Tema 20

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Tema 20

  1. 1. TEMA 20.-LA CRISIS DE LAS POLIS INTRODUCCIÓN Para el estudio del mundo griego en el siglo IV a.C. hay disparidad de opiniones. Unos historiadores aúnan siglo V y IV en una sola época: la “época clásica”; otros pasan por alto el siglo IV hasta Alejandro Magno, considerándolo de poca importancia. El siglo V se caracterizó por la hegemonía y la Polis y la unidad impuesta por Atenas y Esparta. El siglo IV a.C. fue un período de contrastes que acaba co la muerte de Alejandro Magno. Es un período conflictivo, de transición. El marco geográfico tuvo tres escenarios: • Grecia continental • Persia y sus territorios • Mediterráneo central y Norte de África Respecto a la cronología, el siglo IV se divide en dos períodos: 1. Primera mitad del siglo IV:  Hegemonía de Esparta  Hegemonía de Atenas y Liga de Beocia  Hegemonía de Tebas de Beocia 2. Segunda mitad del siglo IV:  Reinado de Filipo II  Reinado de Alejandro Magno La crisis de la Polis era causa y consecuencia del triunfo de Filipo de Macedonia. CARACTERES GENERALES DEL SIGLO IV A .C  CARACTERES POLITICOS.-
  2. 2. 1. Decae la polis como ciudad estado, y la disolución de la idea de polis a favor del imperio universal. Desde la caída de Atenas, Grecia quedó empobrecida y humillada hasta el extremo de aceptar la intervención de Persia, que con su oro pretende dividir a las ciudades griegas .Atenas tenía los méritos y derechos para seguir siendo considerad a la ciudad guía de Grecia, pero no tenía esa capacidad de sacrificio y tal vez por eso se puso al lado de Filipo de Macedonia. 2. Los políticos se hacen profesionales, con la aparición de los oradores .Tanto Isocrátes como Demóstenes acusaban a los atenienses de desidia. 3. Desinterés por los asuntos ciudadanos, hasta tal punto de gravedad se llegó que se pagaba a los ciudadanos un salario para que cumpliesen su deber principal y acudiesen a las reuniones de la Eklessía. 4. En Atenas se restablece el teoricon, que era la retribución que se entregaba para los pequeños placeres del “Demos”.  CARACTERES SOCIALES. 1. Hay dos bloques enfrentados :los pobres y los ricos .Tras la crisis los agricultores que disponían de un pedazo de tierra suficiente para vivir se excluyeron voluntariamente de la vida política .Los pobres constituían una masa miserable ,porque resultaba difícil encontrar trabajo debido a la competencia de los esclavos .A estas gentes no les quedaba más recursos que esperar las ayudas o beneficencias del teoricón .Sobre los ricos se establece el impuesto llamada eisforá ,un impuesto de repartición sobre la tierra . 2. La lucha entre las clases sociales produjo una creciente oposición entre pobres y ricos que llega a desembocar en verdaderas matanzas de ricos, como la de Argos .A veces se imponían tiranos que sometían al pueblo al reparto de tierras. 3. Los desterrados eran desposeídos de todo lo que tenían y cuando había un cambio político, estos desterrados volvían para liquidar cuentas contra sus enemigos en medio de graves desórdenes  CARACTERES MILITARES. 1. La composición del ejército era cada vez más heterogénea .El siglo V es el de los hoplitas ,pero en el siglo IV hay también tropas de infantería ,caballería
