2. “Pois, se me engano, existo. Quem não existe não pode
enganar-se; por isso, se me engano, existo. Logo, quando
é certo que existo, se me engano? Embora me engane, sou
eu que me engano e, portanto, no que conheço que
existo, não me engano. Segue-se também que, no que
conheço que me conheço, não me engano. Como conheço
que existo, assim conheço que conheço”.
(AGOSTINHO.A Cidade de Deus. XI, XXVI)
3.
Alfred N. Whitehead:
“A história da filosofia moderna é a história do
desenvolvimento do cartesianismo em seu duplo aspecto,
de idealismo e de mecanicismo.”
Bertrand Russell afirmou que é justo considerar
Descartes como o fundador da filosofia modera.
4. • Alta capacidade filosófica
•Profundamente
influenciado
pela nova física e astronomia.
•Seu estilo é fácil e não
pedante, dirigido, mais que a
alunos, a todos os homens
inteligentes do mundo.
7.
Toda a filosofia é como
uma
árvore,
cujas
raízes são a metafísica,
o tronco é a física e os
ramos que procedem do
tronco são todas as
outras ciências.
8. Joseph Agassi:
“É uma boa metafísica porque, por um lado, conseguiu
interpretar os resultados mais significativos da ciência da época
e, por outro lado, dizendo de que o mundo é feito e como ele é
feito, constituiu o paradigma ou, se assim o preferir, o programa
de pesquisa que influenciou a ciência posterior.”
9.
10. CONSEQÜÊNCIAS:
A - o mundo tem uma extensão
infinita;
B – ele é constituído por toda parte
pela mesma matéria;
C – a matéria é infinitamente divisível;
D – o vácuo, ou seja, o espaço que não
contém nenhuma matéria, é um
conceito contraditório, sendo
consequentemente impossível.
11. A ciência deve se ocupar apenas daqueles objetos dos
quais o nosso espírito parece ser capaz de adquirir uma
cognição certa e indubitável.
12. •Buscar a verdade.
•Ordem e disposição das coisas;
•para as quais é preciso direcionar as forcas do
espírito para se descobrir alguma verdade.
13.
Nascimento: 31/03/1596. Em La Haye, Tourenne.
Família nobre.
Joaquim (pai): conselheiro no parlamento da
Bretanha.
Estudo: Escola La Flèche, no Anjou.
1596: publicação do “Mysterium Cosmographicum,
de Kepler.
14. “Eu costumo chamar os
escritos de Descartes de
vestíbulo da verdadeira
filosofia.”
15.
1629: “Tratado sobre o Mundo e
sobre o homem”.
Heliocentrismo;
1627-1628: Regras para a
direcão do espírito (original em
latim, Regulae ad directionem
ingenii)
1633: Galileu foi condenado,
Descartes abandonou seus planos
de publicá-lo.
36 regras foram planejadas no
total (21 foram escritas)
1633-l637:
“Discurso sobre o
método” e três ensaios científicos:
Dioptrique
Méteóres
Géométrie
1641 – “Meditaciones de prima
philosophia in qua Dei existentia et
animae
imortalitas
demonstrantur."
Tratado de metafísica (Meditacões)
escritas em latim, e Respostas de
Descartes.
10 e 11/11/1969: Revelacão
intelectual – fundamentos de
uma ciência adminirável.
Não foi publicado durante a vida
do autor.
1684: Tradução holandesa em, e
a primeira
1701: 1ª edição em latim.
16.
Método: regras certas e fáceis para não tomar o
falso por verdadeiro e levar o conhecimento
verdadeiro de tudo o que se é capaz de conhecer.
1ª Regra da evidência: aceitar apenas aquilo que se
apresente tão clara e distintamente à nossa
inteligência a ponto de excluir qualquer
possibilidade de dúvida.
Evidência que se alcança pela intuição (ato que se auto fundamenta,
sem qualquer mediação, pensamento puro)
2ª Regra da análise: divisão do problema em partes
menores o quanto for possível e necessário para
melhor resolvê-lo. Método analítico, único que pode
levar a evidência. A intuição precisa da
simplicidade.
17. 3ª Regra da Síntese: recompor a ordem ou criar uma
cadeia de raciocínios que se desenvolvam do simples
ao composto.
