tthhee QQuurr’’aann ccaatteeggoorriizzee tthheessee ((iinnffoorrmmaattiioonn)) aass:: ““SSiiggnnss”” –– aaaayyaatt (( )) AAll--QQuurr’’aann –– aaaayyaatt QQaawwlliiyyyyaahh UUnniivveerrssee –– aaaayyaatt KKaauunniiyyaahh TTHHUUSS tthhee QQuurr’’aanniicc aapppprrooaacchh ffoorr mmaann’’ss eedduuccaattiioonn eennjjooiinnss hhiimm ttoo ““RReeaadd”” (( )) tthheessee ssiiggnnss ttoo aarrrriivvee aatt tthhee ““mmeeaanniinnggss”” –– rreeggaarrddiinngg tthhee RREEAALLIITTYY.. AANN IIMMPPOORRTTAANNTT RREEMMIINNDDEERR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  28. 28. NNoottee:: AArraabbiicc wwoorrdd ““uunniivveerrssee”” aanndd ““aa sscchhoollaarr;; oonnee wwhhoo iiss kknnoowwlleeddggeeaabbllee”” iiss ssppeelltt:: (( )) REMEMBER TEXT AND MANUAL ARE MERELY INFORMATION All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  29. 29. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  30. 30. AS AN ALTERNATIVE CURRICULUM APPROACH OF LEARNING ISLAM ESPECIALLY FOR CONTEMPORARY MUSLIM YOUTH RECENT PROPOSED MODULE (Previously tried) TASAWWUR ISLAMIY LLEESSSSOONNSS OONN IISSLLAAMMIICC CCOONNCCEEPPTT OOFF AADDAABB By: Ustaz Zhulkeflee Hj Ismail All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  31. 31.  There are many kinds of curruculum for Islamic education, which traditionally follows that of developing learned religious scholars.  While this may be suitable in developing scholars, the ordinary lay Muslim may require a different – yet relevant curriculum for their development which must remain loyal to the Islamic principles, ethos and worldview.  Especially today, because most ordinary Muslims may not have any penchant to be teachers or scholars of Islam, therefore usually they attend religious classes irregularly – once a week perhaps.  Yet certain knowledge are regarded as FARDHU ‘AIN even for them. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  32. 32.  In this module, the emphasis is towards inculcation of ADAB – specifically in regards to the Islamically guided relationship a Muslim has to encounter in life which must be nurtured.  Thus it it not strictly FIQH (as in jurisprudence) but include appropriate AQEEDAH (Faith/Belief) as well as the noble or praiseworthy AKHLAQ (Disposition) a Muslim must adopt in regards to each of these relationship.  Thus it provide the ultimate in a Muslim’s compulsory education, i.e. FARDHU ‘AIN (personal religious obligation) – that of being and becoming rather than merely knowing of subjects theoretically. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  33. 33.  And in this module-curriculum, each aspect is addressed in accordance with the required sequence of a Muslim’s growth and development – organically.  Thus, it deals with whatever is required (IIMAN-’AMAL-IHSAN) at each stages unlike having to undergo the separate discourses in their study of ‘ILM TAUHEED, ‘ILM FIQH and ‘ILM AKHLAQ.  Al-Hamdulillaah! The feedback from the trial run was positively encouraging.  So allow me to briefly present this alternative module – as my response to what is now in vogue – (the so called A.L.I.V.E. program) which are but imitation (albeit with modification) from those adopted in the churches. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  34. 34. APPENDIX All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  35. 35. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  36. 