  3. 3. ligera ,arqueros….La especialización y la profesionalidad se imponen al adiestramiento .Atenas ,que nunca había adiestrado soldados ,impone el servicio militar obligatorio de dos años . 2. El mercenariado: Los ciudadanos habían perdido el interés por la defensa de sus propias ciudades y el estado acabó por cobrarles un impuesto con el que pagaba mercenarios que les sustituían en la guerra. Fueron las comarcas más pobres las que produjeron reclutamientos en masa. 3. La guerra del Peloponeso modificó las campañas de guerra, que a partir de entonces duraron mucho más tiempo .Los estrategas se convierten en auténticos generales incluso en el ámbito político. Exponente de la nueva figura de jefe militar con plenos poderes es Filipo de Macedonia.  CARACTERES ECONOMICOS .-Las consecuencias de la caída política son un despoblamiento de extensas regiones ,la devastación del Ática por los espartanos y el inevitable éxodo hacia Atenas .LA duración del conflicto destruyó la clase social de pequeños y medianos propietarios de tierras que había sido la principal fuerza de la Atenas de Pericles .Se reconstruyeron vastas propiedades en beneficio de los nuevos ricos .Para los pobres la ruina del estado significaba la desaparición de las ventajas de la talasocracia ateniense ,lo cual se tradujo en la proletarización de la población ,la falta de trabajo ,la utilización de esclavos como mano de obra barata y la acumulación de los metales preciosos y tierras por parte de los más ricos .Atenas se recuperó en el transcurso de los decenios siguientes y sobre todo tras el florecimiento de la confederación marítima .Los extranjeros se hicieron cada vez más numerosos ,y los metecos y antiguos esclavos acumularon tan grandes fortunas que se terminó por darles la ciudadanía .La producción y venta de productos de lujo fue una de las bases de la economía. Se produjo una reducción del mercado, ya que descendieron las exportaciones griegas, al surgir nuevas industrias en otros lugares, y la subida de precios perjudicaba al pequeño propietario.  CARACTERES CULTURALES.-Se produjo una nivelación de las clases sociales y la mezcla de culturas entre Oriente y Occidente realizaron un proceso de intercambios mutuos.
  4. 4.  CARACTERES RELIGIOSOS.-La religión tradicional griega fue sustituida y casi desplazada por cultos extranjeros y dioses nuevos en el panteón helénico como Isis o Cibeles .Tienen importancia las llamadas religiones de salvación, con cultos mágicos que dan paso a una nueva época: el Helenismo. SISTEMAS DE ESTADOS GRIEGOS: LIGAS Y CONFEDERACIONES. 1. ANFICTIONIAS.-Unión de varias ciudades griegas en torno a un santuario con fines políticos y religiosos .Las más sobresalientes fueron las de Delos en torno al santuario de Apolo o de Calauría en torno al santuario de Poseidón 2. SIMMAJIAS.-Asociación de carácter militar fundamentalmente, en que las ciudades en calidad de estados se unían para alianzas ofensivo-defensivas, se comprometían a tener los mismos amigos y enemigos y podían encontrarse en un plano de igualdad o bien bajo la hegemonía de una de ellas, como fue el caso de la simmajía de Delos o Liga ático-délica. Variaciones de las Simmajias fueron: 2.1. EPIMAJÍA.-Tratado de alianza solamente defensivo. 2.2. SPONDAI.-Tratado limitado en el tiempo, por lo general cincuenta años. Las principales sinmajías griegas fueron: . La Liga Lacedemonia o del Peloponeso, bajo la dirección de Esparta .Sus decisiones se tomaban en la Asamblea de Esparta, donde los lacedemonios hablaban primero y hacían prevalecer su criterio. . Las ligas atenienses o confederación de los, la primera fundada en el año 470 y disuelta después de la derrota de Atenas en la guerra del Peloponeso y la segunda fundada en Atenas en el 278 a C, de la que eran parte la misma Atenas y otras ciudades descontentas del dominio espartano .Las ciudades se reunían en Atenas en Asamblea General, y eran libres y tenían su propio voto, aunque tenían que pagar un tributo para los gastos de la confederación.
