Upel maracaibo seminario de investigación cualitativa enero 2013

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Upel maracaibo seminario de investigación cualitativa enero 2013

  1. 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “LIBERTADOR” (UPEL) VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO COORDINACIÓN DEL PROGRAMA NACIONAL DE POSTGRADO SEDE MARACAIBO ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN Dr. Edgar Emiro Silva edgaremiro.silva@gmail.com silvaedgaremiro@gmail.com edgaremirosilva@hotmail.com 0426-5676888 0414-3642195La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 1 Barquisimeto, 21 de julio de
  2. 2. A tu experiencia, a mi experiencia, a la experiencia de todos:De manera general se puede decir que al intercambio de aprendizajes en EL SEMINARIO: Y SUS ASPECTOS TEÓRICOS-PRÁCTICOS: LA EPISTEME. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 2
  3. 3. ESQUEMA DE CONTENIDOS EN LAS DIAPOSITIVAS: Diapositiva 1 ( Presentación) “ 2 ( Bienvenidos) “ 3 ( Esquema de contenidos) “ 4 ( Aspectos tratados en el módulo) “ 5 ( A manera de Introducción) “ 6 ( Propósito-contenidos) “ 7 ( Reflexión) “ 8-10 ( El Brainswritting: Trabajo Individual y mediante Equipos) “ 11-15 ( La Epistemología: ¿Cómo se digiere? ¿Cuál es su Episteme?) “ 16-19 ( Qué es la Investigación: ¿Cuál es su episteme?) “ 20-29 ( El tejido de la alfombra, una vieja controversia: cualitativo versus cuantitativo) “ 30-31 ( Qué es el conocimiento, cómo se construye: dos proyectos de vida) “ 32 ( Paradigmas resaltantes) “ 33-36 ( Paradigmas en la Investigación social) “ 37-39 ( La investigación cualitativa) “ 40-52 ( Brainswriting: teoría crítica, escuela de Frankfurt, teóricos) “ 53-56 ( Brainswritting: Relación Universidad-Comunidad) “ 57-60 ( Paradigma Crítico Reflexivo y la Investigación Social) “ 61-68 ( Metodologías Cualitativas, informe escrito interpretativo) “ 69 ( Recomendaciones Bibliograficas) “ 70-77 ( La IA: Breve reseña histórica, definiciones, su episteme, característica, metodología, Métodos y modelos de IA) “ 78-80 ( Algunos modelos de IA) “ 81-85 ( La Metodología propiamente dicha: espiral reflexiva, sugerencias, herramientas y técnicas) “ 86-87 ( Aspectos relacionados con el Rigor Científico) “ 88-92 ( Informe escrito en el paradigma critico) “ 93-94 ( Recomendación bibliográfica en el paradigma Crítico Reflexivo) “ 95 ( Referencias Bibliográficas) “ 96 ( Reflexión Final) “ 97 ( Despedida, gracias y hasta luego) 3 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  4. 4. DE TAL MANERA QUE EL DESARROLLO DEL SEMINARIO SE OPERACIONALIZARÁ MEDIANTE LOS SIGUIENTES ASPECTOS:1. LA PRESENTACIÓN Y BIENVENIDA2. ASPECTOS RELACIONADOS CON LA EPISTEMOLOGÍA.3. ELEMENTOS TEÓRICOS SUSTENTADORES DE LA TEORÍA CRÍTICA4. EL CONOCIMIENTO, LA TEORÍA CRÍTICA Y SUS APORTES A LA INVESTIGACIÓN5. PARADIGMAS: METODOLOGÍAS CUALITATIVAS (HISTORIAS DE VIDA, ESTUDIOS DE CASOS ETNOGRAFÍA, ENTRE OTRAS)6. PARADIGMA CRÍTICO Y LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN (IA) EN LAS COMUNIDADES7. ASPECTOS TÉCNICOS METODOLÓGICOS (PRÁCTICA DE CAMPO)8. UN HASTA LUEGO 4 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  5. 5. A MANERA DE INTRODUCCIÓN Ante invitación realizada por los colegas de la Universidad Nacional Pedagógica“LIBERTADOR”, ubicada en el estado Zulia,-Venezuela para el intercambio de saberes enINVESTIGACIÓN, contribuyendo así con la construcción de conocimientos en un áreapuntual como lo es LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA, se pensó en desarrollar unSEMINARIO donde se discuta y construyan aprendizajes en torno a temáticas tancomplejas y de tantos criterios encontrados como resultan ser: LA EPISTEMOLOGÍA,LA TEORÍA CRÍTICA Y LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA APLICADA EN LO SOCIAL,RESALTANDO LAS HISTORIAS DE VIDA, LOS ESTUDIOS DE CASO, LA ETNOGRAFÍA,Y LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN (IA) . No se podía rechazar tan prestigioso auditorio, para expresar criterios enrelación a tan interesante tema. Sin embargo, aunque es ambiciosa la petición paradesarrollarla en tan poco tiempo; tomé la decisión de elaborar el presente módulo conla intención de trabajar la actividad, desde la siguiente perspectiva metodológica:primero la presentación, luego un taller con aportes de cada experiencia, más tardela sustentación teórica con un conversatorio, planteando y clarificando puntos de vista ,sobretodo en lo referido a la EPISTEMOLOGÍA, LA TEORÍA CRÍTICA, LA INVESTIGACIÓNCUALITATIVA y puntualizando en LAS METODOLOGÍAS DESCRITAS ANTERIORMENTEcomo herramientas operacionalizadoras, para que finalmente la siempre “triste” despedida yun NOS VOLVEREMOS A VER. De allí que el presente aporte pretende servir no solo para el aprendizaje sino,además, como fuente para generar algún producto tangible, materializado en unresultado de la actividad. 5 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  6. 6. PROPÓSITOAnalizar, discutir y reflexionar sobre el paradigma crítico en la Investigación Social y puntualmente ,en los aspectos teórico prácticos de la teoría crítica y la metodología de la Investigación Acción para la investigación en y con las comunidades. CONTENIDOS La Epistemología La Investigación Social Los Paradigmas: Investigación Cualitativa La teoría crítica. La Escuela de Frankfurt: orígenes y representantes Elementos resaltantes El Paradigma Interpretativo y el Crítico Reflexivo (Transformador) Las historias de vida, los estudios de casos y la etnografía La Investigación Acción trasformadora La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 6
  7. 7. Reflexión“El límite de la ética del conocimiento era invisible a priori, y lo hemos franqueado sin saberlo; es la frontera más allá de la cual el conocimiento porta en sí la muerte generalizada: hoy día el árbol del conocimiento corre el riesgo de derrumbarse, bajo el peso de sus frutos, aplastando a Adán, a Eva y a la infeliz serpiente”. Alejandro Moreno (1995, 301). La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 7
  8. 8. A PROPÓSITO DE CADA PARTICULAR EXPERIENCIA La técnica del Brainswriting (ideas escritas o escribir ideas) Ver página 127, libro Investigación Acción Metodología Transformadora: Edgar Silva, 2010 Es una de las técnicas más productivas en cuanto a ideas se refiere. Consiste en indicar un número, por ejemplo, de tres cifras: “XYZ”, en el cual “X” miembros o integrantes del equipo generan, por escrito “Y” ideas durante “Z” minutos. Observen que si el MEDIADOR refiere a el desarrollo de un 435, entonces quiere decir que “4” miembros del equipo aportaran “3” ideas (de cualquier tema) Y disponen de “5” minutos para ello. IMPORTANTE: < El orden no implica una camisa de fuerza, esto responde a criterios establecidos por el MEDIADOR y aclarados, con detalles, a los participantes. Por ejemplo: Si se pide trabajar con un 324 se debe detallar que en “3” minutos, cada “2” participantes deben generar “4” ideas. En definitiva, debe establecerse, mediante un claro lenguaje, el significado de cada número según el orden de colocación en la cifra. < Colocar tres cifras en la expresión “XYZ” no limita la cantidad numérica; lo esencial radica en explicar el significado de cada número en la expresión. Ejemplo: Desarrollar un 5415 sobre la investigación educativa, entonces esto significa que equipos de “4” personas generen “5” ideas sobre esa temática y para ello disponen de “15” minutos. EJERCICIO DE APLICACIÓN: Mediante un 4110 establecer la experiencia vivida en la práctica educativa, donde construirás “4” ideas de forma individual “1”, disponiendo de “10” minutos para la actividad. Sugerencia, puedes aportar sobre. •Características de tu trabajo como docente e investigador. •Tu concepción de epistemología •Tu ubicación Paradigmática en los procesos de investigación. •Cualquier aporte que sobre la investigación deseas realizar.UTILIZA EL DORSO DE LA PÁGINA PARA ESCRIBIR TUS APORTES 8 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  9. 9. Continuación:Ahora, mediante un 1045 donde equipos de “5” integrantes construirán “4” aportes sobrelos aspectos más resaltantes que escribió cada individualidad; se debe establecer medianteconsenso, entre los cinco integrantes, cuales son los elementos más importantes. DisponenDe “10” minutos para la actividad. UTILIZAR ESTA PÁGINA PARA ESCRIBIR SUS APORTES La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 9
