Elementos BàSicos De Sociologia Humanid 1

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Elementos BàSicos De Sociologia Humanid 1

  1. 1. UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO HUMANIDADES I MAGISTER YOVANY OSPINA NIETO ELEMENTOS TEORICOS BÀSICOS DE SOCIOLOGIA Qué es un "Hecho Social"?: originan en una conciencia determinada. Nos vienen de afuera Hecho social: casi todos los y nos pueden arrastrar contra fenómenos que ocurren en el seno nuestra voluntad. de una sociedad. Se trata de modos de actuar, de pensar y de sentir que Spencer: manifiesta que una exhiben la notable propiedad de que educación racional debería rechazar existen fuera de las conciencias estos procedimientos y conceder individuales. total libertad al infante. Estos tipos de conducta o La permanente presión que el pensamiento no sólo son exteriores infante sufre, es la presión del al individuo, sino que están dotados medio social que tiende a plasmarlo de un poder imperativo y coercitivo a su imagen, y del que los padres y en virtud del cual se le imponen, maestros no son más que quiéralo o no. representantes e intermediarios. La conciencia pública se opone a El carácter de los fenómenos todo acto que la ofende mediante la sociales; con respecto a sus vigilancia que practica sobre la manifestaciones privadas, tienen conducta de los ciudadanos y las algo de social, ya que reproducen penas especiales que puede aplicar. en parte un modelo colectivo; pero que cada una de ellas depende de La palabra "social" tiene sentido además de la constitución organico- definido sólo si designa los psíquica del individuo, de las fenómenos que no pertenecen a circunstancias particulares en que ninguna de las categorías de hecho se encuentra. ya constituidas y designadas. Son el dominio propio de la sociología. Un fenómeno tiene carácter colectivo sólo si es común a todos Los partidarios de un individualismo los miembros de la sociedad, o por absoluto, afirman que el individuo es menos a la mayoría. Pero sí es autónomo, que se lo disminuye general, tiene ese carácter porque cuando se le dice que depende no es colectivo; pero no puede decirse sólo de sí mismo. Pero nuestras que es colectivo a causa de su ideas y tendencias no son de carácter general. (+ o – obligatorio) nuestra elaboración, sino que nos llegan de afuera imponiéndose. Un sentimiento colectivo tiene algo diferente, es un producto de las Por otra parte se sabe que no toda acciones y reacciones que se imposición social es inevitablemente concierta entre las conciencias exclusiva de la personalidad individuales; si halla eco en cada individual. uno, ocurre en virtud de la energía especial que deriva de su origen Son los hechos a los que denomina colectivo. corrientes sociales. Así en una asamblea, los grandes movimientos También hay modos de hacer de asignación o compasión, no se colectivos, hechos sociales de
  2. 2. UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO HUMANIDADES I MAGISTER YOVANY OSPINA NIETO ELEMENTOS TEORICOS BÀSICOS DE SOCIOLOGIA orden anatómico o morfológico. hombres, basada en el medio de la Estos modos de ser se imponen al coacción legítima. individuo como los modos de ser definidos anteriormente. Existen 3 formas de dominación: Definición: "Llamamos hecho social 1. Dominación Tradicional: a todo modo de hacer, fijo o no, que dominación cuya fuente de puede ejercer sobre el individuo una legitimidad son las imposición exterior, o también, que costumbres, hábitos, etc. (ej: es general en la extensión de una monarquía) sociedad dada, al mismo tiempo 2. Dominación Carismática: que posee existencia propia, fuente de legitimidad dada independientemente de sus por un líder del cual se manifestaciones individuales". predican características extraordinarias (líder El suicidio como hecho social: carismático) ej: heroísmo, líder religioso (Perón- Variable: nivel de integración social, E.Perón). permite la clasificación en: 3. Dominación Racional- Legal: obediencia en el • Egoísta cumplimiento de deberes • Anómico (falta de normas) conforme a estatuto • Altruista (sometimiento por miedo, esperanza, etc.). Max Weber: "economía y sociedad" En el Estado moderno, el verdadero dominio consiste en el Un Estado no puede definirse por el manejo diario de la administración, contenido de lo que hace. El Estado se encuentra en manos de la moderno sólo puede definirse a burocracia, tanto militar como civil. partir de un medio específico que le es propio: el de la coacción física. Desde el punto de vista de la sociología: el Estado moderno es La coacción no es el medio normal una "empresa" con el mismo título o único del Estado, pero sí su medio que una fábrica. específico. En el pasado se empleó la coacción física como medio Acción social: Aquella acción que normal. Hoy el Estado tenga sentido para otro motiva las acciones. Es aquella comunidad humana que en el interior de determinado Clasificación: territorio, reclama para sí, el monopolio de la coacción física A. Acción Racional con arreglo legítima. a fines: hace uso de los medios. Para lograr un El Estado es una relación de objetivo, se debe recurrir a un dominio de hombres sobre medio racionalmente apropiado.
