2. Uskon Jeesukseen Kristukseen
Mitä se on? - Vastaus:
Minä uskon, että Jeesus Kristus, tosi Jumala,
iankaikkisuudessa Isästä syntynyt, Ja myös tosi ihminen,
neitsyt Mariasta syntynyt, on minun Herrani, joka minut,
kadotetun ja tuomitun ihmisen lunasti, kalliisti osti ja vapautti
kaikista synneistä, kuolemasta ja perkeleen vallasta, ei kullalla
tai hopealla, vaan pyhällä, kalliilla verellään ja viattomalla
kärsimyksellään ja kuolemallaan, että minä olisin hänen
omansa, eläisin hänen valtakunnassaan hänen alamaisenaan
ja palvelisin häntä iankaikkisessa vanhurskaudessa,
viattomuudessa ja autuudessa, niinkuin hän nousi kuolleista,
elää ja hallitsee iankaikkisesti. Tämä on varmasti totta.
Vähä katekismus, Luther
3. Jeesuksen kolminainen virka
Profeetta
Profeetan tehtävä VT:ssa oli
saarnata, opettaa ja ennustaa
tulevia
Jeesus saarnasi ja saarnaa
tänäänkin saarnaviran ja
kristittyjen todistuksen kautta.
Pappi
VT:ssa pappi toimitti uhrin ja
rukoili välimiehenä.
Jeesus on lopullinen uhri ja
rukoilee seurakunnan edestä
taivaassa. (Hpr. 7:25; 9:11, 26; Profeetta, jonka suu tukittiin
10:12). etikkasienellä. Saarnaa tänään
Jeesus on ylimmäinen pappi Jumalan sanan kautta koko
maailmassa.
Melkisedekin järjestyksen mukaan. Pappi, joka estettiin uhraamasta
(Hpr. 5:10). ja rukoilemasta. Hän antoi itsensä
Kuningas uhriksi.
Kuningas, jolta vietiin kaikki valta.
”Minulle on annettu kaikki valta Tänä päivänä hänen syntymäänsä
taivaassa ja maan päällä...” (Mt. perustuu koko maailman
28:18). ajanlasku
4. Jumalan ainoaan poikaan…
Jeesus (Jeho-sua) on
Jumalan pojan nimi, jonka
hän sai enkelin ilmoituksen
perusteella ympärileikkauksen
yhteydessä (Lk. 2:21). Nimi
tarkoittaa ”Jahve on pelastus”.
Jumalan Pojan alkuperä on
Nikealais-
Isässä Jumalassa. Hän on
”tosi Jumala tosi Jumalasta,… konstantinopolilaisen
syntynyt, ei luotu”.
”meidän pelastuksemme
uskontunnustuksen
tähden astui alas taivaista”
Jumalan ”Sana”, ”viisaus”,
mukaan (325, 381 jKr)
logos, joka oli mukana
luomassa
maailmankaikkeutta. (Snl.8)
5. Jeesus – Jumala ja ihminen
Athanasioksen uskontunnustuksen mukaan
Jeesus Kristus on täysi Jumala. Jeesus on täysi ihminen.
Rajaton, kaikkialla läsnäoleva, Rajallinen, heikko, väsyvä, kuoleva
kuolematon. (ennen sovitusta ja kuoleman
Yhtä iankaikkinen kuin isä voittamista).
”Jumaluudessaan hän on
Synnitön. ”Sillä ei meillä ole sellainen
samanarvoinen kuin Isä, ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä
ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin meidän heikkouksiamme, vaan joka on
Isä.” (Athan. Tunn.). ollut kaikessa kiusattu samalla lailla
kuin mekin, kuitenkin ilman
”Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntiä.” (Hepr. 4:15).
syntyneenä hän on Jumala, äidin
luonnosta ajassa syntyneenä hän on
ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi
ihminen järjellisine sieluineen ja
ihmisruumiineen.” ”Yksi hän ei ole sen vuoksi,
”Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei
että luonnot (ihmisen ja
kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan
yksi. Jumalan) olisivat sekoittuneet
Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että toisiinsa, vaan siksi, että hän
jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, on yksi persoona.”
vaan siten, että Jumala on omaksunut
ihmisyyden.”
6. Alentumisen ja korotuksen tila
Kristuksen alentuminen Kristuksen korotus
Sikisi
Tuomitsee eläviä ja
kuolleita
Syntyi Istui Isän oikealle puolelle
Astui ylös taivaisiin
Kärsi
Ristiinnaulittiin
Nousi kuolleista
Kuoli
Voitto kuolemasta ja tuonelasta,
Haudattiin
”astui alas tuonelaan”.
”Mutta itsekullekin meistä on armo annettu Kristuksen lahjan mitan mukaan.
Sentähden on sanottu: "Hän astui ylös korkeuteen, hän otti vankeja saaliikseen, hän
antoi lahjoja ihmisille." Mutta että hän astui ylös, mitä se on muuta, kuin että hän oli
astunut alaskin, maan alimpiin paikkoihin? Hän, joka on astunut alas, on se, joka
myös astui ylös, kaikkia taivaita ylemmäksi, täyttääkseen kaikki”. (Ef. 4:7-10)
7. Jeesuksen elämä
Kasvatusisä Joosef kuului Daavidin
sukuun (Juuda. Matt.1). Äiti Maria oli
sukua leeviläiseen Aaronin sukuun
kuuluvalle Elisabethille (Matt. 1:5,36).
