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TEMA 42  LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID Debemos contestar a cuatro cuestiones fundamentales: ...
De dónde procede
Cuál es su finalidad
Cuáles son las manifestaciones imprescindibles </li></ul>
TEMA 42  LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID ¿Qué es? Del griego  “ epikós ”  (recitado) debemos e...
TEMA 42  LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID ¿Por qué surge? Como consecuencia del interés por ens...
Entretener
Promover los valores (“propaganda”) </li></ul>
TEMA 42  LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID HEROICA ->  audiencia popular. En principio de difusi...
TEMA 42  LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID AUTORÍA: ¿AUTOR INDIVIDUAL O COLECTIVO? Teoría indivi...
TEMA 42  LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID FORMACIÓN DE LOS CANTARES Teoría tradicionalista :  t...
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Tema 42 literatura (esquema para desarrollar)

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Esquema del tema 42 del temario de oposiciones de literatura. Puede emplearse como apoyo visual en clase para explicar los contenidos relacionados con los cantares de gesta y El Mio Cid.

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Tema 42 literatura (esquema para desarrollar)

  1. 1. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID Debemos contestar a cuatro cuestiones fundamentales: <ul><li>Qué es la épica
  2. 2. De dónde procede
  3. 3. Cuál es su finalidad
  4. 4. Cuáles son las manifestaciones imprescindibles </li></ul>
  5. 5. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID ¿Qué es? Del griego “ epikós ” (recitado) debemos entender la poesía épica como una poesía narrada. Narración de hechos heroicos donde el protagonista procura recuperar el honor a través del riesgo.
  6. 6. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID ¿Por qué surge? Como consecuencia del interés por ensalzar el espíritu heroico del pueblo, ofrecer un modelo a través de la figura del héroe. ¿Con qué finalidad? <ul><li>Informar
  7. 7. Entretener
  8. 8. Promover los valores (“propaganda”) </li></ul>
  9. 9. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID HEROICA -> audiencia popular. En principio de difusión oral, más tarde se redactan y lo juglares se encargan de difundirlas. CULTA -> redactada tanto en latín como en romance. Continuación epopeya clásica. TIPOS (DEYERMOND)
  10. 10. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID AUTORÍA: ¿AUTOR INDIVIDUAL O COLECTIVO? Teoría individualista (Bedier, Milá y Fontanals, Rajna): defienden la idea De que fue un único autor, probablemente clérigo, con fin de recaudar. Teoría neotradicionalista (Menéndez Pidal y Menéndez Pelayo): tradición anterior a través de prosificaciones en crónicas anteriores. Teoría ecléctica (Colin Smith): también defiende un autor culto que habría tomado datos de documentos anteriores como base -jurídicos-.
  11. 11. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID FORMACIÓN DE LOS CANTARES Teoría tradicionalista : tesis romántica de Gaston Paris; se formarían por acumulación de cantilenas (en España romances) Teoría neotradicionalista (Menéndez Pidal ): al principio los cantares estarían formados por una extensión de 500 o 600 vv y sometidos por un proceso de refundición acabarían con una extensión más larga. Teoría individualista (Colin Smith y Bedier): vuelven a justificar la teoría de único autor culto a través de la recogida de documentos bibliográficos, legislativos y supone una elaboración cuidada, escrita, lejos de la imagen del juglar itinerante.
  12. 12. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID ORÍGENES GEOGRÁFICOS DE LA ÉPICA GERMÁNICO: visigodos pudieron introducir esta práctica; Valter de España o de Aquitania influye enl romance de Gaiferos y Melisenda. FRANCÉS: composiciones francesas anteriores influyeron en expresiones y personajes especialmente. ARÁBIGO-ANDALUZ: existencia de una épica popular andaluza cuyos restos se encontrarían en crónicas musulmanas -> archuzas. VERNÁCULO-CASTELLANO: coincidencias con periodos históricos de Castilla. C. Smith -> procedencia épica mediolatina peninsular.
  13. 13. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID CARACTERÍSTICAS DE LA ÉPICA MEDIEVAL ESPAÑOLA (MENÉNDEZ PIDAL) ANONIMIA -> COLECTIVIDAD REALISMO -> DATOS COMPROBABLES TRADICIONALIDAD -> CONSERVACIÓN DE TEMAS RASGOS FORMALES TÍPICOS - 2 hemistiquios con cesura - rima asonante - anisosilabismo métrico - carácter arcaico - estilo formulario
  14. 14. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID CANTARES Y CRONOLOGÍA CONSERVAMOS Cantar de Mio Cid Cantar de las Mocedades de Rodrigo Fragmento del Cantar de Roncesvalles Clasificación cronológica (Menéndez Pidal) 4 Periodos formación Plenitud Prosificaciones Decadencia Clasificación temática (Deyermond) 4 Temas pérdida de España Ciclo carolingio Castellano Tema variado
  15. 15. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID CANTAR DE MIO CID FUENTES HISTÓRICAS SOBRE EL PERSONAJE DATOS Y PROBLEMAS EXTERNOS ESTADO DE CONSERVACIÓN PROBLEMA DE LA FECHA AUTORÍA (DIVERSAS TEORÍAS) ANÁLISIS INTERNO TEMAS, ARGUMENTO Y ESTRUCTURA PERSONAJES (CARACTERIZACIÓN Y PRESENTACIÓN) MÉTRICA Y DISPOSICIÓN ESTRÓFICA TÉCNICAS (MNEMOTÉCTICAS) RECURSOS (humor, simbolismo, dinamismo) LENGUA (diversas teorías; unicidad: léxico ennoblecido
  16. 16. TEMA 42 LA ÉPICA MEDIEVAL. LOS CANTARES DE GESTA. CANTAR DE MIO CID ¿CONCLUSIONES?... <ul><li>DISPARIDAD DE OPINIONES Y TEORÍAS “ COLLAGE ”. NO HAY UN ÚNICO PUNTO DE VISTA.
  17. 17. DEYERMOND: NO EXISTE UNA TEORÍA CONCLUYENTE QUE ACLARE TODOS LOS CONCEPTOS DE LA ÉPICA
  18. 18. PARA EL ANÁLISIS DEL TEMA ES NECESARIO ENFOCAR DESDE DISTINTOS PRISMAS, VER LAS TEORÍAS PRINCIPALES .
  19. 19. APORTACIÓN DE DATOS Y TESIS MÁS APOYADAS . </li></ul>

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