  5. 5. . Liga Acadia, formada en torno de la ciudad de Mantinea y compuesta por el Consejo de los Diez Mil y cincuenta magistrados o Demiurgos. 3 · El estado federal .KOINON.-Es la asociación de varias ciudades –estado griegas bajo un mismo gobierno y unas mismas leyes .Se basaba en varios principios fundamentales:  El mantenimiento del derecho de ciudad local o autopoliteia  A este derecho se superpone un derecho de ciudad federal o koinopoliteia  Cada ciudad era libre para conferir su derecho de ciudadanía particular  La comunidad federal también era libre de conferir el derecho de ciudadanía federal  La etnia federal se imponía a todos los miembros del koinon, formando todos una gran simpoleteia. Las principales confederaciones o koinon fueron:  Confederación de Beocia, Tebas.-Comenzó probablemente en el siglo VI a. C y no se disolvió hasta el siglo IV, a pesar de las Guerras Médicas. Su enemistad con Esparta continuó y Tebas fue ocupada por ésta.  La Liga Tesalia .Feres.-Quien controlase Tesalia también controlaba la Anfictionía délfica, de la que los tesalios ejercían la presidencia .El koinon tesalio salió de una antigua comunidad étnica, con polis clásicas y poblaciones más primitivas. En un primer momento las unidades más pequeñas fueron los kleros o lotes de tierra , pero en el siglo V fueron reemplazados por ciudades .El ejército era muy importante en el koinon tesalio, pidió ayuda a Filipo de Macedonia y le nombró arconte para derribar al tirano de Feres.  La Liga Calcídica.-Se formó a finales de la guerra del Peloponeso en torno a Olinto, ciudad formada por sinecismo de las ciudades costeras. Se firmó un tratado de cincuenta años entre los macedonios y la Liga, que incluía garantías de ayuda mutua contra toda Invasión y también tratados comerciales. Desapareció tras el desastre de Olinto, volvió a rehacerse y se deshizo definitivamente.
  6. 6.  Koinon de los molosos.-Las tribus molosas se habían unido a sus vecinos para formar un estado moloso, con un rey y unos funcionarios. HEGEMONIA DE ESPARTA En 404 a.C. hay un verdadero corte en la historia de Grecia. Atenas está vencida y humillada, y Esparta es incapaz de ocupar el lugar de Atenas. El régimen espartano no era aceptado en Grecia y menos en Atenas .Los impuestos se pagaban a Esparta y toda manifestación de autonomía era suprimida con crueldad .Incluso en sus tratos con ciudades aliadas como Corinto o Tebas ,empezó a portarse altaneramente .Al descontento y fracaso de los regímenes oligárquicos patrocinados por Esparta ,siguió la nostalgia por el régimen democrático ,y ello indujo a buscar soluciones políticas ,una de las cuales fue la tiranía ,de las que se pueden nombrar varias ,como la de Tesalia con Jasón de Ferres ,la del sátrapa Mausolo en Caria ,Pisístrato . Entretanto Esparta intenta aumentar sus posesiones con el pretexto de mantener el orden y llegar hasta el litoral de Asia Menor .Todo esto produjo un conflicto con Persia, al que sirve de preludio la célebre campaña de los Diez Mil relatada por Jenofonte en su obra Anábasis .Esta expedición fue emprendida por un grupo de mercenarios griegos para servir en el ejército del príncipe Ciro en lucha contra su tío Artajerjes II. La campaña de Ciro terminó en fracaso y él mismo murió en la batalla de Cunaxa, siendo este el fin de la rebelión .Los soldados griegos, que pertenecían a diferentes etnias, escogen nuevos jefes y ocho mil de ellos volvieron a Grecia La campaña de Ciro y la ayuda de Esparta condujeron a la ruptura de relaciones entre Persia y Esparta. Mientras, creció el odio contra los espartanos y el rey persa intentó levantar una revuelta de las ciudades griegas contra Esparta. En Atenas la situación económica era penosa y empezaban a depositar esperanzas en Conón ,el vencido en Egospótamos y convertido en almirante del Gran Rey de Persia .En casi toda Grecia se levanta una coalición contra Esparta .En Conón encuentra Atenas un nuevo Temístocles ,pues convence a los atenienses de que reanuden la expansión marítima .Se crea una nueva flota a la que unen Rodas ;Lesbos ,Quíos y las Cicladas .Este creciente poder ateniense preocupa a Esparta ,que desea firmar un tratado con Persia ,con una serie de condiciones :