  10. 10. Continuación: Finalmente, mediante un 15410 donde equipos de “10” integrantes construirán “4” aportes sobre los aspectos considerados más importantes; disponen de “15” minutos.1.2.3.4En plenaria, nombren 1, 2 o X relatores para que detallen sus aportes y concluir los aspectos teóricos yprácticos derivados de la discusión. 10 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  11. 11. ¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA ? ¿CÓMO SE DIGIERE? ¿CUÁL ES SU EPISTEME? ETIMOLÓGICAMENTE proviene del griego Episteme (conocimiento) y logos (teoría) o logía (estudio), entonces LA EPISTEMOLOGÍA es aquella rama de la ciencia que estudia la naturaleza y validez del conocimiento. También ha sido llamada Teoría del conocimiento (Alemanes e italianos) o gnoseología utilizado por los Franceses. En las últimas décadas ha sido conocida como FILOSOFÍA DE LA CIENCIA, cuyo propósito es distinguir la ciencia auténtica de la llamada seudociencia, la profunda Investigación de la superficial, en fin la búsqueda del conocimiento. De allí que LA EPISTEMOLOGÍA trata o estudia los problemas filosóficos que se Involucran en la teoría del conocimiento. Se ocupa de:  La definición del saber y los conceptos relacionados.  Las fuentes del conocimiento y sus criterios.  Los posibles tipos de conocimientos y el grado con que cada uno resulta cierto.  La relación exacta entre el que investiga y el objeto en estudio.Aquí se presenta uno de los grandes problemas de la filosofía de todos los tiempos“elucidar en que consiste el acto de conocer, cuál es la esencia del conocimiento,Cuál es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean”. 11 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  12. 12. ALGUNOS APORTES DE BARRERA M MARCOS F (SYPAL), PARA REFLEXIONAR: Epistémico: está asociado con EPISTEME en sus orígenes griegos, indicando firmeza y estabilidad. Temes: es el lugar sobre donde se construye y témenes como recinto sagrado, templo de las ideas y de los dioses, fuente del conocimiento SEMANTICAMENTE: Evoluciona EPISTEME y se interpreta como conocimiento Sólido, duro, verdadero asociado…con las fuentes del saber.EPISTEMOLOGÍA: Es la disciplina filosófica que se encarga del estudio delConocimiento, desde sus principios, axiomas y fundamentos, como de tambiénsu evolución histórica-MODELO EPISTÉMICO: Son representaciones del conocimiento, o formassignificacionales que sobre los eventos, las ideas, los hechos, cada cultura o cadaContexto crea en su actividad interpretativa.ASPECTOS QUE DEFINEN LOS MODELOS: Ideas, lenguaje, valores, autores,semiótica, facilita aplicaciones, literatura, La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 12
  13. 13. ¿MODELOS ESPISTÉMICOS ORIGINARIOS Y DERIVADOS? DERIVADOS Trascendentalismo, maniqueísmo, dialectismo, dicotomismo, ORIGINARIOS dualismo, referencialismo, racionalismo, escepticismo, < Naturalismo modelo crítico, reproductismo critico, relativismo, mecanicismo, contextualismo, empirismo, positivismo, experimentalismo, < Idealismo biologicismo, funcionalismo, estructuralismo, moralismo, < Realismo economicismo, organicismo, sociologismo, ideologismo, < Humanismo pragmatismo, utilitarismo, psicologismo, modelo psicoanalista, < Materialismo conductismo, cognitivismo, eclecticismo, coherencismo, esoterismo y constructivismo.ALGUNAS OBSERVACIONES: Naturalismo (p.27) Biologicismo (p.55) Estructuralismo (p.57) Constructivismo (p.83) Presocráticos físicos, franceses, organicismo, funcionalismo, Levi Strauss, mención a Piaget Mario Bunge y menciona a Piaget hippies, ambientalistas. Estructuralismo y sistimicismo Materialismo (p.31) Mecanicismo (p.49) Conductismo (p.74) Presocráticos (Demócrito) Demócrito, Descartes y Holbes Watson y Pavlov Realismo (p.29) Empirismo (p.49) Positivismo (p.51) Aristóteles máximo exponente Bacón, Locke, Hume, … August Comte. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 13
  14. 14. TRIANGULACIÓN DE DEFINICIONES (EPISTEMOLOGÍA): ETIMOLÓGICAMENTE: ETIMOLÓGICAMENTE proviene del griego Episteme (conocimiento) y logos (teoría) o logía(estudio), entonces LA EPISTEMOLOGÍA es aquella rama de la ciencia que estudia la naturaleza y validez del conocimiento. También ha sido llamada Teoría del conocimiento (Alemanes e italianos) o gnoseología utilizado por los Franceses.Silva Edgar: El equipo:LA EPISTEMOLOGÍA trata o estudialos problemas filosóficos que seInvolucran en la teoría delconocimiento. Se ocupa de: La definición del saber y losconceptos relacionados. Las fuentes del conocimiento y suscriterios. Los posibles tipos de conocimientosy el grado con que cada uno resultacierto. La relación exacta entre el queinvestiga y el objeto en estudio. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 14
  15. 15. LA EPISTEMOLOGÍA DEBERÁ RESPONDER, ENTONCES EN:LO ONTOLÓGICO:Referirse a su visión del mundo, manera o forma de concebir el universo, plantearse unmundo indeterminista con los elementos filosóficos sustentadores. Es decir, estar convencidosque el Mundo es dinámico, las verdades no son absolutas, un hacer con círculos virtuosos ytener la mirada puesta hacía al Sur, Latinoamérica y el Caribe como elemento orientadorhacía la construcción de un Socialismo en democracia participativa.LO GNOSEOLÓGICO:Ubicar una forma de concebir el conocimiento y su construcción así como ser homogéneo antelas teorías del aprendizaje asumidas, en otras palabras estar convencidos que el conocimientose construye de manera individual y colectiva, quizá a través de una interrogante. Considerando,entonces, al constructivismo como teoría relevante en la construcción y al Humanismo como ejeordenador del Ser.LO METODOLÓGICO: Ver las relaciones, actividades y acciones, entre los seres humanos, como estrechamente vinculadas a la participación activa de cada uno de los involucrados en la solución de los problemas de la sociedad de manera macro, del entorno en lo meso y de la familia en lo micro. Practicando la Investigación cualitativa como metodología y resaltando los valores de solidaridad, ética, compromiso, perseverancia, democracia, excelencia, respeto, innovación, colectivismo y calidad, entre muchos. Practicando la preservación del ambiente en el cotidiano accionar sobre las bases de cumplir las leyes y normas establecidas. 