36. ““HHaass tthheerree nnoott bbeeeenn oovveerr MMaann aa lloonngg ppeerriioodd ooff TTiimmee,, wwhheenn hhee wwaass nnootthhiinngg----((nnoott eevveenn)) mmeennttiioonneedd??―― VVeerriillyy WWee ccrreeaatteedd MMaann ffrroomm aa ddrroopp ooff mmiinngglleedd ssppeerrmm,, iinn oorrddeerr ttoo ttrryy hhiimm:: ssoo WWee ggaavvee hhiimm ((tthhee ggiiffttss)),, ooff HHeeaarriinngg aanndd SSiigghhtt.. WWee sshhoowweedd hhiimm tthhee WWaayy:: wwhheetthheerr hhee bbee ggrraatteeffuull oorr uunnggrraatteeffuull ((rreessttss oonn hhiiss wwiillll))..”” ((QQuurr’’aann:: IInnssaann:: 7766:: 11--33)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  37. 37. RReellaattiioonnsshhiipp wwiitthh tthhee SSeellff TTHHEE WWOORRLLDD TTIIMMEE BBOODDYY SSEELLFF TTOONNGGUUEE MMIINNDD HHEEAARRTT DDEESSIIRREE IInniittiiaall ttrraaiittss :: [[11]] AAppppeettiittee,, [[22]] EEmmoottiioonn ssttiillll lliinnkk ttoo nneeeeddss,, [[33]] ccuurriioossiittyy,, mmeemmoorryy,, [[44]] iimmiittaattiivvee,, sseeee,, lliisstteenn && ddoo,, [[55]] aapppplliiccaattiioonn ooff bbaassiicc sseennssoorryy ffeeeelliinnggss NNAAFFSS aall--AAMMMMAARRAAHH ((CCoommmmaannddiinngg sseellff)) LLiinnkk ttoo vvaarriioouuss QQuuwwwwaahh ((ppoowweerrss)):: [[11]] sshhaahhwwiiyyyyaa ((ddeessiirreess)) [[22]] gghhaaddaabbiiyyyyaa ((aannggeerr)) [[33]] WWaahhmmiiyyaahh ((iimmaaggiinnaattiivvee)) [[44]] ‘‘aaqqlliiyyyyaa ((tthhoouugghhttss)) Importance of linguistics to thoughts: APPENDIX TARBIYAH (Disciplining) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  38. 38. RReellaattiioonnsshhiipp wwiitthh tthhee SSeellff TTHHEE WWOORRLLDD TTIIMMEE BBOODDYY SSEELLFF TTOONNGGUUEE MMIINNDD HHEEAARRTT DDEESSIIRREE IInniittiiaall ttrraaiittss :: [[11]] AAppppeettiittee,, [[22]] EEmmoottiioonn ssttiillll lliinnkk ttoo nneeeeddss,, [[33]] ccuurriioossiittyy,, mmeemmoorryy,, [[44]] iimmiittaattiivvee,, sseeee,, lliisstteenn && ddoo,, [[55]] aapppplliiccaattiioonn ooff bbaassiicc sseennssoorryy ffeeeelliinnggss NNAAFFSS aall--AAMMMMAARRAAHH ((CCoommmmaannddiinngg sseellff)) LLiinnkk ttoo vvaarriioouuss QQuuwwwwaahh ((ppoowweerrss)):: [[11]] sshhaahhwwiiyyyyaa ((ddeessiirreess)) [[22]] gghhaaddaabbiiyyyyaa ((aannggeerr)) [[33]] WWaahhmmiiyyaahh ((iimmaaggiinnaattiivvee)) [[44]] ‘‘aaqqlliiyyyyaa ((tthhoouugghhttss)) Importance of linguistics to thoughts: ““HHee ((AAllllaahh)) hhaass ccrreeaatteedd mmaann:: HHee hhaass iimmppaarrtteedd uunnttoo hhiimm aarrttiiccuullaattee tthhoouugghhtt aanndd ssppeeeecchh..”” ((QQ::5555:: 33--55)) APPENDIX TARBIYAH (Disciplining) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  39. 39. APPENDIX Yet, we are born helpless aanndd hhaavvee ttoo bbee ccaarreedd,, nnuurrttuurreedd,, ttoo bbee iinnccuullccaatteedd wwiitthh ddiisscciipplliinnee,, ttaauugghhtt aanndd ddeevveellooppeedd bbyy aa MMuurraabbbbii’’ ((EEDDUUCCAATTOORR)) –– tthhee ffiirrsstt ooff wwhhoomm aarree oouurr PPAARREENNTTSS.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  40. 40. SSEELLFF TTEEAACCHHEERRSS BODY MIND TONGUE HEART DESIRE PPAARREENNTTSS 40 APPENDIX TTIIMMEE TTHHEE WWOORRLLDD All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  41. 