  7. 7.  Esparta reconoce el dominio persa sobre las ciudades griegas del litoral de Asia Menor  Se declaran libres las demás ciudades griegas, pretendiendo que se disuelvan todas las ligas excepto la lacedemonia  La consecuencia de todas estas condiciones volvería ser la nueva hegemonía de Esparta Estas proposiciones no gustaron a nadie y la paz no se firmó .Finalmente en el año 386 a .C se firma la Paz de Antálcidas y todos los griegos se reúnen en Sardes para ir las condiciones del Gran Rey .Esta paz también se llama del gran Rey , y es la segunda traición de Esparta al helenismo .Incapaz de luchar en dos frentes ,prefiere unirse a los persas para esclavizar mejor a Grecia .Toda Grecia recibía las ordenes de esparta que se constituyó en verdadero imperio y se reorganizó en diez distritos militares .En el aspecto político todo esto fue un verdadero desastre ,pero no lo fue tanto en el aspecto económico ,porque la prosperidad se manifestó de diferentes formas :  Las ciudades de Asia Menor que estaban bajo dominio persa alcanzaron gran prosperidad comercial  Se realizaron construcciones monumentales  El emplazamiento de ciudades que se ampliaron como Halicarnaso o Cnido dieron lugar a la construcción de importante monumentos por parte de estos sátrapas.  Efeso se convierte en el principal centro de cambio entre Oriente y Occidente  En el Mar Negro se empieza a acuñar oro Mientras, en el norte se creó la Liga Calcídica, encabezada por la ciudad de Olinto, a la que se unieron las ciudades calcídicas y parte de las macedónicas. Esta liga tenía grandes recursos financieros y humanos. En 382 a.C., la Liga del Peloponeso declaró la guerra a la Liga Calcídica. La campaña contra Olinto fue agotadora y la ciudad cayó pocos años después. Se disolvió la Liga Calcídica y sus ciudades se unieron en la Liga del Peloponeso. Era el apogeo de Esparta y el principio de su caída. Pero la caída de Esparta se produjo por su constitución estática y su inmovilismo social, además de la disminución de la población, la corrupción y la decadencia moral.
  8. 8. HEGEMONIA DE ATENAS A la vez que se iniciaba el declive de Esparta resurgía la hegemonía de Atenas ,que había prestado ayuda a todos los fugitivos de las ciudades ocupadas por Esparta .Atenas era la única que se había beneficiado de la guerra de Corinto .,ya que esta ciudad anuló el tratado que puso fin a la guerra del Peloponeso y en razón de esta paz Atenas pudo recuperar el comercio en el mar Negro y algunas posesiones que había perdido .La segunda liga ático délica se formó en el año 378 a C y entraron a formar parte Quíuos ,Mitilene ,Bizancio ,Rodas ,las ciudades de Eubea ,las ciudades del litoral tracio y las islas del archipiélago de las Esporadas .Todas ellas formaban parte de una simmajía cuyos objetivos eran: · Luchar contra Esparta y su política de violencia · Compromiso de los aliados de defenderse mutuamente por tierra y por mar · Se garantizaba al rey de Persia los derechos inviolables de las tierras que le pertenecían · Se admitían como miembros de la liga a los helenos y bárbaros que no estuviesen bajo el poder de Persia. Las condiciones de la Liga eran las siguientes: · Se reconocía prioridad al estado ateniense, que dirigía la política exterior · Cada miembro