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Se trata de colocarse en lasintersecciones, en los lugares donde lossujetos pueden hablar y actuar,transformarse y ser tr...
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Acción comunitaria• Se refiere– a espacios y territorios;– a profesiones y profesionales;– a términos y conceptos;– a ámbi...
COMUNIDAD• Concepto versátil y polisémico• Concepto normativo• Dimensiones racional y emocional• Ecuación imposible de Bau...
Comunidad• La comunidad como elección• Comunidad significa decisión moral antes que origen• Los vínculos comunitarios no n...
LA COMUNIDAD COMO ELECCIÓN• Es una teoría Práxica, Ideológica Pedagógica, Política, Estratégica, Metodológicamente o...
Fundamentos teóricos:TOURAINE, FREIRE, RAPPAPORT y otros
TOURAINEEmpoderamientoRAPPAPORT y otrosFREIRE
ConocerConocimientoCambiarCambioAprenderAprendizaje EsACCIÓNPROCESORESULTADOEXISTIR, VIVIR
• La AC se dirige a una toma de conciencia queayude a las personas y a las comunidades aempoderarse transformándose en suj...
La acción comunitaria comotoma de conciencia yempoderamiento
CONCIENCIA DEACTUARCONCIENCIA DEESTARCONCIENCIA DESERCONCIENTIZACIÓNSUJETOPROCESOAUTOORGANIZATIVO, AUTOPRODUCTOR Y AUTOGEN...
Tomas de conciencia del sujetoindividual o colectivo en el procesode empoderarse:I. La toma de conciencia de Ser¿Quién soy...
La conciencia del Ser• Cada sujeto, sea individual o colectivo, es principio y final de símismo• Reconocimiento de los pro...
La conciencia del Estar• El sujeto se encarna, se construye y se actualiza en lasrelaciones que mantiene con el contexto s...
La conciencia del Actuar• Es la puesta en juego del ser y del estar y es la toma deconciencia que permite actualizarlos de...
AccionesRespondientesoreactivasAccionesRespondientesoreactivasCONCIENCIADE SERCONCIENCIADE ESTARSUJETOCONCIENCIADE ACTUARR...
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Teoría de la Comunidad como elección (2009)

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Teoría de la Comunidad como elección (2009)