41. RReellaattiioonnsshhiipp wwiitthh tthhee PPaarreennttss aanndd TTeeaacchheerr OObbeeddiieennccee ttoo PPaarreennttss aanndd tteeaacchheerrss TTIIMMEE BODY SSEELLFF TONGUE MIND HEART DESIRE Islam: to submit the entire self (body, tongue, heart and Mind) – Freeing it from desire which needs to always be guided to the Will of Allah. TTHHEE WWOORRLLDD Beginning of education: [1] Tarbiyya pertains to training of the soul still attached to desires, etc. Teacher/Educator: [1] Parent [2] Teacher Although ultimate is Knowledge, (both theoretical and practical) – initial disciplining, rote learning, memorization, etc. may be crucial. PPAARREENNTTSS TTEEAACCHHEERRSS KKNNOOWWLLEEDDGGEE APPENDIX All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  42. 42. ““EEdduuccaattee ((nnuurrttuurree wwiitthh AADDAABB)) yyoouurr cchhiillddrreenn uuppoonn tthhrreeee tthhiinnggss:: [[11]] TToo LLoovvee yyoouurr PPrroopphheett ((ss..aa..ww..)),, [[22]] AAnndd ttoo lloovvee tthhee FFaammiillyy mmeemmbbeerrss ooff hhiiss HHoouusseehhoolldd ((AAaallii-- MMuuhhaammmmaadd)),, [[33]] aanndd ((lleeaarrnn)) ttoo rreecciittee AAll--QQuurr’’aann..”” ((HHaaddiitthh nnaarrrraatteedd bbyy TTaabbrraannii)) PRINCIPLE ((Priority Approach and Priority)) APPENDIX All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  43. 43. RASULULLAH SSEELLFF KKNNOOWWLLEEDDGGEE AHLIL-BAYTIHI ASHAABIHI TTEEAACCHHEERRSS BODY MIND TONGUE HEART DESIRE PPAARREENNTTSS TTIIMMEE 43 APPENDIX TTHHEE WWOORRLLDD AL-QUR’AN All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  44. 44. ALLAH RASULULLAH AHLIL-BAYTIHI ASHAABIHI AS-SUNNAH SSEELLFF KKNNOOWWLLEEDDGGEE TTEEAACCHHEERRSS BODY MIND TONGUE HEART DESIRE PPAARREENNTTSS HHEERREEAAFFTTEERR TTIIMMEE 44 APPENDIX TTHHEE WWOORRLLDD AL-QUR’AN All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  45. 45. LLEESSSSOONNSS OONN IISSLLAAMMIICC CCOONNCCEEPPTT OOFF AADDAABB By: Ustaz Zhulkeflee Hj Ismail (MASTER-CHART) 45 APPENDIX IN THE NAME OF ALLAH MOST COMPASSIONATE MOST MERCIFUL. PROPOSED ASPECTS OF RELATIONSHIP : LESSONS TO COVER TO THE EXTENT AS PERMITTED BY TIME CONSTRAIN, FOLLOWING THE PRIORITY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  46. 46. ALLAH RASULULLAH AHLIL-BAYTIHI ASHAABIHI AS-SUNNAH SSEELLFF AANNCCEESSTTOORRSS SSIIBBLLIINNGGSS HHIISSTTOORRYY KKNNOOWWLLEEDDGGEE NNEEIIGGHHBBOOUURRSS AL-QUR’AN TTEEAACCHHEERRSS BODY TONGUE FFEELLLLOOWW MMUUSSLLIIMMSS MIND NNOONN--MMUUSSLLIIMMSS HEART DESIRE IMAM MADZAAHIB FRIENDS CO-WORKERS SSPPOOUUSSEE CCHHIILLDDRREENN PPAARREENNTTSS WEALTH STATUS HHEERREEAAFFTTEERR TTIIMMEE IN-LAWS HHEEAALLTTHH AALL--‘‘UULLAAMMAA CLASSMATES EMPLOYER/EMPLOYEE AADD--DDAA’’WWAAHH AALL--UUMMMMAAHH MMUUJJAAAAHHIIDD AAMMBBIITTIIOONNSS NGO’s/GO’s 46 APPENDIX TTHHEE WWOORRLLDD All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  47. 47. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  48. 48. TTOO CCOONNTTIINNUUEE …… All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  49. 49. TEXT AND MANUAL ARE MERELY INFORMATION THIS LIST IS NOT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  50. 50. ** BBIIDDAAYYAATTUULL--HHIIDDAAYYAA (Imam Abu Hamid AL-GHAZALIE) EEnngglliisshh // MMaallaayy TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  51. 51. ** NNAASSAAAAIIHH --AADD--DDEEEENNIIYYAATT wwaall WWAASSIIYYAAHH ((IImmaamm ‘‘AAbbdduullllaahh AAll--HHaaddddaadd)) EEnngglliisshh // MMaallaayy TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  52. 52. ** AALL-- MMAAQQAASSIIDD ((IImmaamm AAnn--NNaawwaawwii )) EEnngglliisshh // MMaallaayy TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  53. 53. ** UMDAT - AL-SAALIK WA ‘UDDAT- AL-NASIK (Ahmad Naquib al-Misri ) EEnngglliisshh TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  54. 