de la liga elegiría el tipo de gobierno que creyese conveniente, sin guarniciones atenienses ni tributos. · Se estableció un gobierno y una administración confederados, a cuya cabeza estaría la Asamblea Popular ateniense y el Sinedrión de los aliados. En este consejo de aliados todos sus miembros tenían voz y voto y los asuntos se resolvían por mayoría .Todo asunto de la liga tenía que recibir la aprobación de dos órganos: la asamblea ateniense y el consejo de aliados y a ellos debían se: las cuestiones de guerra y paz, la aceptación de nuevos aliados, aportaciones pecuniarias voluntarias para las necesidades bélicas y la determinación de los contingentes militares. La Bulé se encargaba de los asuntos de la Liga y coordinaba las relaciones con su consejo y con la Asamblea .Se liberó a la Bulé de las tareas de administración y se creó
  9. 9. un órgano especial formado por nueve proedros a cuyo frente estaba el Epistate al que se hizo presidente de la Asamblea popular .Se modificó el sistema de recaudación de impuesto directo o eisfora y con el nuevo sistema los ciudadanos pagaban su impuesto de forma más equitativa y proporcional a sus ingresos. Se mantuvieron las cuatro clases sociales: pentacosiomedimnos, hippeis, zeugitas y thetes. Esparta, alarmada por el resurgimiento de Atenas, ataca por mar y bloquea la ciudad .Se enfrentan las dos flotas en Naxos y vence Atenas, con la cual la liga ático délica se hace dueña del mar y Esparta se apresura a pedir la paz con la mediación de Dionisio de Siracusa .Se reúnen en Esparta los delegados helenos y se firma una efímera paz que equilibra fuerzas .Esparta se ve obligada a reconocer a la Liga ateniense y la Liga Beocia. Atenas está agotada y quiere la paz. Tebas se muestra satisfecha y comienza a surgir como potencia, alarmando a Atenas y Esparta. HEGEMONIA TEBANA El precario equilibrio entre Esparta y Atenas se vio amenazado por la prosperidad de Tebas .La Liga Beocia se establece en el año 379 a. C y se reunía en Tebas .La Asamblea elegía a los beotarcas como magistrados que estaban al frente de la administración ,de las relaciones exteriores y del ejército .Se prestó atención a la transformación de los efectivos militares .Los tebanos daban mucha importancia a la caballería ,pero la base del ejército fue la milicia de infantería .Se eligió para hacer frente a los hoplitas de Esparta el Batallón Sagrado ,cuyos miembros tenían como norma vencer o morir todos juntos .Fue Espaminondas quien supo aprovechar todas las energías del ejército y transformó la guardia sagrada tebana en un punto de choque que cortaba en dos a las fuerzas enemigas mediante la técnica de la liga oblicua o cuña ,que reemplazaba a la falange continua .Esta táctica consistía en situar las mejores tropas a la derecha ,porque el miedo de los hoplitas a llevar el brazo derecho sin escudo impulsaba a los hoplitas de segunda clase a situarse a la derecha para buscar la protección del escudo del vecino .De ahí que se necesitasen buenas tropas a la derecha para frenar este impulso . En el año 371 a. C volvió a reunirse en Esparta un congreso en busca de la paz y a él acuden embajadores de todas las ciudades griegas ,de Persia ,Siracusa y Macedonia .A Beocia la representaba el general Epaminondas ,que exigió que se reconociese a la Liga Beocia ,y uno de los reyes de Esparta apoyado por los atenienses hizo una declaración