  3. 3. UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO HUMANIDADES I MAGISTER YOVANY OSPINA NIETO ELEMENTOS TEORICOS BÀSICOS DE SOCIOLOGIA B. Acción Racional con arreglo Sociología e ideología a valores: acción creada por valores. Aquella acción Hablamos de ideología cuando conscientemente guiada por una idea determinada es una motivación ética, moral, ampliamente compartida etc. conscientemente por un grupo C. Acción Tradicional: tiene por social en una sociedad. A veces motivación la fuerza de la es un rasgo fuertemente costumbre cultural. identitario, de forma similar a la D. Acción Afectiva: Tienen como religión, la nación, la clase motivación principal el afecto social, el sexo... Además los miembros del grupo ideológico CONCEPTO DE IDEOLOGIA admiten o no que determinado individuo pertenece al grupo Ideología según comparta o no ciertos presupuestos ideológicos Una ideología es el conjunto de básicos. ideas, tendentes a la conservación o la transformación La ideología interpreta y justifica del sistema existente los actos personales o colectivos (económico, social, político...), de los grupos o clases sociales, que caracterizan a un grupo, a cuyos intereses sirve, y explica institución movimiento cultural, la realidad de una forma social, político y/o religioso. asumible y tranquilizadora para que pueda mantenerse la El término ideología fue interpretación o justificación formulado por Destutt de Tracy previa tal como estaba en el (Mémoire sur la faculté de imaginario individual y colectivo, penser, 1796), y originalmente independientemente de la denominaba a la ciencia que circunstancia real. Del estudio de estudia las ideas, su carácter, la ideología se encarga la origen y las leyes que las rigen, sociología del conocimiento, así como las relaciones con los cuyo presupuesto básico es que signos que las expresan. Medio las maneras de ver el mundo siglo más tarde, el concepto se varían socialmente de una dota de un contenido combativo sociedad a otra y dentro de por Carlos Marx, para quien la sectores diferentes de la misma ideología es el conjunto de ideas sociedad. (erróneas en su mayor parte) cuya relación con la realidad es Concepto marxista de ideología menos importante que su objetivo, que es evitar que los Tal como el materialismo oprimidos perciban su estado de histórico define el concepto, la opresión. Desde un punto de ideología forma parte de la vista u otro, el concepto adquiere superestructura, junto con el un tinte peyorativo del que no se sistema político, la religión, el ha desprendido. arte y el campo jurídico. Según la interpretación clásica, está
  4. 4. UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO HUMANIDADES I MAGISTER YOVANY OSPINA NIETO ELEMENTOS TEORICOS BÀSICOS DE SOCIOLOGIA determinada por las condiciones cuestionables, eran enseñadas materiales de las relaciones de académicamente, con una producción o estructura sección incluso en la Academia económica y social y el reflejo de Ciencias. Para los marxistas que produce es denominado occidentales, y especialmente "falsa conciencia". para los historiadores de orientación no ortodoxa, que El papel de la ideología, según suele llamarse marxiana, sobre esa concepción marxista de la todo en Francia e Inglaterra historia, es actuar de lubricante (más o menos ligados a la para mantener fluidas las renovación historiográfica de relaciones sociales, mediados del siglo XX que proporcionando el mínimo supuso la Escuela de Annales), consenso social necesario es imposible explicar la historia mediante la justificación del de un modo tan determinista. predominio de las clases Desde ese punto de vista, dominantes y del poder político. suelen encontrarse en la historiografía interpretaciones de Entre los marxistas que se han la ideología en el sentido que la dedicado al estudio de la inadecuación de la ideología ideología, o han hecho dominante a nuevas condiciones comentarios significativos sobre o el surgimiento de ideologías el tema, están Marx y Engels, alternativas que entran en Lukács, Althusser, Gramsci, competencia con ella, produce Theodor Adorno y, más una crisis ideológica. Así suele