derecho

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para aser valer nuestros derechos

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  • 01/04/09Juan Cianciardo<number>
  • derecho

    1. 1. 08/06/09 Pilar Zambrano Escuela Judicial Los principios jurídicos en la interpretación judicial de la Constitución Principios, control de constitucionalidad e interpretación en la jurisprudencia sobre el derecho a la vida
    2. 2. Hoja de ruta <ul><ul><li>13 de mayo de 2005: día 1 </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Introducción al ciclo: hacia una interpretación armonizadora de la Constitución </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>El principio de razonabilidad </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Antecedentes </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Justificación </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Dimensiones </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>El principio de razonabilidad y la jurisprudencia iusfundamental </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><li>14 de mayo de 2005: día 2 </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Principios, control de constitucionalidad e interpretación en la jurisprudencia sobre el derecho a la vida </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>El derecho a la vida como principio nuclear del Derecho constitucional </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>El derecho a la vida y la interpretación de la Constitución </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Opciones axiológicas en la interpretación del derecho a la vida </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>El derecho a la vida en la jurisprudencia constitucional argentina y comparada </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><li>Metodología </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Sesión teórica: exposición dialogada </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Trabajo en equipos, sobre la base de consignas previamente indicadas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Plenario: discusión práctica de los casos examinados </li></ul></ul></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    3. 3. Razonabilidad e interpretación valorativa <ul><li>La razonabilidad como “límite de los límites” y el respeto al contenido esencial de los derechos fundamentales. </li></ul><ul><li>La interpretación de los principios que reconocen derechos fundamentales nunca es mecánica. </li></ul><ul><li>“ La lectura moral de la Constitución” (Dworkin): hay valoración en la elección del métodointerpretativo y en la aplicación del método. Ejemplo: la cláusula XIV y los “originalistas vs. Interpretivistas”. </li></ul><ul><li>Concepto y concepción. </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    4. 4. Los límites de la valoración <ul><li>Presentar al Derecho en su “mejor luz”. </li></ul><ul><li>La decisión acerca del fin del Derecho constitucional: el respeto a la dignidad. </li></ul><ul><li>Toda interpretación constitucional resposa en una valoración de la dignidad humana. </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    5. 5. El derecho a la vida <ul><li>En las decisiones sobre el derecho a la vida (especialmente sobre el comienzo) se explicita la concepción de dignidad que inspira a los tribunales. </li></ul><ul><li>La alternativa fundamental en en una democracia constitucional:cognitivismo ético frente al no cognitivismo ético. </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    6. 6. No cognitivismo ético (1) <ul><li>Los derechos fundamentales son exigencias morales consensuadas dotadas de fuerza coactiva. </li></ul><ul><li>La dignidad se reconoce a las personas o titulares de derechos. Son personas los individuos que el consenso moral señale como tales. </li></ul><ul><li>Rawls, Dworkin: el consenso reconoce como personas a quienes conservan la capacidad de “proyectar” un plan de vida o un desafío vital. </li></ul><ul><li>La personalidad es una decisión mayoritaria (¿una mayoría más amplia que la mayoría con poder?) </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    7. 7. No cognitivismo ético (2) <ul><li>Una constitución es justa cuando se ajusta al consenso moral. </li></ul><ul><li>Un juez es justo cuando se ajusta al consenso moral. </li></ul><ul><li>Los derechos y libertades tienen por fin posibilitar el desarrollo armónico de proyectos de vida racionales. </li></ul><ul><li>La lista de libertades y derechos es consensual. </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    8. 8. Cognitivismo ético <ul><li>El Derecho constitucional es justo si reconoce la personalidad y los derechos fundamentales a todo hombre que sea persona. </li></ul><ul><li>Todo hombre es persona: la personalidad no se decide, sino que se contempla. </li></ul><ul><li>La personalidad no depende del grado de desarrollo de las potencias racionales. </li></ul><ul><li>Los derechos y libertades fundamentales tienen por objeto garantizar el desarrollo en sociedad de los fines o bienes naturales. </li></ul><ul><li>El límite del consenso lo da la naturaleza. </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    9. 9. Trabajo en equipos <ul><li>¿Cuáles fueron los hechos? </li></ul><ul><li>¿Cuáles fueron las normas que los jueces consideraron aplicables? </li></ul><ul><li>¿La vida humana es un derecho de todo ser humano, independientemente del estadio de su desarrollo existencial? </li></ul><ul><li>¿El valor jurídico de la vida humana se asienta en que: (i) es el objeto de un interés particular en seguir viviendo, (ii) es el objeto de un interés estatal; (iii) ambas cosas? </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    10. 10. Trabajo en equipos <ul><li>¿Cómo se vincula el interés Estatal en proteger a la vida humana, con el interés particular en vivir? ¿el interés estatal sobre la protección de la vida humana es autónomo del interés de su propio titular en seguir viviendo o se confunde con éste? </li></ul><ul><li>Si el interés estatal es autónomo del interés particular en seguir viviendo, describa por favor su contenido; </li></ul><ul><li>¿El valor jurídico de la vida humana trasciende los intereses detectados (particulares o estatales) y se vincula a la naturaleza misma de esa vida, de acuerdo con la decisión bajo análisis? </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    11. 11. Trabajo en equipos <ul><li>¿Qué concepción de Derechos fundamentales destila en general en la decisión analizada y qué técnicas de interpretación detecta usted en la decisión? </li></ul><ul><li>¿Qué concepción de persona se corresponde con la concepción del derecho a la vida plasmada en la decisión? ¿Encuentra algún vínculo entre esta concepción y la respuesta a la pregunta anterior? </li></ul><ul><li>¿Considera usted que el/los jueces han derivado lógicamente estas conclusiones de las normas aplicables al caso o que, en cambio, han introducido valoraciones personales? En el último caso, ¿cuáles son estas valoraciones? </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano
    12. 12. Apuntes para una conclusión <ul><li>El test de razonabilidad presupone en su aplicación una valoración suprapositiva de las normas constitucionales. </li></ul><ul><li>Si la valoración que suyace al test es injusta, el test pierde su eficacia. </li></ul><ul><li>El no cognitivismo ético debilita fuertemente la eficacia del test de razonabilidad, pues: </li></ul><ul><li>Es excluyente </li></ul><ul><li>Relativiza la dignidad </li></ul><ul><li>Conduce a conflictos irresolubles </li></ul><ul><li>Sólo en apariencia desliga al juez de su obligación de enfrentarse a sus propias convicciones. </li></ul><ul><li>La falacia del no cognitivismo. </li></ul>08/06/09 Pilar Zambrano

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