15 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  16. 16. ¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN SOCIAL ? ¿CUÁL ES SU EPISTEME? Etimológicamente proviene del verbo latino “Investigo-as-ase” de “investigó, cuyo significación se traduce a “SEGUIR LOS PASOS”, el camino, la huella de algo… La frase “Investigatum est quad latebot”, muestra nuestro radio de acción al plantear ”se ha descubierto lo que está oculto”, se investigó. INVESTIGAR: Es una sistemática manera de pensar y accionar, que se base en una concepción filosófica de la vida, un hacer en la construcción del conocimiento, que emplea métodos y estrategias utilizando técnicas e instrumentos en la recolección de datos para conocer, interpretar o transformar la realidad investigada o sometida a una indagación. Silva, E(2008) LA INVESTIGACIÓN EN LAS CIENCIAS SOCIALES: presenta una interesante perspectiva al analizar las cualidades del individuo y su entorno, por lo tanto se hace casi imposible predecir actuaciones de y entre los diferentes grupos sociales. Debe entenderse que las dos grandes áreas, desde el punto de vista de la Investigación, son los conocimientos humanos y los científicos, se basa esta clasificación en los casos del hombre y aquellos que sirven al hombre. A La Torre, A(1991)La educación social y educativa es una empresa ética y política para el conocimiento yla producción del ser humano y de un ideal de ser humano donde se le satisfaganplenamente sus derechos humanos y todas sus necesidades vitales, individualesy colectivas, sociales, históricas, espirituales y materiales Arend, J (2002, 71) 16 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  17. 17. PENTAGONIZACIÓN DE LAS FUENTES (INVESTIGACIÓN): (Ubicar los elementos comunes o coincidentes en cada definición y además, la parte subjetiva que le dará coherencia a la nueva definición, obtenida mediante la pentagonización) Etimológicamente: traduce “SEGUIR LOS PASOS”, el camino, la huella de algo… muestra nuestro radio de acción al plantear”se ha descubierto lo que está oculto”, se investigó. LA INVESTIGACIÓN EN LAS CIENCIAS SOCIALES: analizan las cualidades del individuo y su entorno, por lo tanto se… debe entender que las dos grandes áreas, son los conocimientos humanos y los científicos, en los casos del hombre y aquellos que sirven al hombre. A La Torre, A(1991)Es una empresa ética y política para el conocimiento y de un ideal de ser humano donde se lesatisfagan plenamente sus derechos humanos y todas sus necesidades vitales, individualesy colectivas, sociales, históricas, espirituales y materiales Arend, J (2002, 71)INVESTIGAR: Es instrumento para conocer una sistemática manera de pensar y accionar,basada en una filosofía de vida, en la construcción del conocimiento, con métodos,estrategias y utilizando técnicas para interpretar o transformar la realidad investigada. Silva,E(2008) El equipo: La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 17
  18. 18. C O N C L U S I Ó N:INVESTIGACIÓN SOCIAL ES UN PROCESO DE INDAGACIÓN EN LAS CUALIDADESDEL SER HUMANO Y SU ENTORNO, UBICANDO SU FILOSOFÍA DE VIDA, CÓMOCONSTRUYE EL CONOCIMIENTO, CON MÉTODOS, ESTRATEGIAS Y UTILIZANDOTÉCNICAS E INSTRUMENTOS AL “SEGUIR LOS PASOS”, EL CAMINO, LA HUELLADE ALGO PARA INFERIR, INTERPRETAR O TRANSFORMAR LA REALIDADINVESTIGADA EN LA BUSQUEDA ESTUDIAR TODAS LAS NECESIDADES VITALES,INDIVIDUALES Y COLECTIVAS, SOCIALES, HISTÓRICAS, ESPIRITUALES Y MATERIALES La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 18
  19. 19. OTRA MANERA DE PROCEDER METODOLÓGICAMENTE EN LA PENTAGONIZACIÓN DE LAS FUENTES (INVESTIGACIÓN) Etimológicamente: Silva, E:Arend, J: CONCLUSIÓN: La Torre A: El Equipo: 19 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  20. 20. 20La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  21. 21. ABUSANDO DEL LENGUAJE EN EL TIEMPO Y EN LA HISTORIA: a . C. d. C. Aproximadamente: Desde Cristo hasta finales Desde finales del Siglo XVIII del siglo XVIII Hasta el presente desde 3000 años a.C. PARTE I PARTE II PERÍODO I PERÍODO II 21 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  22. 22. PRIMER PERÍODO (a.C) REFERENCIA ACTORES ELEMENTOS TANGIBLES Era Paleolítica Hombre de las cavernas Pinturas rupestres y datos numéricos en las cavernas. Era Neolítica Hombres primitivos Grabaciones en huesos y piedras, incluyendo números Cultura Hombre Escritura cuneiforme sobre tablillas de arcilla. Prevalecían los Mesopotámica símbolos y números. Cultura Babilónica Unos 2000 años a.C Números irracionales. Ideas iniciales del Teorema de Pitágoras. Desarrollo del sistema sexagesimal. Unidades de ángulos y de tiempo. Valles del Nílo. 1000 años a.C Cálculo del volumen de las Pirámides, escritos en Papiros. Se Cultura Helénica inicia el actual calendario y el estudio astronómico. Grecia CSiglo IV a.C). Thales de Concepto de tierra. El agua como elemento universal. Mileto y Pitágoras.. Aspectos filosóficos del conocimiento. Escuela del pensamiento. La matemática es fundamental para toda investigación. Tierra esférica con movimiento alrededor del fuego. Atenas Sócrates. Platón. Aristóteles y La mayéutica de Sócrates. La filosofía jónica y el Euclídes. pensamiento Pitagórico. La lógica de Platón (Razonamiento deductivo, énfasis en lo cuantitativo).y la de Aristóteles (razonamiento inductivo y descripción cualitativa) Época Helenística (Siglo III a.C). Erastónes. Medidas precisas de la tierra. Mecánica e hidrostática. Sus Arquímedes. Zenón de Elea. sofismas alejan lo conflictivo de la razón. Desarrollo de la Hiparco de Nicea. Trigonometría. ASPECTOS RESALTANTES: * Una visión y concepción del mundo. * Realce matemático: Astronomía y trigonometría. * Debate cuantitativo y cualitativo. 22La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  23. 23. DE LA MAYEÚTICA DE SÓCRATES EL PENSAMIENTO, PERO NO LA INFORMACIÓN, SE EX-TRAE, SE E-DUCE, NO SE IN-YECTA NI SE IN-DUCE. EL PROFESOR QUE NO INDUZCA IDEAS, SINO QUE SEPA “PARTEARLAS” (Mayeútica) EN EL CEREBRO DE LOS ESTUDIANTESEL PROFESOR NO INTENTE QUE CADA ALUMNO APRENDA LA CIENCIA YA CONOCIDA, SINO QUE EL GRUPO LA DESCUBRA ¿QUIEN LES DIO A LOS PROFESORES ESA INVESTIDURA DIVINA PARA VACIAR EN LA MENTE DE LOS DEMÁS SUS PROPIAS NORMAS? ¿QUÉ PREPARACIÓN DEBERÍA HABERSE RECIBIDO, QUÉ PERFECCIÓN ALTISIMA SE DEBERÍA TENER PARA MANEJAR EL LIBRE ALBEDRIO DE LOS DEMÁS, PARA EDUCARLOS, - NO PARA INSTRUIRLOS-PARA MOLDEARLOS PARA EL FUTURO, PARA IMPONERLES OBLIGACIONES MORALES, FUNCIONES RESERVADAS EN LA PAGANIA A LOS DIOSES DEL OLIMPO? ¿AL INDAGAR, INVESTIGAR O BUSCAR CONOCIMIENTO PORQUÉ OBLIGAR A SEGUIR DOGMAS? 23