  10. 10. de guerra Aunque el otro rey de Esparta no estaba de acuerdo ,igualmente se invadió Beocia y el momento decisivo fue en Leuctra .El ejército espartano fue vencido y el rey murió en la batalla ,así como gran parte del ejército .Esta batalla significó el fin de la hegemonía espartana y el predominio de Tebas ,pero además tuvo otras consecuencias : · En el Peloponeso supuso la ruina de la sinmajia peloponésica y de la hegemonía espartana · Tebas vio como se agrupaba en torno suyo toda la Grecia central, lo cual provocó el debilitamiento de la Liga ateniense · Se reconstruyó la ciudad de Mantinea que fue la residencia del gobierno de Arcadia · Surgieron amplios movimientos sociales que a veces llegaron a verdaderas matanzas y represiones en todos los estados del Peloponeso · Tebas dominó en Grecia y acarreó grandes trastornos de alianzas: Atenas y Esparta se reconciliaron ante el peligro tebano, el rey de Persia abandonó a los lacedemonios y se pasó a los tebanos. En Esparta, la situación era grave, rodeada, con los militares amotinados o negándose a alistarse, y en minoría numérica en su propio estado. Tebas debió combatir en varios frentes: En Beocia, en Tesalia y en el Peloponeso, donde desaparecerá su hegemonía. Epaminondas combatió en el mar, interrumpiéndose la lucha por varias tentativas de paz, sin éxito. En una de ellas, se firmó la paz general o la Paz del Rey. En el Peloponeso se desencadenó una guerra entre Arcadia y Elide por poseer Olimpia. Al peligrar el equilibrio del Peloponeso, intervino Beocia con una expedición mandada por Epaminondas. El enfrentamiento ocurrió en Mantinea, pero Epaminondas cayó muerto, terminando la Batalla y cayendo el poder de Tebas. Los Beocios vencieron y se formó una paz en la que no participó Esparta. Apareció una nueva potencia: Macedonia. DIONISIO DE SIRACUSA Siracusa está al suroeste de la isla de Sicilia. Su origen es griego, fundada en la segunda Colonización griega. Creció rápidamente y con prosperidad.
  11. 11. Estaba situada entre dos puertos que confluían en la “isla” de la ciudad, donde se hallaba el palacio y los templos. La ciudad es la unión de cuatro ciudades, aunque su núcleo original es la isla de Ortigia. Ortigia se había ido fortaleciendo por Dionisio I, evacuando a sus habitantes y llenándola de gente de su confianza. En Sicilia se produjo inestabilidad tras la expedición ateniense del 413 a.C., junto a la amenaza de los cartagineses, que ponía en peligro la ciudad de Siracusa. Dionisio consigue en el año 406 a .C ser elegido como general único de Siracusa y mediante un decreto duplica la soldada pagada a los hombres .Gobernó durante cuarenta años y fue considerado el tirano por excelencia ,con los elementos típicos de los Tiranos de Sicilia: · Fue un hombre de origen humilde que aprovechó las circunstancias y dificultades del exterior · Se apoyó en una guardia personal de mercenarios · Atacó a menudo a los ricos confiscando sus propiedades · Liberó a los esclavos, atribuyéndoles parte de las tierras confiscadas a sus enemigos · Aduló al pueblo construyendo edificios para espectáculos · Convirtió su poder en hereditario en la persona de su hijo Dionisio II · Mantuvo el funcionamiento de las instituciones políticas tradicionales: Bulé, arcontes, estrategos y trierarcas. El territorio de Siracusa comprendía cuatro partes: a. el núcleo ,comprendido por la propia ciudad de Siracusa , b. las colonias militares fundadas por Dionisio para los mercenarios, c. las localidades y ciudades aliadas y las ciudades sicilianas, donde destacan Agrigento y Camarina. La situación exterior está dominada por la lucha contra los cartagineses .La guerra empieza mal para Dionisio ,que resulta perdedor ,pero de algún modo le fue favorable porque le sirvió para reforzar su poderío militar y consolidar su poder. Buscó extenderse a las ciudades de la Magna Grecia y se alió con Esparta y Atenas .Llegó a crear en Siracusa un estado supraciudadano .Pero continuaba el enfrentamiento entre el espíritu griego y Cartago .En el momento de mayor esplendor de la corte de