recientemente, Slavoj Zizek. admitirse que, aunque desde un punto de vista marxista clásico Pese a que comunmente suele suene herético, cuando una hablarse de una teoría de la ideología dominante no cumple ideología homogénea del eficazmente su función hace marxismo, ligada al esquema aumentar la tensión social (lucha base-superestructura, existen de clases) que contribuye a la numerosas variaciones teóricas crisis de un modo de producción que tratan este tema. Algunos y su transición al siguiente. analistas de la teoría de la ideología marxista, por ejemplo CULTURA Terry Eagleton, han llegado a afirmar que en los escritos del La cultura es el conjunto de propio Marx existen teorías todas las formas de vida y diferentes sobre el punto. expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye Durante la etapa estalinista de la costumbres, prácticas, códigos, URSS, el marxismo quedó normas y reglas de la manera de reducido al materialismo ser, vestirse, religión, rituales, dialéctico (o diamat) y a la normas de comportamiento y llamada concepción materialista sistemas de creencias. Desde de la historia. Dichas docrinas, otro punto de vista podríamos codificadas y poco decir que la cultura es toda la
  5. 5. UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO HUMANIDADES I MAGISTER YOVANY OSPINA NIETO ELEMENTOS TEORICOS BÀSICOS DE SOCIOLOGIA información y habilidades que México) posee el ser humano que resultan útiles para su vida Aunque muchas de las cotidiana. concepciones sobre cultura en el lenguaje común tienen su origen El concepto de cultura es en el debate de las ciencias fundamental para las disciplinas sociales, o bien, existieron que se encargan del estudio de primero en el habla cotidiana y la sociedad, en especial para la luego fueron retomadas por las Antropología y la sociología. segundas; aquí se presenta un repaso sobre la construcción Los orígenes del término se histórica del concepto de cultura encuentran en una metáfora en las disciplinas sociales. entre la práctica de alguna actividad (por ejemplo, el cultivo Elementos de la cultura de la tierra, que es la agricultura) con el cultivo del espíritu La cultura forma todo lo que humano, de las facultades implica transformación y seguir intelectuales del individuo. En un modelo de vida. Se dividen esta acepción se conserva aún en: en el lenguaje cotidiano, cuando se identifica cultura con * A) Concretos o materiales: erudición. De esta suerte, una fiestas, alimentos, ropa (moda), persona "culta" es aquella que arte plasmado, construcciones posee grandes conocimientos en arquitectónicas, instrumentos de las más variadas regiones del trabajo (herramientas). conocimiento. * B) Simbólicos o espirituales: creencias (filosofía, La UNESCO, en 1982, declaró espiritualidad/religión), valores (criterio de juicio moral (ética), ...que la cultura da al hombre la actos humanitarios), normas y capacidad de reflexionar sobre sí sanciones (jurídicas, morales, mismo. Es ella la que hace de convencionalismos sociales), nosotros seres específicamente organización social y sistemas humanos, racionales, críticos y políticos, símbolos éticamente comprometidos. A (representaciones de creencias y través de ella discernimos los valores, arte (apreciación), valores y efectuamos opciones. lenguaje (un sistema de A través de ella el hombre se comunicación simbólica) y expresa, toma conciencia de sí tecnología y ciencia. mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en * Dentro de toda cultura hay dos cuestión sus propias elementos a tener en cuenta: realizaciones, busca incansablemente nuevas * A)Rasgos culturales: porción significaciones, y crea obras que más pequeña y significativa de la lo trascienden. cultura, da el perfil de una (UNESCO, 1982: Declaración de sociedad. Todos los rasgos se
  6. 6. UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO HUMANIDADES I MAGISTER YOVANY OSPINA NIETO ELEMENTOS TEORICOS BÀSICOS DE SOCIOLOGIA transmiten siempre al interior del grupo y cobran fuerza para luego ser exteriorizados. * B)Complejos culturales: contienen en si los rasgos culturales.

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