  24. 24. SEGUNDO PERÍODO (d.C) PRIMERA PARTE ( APROXIMADAMENTE HASTA EL SIGLO XVII)REFERENCIA ACTORES ELEMENTOS TANGIBLESCiencia Medieval y Europeos Las Universidades debaten sobre el método científico: Los realistasRenacentista apoyan el enfoque Platónico (Deductivo y cuantitativo). Mientras que los nominalistas apoyan el enfoque de Aristóteles (inductivo y cualitativo) “ San Agustín, Resaltan las tres formas de concebir lo científico (el conocimiento): LA entre muchos TEOLOGÍA – LA MATEMÁTICA Y LA MEDICINA (El resto es herejía, hechicería o brujería). Por otro lado se tiene que: Occidente no avanzó, en el Imperio Maya descubren y utilizan el cero. En China hubo esplendor científico. Pero no se sistematizó. Los Árabes combinaron los avances Chinos en su astronomía “ Galileo Galilei, Se utiliza el telescopio, el microscopio y el termómetro. E. Torricelli Se utiliza el barómetro. Christian Se utiliza el reloj de péndulo. Huygens “ Copérnico Revolucionó la astronomía con los cuerpos celestes Newton Ley de gravedad. Cálculo infinitesimal Lebniz Da impulso a ciencia matemática Descartes. Abre paso para la ciencia materialista del siglo XVIII, sobre bases físico-químicas. ASPECTOS RESALTANTES: * Se reafirma la polémica cuantitativo Vs. Cualitativo. Otra visión del Universo * Impera el miedo y, * En la medida de los avances en la matemática, tiende a hegemonizarse el conocimiento científico enteramente medible y cuantificable. 24
  25. 25. RESALTAN:TRES FORMAS DE CONCEBIR LOCIENTÍFICO (ELCONOCIMIENTO): LA TEOLOGÍA– LA MATEMÁTICA Y LAMEDICINA (EL RESTO ESHEREJÍA, HECHICERÍA OBRUJERÍA). La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 25
  26. 26. EL POSITIVISMO Saint Simón Teológico Tres estados teóricos Metafísicoa. SOCIAL : August Comte Científico (1798-1854) 1. Ciencia física inorgánica La enciclopedia 2. Ciencia física orgánica de las ciencias 3. Sociología: > Estática Social (orden) > Dinámica Social (progreso) Stuart Mill Spencer (Doctrina del progreso universal)b. EVOLUCIONISTA : Lamarck y Darwinc. POSITIVISMO EN EMILIO DURKHEIM : La ciencia social con base en las leyes naturales Fuente: Sánchez, B;s/f, 146) 26 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  27. 27. POSITIVISMO: E L E M E N T O S R E S A L T A N T E S “En nuestro país, desde la década de los años setenta del Siglo pasado, los proyectos Educativos han estado sujetos al MODELO EDUCATIVO TECNOCRÄTICO (Quintero, 1985), el cual ha orientado la educación institucionalizada en la mayoría de países latinoamericanos. Modelo establecido inicialmente bajo los postulados filosóficos empiristas, y positivistas en lo social, postulados éstos que se han constituidos en el fundamento de la ideología economicista actual (Berstein, 1999), con sus principios acerca de la visión objetiva y abstracta de la realidad, La aplicación de la metodología de las ciencias naturales como las únicamente válidas para el estudio de lo humano y social, y la razón técnica e instrumental de los contenidos”. Delgado de C, F (2011;15)La tradición investigativa tuvo un fuerte componente PSICOLÓGICO: el campo educativo fue yes el laboratorio vivencial para la psicología experimental, conformando en el tiempo unaDisciplina con una estructura sustentada en los métodos empíricos experimentales, con susProcedimientos y técnicas aplicados a la educación para obtener un conocimiento “científico-Técnico-práctico” de los hechos educativos. De allí que este tipo de investigación es reconocida en suCientíficidad cuando se comienza a aplicar en lo social la metodología de las ciencias naturales y las de lasciencias exactas. Momento histórico que tuvo y tiene la investigación didáctico-Pedagógica.Delgado de C, F(2011,22)Es innegable la resistencia por parte de algunos seguidores de lo cuantitativo y de la psicologíaConductista, especialmente por el requerimiento educativo para lo económico, que va tomandofuerza a nivel institucional. Estas posiciones, con leves variantes, terminaron por dominar lascreencias acerca de la investigación en educación, lo cual puso un carácter hegemónico, casien su totalidad, para las investigaciones sociales. 27 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  28. 28. REFLEXIÓN•“Pero, el presente es esta crisis que me atañe, me dispersa, me atraviesa.” Edgar Morín (1999, 37) 28 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  29. 29. TERCER PERÍODO (d.C) SEGUNDA PARTE: (Aproximadamente desde el Siglo XVIII hasta el presente)REFERENCIA ACTORES ELEMENTOS TANGIBLESDesde el Siglo Fisher, Marx, Engels, Resaltan dos perspectivas, dos visiones,XVIII hasta la Nicolás Bourbokay dos maneras de hacer ciencia:actualidad (escuela de matemáticos), • El círculo de Viena.(Plena Pavlov, Nietzsche, Comte, • La Escuela desegunda Piaget, Vigostky, Bohm,década del Pribam, Toffler, Frankfurt.Siglo XXI). Heisemberg, Sartre, Freud, Capra, Adorno, • ¿Modernismo Vs. Postmodernismo? Marcuse, Habermas, •¿Cuándo termina uno y comienza el Morín, Moreno, entre otro? muchos (Porqué no: •¿La realidad, el conocimiento y la Mayas, Aztecas, forma de construirlo es homogénea? Guacaipuro, Bolívar, San •¿ Acaso, se debe poner la mirada en Martín, Martí, Freire, Fals la EPISTEME del sur, América Latina Borda, Boaventura de y del Caribe? Soussa y tantos). FUENTE: Varios autores Diseño y Elaboración: Edgar Silva. 29 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  30. 30. ¿Qué es el conocimiento?•El conocimiento se construye a través de una interrogante, una inquietud. El ser humano en la búsqueda de respuesta genera conocimiento. (Wagensberg, 1989) La inquietud o el inicio de la búsqueda se puede concretar en, por ejemplo: ¿ La Investigación comunitaria se podré abordar desde una perspectiva mastangible donde se resuelvan los problemas sociales y porqué no políticos?¿Existirán otras formas de concebir el universo y de abordar la realidad, desde unaperspectiva distinta?>¿Existe la verdadera disposición para permitir la formación de un individuo crítico,reflexivo y creativo; es decir verdaderamente libre?¿Cómo podrá realizarse una revolución educativa, con las estructuras existentes?.¿Conocen los docentes, en particular, y la población venezolana, en general, lasbondades y potencialidades del cerebro humano?¿Cómo se operacionaliza el componente creativo para la actualización, tanto teóricaconceptual como práctica, de los supervisores, directivos y maestros de aula odueños, directivos y empleados de cualesquier empresa ? 30 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  31. 31. El conocimiento es la actitud de concebir La vida a través de dos grandes proyectos: (Wagensberg, 1989)DETERMINISTA INDETERMINISTA Círculos viciosos  Círculos virtuosos Impera el miedo  Existencia de un hombre emancipado Poseen verdades absolutas Las verdades son relativas Fiel reflejo de las leyes naturales. Los caminos generadores del conocimiento son: La El ser humano es una realidad objetiva: ciencia, la filosofía, el arte y la espiritualidad. * medible, cuantificable y predecible. El ser humano es una realidad subjetiva.LA INVESTIGACIÓN SOCIAL AL SERVICIO LA INVESTIGACIÓN SOCIAL AL SERVICIODE LA ESTADÍSTICA DE LAS COMUNIDADES IMPORTANTE: Creo que existen dos dioses (Morín en Moreno, 1995;301) y dónde se enmarcan los científicos; dos dioses que hoy en día parecen antagónicos un dios de la ética del conocimiento (exige sacrificio en la sed de conocer) y otro dios representado en la ética cívica y ciudadana (lo moral, lo espiritual y lo artístico). Se evidencia que al conjugar los dos dioses descritos se está en presencia de lo filosófico, de la ciencia, de lo artístico y de lo espiritual. Y, éstos parecen ser los caminos constructores del conocimiento (Silva,2002). La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 31