54. ** MINHAJ - AT-TOLIBIN (Imam An-Nawawi ) EEnngglliisshh // MMaallaayy TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  55. 55. FFIIQQHH AALL--IISSLLAAMMII WWAA-- ‘‘AADDIILLLLAATTUUHH ((1100 vvoolluummeess)) ((SShheeiikkhh DDrr.. WWaahhbbaahh AAzz--ZZuuhhaaiilliiyy)) MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  56. 56. ** IIHHYYAA’’ UULLUUMM MMIIDD--DDIINN ((1100 vvoolluummeess)) (Imam Abu Hamid AL-GHAZALIE) EEnngglliisshh // MMaallaayy TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  57. 57. ** FFAATTHHUUDD--DDAAYYYYAANN FFII FFIIQQHHII KKHHAAYYRRIILL AADDYYAANN (Sayyid Muhammad bin Ahmad Lebbai) EEnngglliisshh // MMaallaayy TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  58. 58. TEXT AND MANUAL ARE MERELY INFORMATION THIS LIST IS NOT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  59. 59. AL-MUHADZAB FI FIQH IMAM SHAFI’IE (Abu Ishaq al-Shirazi) Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  60. 60. AL-MAJMU’ SHARAH AL MUHADZAB (Imam An-Nawawi) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY 25 volumes All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  61. 61. AL-IQNA’ FI HALLI AL-FAZ ABU SUJA’ (Sheikh Al-Khatib al-Sharbini) Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY Used as textbook at Madrasah Aljuneid in 1960’s All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  62. 62. KIFAAYATUL-AKHYAR FEE GHAYATUL IKHTISAR (Taqiyyudin Abu Bakar Al-Husseiny) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) Used as textbook at PERGAS Madrasah since 1990’s ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  63. 63. FIQH MANHAJI (SHAFI-I’EY) (Dr. Mustofa al-Khin, Dr. Mustofa al-Bugho ‘Ali ash-Sharbaji) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  64. 64. FATHUL-MU-’IN (Sheikh Zainuddin Abdul Aziz al-Malabary) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  65. 65. SIYARUS SALIKIN ((SShheeiikkhh AAbbdduuss SSaammaadd AAll--JJaawwii AAll-- PPaalleemmbbaannii)) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  66. 66. SABILAL MUHTADIN ((SShheeiikkhh MMuuhhaammmmaadd AArrsshhaadd aall--BBaannjjaarriiyy)) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**ccoonnddeennsseedd ffrroomm IIHHYYAA’’ UULLUUMMUUDD--DDIINN)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  67. 67. TTIITTLLEE TTRRAANNSSLLAATTEEDD MATLA’ AL-BADRAYN (Sheikh MMuuhhaammmmaadd DDaauudd AAll--FFaattoonnii)) ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) Malay / Indonesian ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  68. 68. IKHTISAR IHYA’ ULUM-ADDIN (BIMBINGAN MUKMIN) ((IImmaamm AAbbuu HHaammiidd AAll--GGHHAAZZAALLIIEE)) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**ccoonnddeennsseedd ffrroomm IIHHYYAA’’ UULLUUMMUUDD--DDIINN)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  69. 69. TTIITTLLEE ((**ccoonnddeennsseedd ffrroomm IIHHYYAA’’ UULLUUMMUUDD--DDIINN)) INNER DIMENSION OF ISLAMIC WORSHIP ((IImmaamm AAbbuu HHaammiidd AAll--GGHHAAZZAALLIIEE)) English TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  70. 70. TTIITTLLEE ((**ccoonnddeennsseedd ffrroomm IIHHYYAA’’ UULLUUMMUUDD--DDIINN)) ON DISCIPLINING THE SELF ((IImmaamm AAbbuu HHaammiidd AAll--GGHHAAZZAALLIIEE)) English TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  71. 