  1. 1. LA COMUNIDAD COMO ELECCIÓN:TEORÍA Y PRÁCTICA DE LA ACCIÓNCOMUNITARIAXavier Úcar MartínezDpt. Pedagogia Sistemàtica i SocialUniversitat Autònoma de BarcelonaJunio, 2012Xavier.ucar@uab.cat
  2. 2. Se trata de colocarse en lasintersecciones, en los lugares donde lossujetos pueden hablar y actuar,transformarse y ser transformados.Convertir los condicionamientos enoportunidades para ejercer la ciudadanía.(García Canclini, 2004)
  3. 3. • ¿A qué obedece esta emergencia de locomunitario?• ¿Cómo se puede entender la comunidad en unassociedades tan complejas como las de este iniciode milenio?• ¿Tiene sentido hablar de comunidad y de accióncomunitaria en unas sociedades tanmarcadamente individualistas?• ¿Se puede hablar de un modelo de comunidad o,por el contrario, solamente tiene sentido hablarde comunidades?• ¿Es posible elaborar una teoría integrada de laacción comunitaria?
  4. 4. • Se habla de una vuelta a la comunidad• El globalismo aleja a las comunidades localesde cualquier posibilidad deautodeterminación (económica y cultural)• Los procesos de individualización• Transformación de las políticas sociales (delgobierno a la gobernance)• Las nuevas geografías de la comunidadabarcan territorios físicos y virtuales
  5. 5. Acción comunitaria• Se refiere– a espacios y territorios;– a profesiones y profesionales;– a términos y conceptos;– a ámbitos y a disciplinas;– a proyectos, actividades e intervenciones;– a individuos, grupos y colectividades;– a asociaciones, entidades y organizaciones; y– a estrategias, técnicas y metodologías.
  6. 6. COMUNIDAD• Concepto versátil y polisémico• Concepto normativo• Dimensiones racional y emocional• Ecuación imposible de Bauman:La comunidad siempre está entrela seguridad y la libertad
  7. 7. Comunidad• La comunidad como elección• Comunidad significa decisión moral antes que origen• Los vínculos comunitarios no nos vienen dados sino quelos hemos de construir y mantener• Comunidad a partir de compromisos, afinidades electivasy vínculos no fusionales: comunidad conscienteUna comunidad existe cuando hay personas que así losienten, así lo manifiestan y así lo consideran
  8. 8. LA COMUNIDAD COMO ELECCIÓN• Es una teoría Práxica, Ideológica Pedagógica, Política, Estratégica, Metodológicamente oportunista y una teoría integrada antes que una teoríaoriginal.
  9. 9. Fundamentos teóricos:TOURAINE, FREIRE, RAPPAPORT y otros
  10. 10. TOURAINEEmpoderamientoRAPPAPORT y otrosFREIRE
  11. 11. ConocerConocimientoCambiarCambioAprenderAprendizaje EsACCIÓNPROCESORESULTADOEXISTIR, VIVIR
  12. 12. • La AC se dirige a una toma de conciencia queayude a las personas y a las comunidades aempoderarse transformándose en sujetos• Ser sujeto significa tomar conciencia de seren un contexto espaciotemporaldeterminado y verse a sí mismos comosujetos de cambio y de aprendizaje.• La AC pretende conseguir que las personas ylas comunidades elijan y construyan suspropios destinos.
  13. 13. La acción comunitaria comotoma de conciencia yempoderamiento
  14. 14. CONCIENCIA DEACTUARCONCIENCIA DEESTARCONCIENCIA DESERCONCIENTIZACIÓNSUJETOPROCESOAUTOORGANIZATIVO, AUTOPRODUCTOR Y AUTOGENERADOR
  15. 15. Tomas de conciencia del sujetoindividual o colectivo en el procesode empoderarse:I. La toma de conciencia de Ser¿Quién soy?II. La toma de conciencia de Estar¿Dónde estoy?III. La toma de conciencia de Actuar.¿Qué estoy haciendo?
  16. 16. La conciencia del Ser• Cada sujeto, sea individual o colectivo, es principio y final de símismo• Reconocimiento de los propios límites y necesidades; de laspropias capacidades, competencias o potencialidades(situadas)• La conciencia del ser es conciencia de cambio y de aprendizaje• La conciencia del ser supone en los sujetos personales ocomunitarios intención, sentido y direcciónIncidir sobre la conciencia del ser supone ayudar a laspersonas y a las comunidades a aumentar y mejorarsu capital humano, sea éste individual o colectivo
  17. 17. La conciencia del Estar• El sujeto se encarna, se construye y se actualiza en lasrelaciones que mantiene con el contexto sociocultural ehistórico en el que está situado (Frame)• Diversidad de redes socioculturales Aprendizaje continuo ypermanente actualización de lo que significa “ser” y “sersocial” en cada uno de aquellos entornos.• La conciencia del ser y la del estar se funden y fusionan yobligan al sujeto a negociaciones socioculturales continuas.Si la conciencia del ser se relaciona con el capitalhumano, la conciencia del estar se relacionadirectamente con el capital social de los sujetos
  18. 18. La conciencia del Actuar• Es la puesta en juego del ser y del estar y es la toma deconciencia que permite actualizarlos de manera continua ypermanente• En cada instante el ser y el estar cambian por efecto delactuar.• La conciencia del actuar supone en cada instante unposicionamiento o re-posicionamiento del sujeto.• La toma de conciencia del actuar, en tanto que referida a símismo, al entorno físico y virtual o a las otras personas,siempre se sitúa en algún punto de un continuo con dosextremos
  19. 19. AccionesRespondientesoreactivasAccionesRespondientesoreactivasCONCIENCIADE SERCONCIENCIADE ESTARSUJETOCONCIENCIADE ACTUARRESISTENCIA PROYECTOAprendizajeInnovaciónDiálogoAislamientoIncomunicaciónEntropíaEnfrentamientoViolenciaConfrontaciónCambioProyecciónCreación
  20. 20. CONOCERCambioComunitarioTransformaciónsocialDesarrolloAPRENDER CAMBIARCapitalsocialSUJETOCOMUNIDADPersonasGruposEntidadesOrganizacionesAdministracionesInstitucionesSOCIEDADCONCIENTIZACIÓNEMPODERAMIENTOCONCIENCIADE SERCONCIENCIADE ESTARCONCIENCIADE ACTUARSUJETOCapitalhumanoCambiopersonalPERSONACONOCER
  21. 21. MUCHAS GRACIAS!!!!!!

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