  32. 32. P A R A D I G M A S A L T E R N A T I V O S: A L G U N A S C A R A C T E R Í S T I C A STrascender el paradigma de la investigación científica positivista, hacía la comprensión dialéctica de larelación sujeto-objeto, asumiendo el papel decisivo que tiene la teoría-ideología de las y los investigadores delproceso de creación del conocimiento; incorpora el concepto de totalidad, rompiendo las fronteras epistémicas,Incluyendo la utilización de métodos y técnicas diversas, abriendo espacios a la complejidad e incertidumbreque exigen los enfoques inter y transdisciplinarios.La formación de investigadores para la generación de soluciones de los problemas educativos en lascomunidades, para una mejor calidad de vida y el desarrollo sustentable de la comunidad local, regionaly nacional. El educador es investigador en cuanto genera en él un proceso de comprensión de la realidad, derevalorización del contexto histórico, de la incesante búsqueda de la legitimidad y de la identidad casi perdida. · Dinámicas y prácticas socio-educativas de investigación alternativa, planificación, organización y participación popular orientadas a la apropiación crítica del conflicto social en el proceso revolucionario de superación de las condiciones de dominación del modelo de organización social capitalista hacia la consolidación de formas socialistas de organización popular. · Conocimiento crítico y práctica transformadora de lo local. Su traducción en el proceso colectivo de organización popular. Herramientas metodológicas alternativas para la intervención de la realidad. El análisis de la situación problema y la investigación acción- participación como estrategias de participación radical para la transformación de la realidad. · Planificación estratégica como perspectiva dialéctica de la relación entre la construcción de lo posible y la intervención de la realidad concreta para la superación de los problemas colectivos generados en el contexto de relaciones de desigualdades y de exclusión El proyecto comunitario como síntesis estratégica del proceso de participación popular. 32 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  33. 33. MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMEAL “RAFAEL MARÍA BARALT” (UNERMB) VICERRECTORADO ACADÉMICO PROGRAMA POSTGRADO ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN Dr. Edgar Emiro Silva edgaremiro.silva@gmail.com silvaedgaremiro@gmail.com edgaremirosilva@hotmail.com 0426-5676888 0414-3642195 33 Barquisimeto, 21 de julio de 2010 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  34. 34.  Realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. (Kuhn, 1959) Conjunto sistemático de creencias que permiten establecer algún juicio acerca de la naturaleza de la realidad, así como un método para conocerla. (Reese, 1980) Visión del mundo, una perspectiva de lo que se piensa acerca del mundo, una manera de ver la realidad que está alrededor del ser humano. Esta perspectiva debe estar acompañada por un método, es decir, un conjunto sistemático y ordenado de acciones que permiten comprender y explicar los elementos que están en la realidad y su manera de interactuar. (Guba y Lincoln, 1986) La perspectiva que el ser humano tiene del universo (lo ontológico), la manera concebir la construcción del conocimiento (lo gnoseológico) y la forma de relacionarlos en la práctica (lo epistemológico) a través de un método y su operacionalización mediante una metodología (lo metodológico). (Silva, 2003) 34 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  35. 35. Entre los más resaltantes en la actualidad:Cuantitativo Cualitativo Cuali-cuantitativoProceso-Producto Interpretativo Transformador(Positivista) (Fenomenológico) (Crítico-reflexivo)Algunas características particulares:•Realidad estática, inmutable, •Realidad dinámica. Énfasis •Realidad dinámica, múltiple,externa y objetiva. Objetividad es en la actividad intersubjetiva. no única. La percepción delcopiar la realidad tal como cree • La verdad es relativa al mundo es producto de lasverla. Énfasis en la cohesión fenómeno que se está construcciones mentalesestructural y el equilibrio. observando. No hay hechos surgidas de las interrelaciones• El conocimiento proviene de la sin interpretación, en en un contexto que afecta ysensación o experiencia sensible. consecuencia el observador es afectado y, además, estáProduciendo verdades absolutas. influye sobre lo observado. en constante cambio.• El método es particularista Los datos se integran a un • Verdades relativas producen(Hipotético-deductivo). Generaliza contexto donde adquieren un conocimiento relativo y selos resultados. Existe medición y significado. construye a través de lacontrol de variables. A través de •Es holistico. Inductivo. No ciencia, lo filosófico, el arte yinstrumentos que cuantifican. Hay generaliza. Orientado hacía el la espiritualidad.un riguroso tratamiento proceso. Datos a través de la • Es dialéctico, inductivo, noestadístico de la información. observación, entrevistas generaliza, orientado hacía el abiertas y en profundidad. proceso donde los autores Análisis hermenéutico. participan de los cambios. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 35
  36. 36. OTRAS CONSIDERACIONES: PARADIGMA CUANTITATIVO INTERPRETATIVO CRITICO-REFLEXIVOCRITERIOS•Concepción de la Actividad humana Proceso de descripción e Proceso dialéctico (teoría-investigación. encaminada a producir interpretación de los práctica) que busca construir un un conocimiento fenómenos sociales desde conocimiento crítico (desalienado objetivo, verificable la perspectiva de sus y emancipador) para quienes la y válido. actores. Privilegia el realizan. Se busca transformar Versthen (motivos y la realidad existente a través de creencias) detrás de las la práctica de los autores en la acciones investigación.•Corrientes y escuelas Positivismo, Fenomenología, Crítica Social, laque influyen. estructuralismo, Fenomenología, gestalt, hermenéutica, humanismo, funcionalismo y hermenéutica, constructivismo, lo holístico- conductismo psicoanálisis y el cerebral.• Características del humanismo.método Tratamiento Privilegia lo cualitativo pero, estadístico a Análisis cualitativo puede utilizar la estadística profundidad. descriptiva. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 36
  37. 37. Cualitativo Cuali-cuantitativoInterpretativo Transformador(Fenomenológico) (Crítico-reflexivo) ASPECTOS FILÓSOFICOS (Teóricos):•Realidad dinámica. Énfasis en la actividad •Realidad dinámica, múltiple, no única. Laintersubjetiva. percepción del mundo es producto de las• La verdad es relativa al fenómeno que se construcciones mentales surgidas de lasestá observando. No hay hechos sin interrelaciones en un contexto que afecta y esinterpretación, en consecuencia el afectado y, además, está en constanteobservador influye sobre lo observado. Los cambio.datos se integran a un contexto donde • Verdades relativas producen un conocimientoadquieren significado. relativo y se construye a través de la ciencia,•Es holistico. Inductivo. No generaliza. lo filosófico, el arte y la espiritualidad.Orientado hacía el proceso. Datos a través • Es dialéctico, inductivo, no generaliza,de la observación, entrevistas abiertas y en orientado hacía el proceso donde los autoresprofundidad. Análisis hermenéutico. participan de los cambios. 37 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  38. 38. ASPECTOS METODOLÓGICOS (Prácticos): PARADIGMA INTERPRETATIVO CRITICO-REFLEXIVOCRITERIOS• Concepción de la Proceso de descripción e Proceso dialéctico (teoría-práctica) queinvestigación. interpretación de los fenómenos busca construir un conocimiento crítico sociales desde la perspectiva de (desalienado y emancipador) para quienes sus actores. Privilegia el la realizan. Se busca transformar la Versthen (motivos y creencias) realidad existente a través de la práctica detrás de las acciones de los autores en la investigación.+ Corrientes y escuelas queinfluyen. Fenomenología, gestalt, Fenomenología, Crítica Social, la hermenéutica, psicoanálisis y el hermenéutica, humanismo, constructivismo, humanismo. lo holístico-cerebral.• Características del método Análisis cualitativo Privilegia lo cualitativo pero, puede utilizar• Metodologías la estadística descriptiva. Relato de vida Historia de vida Investigación Acción: Interaccionalismo simbólico -Aulas, departamentos. Etnometodología -Instituciones, empresas. Etnografía -Comunidades. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 38