71. TTIITTLLEE ((**ccoonnddeennsseedd ffrroomm IIHHYYAA’’ UULLUUMMUUDD--DDIINN)) THE MARVELS OF THE HEART ((IImmaamm AAbbuu HHaammiidd AAll--GGHHAAZZAALLIIEE)) Arabic / English TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  72. 72. TTIITTLLEE ((**ccoonnddeennsseedd ffrroomm IIHHYYAA’’ UULLUUMMUUDD--DDIINN)) TRAVELLING LIGHT SERIES (extracted from AL-IHYA’) ((IImmaamm AAbbuu HHaammiidd AAll--GGHHAAZZAALLIIEE)) English TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  73. 73. AL-FIQH AL-SHAFI’IE AL-MUYASSAR (Sheikh Dr. Wahbah az-Zuhailiy) Malay / Indonesian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  74. 74. QQAAUULL “saying” – refer to the learned opinion of Imam Shafi-’ie QQAAUULL QQOODDIIMM QQAAUULL JJAADDEEEEDD refer to the learned “earlier (older)” opinion of Imam Shafi-’ie while he was in Baghdad (Levant) refer to the learned “newer (later)” opinion of Imam Shafi-’ie after he went to Egypt. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  75. 75. QQAAUULL SSAAHHIIHH QQAAUULL AASSAAHH QQAAUULL DDHHOOIIFF “authenticated saying” or learned opinion of Imam Shafi-’ie “most authentic saying” or most learned opinion of Imam Shafi-’ie - preferred over” Qaul Qawi” QQAAUULL QQOOWWII Known learned opinion held “strongly” by Imam Shafi-’ie Views or saying regarded as “weak”, reported to be held by Imam Shafi-’ie All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  76. 76. QQAAUULL RROOJJIIHH Known learned opinions or the viewpoint of Imam Shafi-’ie’ s jurisprudential school which have been checked, verified and preferred by subsequent scholars conforming to and adhering to the methodology and principles of Imam Shafi-’ie madzhab. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  77. 77. QQAAUULL SSYYAAZZ Sayings or opinion which are “strange - odd” attributed to Imam Shafi-’ie . This opinion would be ignored or rejected. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  78. 78. QQAAUULL MMAASSHH--HHUURR Sayings or opinion which are “popular” attributed to Imam Shafi-’ie , and adhered to by followers of this school. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  79. 79. KKHHIILLAAFF ‘‘UURRFF ‘‘AADDLL IILLLLAATT Sayings or opinion which are subject to “disagreement” Although attributed to Imam Shafi-’ie or to his methodology, by followers (scholars) of this school. “Custom” of the practices of the majority of people “Just” – describing the upright nature or integrity of a narrator “basis” – or the reasoning or “ratio decidendi” regarding the Legal view or opinion or ruling. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  80. 80. TEXT AND MANUAL ARE MERELY INFORMATION THIS LIST IS NOT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  81. 81. FFIIQQHH AALL--SSUUNNNNAAHH ((SShheeiikkhh SSaayyyyiidd SSaabbiiqq)) EEnngglliisshh // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  82. 82. BBIIDDAAAAYYAATTUULL MMUUJJTTAAHHIIDD ((IImmaamm IIbbnnuu RRuussdd aall--QQuurrttuubbii)) EEnngglliisshh // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  83. 83. FIQH ‘ALAL MAZAHIB AL-KHAMSA (Sheikh Jawad Mughni) English / Malay / Indonesian /Persian TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  84. 84. FFAATTAAWWAA MMUU’’AASSSSAARRAAHH ((SShheeiikkhh DDrr.. YYuussuuff aall--QQaarraaddaawwii)) EEnngglliisshh // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  85. 85. HALAL -WAL –HARAM-FIL- ISLAM (Sheikh Dr. Yusuf al-Qaradawi) English // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  86. 