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文社的盛衰 書評口頭報告 Presentation

  1. 1. 王成勉, 《文社的盛衰》 NDHU 2014 Spring, Dep. Of Historia. 【基督教與東亞社會】 Oral Demostration.
  2. 2. Agenda. • 什麼是本色化(Indigenization),他跟在地化 (Localization)或者處境化(contextualization)的差距 在哪? • 「文社」是什麼? • 《文社的盛衰》之問題意識、論旨、章節架構、觀點分 析 • 應該用什麼姿態去面對民國時期的傳教史,甚至是中西 關係史?
  3. 3. 本色化:普世精神的在地介面 What’s “Indigenization”?
  4. 4. 本色化(Indigenization) • 普世性(Universal)與大使命(Great Commission) • 內在驅動力量(Motivation)與實務經驗(Practical Experience)的矛盾 • 所以為何不能用Localization來界定本色傳教?
  5. 5. 「中華基督教文字事工促進會」 到底什麼是文社?
  6. 6. 「文社」 • 英美佈道會創辦 • 接受國外母會資助,但由華人會員主導 • 刊物販售僅僅能支撐1/6的歲出 • 依賴外籍顧問考核以避免斷炊
  7. 7. 《文社的盛衰》 作者王成勉的歷史解釋
  8. 8. 王成勉的論旨、核心觀點 • 一開始就以三自為最終目標運營(但始終沒有達成目 標) • 在中國教徒心中無所不在的道德危機感 • 如何在本色化的嘗試中維持基督宗教的教義與普世性? • 外再的國家主義:最後一根稻草
  9. 9. 姿態的選擇: 如何看待民初教會史? 屬於我自己的重新理解。
  10. 10. 推介與商榷? • 中國基督宗教傳教黃金期二十年是否為獨立事件? • 除了國家主義,科學主義是否被遺忘? • 傳教士的本色化調整是否只出現在清末明初? • 社會達爾文主義與文明的現代性(Norbert Elias)是否影 響了傳教士東渡的心態? • 放在更廣大的地域與全球觀點:除了文社之外,如何界 定《真理週刊》?
  11. 11. Thank you for your listening. 歡迎大家批評指教。

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