  39. 39. Continuación: ASPECTOS METODOLÓGICOS (Prácticos) PARADIGMA INTERPRETATIVO CRITICO-REFLEXIVOCRITERIOS < Leer, compartir y analizar los < Leer, compartir y analizar los siguientes•Diseños de Investigación. siguientes libros: libros: 1.Investigación cualitativa, retos 1.Investigación Acción, Metodología e interrogantes II. (p.7- transformadora. (p.145-248) Edgar Emiro 23). Gloria Pérez Serrano Silva (2005). Publicaciones UNERMB. (1994). Editorial La 1.Investigación cualitativa, retos e Muralla interrogantes II. (p.7-23). Gloria Pérez* Técnicas de recolección de 2.Cualquier otro que desees... Serrano (1994). Editorial La Muralladatos. . 2. La investigación acción en educación. < Idem. (p. 23-69) John Elliot (1993).Ediciones Morata.• Lo relacionado con criterios < Leer, compartir y analizar el 3. El cambio educativo desde lade validez y confiabilidad. siguiente libro: Investigación Acción. John Elliot(1991). Investigación cualitativa, retos e Ediciones Morata. interrogantes II (p.71- 4. Como planificar la Investigación Acción.• Análisis e interpretación de 95). Gloria Pérez Serrano Kemmis S y Mctaggart, R (1992).los datos (1994). Editorial La Ediciones Laerte. Muralla 5. La Teoría Crítica de la enseñanza. W. Idem. (p. 101-167) Carr y S. Kemmis. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 39
  40. 40. EJERCICIO DE APLICACIÓN Mediante un 118 establecer la experiencia vivida y el conocimiento, para construir “1” (una) idea de forma individual “1”, disponiendo de “8” minutos para la actividad. Sugerencia, puedes aportar sobre. • Qué entiendes por teoría crítica, cómo se mastica, cómo se digiere y cómo se cosecha • Cualquier aporte que sobre la teoría crítica deseas realizar. UTILIZAR ESTA PÁGINA PARA ESCRIBIR SUS APORTESAhora, mediante un 1035 donde equipos de “5” integrantes construirán “3” aportes sobrelos aspectos más resaltantes que escribió cada individualidad; se debe establecer medianteconsenso, entre los cinco integrantes, cuales son los elementos más importantes. DisponenDe “10” minutos para la actividad. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 40
  41. 41. Continuación: Finalmente, mediante un 15410 donde equipos de “10” integrantes construirán “4” aportes sobre los aspectos considerados más importantes; disponen de “15” minutos.1.2.3.4. En plenaria, nombren 1, 2 o X relatores para que detallen sus aportes y concluir los aspectos teóricos y prácticos derivados de la discusión. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 41
  42. 42. CONCLUSIONESASPECTOS RESALTANTES REFERIDOS A LA TEORÍA CRÍTICA (APORTES DE LOS EQUIPOS) La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 42
  43. 43. Teoría Critica Definición ?????“Teorías del conjunto de pensadores de diferentesdisciplinas asociadas a la Escuela de Franckfurt”.FUENTE: Wikipedia (2010). Teoría Crítica.[Información en línea] [Consulta, abril 2010] Origen Surge en 1923 con la fundación del Instituto para la Investigación Social asociada a la Universidad de Frankfurt del Main, en Alemania.FUENTE: Muñoz. B (2005). Diccionario Crítico de Ciencias Sociales. [Información en línea]. Disponibleen: http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/E/ef_1generacion.htm. [Consulta, abril 2010]. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 43
  44. 44. BREVES ELEMENTOS HISTÓRICOS Georg Hegel Karl Marx Sigmund Freud (1770 – 1831) (1818 - 1883) (Idealismo Alemán. (Marxismo. (1856 - 1939) Socialismo científico) (Psicoanálisis) Hegelianismo)1.Unifica teorías distantes, Félix Weil (1930) Formulaciones de: e incluso contradictorias Fundador y principal • Max Horkheimer (1938) bajo el mismo concepto Dialéctica de la inversor2.Minimiza las diferencias Ilustración Escuela de Frankfurt • Jürgen Habermas teóricas entre los autores del Main (1981) Filosofía práctica Auge Investigativo Teoría de la Acción (1960) Comunicariva La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 44
  45. 45. •Momento histórico •Orientación hacia el marxismo ortodoxo •Su objeto devolver a la filosofía y a la ciencia social el carácter crítico, no solo en relación a la teoría sino también a la praxis y a la conjunción histórica de ambasLa investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 45
  46. 46. •Con la dirección de Horkheimer la escuela adquiere el carácter que conocemos actualmente, asimismo él le dará el nombre de teoría crítica. •Análisis crítico-dialéctico •Reinterpretación de Marx desde la vertiente filosófica-ontológica •Razón crítica o razón instrumental •Dialéctica de la alienación •Crítica a la sociedad post-industrial •Razón estético-crítica •Capacidad nominativa del lenguajeCONFERENCIA INVESTIGACIÓN ACCIÓN: II ENCUENTRO INTERNACIONAL BARQUISIMETO. Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva UNERMB La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, JULIO 2010. Dr. Edgar Emiro Silva, 46
  47. 47. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 47
  48. 48. Teoría Critica “Teoría surgida de un conjunto de pensadores endiferentes disciplinas asociadas a la Escuela de Frankfurt”. Es crítico <-> reflexivo, puesto que parte de entender a las personas como sujetos de la acción, con criterios para reflexionar sobre: lo que se hace, cómo se hace, el porqué se hace y las consecuencias de la acción. El pensamiento crítico es la actividad mental disciplinada de evaluar los argumentos o proposiciones haciendo juicios que puedan guiar el desarrollo de las creencias y la toma de las decisiones . La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 48
  49. 49. Algunas características y habilidades necesarias para pensar críticamente Existe coincidencia entre los autores al indicar algunas habilidades intelectuales como: Análisis, Inferencia, Interpretación, Explicación, Evaluación y Auto regulación. (Pero, lo más importante: no hay una receta) “El pensador crítico ideal es una persona que es habitualmente inquisitiva; bien informada; que confía en la razón; de mente abierta; flexible; justa cuando se trata de evaluar; honesta cuando confronta sus sesgos personales; prudente al emitir juicios; dispuesta a reconsiderar y si es necesario a retractarse; clara con respecto a los problemas o las situaciones que requieren la emisión de un juicio; ordenada cuando se enfrenta a situaciones complejas; diligente en la búsqueda de información relevante; razonable en la selección de criterios; enfocado en preguntar, indagar, investigar; persistente en la búsqueda de resultados tan precisos como las circunstancias y el problema o la situación lo permitan.” 49 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,CONFERENCIA INVESTIGACIÓN ACCIÓN: II ENCUENTRO INTERNACIONAL BARQUISIMETO. JULIO 2010. Dr. Edgar Emiro Silva UNERMB