86. TEXT AND MANUAL ARE MERELY INFORMATION THIS LIST IS NOT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  87. 87. Traditionally in this kind ooff sseessssiioonn uussiinngg AAhhaaddiitthh mmaannuuaall,, tthhee tteeaacchheerr mmuusstt bbee aa FFAAQQIIHH,, bbeeccaauussee rreelliiggiioouuss rruulliinngg iiss nnoott mmeerreellyy bbaasseedd uuppoonn AAhhaaddiitthh aalloonnee.. Muhadith preserves the Ahadith of Prophet s.a.a.w, whereas a Faqih is the one who extracts the rules of Deen of Allah SWT from Qur’an, Ahadith and other principles (of Fiqh). Thus, in practice, the FAQIH ought to be followed. Students must refrain from passing ruling from mere reading of these Hadith, without referring also to one who is a FAQIH. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  88. 88. This is because a FAQIH (jurist) possess a basic understanding of the various sciences of Hadith as well gathers abstracts of common meanings from them; the ability to explain the apparent contradictions that are found in the Ahadith and untie their knots; also deep understanding of the Qur’an and its Tafsir and related sciences, well versed in the various sciences of the Arabic language as well as possesses the knowledge of the statements of the Sahabah r.a., with comprehensive understanding of the principles of analogy (Qiyas). All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  89. 89. It is for this reason that Sufyan ibn ‘Uyaynah rhm.a. an illustrious scholar of Hadith, used to say: TAS-LEE-MU – LIL – FU-QA-HAA -I – HU-WAS – SA-LAA – MATUN – FID - DEE-N “(Muslim’s) submitting to the Fuqaha (expert opinions), is safety in (his following) the Deen (religion of Islam)”. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  90. 90. He, Sufyan ibn ‘Uyaynah rhm.a. also used to say: AL- HA-DEETH – MU – DWAL-LA – IL-LAA – LIL – FU – QA – HAA - I “The Hadith can lead (ignorant people) astray except (when explained by) the FUQAHA (jurists)”. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  91. 91. A man came to the famous (Muhaddith), Zuhair ibn Mu’awiyah (to learn). He asked him: “Where do you come from?” (i.e. where were you learning previously). The man replied: “from Abu Hanifah (Faqih)”. Imam Zuhair remarked:“Your going to Abu Hanifah for one day is more beneficial for you than staying with me for one month”. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  92. 92. IImmaamm AA’’mmaasshh rrhhmm.. wwhheenn mmeeeettiinngg wwiitthh IImmaamm AAbbuu HHaanniiffaahh rr..aa.. wwaass aassttoonniisshheedd aatt hhiiss rreessppoonnssee aanndd ccoommmmeenntt ttoo oonnee HHaaddiitthh wwhhiicchh hhee jjuusstt ccoonnvveeyyeedd ttoo IImmaamm AAbbuu HHaanniiffaahh ttiillll hhee eexxccllaaiimmeedd:: ““EEnnoouugghh!! YYoouu wwiisshh ttoo nnaarrrraattee ttoo mmee iinn oonnee mmoommeenntt wwhhaatt II nnaarrrraatteedd ttoo yyoouu iinn 110000 ddaayyss.. II wwaass nnoott aawwaarree tthhaatt yyoouu hhaavvee pprraaccttiiccaall aapppplliiccaattiioonn ttoo aallll tthheessee AAhhaaddiitthh.. ((TThheenn hhee ssaaiidd::)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  93. 