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妙心禅修中心2016
认识修行的发心
与道次第
易明净土实修菩提讲堂
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易明净土实修菩提讲堂2017
尝
闻
入
道
要
门
,
发
心
为
首
;
修
行
急
务
,
立
愿
居
先
。
愿
立
,
则
众
生
可
度
,
心
发
,
则
佛
道
堪
成
。
苟
不
发
广
大
心
,
立
坚
固
愿
,
则
纵
经
尘
劫
,
依
然
还
在
轮
回
;
虽
有
修
行
,
总
是
徒
劳
辛
苦
,
故
华
严
经
云
:
『
忘
失
菩
提
心
,
修
诸
善
法
,
是
名
魔
业
。
』
忘
失
尚
尔
,
况
未
发
乎
?
故
知
欲
学
如
来
乘
,
必
先
具
发
菩
萨
愿
,
不
可
缓
也
。
—
—
省
庵
大
师
《
劝
发
菩
提
心
文
》
易明净土实修菩提讲堂2017
唯有菩提心才是成佛的不共之因
初发心
殊胜之处
认识菩提心
菩提心之
内涵
菩提心的
种类
 广泛利益众生  希求利他,给予一切暂时和究竟利乐
 追求无上佛果  希求佛道,断证圆满佛果
 入大乘门:衡量是否大乘的标准
 功德较量:远胜于人天道的广大善行、二乘的成就
 所缘无限:尽未来际,缘一切众生,时空无限
 成佛之因:“如是无上菩提心者,是佛苗因中如种子之不共因”
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高度概括
修学典范
四弘誓愿
诸佛菩萨
之大愿
受菩萨戒
菩萨行
 将愿力付诸修行实践
 般若与方便
 六度、四摄
发菩提心是头等大事,因为菩提心代表着生命中健康向上的根本力量,
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易明净土实修菩提讲堂2017
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—
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 出离心是引发菩
提心的基础;
 若不具足出离心,
则无异于人天道,
依然落于凡夫心
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解脱之因,唯有摆脱
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修行成就之共因
 菩提心与空性慧如鸟之
双翼;
 以无上佛果为成就目标,
断二种生死,成就大菩
提,断证圆满
若仅以出离心为发心,可
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有上的声闻缘觉二乘果位
易明净土实修菩提讲堂2017
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出离心的内涵与标准
出离
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金钱
物质
环境
出离
烦恼
情执
贪著
嗔恨
无明
业习
我们真正要出离的是
对外在五欲六尘的贪
著,及由贪著引发的
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气,使我们自在地超越生死?
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苦的根本原因,致使我们念念处于生
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易明净土实修菩提讲堂2017
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因果不虚
皈依三宝
苦谛 诸行无常
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圣
谛
四
法
印
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行
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道谛
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易明净土实修菩提讲堂2017
菩提心
出离心 菩提心
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易明净土实修菩提讲堂2017
菩提心的标准
“
知此八种差别,则知审察;知审察,则知去取;知去取,则可发心。”
邪
正
真
伪
大
小
偏
圆
体相 去/取 体相 去/取
不究自心,但知外务
利养名闻,现世欲乐
唯为生死,为菩提
念念上求佛道,
心心下化众生。
闻佛道长远,不生退怯
有罪不忏,有过不除,
内浊外清,始勤终怠
众生界尽,我愿方尽;
菩提道成,我愿方成
但期自度,不欲度人
于心外见有众生及佛道;
功勋不忘,知见不泯
知自性是众生、是佛道;
不见一法,离心别有
“去邪、去伪、去小、去偏,取正、取真、取大、取圆;
如此发心,方得名为真正发菩提心。”——省庵大师






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
易明净土实修菩提讲堂2017
菩提心的特征
觉
悟
无
我
、
利
他
无
限
平
等
无
相
、
无
所
得
“
若有人能发菩提心,当知是人则为庄严诸佛大众。”
—
—
大般涅槃经
易明净土实修菩提讲堂2017
菩提心的发起因缘
“
此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起。”
七重
因果
自他
相换
十种
因缘
内涵 传承
 知母、念恩、报恩、修慈、修悲、增上
意乐至菩提心
 前三者为引发之因,其后为菩提心内涵
阿底峡尊者
《修心七要》
寂天菩萨
《入菩萨行论》
念佛重恩故、念父母恩故、念师长恩故、念施主
恩故、念众生恩故、念生死苦故、尊重己灵故、
忏悔业障故、求生净土故、为念正法得久住故
净土宗第十一代祖师,
省庵大师
《劝发菩提心文》
“ 我 执 乃 一 切 衰 损 之 门 ,
利 他 为 一 切 功 德 之 本 。 ”
四无
量心
佛陀
慈、悲、喜、舍
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现代人学佛的误区
易明净土实修菩提讲堂2017
现代人学佛修行的主要误区(1/2)
“
我们之所以没有成就,就是没有按次第来。”
误区 结症
“一句佛号念到底”
《楞严经》+“念佛是谁”
求神通/空心静坐/耽著境界
 发心不正,外道习气
 求名闻利养
 贪嗔痴烦恼具足,不对治
 修学无次第,无解脱道基
础
 偷懒、不闻思教理
 无出离心,紧抓世间八法
捡便宜
去净土
捡便宜
开悟
求神通
学佛修行的关键:具备正确的发心、
树立正知正见、按次第闻思修。
净
土
宗
禅
宗
密
宗
学
人
分
类
易明净土实修菩提讲堂2017
现代人学佛修行的主要误区(2/2)
“
修净土宗,也要知道道次第。”
信
愿
信自
胜解信
菩提愿
信他
信正见
 自己有能力去净土
 自性是佛
 阿弥陀佛、西方极乐世界真实存在
 阿弥陀佛愿力、智慧神力真实不虚
 深信因果、四圣谛、四法印等正见
无知
邪见
疑惑
消除
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极乐世界佛土之庄严
净土教言、净土经典
闻、思、修
往生西方
菩提愿
 发愿命终往生西方极乐世界
 一切善根回向往生
 得不退转,回入娑婆,度化众生
 菩提心乃往生正因
苦谛、集谛、解脱道,
出离、熄灭贪嗔痴烦恼
修学菩提心、与阿弥陀
佛四十八大愿相应
正知
正见
出离心
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“得生与否,全凭信愿之有无。”—藕益大师
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佛陀所教的任何法门都有听闻、思维、观修、证果四个方面
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闻 思 修
证
信
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解 行
见 修 行 果
过程
结果
见道
位后
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易明净土实修菩提讲堂2017
若不知方法,便是盲修;若不知次第,便落于骄狂,而不切实际
修行的层次与次第
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加行
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修道
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人道 天道 解脱道 菩萨道 佛道
皈依三宝、
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因果正见
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五福临门
皈依三宝、
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因果正见
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空性智慧
菩萨行之六度、
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佛果
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次
第
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