Categoría infancia. Infancia perspectiva Latinoamericana. Bustelo Grafffgna

1. CLASE 3
N OTA S S O B R E I N FA N C I A Y T E O R Í A : U N
E N F O Q U E L AT I N O A M E R I C A N O
CCC Primaria
Infancias, experiencias y
escuelas
Profesora Vanesa Casal

2. PUNTOS DE PARTIDA. VISIÓN
CRITICA
• Saber sobre la Infancia situado sobre el campo del Derecho. Campo multidisplinario
• Construcción histórica: de la edad media al capitalismo industrial . La escolarización
como respuesta política
• Gran asimetría: relaciones de dependencia y subordinación. Etapa de preparación para
el mejoramiento. Los adultos tienen “superioridad” sobre la infancia. Idea de la infancia
con dirección única. Noción de progreso. Concepción lineal y unitaria del desarrollo
Para el autor: Infancia DEVENIR ABIERTO
El futuro es el RE-ENCANTAMIENTO DEL MUNDO

3. ENFOQUE
ESTRUCTURAL
9 T E S I S

4. I N F A N C I A
• La infancia es una institución
particular y especifica dentro de la
sociedad
• No es un período o fase es
PERMANENTE
• Categoría compleja, histórica y
multicultural
• Atravesada por la división del trabajo
y las formas de dominación
• Niños constructores de la infancia y
por tanto de la sociedad
• Relaciones macroeconómicas de la
adultez atraviesan la infancia

5. I N F A N C I A S
• Afirmar que los niños son
dependientes refuerza la idea de
Estado Benefactor
• Ideología familista es un
obstáculo
• Categoría de infancia
“minorizada”, “achicada”
“pequeñizada” son de naturaleza
paternalista
• Superar la idea de infancia
asociada a la Categoría HIJO/

6. ¿CÓMO
INVESTIGAR LA
INFANCIA?
M I R A R … M A S Q U E P R E S C R I B I R

7. INVESTIGAR A LA INFANCIA PARTE DE
RECONOCER UNA CULTURA DE LA INFANCIA
• Es construcción social
• Implica considerar la variable social
(singular y universal)
• Relacionar a los niños con su cultura
independientemente de los adultos
• Sujetos activos (no pasivos)
• Método etnográfico
• Doble hermenéutica y reflexividad
Lidiar con el ADULTOCENTRISMO que:
• No reconoce la idea de construcción
social
• No permite deconstruir
• No entiende de relaciones d epoder
• No reconoce a los niños como seres
sociales
ASUMIR UNA ASIMETRIA
ETICA/REVERTIR EL ADULTOCENTRISMO

9. SOCIEDADES DE CONTROL
Sociedad
disciplinaria
• El poder es relacional-
micropólítico. Implica
control de los cuerpos.
• Hacerse sujeto es sujetarse.
Las sociedades disciplinarias
ejercen ese control
• (Foucaul)
Sociedad
de
control
• Centralidad de los medios
de comunicación masiva
• Biopoder, control de lo
publico y de la subjetividad
• (Deleuze)
Sociedad
del
espectáculo
• Producción del espectador
• Todo lo que una vez fue
vivido directamente se ha
convertido en una mera
representación
• Industria del
entretenimiento
• (Debord)

10. PERSPECTIVA
LATINOAMERICA

11. RASGOS PARA ENTENDER UNA
PERSPECTIVA LATINOAMERICANA
• Moral emergente y diginidad humana como reguladora
• Humanización surge desde “abajo”. Idea de nosotros/as. Pensamiento con pueblo
• De la necesidad a la libertad. Proceso que va del requerimiento de dignidad
(necesidad) a la ciudadanía emancipadora.
• Es práctica. Requiere de la democracia
• Inspiración utópica. Búsqueda de una sociedad justa. Por lo que requiere de la crítica
(Ektopia)

12. ¿COMO SE RELACIONA CON UN
PENSAMIENTO DE LA INFANCIA?
• Infancia categoría antagónica a la adultez que opera como relación de dominación.
Cuestionamiento de la idea de “maduración” “socialización”
• Infancia como categoría estructural . NO transitoria
• Infancia como categoría intercultural contra el paternalismo adulto
• Infancia como autonomía en un un proyecto político de heteronomía
• Diacronía, discontinuidad con el statu quo adulto
• Categoría emancipadora, cambio social, transporte de lo nuevo.

13. NATALES NO
MORTALES
L A I N FA N C I A S E O R I E N TA A L P R I N C I P I O,
N O A L F I N A L