93. IImmaamm AA’’mmaasshh rrhhmm.. wwhheenn mmeeeettiinngg wwiitthh IImmaamm AAbbuu HHaanniiffaahh rr..aa.. wwaass aassttoonniisshheedd aatt hhiiss rreessppoonnssee aanndd ccoommmmeenntt ttoo oonnee HHaaddiitthh wwhhiicchh hhee jjuusstt ccoonnvveeyyeedd ttoo IImmaamm AAbbuu HHaanniiffaahh ttiillll hhee eexxccllaaiimmeedd:: YAA- MA- ‘A-SHIRAL – FU –QA-HAA-I , AN-TUMUL-ATW-BAA-I, WA – NAH-NUS- SWA-YA-DA-LAH ““OO FFuuqqaahhaa ((jjuurriissttss))!! YYoouu aarree tthhee pphhyyssiicciiaannss ((ddooccttoorrss ))aanndd wwee ((MMuuhhaaddddiitthhiinn –– sscchhoollaarrss ooff HHaaddiitthh)) aarree ((oonnllyy)) tthhee ddiissppeennsseerrss ((pphhaarrmmaacciissttss))..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  94. 94. Muhammad ibn ‘Abdullah ibn Al-Hakam was asked: “Who is a Faqih? “ He replied: “That person who extracts one principle from the Qur’an or As-Sunnah in which he was not preceded by anyone, then divides that principle into one hundred branches”. The person asked: Who is it that has such ability? In reply he said: “Muhammad ibn Idris Ash-Shafi-’ie (r.a.)”. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  95. 95. TThhoossee rreeaaddiinngg--cciirrccllee uussiinngg AAhhaaddiitthh mmaannuuaall iinn oouurr ccoommmmuunniittyy ffoolllloowwiinngg tthhee SSHHAAFFII’’IIEE sscchhooooll,, aaccttuuaallllyy hhaass tthhee ppuurrppoossee ttoo rreevviissee ((aanndd eevveenn mmeemmoorriissiinngg)) tthhee HHaaddiitthh,, aass wweellll aass ggaaiinniinngg bblleessssiinnggss eessppeecciiaallllyy wwhheenn tthhee mmaannuuaall iiss rreeaadd bbyy tthhoossee ppoosssseessssiinngg IISSNNAADD lliinnkk.. IItt iiss tthhuuss pprriimmaarriillyy mmeeaanntt ffoorr oonnee ttoo iimmpprroovvee oonnee’’ss kknnoowwlleeddggee ooff HHaaddiitthh,, nnoott nneecceessssaarriillyy FFIIQQHH,, bbeeccaauussee IImmaamm AAsshh--SShhaaffii--’’iiee pprriioorriittiizzeedd tthhee kknnoowwlleeddggee ooff HHaaddiitthh oovveerr tthhee ddoommiinnaannccee ooff RRaa--’’iiyy ((jjuurriissttiicc rreeaassoonniinngg)) iinn eeqquuiippppiinngg oouurr sscchhoollaarrss ooff FFIIQQHH.. BBuutt aass ttoo tthhee lleeaarrnniinngg FFIIQQHH iittsseellff,, oonnee mmuusstt rreeqquuiirree aa qquuaalliiffiieedd tteeaacchheerr ooff FFIIQQHH.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  96. 96. This clarification is to dispel the notion – especially ttoo tthhoossee wwhhoo aarree nneeww,, mmeerreellyy lleeaarrnniinngg aanndd qquuoottiinngg aa HHaaddiitthh iittsseellff ((aalltthhoouugghh oonnee ooff pprreerreeqquuiissiittee)),, tthhiiss iiss nnoott ssuuffffiicciieenntt ffoorr pprroonnoouunncciinngg aa FFIIQQHH rruulliinngg.. SScchhoollaarrss ssppeecciiaalliizziinngg oonnllyy iinn HHaaddiitthh ((MMUUHHAADDDDIITTHH)) mmuusstt ccoommppllyy wwiitthh tthhee AADDAABB ooff nnoott uussuurrppiinngg tthhee ppllaaccee ooff tthhoossee wwhhoo aarree tthhee FFAAQQIIHH.. IItt iiss mmoosstt uunnffoorrttuunnaattee tthhaatt ssoommee HHaaddiitthh mmaannuuaallss ccoommppiilleedd bbyy ppeeooppllee lliikkee IImmaamm AAnn--NNaawwaawwii,, iiss bbeeiinngg ‘‘uusseedd’’ ttoo iinncciittee ppeeooppllee ttoo bbeeccoommee ‘‘nnoonn--MMaaddzzhhaabbii ’’ wwhhiillee IImmaamm AAnn--NNaawwaawwii hhiimmsseellff ffoolllloowweedd aa MMaaddzzhhaabb aanndd eevveenn hhaass aa mmaannuuaall oonn FFIIQQHH ooff tthhee SSHHAAFFII’’IIEE MMAADDZZHHAABB.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  97. 97. TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY SAHIH BUKHARY SUNAN ABU DAWUD SUNAN IBN MAJAH SUNAN TIRMIDZI SAHIH MUSLIM EEnngglliisshh // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  98. 98. TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) EEnngglliisshh // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY AL- LU’LU’ WAL MARJAN (Ahadith collections from Bukhary and Muslim) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  99. 99. FATHUL BAARI (SHARAH SAHIH BUKHARY) (Imam Ibn Hajar al-Asqolani) MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  100. 100. BULUGHUL MARAM MIN ADILLATI -AL-AHKAM (Imam Ibn Hajar al-Asqolani) English // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  101. 101. SUBULUS-SALAM (SHARAH ON BULUGHUL MARAM) (Imam As-Shan’ani) IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  102. 102. NAILIL AWTHAR MIN AHADITH SAYIDIL AKHYAR (Imam Ash-Shawkani) IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  103. 103. RIYAADUS SOLIHIN (Imam An-Nawawi) English // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  104. 104. COMMENTARY ON AN-NAWAWI ARBA’IN (FORTY AHADITH) (Imam An-Nawawi) English // MMaallaayy // IInnddoonneessiiaann TTIITTLLEE ((**oorriiggiinnaall iinn AArraabbiicc)) TTRRAANNSSLLAATTEEDD ((IINN LLAANNGGUUAAGGEE)) ** CCllaassssiiccaall oorr ttrraaddiittiioonnaallllyy uusseedd tteexxtt iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA TTHHIISS LLIISSTT IISS NNOOTT EEXXHHAAUUSSTTIIVVEE,, OONNLLYY BBAASSEEDD OONN MMYY VVEERRYY LLIIMMIITTEEDD EEXXPPOOSSUURREE AANNDD SSTTUUDDYY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  105. 105. IN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,, MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,, MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL.. TTOOPPIICC FFOORR :: 2244 SSEEPPTTEEMMBBEERR 22001144 LLEESSSSOONN ## 77 –– ““IIKKHHTTIILLAAAAFF““ –– DDIIFFFFEERREENNCCEE OOFF OOPPIINNIIOONN AAMMOONNGSSTT TTHHEE MMAADDZZAAAAHHIIBB And say: O Lord! Increase for me my knowledge ““IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN TTOO TTHHEE SSTTUUDDYY OOFF FFIIQQHH ”” IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) 18 weekly class started: AUGUST 2014 Every Wednesday night @ 8pm – 10pm Wisma Indah, 450 Changi Road, #02-00 next to Masjid Kassim. TO BE CONTINUED – INSHAA-ALLAH
  106. 106. IIMMPPOORRTTAANNTT DDUU’’AA ALLAA-HUM-MA – ARI-NAL-HAQ-QA - HAQ-QAN WAR- ZUQ-NAT - TI-BAA- ’A WA-ARI-NAL – BAA-TWILA – BAA-TWI-LAAN WAR-ZUQ-NAJ – TI –NAA - BAH ““O Allah! Make us see the TTrruutthh ttoo bbee ttrruuee aanndd ggrraanntt uuss tthhee aabbiilliittyy ttoo ffoollllooww iitt.. AAnndd mmaakkee uuss sseeee FFaallsseehhoooodd ttoo bbee ffaallssee aanndd ggrraanntt uuss tthhee aabbiilliittyy ttoo rreejjeecctt iitt..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  107. 107. AAllll wweellccoommee ttoo vviissiitt mmyy wweebb--bblloogg:: http://an-naseehah.bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////iinnttrroodduuccttiioonnttoottaauuhhiidd..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////ooyyoouubbeelliieevveerrss..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////aall--aammtthhaaaall..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////zzhhuullkkeefflleeee--aarrcchhiivvee..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////ccrriitteerriiaaffoorraahhoollyybbooookk--qquurraann..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////wwiitthh--tthhee--ttrruutthhffuull..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp ::////mmuuqqaaddddaamm--nnuurruull..bbllooggssppoott..ccoomm// All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) 107

×