  12. 12. Dionisio llega a Siracusa Platón como amigo de Dión ,yerno del tirano .Hay una disputa entre Dionisio y Platón y éste es vendido como esclavo ,aunque luego vuelve a Atenas y funda la Academia .Sus opiniones sobre el tirano tienen una gran valor porque provienen de un conocimiento personal .Es indudable que debió de tener una gran personalidad y ser querido por el pueblo .Sabemos que vivía en una corte rodeado de lujo ,en una premonición de lo que serán los reinos helenísticos .Cuando estaba en campaña compartía la vida de sus soldados .El hecho de tener dos esposas legítimas iba en contra de las costumbres y la moral de los griegos .La elaboración de un amplio espacio territorial es opuesto a la idea clásica de la polis .Establece lo que Diodoro de Sicilia llama la “Dinastía de Sicilia “,situándole en el mismo nivel que los reyes persas .A la muerte de Dionisio se produce una disputa entre su hijo Dionisio II y su yerno Dión .A Dion se le destierra a Atenas ,donde algunos le convencen para que tome el poder en Siracusa ,pero es asesinado y Dionisio II se hace con el poder .Timoléon sucede a Dionisio II ,firmando la paz con Cartago y dando a Siracusa una constitución ,donde un consejo de 600 se ocupaba de la administración civil y una asamblea se reservaba para las ocasiones excepcionales .Estableció la paz y la prosperidad en Sicilia. Agatocles fue el último de los tiranos .Sustituyó la democracia anterior por el gobierno de 600 miembros que fue derribado con el apoyo de los cartagineses y tras su muerte Pirro es nombrado rey . Palabras clave tema 20 Anfictionía: etimológicamente significa fundación conjunta) se trataba de una liga religiosa que agrupaba 12 pueblos (no ciudades), casi todos de la Grecia central. Cuando se fundó tenía un carácter puramente religioso, pero poco a poco fue cambiando para terminar siendo verdaderamente política, con grandes influencias en decisiones de esta índole. : Ligas que agrupaban poleis, alrededor de un santuario , en Grecia. La más conocida es la de Delfos. Autopoliteia: Derecho de ciudad local
  13. 13. Campaña de los Diez mil: Expedición de mercenarios griegos para servir a Ciro en la lucha contra Atajerjes II ,finaliza la lucha con la muerte de Ciro en la batalla de Cunaxa. Conón: (griego Κόνων Kónôn), estratega ateniense nacido hacia 444 y muerto en 390 a. C. Desempeñó varios mandos militares durante la guerra del Peloponeso. Tomó el mando general de la flota ateniense. Es derrotado y luego liberado. Consigue vencer a Esparta en la batalla de Cnido volviendo a Atenas como triunfador. Delfos: uno de los principales santuarios griegos de Apolo. Profetizaba una sacerdotisa llamada Pitia. Eisphorá: Impuesto directo que se pagaba anualmente y recaía fundamentalmente en los ricos. Epistata: Originalmente, un magistrado de Grecia Antigua, cuyas atribuciones y designación varían de una ciudad a otra. Literalmente, sería traducible por «que vigila » o mejor, «supervisor Górgidas: Fue un noble y militar tebano compañero del general Epaminondas y comandante del Batallón Sagrado de Tebas, una unidad de élite formada por 300 hombres que combinaban la relación homosexual con los ideales de una sociedad secreta. Harmostas: eran los magistrados espartanos encargados de gobernar las guarniciones establecidas en las poleis Hiparcos: Título heleno que se refiere al jefe de una Hiparquia. Hiparquia: termino militar heleno que se refiere a una subdivisión de asociados. Isopoliteia: Confederación de ciudades