Lapsen suku määräytyy isän sukulinjasta
(Benjaminilaiset ryöstivät muun Israelin tyttäriä
vaimoikseen ja näin suku jatkui. Tuom. 21).
Syntyi Betlehemissä, ympärileikattiin
lakiliittoon 8 päivän iässä, pyhitettiin
Herralle vajaan kahden kuukauden
ikäisenä temppelissä (Luuk. 2:21)
varhaislapsuus Egyptissä poliittisena
pakolaisena, kasvoi Nasaretin
kaupungissa, kävi temppelissä 12-
vuotiaana, oppi isältään
rakennuspuusepän ammatin, aloitti Edinburghin kirkon lasimaalaus, Skotlanti
julkisen toimintansa n. 30 v iässä
Johanneksen kasteen jälkeen.
Kutsui 12 apostolia, asetti paimenviran ja
sakramentit (Luuk. 6:13; Rm. 1:4-5, Apt:1:25, Gal.
2:8), opetti, saarnasi, paransi sairaita,
herätti kuolleita, ajoi ulos riivaajia, antoi
syntejä anteeksi, hallitsi luonnonvoimia.
8. ”Meidän pelastuksemme tähden”
Pelastushistoria
Jeesus asettui lain alaiseksi ympärileikkauksessa
ja täytti lain vapauttaakseen seuraajansa lain
kadotustuomiolta.
Ratsasti pääsiäisjuhlan alla Jerusalemin
kaupunkiin aasi kuninkaallisena ratsunaan. Näin
Jeesus osoitti herruutensa maallisessa
regimentissä.
Puhdisti temppelin ajamalla kaupustelijat ulos.
Näin hän osoitti herruutensa hengellisessä
regimentissä.
Asetti ehtoollisen sakramentin.
Sovitti maailman synnin ristinkuolemallaan.
Kuoli ja haudattiin.
Voitti kuoleman.
Astui alas tuonelaan voittajana ja saarnasi
vankeudessa oleville hengille..
Nousi kuolleista kolmantena päivänä.
Ilmestyi opetuslapsille ja noin 500 ihmiselle 40
päivän aikana.
Antoi kaste- ja lähetyskäskyn.
Astui ylös taivaisiin (helatorstai).
Lähetti seurakunnalle Pyhän Hengen
lupauksensa mukaan.
9. Jeesuksen kuolema
Jeesuksen kuoleman merkitys
(Kol. 2:13-15; Rm. 5.)
Jeesus kuoli ristillä antaen vapaaehtoi-
sesti henkensä - ”Isä, sinun käsiisi minä ”Rikoksemme” ja lihamme
annan henkeni” (Lk. 23:46). ”ympärileikkaamattomuus” oli aiheittanut
ihmiselle kuoleman. Kuoleman voima oli
”Kuoli ja haudattiin”. Jumal'ihminen pyhä laki, joka oli ”vastustajamme”.
Jeesus kuoli. Jumaluuden luonto myös Jumalan laki oli saatanan voimakkain ”ase”,
kuoli osallistumalla (communicatio jota hän käytti ihmistä vastaan. Jeesus täytti
pyhän lain ja kuoli syyttömänä syyllisten
idiomatum-oppi) ihmisyyden olemuksen edestä.
kuolemaan. Siksi on sanottava, että Näin hän otti lain ”meidän tieltämme pois ja
”Jumala kuoli”, vaikka samalla on totta, että naulitsi ristiin.” Tämän jälkeen saatanalla ei
Jumala ei voi kuolla. ollut enää mitään todellista asetta ihmistä
vastaan. Jumala ”riisui aseet hallituksilta ja
”astui alas tuonelaan”: Kuoleman jälkeen valloilta....hän sai heistä hänen kauttaan
hän ”astui alas..” Tällä tarkoitetaan, että voiton riemun.”
hän, voitettuaan oman kuolemansa julisti Kristus kuoli meidän edestämme, kun me
voittoaan myös helvetissä.( ”hän, joka tosin vielä olimme syntisiä. (Rm. 5:8),”sillä
kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden
hengessä, jossa hän myös meni pois ja kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin
saarnasi vankeudessa oleville myös yhden kuuliaisuuden kautta monet
tulevat vanhurskaiksi.” (Rm. 5:19)
hengille,..” (1. Piet. 3:19; Rm. 14:9). Aadamissa kuolleet syntiset tehdään
eläväksi Uudessa Aadamissa.
10. Jeesuksen kuolema ja
ylösnousemus
”Nousi kolmantena päivänä kuolleista”
Kuoleman voittaminen ei ollut ainoastaan
kuoleman mahdin voittamista hengellisessä
maailmassa. Siihen kuului myös nouseminen
takaisin fyysiseen elämään kirkastetussa
ruumiissa, jossa hän käveli, söi ja näytti
haavat (ylösnousemuskertomukset).