Uma
coisa é o fato bruto, outra é o saber como ele é
feito.
4ª Enumeração e revisão:
- Enumeração - análise é completa.
- Revisão verifica se a síntese é correta.
18.
Dúvida metódica: submete-se tudo à maior
dúvida possível.
2 + 2 = 4. Verdadeiro
circunstância e condição.
Suposição: gênio maligno não poderia me
enganar sobre isso?
em
qualquer
19.
Certeza Fundamental: (cogito ergo sum)
Depois de ter submetido tudo à dúvida, de pensar
que tudo é falso, é preciso saber que em pensa é
alguma coisa.
Eis uma verdade que nem a pior hipótese pode
colocar em xeque:
“Penso, logo existo.”
Mesmo depois de duvidar de tudo, não se pode
supor que não exista aquele que duvida.
Não existe corte entre pensamento e ser.
20.
O mundo é uma máquina (mecanicismo):
O mundo externo é reconhecido pelas faculdades
sensórias e pela imaginação. Como foi Deus que
nos criou assim, então essas faculdade atestam a
existência do mundo corpóreo e negá-lo seria
dizer que Deus não é verdadeiro.
21. Deve-se praticar a regra da clareza e distinção para
definir no mundo sensível o que é verdadeiro ou não.
Extensão (propriedade essencial do mundo
material). Comprimento, largura e profundidade.
Decartes: o mundo é composto apenas de matéria
(extensão) e movimento (acontecimentos são
causados pelo choque de partículas movendo-se).
22.
As leis fundamentais que regem esse processo:
Princípio
de
conservação:
quantidade
movimento permanece constante.
Princípio de inércia: só pode haver mudança de
direção através da impulsão de outros corpos. Uma
vez iniciado o movimento o corpo tende a ir na
mesma direção (mov. retilíneo)
Os animais e o corpo humano são como relógios,
máquinas.
Ciência prática: o mundo material é mecanicista
então é possível interferir nele, dominá-lo.
de
23.
Substantivo e adjetivo em referências ao seu
nome: cartesianismo e cartesiano.
1637: "Discurso sobre o Método”: obtenção da
verdade.
Um problema sempre será mais bem compreendido
se o dividirmos em uma série de pequenos
problemas que serão analisados isoladamente do
todo.
24.
Idéia central do método
cartesiano está impregnada
nos
procedimentos
de
resolução
do
seguinte
problema geométrico sem uso
da fórmula de distância de
ponto a reta:
determinar a altura relativa
ao vértice C;
do triângulo de vértices
A(xa,ya), B(xb,yb) e C(xc,yc).
25.
Primeira etapa: determinar a equação da reta que
passa pelos pontos A e B.
Segunda etapa: encontrar o coeficiente angular de
uma reta perpendicular à reta que passa por A e B.
Terceira etapa: determinar a equação da reta que
passa por C e tem o coeficiente angular igual ao
encontrado na segundo etapa.
Quarta etapa: encontrar o ponto P de intersecção
das retas da primeira e terceira etapas.
Quinta etapa: calcular a distância entre os pontos P
e C (a altura do triângulo).
28.
Desejo de Descartes de descobrir o
mundo.
Relatividade de costumes e culturas.
Propõe que a moral seja apenas
“provisória”.
Cada cultura em particular não
necessariamente atenda a uma
categoria universal, mas sim a de seu
devido contexto e possibilidades.
29.
Dúvida metódica e universal.
3 regras de uma moral provisória:
conformismo social, seguindo a religião de seu
país;
constância da vontade;
moderação nos desejos.
destinada a lhe
garantir uma vida tranquila enquanto duvidava. Estas regras
reencontraria depois, como dedução metódica das verdades que
ia reconstruindo.
31. Como provar a sua
existência se apenas
podia ter a certeza
da
existência
do
cogito?
32.
1ª PROVA a priori pela simples consideração da ideia de
ser perfeito
2ª Prova a posteriori pela causalidade das ideias
3ª Prova a posteriori baseada na contingência do espírito
35.
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da
Filosofia: do Humanismo a Kant. 2. ed. São
Paulo: Paulus, 1990. 2 v.
DESCARTES, René. Princípios da Filosofia, I
Parte, p. 61-62 -64.
_______.Oeuvres, VII, pp. 166-169