  14. 14. Koinon: Sistema federal. Confederación de ciudades griegas bajo un mismo gobierno y unas mismas leyes. Este sistema se difundió en el s. V. Los principios del Koinon son la autopoliteia, Koinopoliteia, conferir el derecho de ciudadanía, el federalismo que se impone a todos los miembros del Koinon. Koinopoliteia: derecho común o federal. Koiné: agrupación de campesinos Liberto.- Esclavo que había conseguido la libertad pero mantenía lazos con su dueño. Generalmente trabajaba en algún establecimiento suyo. Su estatuto era similar al de los metecos pero el liberto no tenia documento de garantía y corría riesgo de reesclavización. Aristóteles no los incluye como grupo especifico dentro de la polis. Liga Délica: Se forma por segunda vez en el 378 a.C. Forman parte las ciudades estado de Quinos, Mitilene, Bizancio, Rodas, Eubea, el litoral tracio, y el archipiélago de las esporas. Línea Oblicua: Táctica militar de las falanges macedonias que consiste en colocar las mejores tropas en un extremo de los flancos (al llevar los hoplitas el escudo en el brazo izquierdo hace que tiendan a buscar protección situado en el escudo vecino situado a la derecha. Oikomiké.- Forma de intercambio en la cual se vende para comprar y el dinero es un paso intermedio Paz del rey: Llamada también de Antalcidas, La firman en el año 386 a.C. Esparta y Persia para evitar el auge de Atenas. Polemarca: Arconte griego jefe del ejercito. Politeia: Ciudad. La Politeia se diferencia de las constituciones modernas escritas en dos aspectos: en primer lugar, no todos los estados griegos ponen sus leyes por escrito, los griegos normalmente no distinguían la legislación ordinaria y la constitucional
  15. 15. Proédros: ciudadanos no pritanos encargados de contabilizar los votos. Simmjias: Asociación de carácter militar en las ciudades en calidad de estados, se unían en una alianza ofensivo-defensiva por la cual se obligaba a tener los mismos amigos y enemigos. Liga del Peloponeso. Su fin es promover la autonomía de las ciudades griegas frente a la supremacía de Esparta. Las más importantes son la Lacedomia o del Peloponeso, la ateniense o confederación de Delos, fundada en el470 y disuelta después de la derrota de Atenas en el Peloponeso, y al acadia en torno a la ciudad de Mantinea. Simpoliteia: asociación de Demos, con derechos colectivos, y poderes públicos comunes. Antecedente del sistema federal que se implantaría en el s. IV . Spondai.- Tratado limitado en el tiempo generalmente solían ser 50 años Synedrion: Es un órgano de gobierno de la anfictionía .Consejo Ordinario. Está formado por: Miembros -24 giéromnémones (2 de cada pueblo que componía la Anfictionía) o “archivadores sagrados”. Miembros de pleno derecho permanentes. - Pylagorai u “oradores en las Termópilas”, con voz, sin voto. Representan a los distintos pueblos - Secretario/s - Heraldo/s sagrado/s Atribuciones .-Políticas - Acuñación de moneda Cometidos: deliberación de problemas comunes. Intervención en juicios, dirimiendo diferencias entre miembros de la Anfictionía. .-Religiosas- Intendencia y cuidado del templo de Apolo y sus rentas y regalos - Organizar y presidir los Juegos Pitios. - Proclamar la tregua sagrada
  16. 16. - Autoridad completa sobre el santuario - Derecho a poner multas - Velar por el no cultivo de la llanura de Cirra. - Ofrecer recompensas a quienes ayudasen a la Confederación. Stasis: Conflicto interno que afectaba a diferentes segmentos de la sociedad. Aparece en las polis griegas por los problemas con la tierra Syntaxis: Colaboración en el fondo común que se estableció en sustitución del phoro o tributo Syntelias: agrupaciones de asociaciones de ciudadanos reunidas para el pago de un tributo. Thesmothetas.- Arcontes encargados de recoger y escribir las leyes para conservarlas y juzgar la aplicación de las mismas en casos dudosos . Esta función la cumplía la bule, por lo que supone una reducción de funciones.

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