Ruumiillisella ylösnousemuksellaan Jeesus
aloitti uuden ihmiskunnan. Ylösnoussut
Jeesus on ”Uusi Adam” (1 Kor. 15:45). .
”Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on
uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on
kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.” (2.
Kor. 5:17).
Jeesus on esikoinen ”kuolleista nousseitten
joukossa”.
Jeesuksen voiton hedelmä, voitto
kuolemasta ja syntien anteeksiantamus,
annetaan ihmiselle kasteessa, uskon kautta. ”Sillä ..me .. tulimme sovitetuiksi
(Mt. 28: 18-20; Mr. 16:16; Apt. 2:38; Room hänen kanssaan hänen Poikansa
6:1-11: Kol.2:12-13). kuoleman kautta, paljoa ennemmin
me pelastumme hänen elämänsä
kautta nyt, kun olemme sovitetut;”
Room. 5:10
11. Kristus-kuningas
”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa
ja maan päällä”. (Matt:28:26-28)
Helatorstaina Jeesus astui ylös taivaisiin, ”Kun
nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin
hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan
oikealle puolelle.” (Mark. 16:19)
Jeesus Kristus on ”maan kuningasten
hallitsija”. (Ilm. 1:5).
Antoi kuninkaallisen käskyn tehdä kaikki
kansat hänen opetuslapsikseen (Matt. 28)
Asetti myös välineet tähän työhön: kaste ja
sanan opetus. (Matt. 28)
Kristus hallitsee suvereenisti jo nyt. Hänen
valtakuntansa on alkanut hänen noustuaan
kuolleista - ”minulla on kuoleman ja tuonelan
avaimet”. (Ilm. 1:18).
”Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti,
kunnes hän on pannut kaikki viholliset
jalkojensa alle." Vihollisista viimeisenä
kukistetaan kuolema.” (1. Kor. 15:25-26).
12. Jeesus tulee takaisin
Milloin Jeesus tulee?
Kristuksen paluu. Rovaniemen
kirkon fresko.
Jumala on liittänyt Jeesuksen takaisin
tulemisen pelastustehtäväänsä.
Jeesuksen takaisin tuleminen Jeesukselle tehdään opetuslapsia
tapahtuu yhdessä lyhyessä kaikista kansoista viimeiseen päivään
hetkessä. asti. Jumala tahtoo, että kaikki saavat
kuulla evankeliumin ja saavat
”Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös mahdollisuuden pelastukseen.
taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, ”Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää
kuin te näitte hänen taivaaseen saarnattaman kaikessa maailmassa,
menevän." (Apt. 1:11). todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee
loppu.” (Matt. 24:14).
Kaikki saavat sen nähdä, ja se
tapahtuu yhtäkkiä. ”Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä
kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä
”Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja myöskään Poika, vaan Isä yksin.” (Matt.
näkyy hamaan länteen, niin on oleva 24:36).
Ihmisen Pojan tulemus. (Matt. 24:27).
”Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen
korjataan talteen, ja toinen jätetään. Kaksi
naista on jauhamassa käsikivillä; toinen
korjataan talteen, ja toinen jätetään.” (Matt.
24:40-41)
13. Viimeinen tuomio Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja
kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu
kirkkautensa valtaistuimelle. Ja hänen eteensä
Synnin historian viimeinen näytös. kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset
toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat
Seuraa välittömästi Kristuksen vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle
paluuta. puolelleen, mutta vuohet vasemmalle. Silloin
Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville:
Kaikki ihmiset, elävät ja kuolleet, 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se
kootaan Jumalan valtaistuimen eteen. valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna
maailman perustamisesta asti. Sillä minun oli
Kristus toimii tuomarina. ”...hän on se, nälkä, ja te annoitte minulle syödä ..(Matt.
25:31-35).
jonka Jumala on asettanut elävien ja
kuolleitten tuomariksi.” (Apt. 10:42)
Jokainen tuomitaan tekojensa Pelastustuomion ratkaisee nimi ”Karitsan
mukaan joko iankaikkiseen elämään elämän kirjassa” (Ilm. 21:27).
tai ”kadotukseen” (1 Kor. 11:32). Pelastuksen perusta: ”Niin ei nyt siis ole
”Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella mitään kadotustuomiota niille, jotka
sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan Kristuksessa Jeesuksessa ovat”. (Rm.
vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi, 8:1).
hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa
mukaan": niille, jotka hyvässä työssä kestävinä Pelastusta eivät ratkaise teot, vaan
etsivät kirkkautta ja kunniaa ja
katoamattomuutta, iankaikkisen elämän, mutta turvautuminen Kristuksen ansioon. ”Sillä
niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette
totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette
tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi. Sillä me
kiivastus”. (Room. 2:5)
olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa
Jeesuksessa hyviä töitä varten,..” (Ef. 2:8-10).
14. Minä olen se hyvä
paimen, ja minä
tunnen omani, ja
minun omani
tuntevat minut,
(Joh. 10:14).
Hyvä paimen. Vatikaanin museo