  50. 50. USA LA EL CRÍTICORACIONALIDAD Y EL QUE SE OPONEEL PODER QUE ELLA EL QUE USA SULE OTORGA EN RAZÓN CRITICAFORMA PARA CAMBIAR ELIRRACIONAL ORDEN(RAZÓN ALIENADO. LA VICTIMA DE LOS ESTABLECIDOINSTRUMENTAL) (STATUS QUO)PARA OPRIMIR Y GRUPOS DE PODERDOMINAR AL (OLIGARQUÍA)PUEBLO Y SUSMINORÍAS(JUDÍOS, MUJERES,HOMOSEXUALES yCUALQUIER OTROASPECTO).FUENTE: Andara R (2010).La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 50
  51. 51. Teoría Critica. Objeto de estudio1º ETAPARumbo y dinámica 4º ETAPAde la sociedadburguesa que se Industria cultural yorganiza cultura de las masaseconómicamente a como instrumentos detravés del transmisión ideológicacapitalismo 2º ETAPA. 3º ETAPAPrincipios de Sociedad pos- Influencia de losdominación colectivos. industrial, conceptos y(Estudios sobre estructuras propuestas de laAutoridad y Familia) sociopolíticas y escuela en los sucesos culturales . de los años 60 FUENTE: Muñoz. B (2005). Diccionario Crítico de Ciencias Sociales. [Información en línea]. Disponible en: http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/E/ef_1generacion.htm. [Consulta, abril 2010]. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 51
  52. 52. * La razón reemplazada por la técnicaAdorno * El pensamiento crítico por las normas científicas Valores, juiciosFroom e intereses de * La ciencia convertida en ideologíaHorkheimer la humanidad * Contemplación del mundo sin examinarloMarcuse, * Los valores subyacen en esa línea de acciónEntre otros… T • CIENTIFICISMO: (Fe en la ciencia misma) E O Creencia positiva en la unidad lógica y metodológica de las R Ciencias Sociales y Naturales. Í A INTERESES CONSTITUTIVOS DEL SABER DE LA “El saber es el resultado de una actividad humana motivada ACCIÓN por las necesidades naturales e intereses” C INTERESES SABER MEDIO CIENCIA O M Técnico Instrumental El trabajo Las empíricas, analíticas U Explicación social o naturales N I Práctico Práctico El Las Interpretativas c A Entendimiento lenguaje “Hermenéuticas” T I Emancipatorio Crítico y Reflexivo El poder Las ciencias críticas V A 52 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  53. 53. "El éxito no es para los que piensan que pueden hacer algo sino para quienes lo hacen."Todos Somos ArquitectosDe Nuestro PropioDestino. ESPECIALMENTE: LAS COMUNIDADES 53 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  54. 54. LAS COMUNASLAS COMUNIDADES L A S I N S T I TCOMUNAS N E S E D U C A T I V A S LAS UCIOLOS CONSEJOS EDUCATIVOS LAS CONSEJOS EDUCATIVOSGaceta oficial 40.029, resolución 058; deroga la resolución 751 de 1986 (asociación de padres y representantes)Siempre he considerado poco formativo a las instituciones educativasislas , encerradas en sí mismas, de espalda a los problemas delentorno. (Pérez Esclarín 2012) La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 54
  55. 55. Mediante un 118 establecer la experiencia vivida y el conocimiento, para construir “1” (una) idea de forma individual “1”, disponiendo de “8” minutos para la actividad. Sugerencia, puedes aportar sobre. • Qué piensas respecto a las comunas, los consejos comunales y los consejos educativos • Cualquier aporte que sobre la relación UNIVERSIDAD-COMUNIDAD, deseas realizar. UTILIZAR ESTA PÁGINA PARA ESCRIBIR SUS APORTES1. Ahora, mediante un 1526 donde equipos de “6” integrantes construirán “2” aportes sobre los aspectos más resaltantes que escribió cada individualidad; se debe establecer mediante consenso, entre los seis integrantes, cuales son los elementos más importantes. Disponen De “15” minutos para la actividad.1.2. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 55
  56. 56. EJERCICIO DE APLICACIÓN: Finalmente, mediante un 15412 donde equipos de “12” integrantes construirán “4” aportes sobre los aspectos considerados más importantes; disponen de “15” minutos.1.2.3.4. En plenaria, nombren 1, 2 o X relatores para que detallen sus aportes y concluir los aspectos teóricos y prácticos derivados de la discusión. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 56
  57. 57. MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMEAL “RAFAEL MARÍA BARALT” (UNERMB) VICERRECTORADO ACADÉMICO PROGRAMA POSTGRADO ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN Dr. Edgar Emiro Silva edgaremiro.silva@gmail.com silvaedgaremiro@gmail.com edgaremirosilva@hotmail.com 0426-5676888 0414-3642195La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 57 Barquisimeto, 21 de julio de
  58. 58. Paradigma Critico Reflexivo: Mejora la practica Tomen Comunidad Conciencia Transforma EmancipadorLa investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 58
  59. 59. ACERCARSE PARA MODIFICAR O TRANSFORMAR CON:• la investigación-acción, como recurso básico de la pedagogía crítica, es definida como una forma de búsqueda e indagación realizada por los participantes acerca de sus propias circunstancias. En consecuencia es, por lo tanto, auto reflexiva. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 59
  60. 60. Concepción de la investigación• Proceso dialectico (teoría –praxis) que busca producir un conocimiento critico desalienado y emancipador para quienes lo realizan.• Busca mejorar las practicas de los involucrados en la Investigación. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 60
  61. 61. Relatos de Vida  Historia de vida  Naturalista  Enfoque etnogenético Etnometodología  Interacionismo Simbólico  Estudio de Casos  Etnografía  Investigación Acción: • Comunidades • Instituciones • AulaLa investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 61
  62. 62. RELATO DE VIDA:Es una entrevista que busca conocer lo social a través de lo individual. Por eso sesustenta en la experiencia del individuo, no teniendo que ser este último una persona enparticular o en especial, ya que solo basta con ser parte de la comunidad a la cual seestudia. (Díaz, 1999) < Refleja una acción científica de una persona ante la vida, evidenciada a través de una entrevista, narrada en primera persona, sin rigor cronológico y con marcada intervención del (la) investigador (a), en la búsqueda de los propósitos que se ha trazado. (Silva, 2002) ALGUNAS CONSIDERACIONES: 1. Se narra casi siempre en primera persona. Ya que se intenta rescatar la experiencia del individuo. En tanto el individuo se posesiona en primera persona y habla de sus experiencias, se le considera el personaje del relato. 2. La intervención del entrevistador se hace con la intención de tratar de buscar los aspectos que más le interesan e interrumpe con mayor frecuencia al entrevistado. 3. Se realiza sin importar el orden cronológico de la información; es decir narra su vida como estudiante, como profesional, la de su niñez o conjugar juventud y estudios con vida profesional. No importa si dice absolutamente todo, ni se respeta el orden cronológico, sino los hechos que son iluminados por la selección del recuerdo y la lógica de conexión que se evidencia en el relato. 4. En consecuencia, la ilusión de totalidad está desterrada, porque se considera que todo sujeto posee un mecanismo selectivo que desde el presente lo lleva a recordar u olvidar determinados hechos, y esto debe ser respetado por el investigador. 5. Casi nunca se pretende ser exhaustivo, sino que se centra en algún momento o aspecto de la vida. (Díaz, 1999) 62 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  63. 63. HISTORIA DE VIDA: Son investigaciones científicas que cualitativamente buscan darle significado no sólo a la vida de una persona, sino el determinar todos los efectos que, en la Comunidad y sociedad en general encierra; mediante entrevistas a profundidad Con una persona donde se deja fluir el discurso (con el menor número de Interrupciones por el investigador u otra persona) y, de manera cronológica se Hacen emerger las acciones y hechos que describen y permiten interpretar una Comunidad y la sociedad en general. (Silva, 2002)Una Historia-de-vida, más bien una historia-vida; porque no es una historia en eltranscurrir del tiempo, donde tiene significado la experiencia sino en la vidaMisma, en su practicación a lo largo, a lo ancho y a lo profundo, en el vivimiento;Más que vivencia, in-vivenciación. (Moreno, 1998)VIVIMIENTO:“ … hay, es cierto, en ese uso una expresión parecida con la que se pregunta ¿Quién vive?. En la que vivir funge desinónimo de habitar. En la expresión de Felicia sin embargo, vivir no permite ser igualado a habitar -ni a estar- sino quesignifica el puro hecho de vivir y ha ser tomado en su significado propio, sólo que como sustitutivo, no sinónimo de ser.No admite traducciones. Más bien, el verbo ser ha sido no tanto traducido cuanto trasducido de su horizonte propio-laesencia- al horizonte de la vida en el que, así, han de ser leídos los dos extremos de la serie < quién era> y < cómoera>”. (Moreno, 1998) La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 63
  64. 64. PRACTICACIÓN:“Al penetrar en el vivimiento, viviéndolo y reflexionándolo, comprendimos que más allá de los símbolos, del lenguaje y la acción, nos hallamos implicados en el ejercicio mismo de la vida. Todos ejercen la vida a partir de un ejercicio común originario del cual se derivan, diríamos, todos los demás ejercicios que, así, en él tienen no sólo origen sino sentido y significado. Este ejercicio es un acontecimiento queacaece en el discurrir histórico de la trama, la cual es hecha trama por él. Antes de los símbolos, antesdel lenguaje, antes de la acción, previo a toda conciencia e intención, sucede este acontecimientoPuramente pragmático que se presenta desde el nacimiento de cada cual y aún antes. La mejor maneraDe pensarlo que hemos hasta ahora encontrado ha sido concebirlo desde la pura práctica. Enconsecuencia, lo hemos llamado practicación para sugerir además su carácter dinámico” (Moreno,1998) ALGUNAS CONSIDERACIONES PARA LAS HISTORIAS DE VIDA: 1. Se hacen emerger los acontecimientos de manera cronológica comenzando desde la infancia (desde cuando recuerde) hasta el presente. Se recomienda conversar previamente con la persona y establecer la cita dos o tres días después. De manera tal que en este período de tiempo pueda, la persona, recordar algunas acciones casi olvidadas. 2. La intervención del entrevistador se hace mínima (o nula) sólo interviene si observa que el entrevistado no narra con el rigor cronológico. Por ejemplo, de la infancia pasa a contar lo que le ocurrió como adulto, entonces con habilidad se pregunta ¿Y, dónde estudiaste tu bachillerato? o ¿Cuándo joven que hacías? 3. El Relato de vida representa un maravilloso ejercicio metodológico para iniciarse en las historias de vida. 4. Es la práctica misma de la vida diaria, desde la caricia a través de la barriga de la madre y los procesos biológicos que la madre genera hasta establecer relaciones con sus semejantes y el mundo exterior. De esta manera, el vivimiento y la practicación van de la mano en la historia de cada ser humano, en su transcurrir de vida, en su Historia-de-vida. 5. Se pretende ser exhaustivo, centrándose en cada momento o aspecto de la vida. 6. Tanto el Relato como la historia de vida refleja elementos relacionados con el contexto histórico cultural donde se desenvuelve la persona objeto de la entrevista. IMPORTANTE: El sexto aspecto jamás pretende inferir que al unir varios Relatos de Vida de una persona, entonces se obtiene la historia de vida de esa persona. ¡NO!. Aquí, también, se cumple la expresión de que la totalidad es más que la suma de las partes. 64 La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva,
  65. 65. NATURALISTA:Intenta observar el comportamiento de los organismos en su estado natural con la menorinterferencia posible del investigador. Los datos obtenidos de la observación pueden ser:NARRATIVOS (describen eventos conductuales tal como han ocurrido; LISTA DE DATOSy EVALUATIVOS (requieren interpretación del observador)ENFOQUE ETNOGENÉTICOSe orienta hacia la intensión del autor relacionada con la significación local de susacciones. Distingue entre el análisis sincrónico y diacrónico, se orienta en el significadode las relaciones y parte de la premisa de que el lenguaje, las tradiciones y elreconocimiento dicen como es la persona. La información que se recoge debe serautentica para lo cual se contrastan diferentes respondientes y percepciones, secorrobora con expertos y se comparan losrelatos separadamente.ETNOMETODOLOGÍA:Es la reflexión sobre la concepción del saber social basado en el proceso. Capta la complejidad de lasprácticas discursivas de los individuos en contextos sociales, se focaliza en la utilización del lenguaje.Examinan los modos mediante los cuales las personas aplican reglas culturales, abstractas, ypercepciones del sentido común para que las acciones aparezcan como explicables. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 65
  66. 66. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO:Parte de las premisas de que los seres humanos actúan respecto a las cosas sobre las bases de sussignificados para ellos, atribuyéndoles estos significados a los objetos mediante símbolos en unproceso social continuo de tipo interpretativo. Las personas interpretan y definen a medida que sepresentan situaciones, en función de sus experiencias personales previas y según los contructossociales que han aprendido. (Blumer,1982)ESTUDIOS DE CASOS: Se interesan en un solo caso en particular, debiéndose recopilar la mayor cantidad posible de información relevante en consonancia con los propósitos del estudio. Se valen de numerosas fuentes, técnicas e instrumentos que confluyen en una imagen completa del caso estudiado.ETNOGRAFÍA:Es un tipo de investigación descriptiva con trabajo de campo, cuyo objetivo es llegar a lacomprensión de lo que sucede requiriendo la permanencia del investigador en el lugar objeto deestudio. Es subjetiva porque analiza los datos emitidos por los participantes para conceptualizar suvisión particular del mundo. Trata de descubrir los sistemas conceptuales tácitos. Utiliza laentrevista y la observación participante como técnicas metodológicas. La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 66
  67. 67. INFORME ESCRITO PARA UNA INVESTIGACIÓN EN EL PARADIGMA INTERPRETATIVO. (UNA OPCIÓN)La investigación Cualitativa, enero 2013 UNERMB. Maracaibo, estado Zulia, Venezuela: Dr. Edgar Emiro Silva, 67

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